第14課 文藝復(fù)興運動一、教學(xué)目標：知識與能力：意大利的地理位置；威尼斯、熱那亞、佛羅倫薩等著名城市；但丁、達芬奇、莎士比亞主要著作過程與方法：通過本課學(xué)習(xí)， 簡述文藝復(fù)興的背景及其核心內(nèi)容和實質(zhì)。通過閱讀教材，了解文藝復(fù)興時期但丁、達芬奇、莎士比亞等代表人物的主要成就，培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。情感、意志和價值觀：文藝復(fù)興時期的文藝作品和成就都是歷經(jīng)磨難，經(jīng)過不懈努力而取得的，鼓勵學(xué)生從小樹立敢于堅持真理，勇于開拓創(chuàng)新的信念和意識。二、教學(xué)重難點：重點：文藝復(fù)興的代表人物及其著作難點：文藝復(fù)興的實質(zhì)三、教學(xué)方法:多媒體教學(xué)、講授法、小組合作四、教學(xué)過程：（一）、導(dǎo)入新課：自14世紀中葉起，歐洲發(fā)生了一場思想解放運動。這場運動起源于意大利，傳播于歐洲大陸和英國，被認為是新時代的先兆。這個新時代是一個怎樣的時代？人們的思想會發(fā)生什么變化？（二）、講授新課：一、文藝復(fù)興1、 意大利的地理位置：地中海 14世紀的，阿拉伯商人從中國等東方國家運來瓷器、茶葉、絲綢等商品，轉(zhuǎn)運的地中海沿岸，再由意大利商人，販賣的歐洲各地。在中西貿(mào)易中，意大利人處于中轉(zhuǎn)站的地位，所以意大利的一些城市，繁榮，發(fā)展起來。2、文藝復(fù)興的背景：14世紀中葉，意大利的佛羅倫薩、威尼斯等地，工商業(yè)已經(jīng)有了一定的發(fā)展，一些城市出現(xiàn)了資本主義萌芽。 形成中的資產(chǎn)階級不滿羅馬教廷對精神世界的控制，要求建立一種以人為中心而不是以神為中心的生活哲學(xué)；他們提倡發(fā)揚人的個性，追求享受現(xiàn)世生活。這種被稱為人文主義的思潮逐漸流行，文藝復(fù)興運動興起。比較一下不同時期的圣母畫像，我們可以看出文藝復(fù)興的核心內(nèi)容是什么？在當時起到什么作用？中世紀時期的圣母 文藝復(fù)興時期的圣母中世紀時期的圣母：冷漠，缺少人情； 文藝復(fù)興時期的圣母： 突出了人性。3、文藝復(fù)興：核心內(nèi)容：反對教會“神權(quán)至上”和提倡人文主義。作用：促進了人們思想的大解放。文藝復(fù)興運動采取復(fù)興古代希臘羅馬文化的方式，推動了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。實質(zhì)：文藝復(fù)興運動采取復(fù)興古代希臘羅馬文化的方式，但對古典文化并非簡單的“復(fù)興”，這其中有繼承，更有創(chuàng)新。其實質(zhì)是：一場資產(chǎn)階級文化運動。4、影響：文藝復(fù)興是一場反對教會神權(quán)至上和提倡人文主義的新文化運動，促進了人們思想的大解放。文藝復(fù)興運動采取復(fù)興古代希臘羅馬文化的方式；推動了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化的基礎(chǔ)。二、文藝復(fù)興運動的代表1 文藝復(fù)興的先驅(qū)但丁與神曲青少年時期刻苦學(xué)習(xí)，博覽群書，終成一位多才多藝，學(xué)識淵博的學(xué)者、詩人。他身為佛羅倫薩的行政官之一，因抵制教皇插手內(nèi)政，遭到教皇迫害，被判終身流放，流落意大利各地近20年，神曲即為流放時所作。但丁的代表作是神曲， 神曲分“地獄”、“煉獄”、“天堂”三部分。作品通過描寫描寫現(xiàn)實生活中的各色人物,抨擊教會的貪婪腐化,把許多主教、僧侶甚至教皇都打入地獄,表達了市民階層的感情與理想。長詩神曲率先批評教會 幻游地獄 幻游煉獄 幻游天堂評價：中世紀的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人 恩格斯評但丁2 多才多藝的文化巨人達芬奇文化巨人：達芬奇，意大利人，是文藝復(fù)興鼎盛時期的著名畫家和科學(xué)家。14歲時拜師學(xué)畫，后來同米開朗琪羅和拉斐爾并稱為文藝復(fù)興“美術(shù)三杰”。他廣泛涉獵數(shù)學(xué)、物理、生物、解剖、地理、工程和軍事等各個學(xué)科領(lǐng)域，是世界科學(xué)史上罕見的多才多藝的學(xué)者。被恩格斯稱為文藝復(fù)興時代的“巨人”；美術(shù)三杰： 達芬奇自畫像 米開朗琪羅 拉斐爾自畫像代表作：最后的晚餐蒙娜麗莎。最后的晚餐畫面描述了耶穌說話時諸門徒的反映：或驚愕，或憤慨，或悲嘆，或相互議論，或急于表白。猶大驚慌失措的神情與耶穌的鎮(zhèn)定形成鮮明的對比。蒙娜麗莎是肖像畫。畫中少婦目光神奇而專注，面頰柔潤而微紅，似有若無的笑容，讓人捉摸不透。最后的晚餐 蒙娜麗莎3 英國著名文學(xué)藝術(shù)家莎士比亞 ：_哈姆雷特_羅密歐與朱麗葉_（三）、課堂小結(jié)： 文藝復(fù)興代表人物及其著作：代表人物國別稱謂代表作但丁意大利文藝復(fù)興的先驅(qū)神曲達芬奇意大利文藝復(fù)興“美術(shù)三杰”之一最后的晚餐蒙娜麗莎莎士比亞英國著名文學(xué)藝術(shù)家（四）、課堂練習(xí)：1、文藝復(fù)興最早興起于（ ）A、西班牙 B、葡萄牙C、意大利 D、英國 2、14世紀，意大利的先進知識分子對待實際問題不是從神出發(fā)，而是從人出發(fā)，這種思潮叫做（ ）A、人文主義 B、理性主義 C、社會主義 D、個性主義 3、意大利文藝復(fù)興的先驅(qū)是（ ）A、但丁 B、達芬奇 C、莎士比亞 D、阿基米德（五）、板書設(shè)計： 第15課 文藝復(fù)興一、文藝復(fù)興：1、意大利地理位置2、文藝復(fù)興時間3、文藝復(fù)興背景4、核心思想5、實質(zhì)6、作用二、文藝復(fù)興運動的代表1、但丁2、達芬奇3、莎士比亞（六）、 教學(xué)反思