《高中語(yǔ)文 10 命名記課件 粵教版選修《中國(guó)現(xiàn)代散文選讀》》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 10 命名記課件 粵教版選修《中國(guó)現(xiàn)代散文選讀》（16頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)1.連線作者王鼎鈞王鼎鈞,生于1925年,山東臨沂人,臺(tái)灣著名散文家。他的早期作品追求寫(xiě)實(shí),20世紀(jì)60年代受到現(xiàn)代主義影響,作品風(fēng)格數(shù)變。題材一貫關(guān)懷大眾蒼生,感受時(shí)代苦難。作品亦沉潛幽微,寓意耐人索解。被譽(yù)為臺(tái)灣散文“崛起的山梁”“一代中國(guó)人的眼睛”。著有開(kāi)放的人生人生試金石我們現(xiàn)代人等。走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)2.寫(xiě)作背景1978年,王鼎鈞應(yīng)新澤西州西東大學(xué)之聘去美,任雙語(yǔ)教程中心高級(jí)研究員,編寫(xiě)美國(guó)雙語(yǔ)教育所用中文教材。1990年退休后定居紐約。反映中西文化差異的命名記就創(chuàng)作于這段時(shí)間。走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)3.解詞義恍然大悟:形容忽然明白過(guò)來(lái)?；腥?猛然清醒的樣子;

2、悟,心里明白。尋思:思索;考慮。妥當(dāng):穩(wěn)妥適當(dāng)。起承轉(zhuǎn)合:泛指文章的做法。也比喻固定呆板的形式。精致:精巧細(xì)致。喧賓奪主:客人的聲音比主人的還要大,比喻客人占了主人的地位或外來(lái)的、次要的事物侵占了原有的、主要的事物的地位。喧,聲音大。體諒:設(shè)身處地為人著想,給以諒解。赤子:初生的嬰兒;對(duì)故土懷有純真感情的人。自忖:自己思量。輕佻:(言語(yǔ)舉動(dòng)等)不莊重,不嚴(yán)肅。靦腆:因怕生或害羞而神情不自然。走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)4.辨用法(1)領(lǐng)會(huì)領(lǐng)悟“是不是俠義的俠?”別人一聽(tīng)就能領(lǐng)會(huì)。玉樹(shù)讓我們領(lǐng)悟了什么叫真愛(ài)。提示二者都有理解之意?！邦I(lǐng)會(huì)” 著重指理解、體會(huì),對(duì)象常是較抽象的事物,如精神、意思、意義、意圖、意

3、味、道理、知識(shí)等;“領(lǐng)悟”著重指理解,弄明白,對(duì)象常是含義、道理等抽象事物。(2)居然竟然孩子的老師居然是個(gè)不容易見(jiàn)到的人物。左等右等,她一路小碎步跑過(guò)來(lái):“什么事?下課時(shí)間只有5分鐘,已經(jīng)過(guò)去1分半了?！辈糠周?chē)輛為逃避處罰竟然用紙片或者光盤(pán)等物品遮擋號(hào)牌。提示二者都有出乎意料或超出常理、常情之意?！熬尤弧庇袝r(shí)語(yǔ)氣較重,可用在主語(yǔ)前面;“竟然”一般用在主語(yǔ)后面,動(dòng)詞謂語(yǔ)前面。句段點(diǎn)評(píng)自主探究素材積累1.好生美麗浪漫的“俠”,怎么會(huì)跟這般不堪的東西換位,簡(jiǎn)直是橘逾淮而為荊棘了。點(diǎn)評(píng)“俠”在中文里令人想到的是行俠仗義,多么美好的名字啊,確實(shí)是“美麗浪漫”的,可是一到了英語(yǔ)中卻成了“糞便”。發(fā)生變化

4、屬于正常,可是沒(méi)有想到竟然會(huì)發(fā)生如此大的變化。這不能不讓人郁悶,人們常說(shuō)“橘逾淮而為枳”,可是這不是為“枳”,簡(jiǎn)直是為“荊棘”了。作者在此運(yùn)用了仿寫(xiě)的手法,仿“橘逾淮而為枳”新造一個(gè)“橘逾淮而為荊棘”,準(zhǔn)確地表達(dá)了老崔此時(shí)此刻的心情。句段點(diǎn)評(píng)自主探究素材積累2.她尖尖的手指早把紅色的封套倒提起來(lái),鈔票像一條小魚(yú)滑出來(lái),鉆進(jìn)了老崔的掌中,沒(méi)有水聲,只有輕微的震動(dòng)?？桌蠋熯€能享受這種震動(dòng),比美在音樂(lè)會(huì)上捉住了樂(lè)聲。到底她還是個(gè)中國(guó)人。最后,孔老師捏著空空的封套,捏得它張開(kāi)了大口,朝著地面嘔吐,卻沒(méi)有任何東西可以吐出來(lái)。她幾乎拿封套當(dāng)酒杯,對(duì)著同席的人照了又照,表示這杯酒確已干了。點(diǎn)評(píng)老崔拿著紅包請(qǐng)

5、孔老師給自己的兒子起名,沒(méi)有想到在自己的國(guó)家里很正常的事情,到了美國(guó)卻要另當(dāng)別論:一則風(fēng)俗習(xí)慣不同,二則校規(guī)校紀(jì)不允許?？桌蠋熢诿貢?shū)小姐、清潔工人、警衛(wèi)的注視下,將錢(qián)退還了老崔,只留下了那個(gè)代表幸運(yùn)和祝福的紅封套,遵守了學(xué)校的規(guī)定,又顧全了老崔的面子。在此,漫畫(huà)式的描寫(xiě)刻畫(huà),夸張、比喻、擬人手法的運(yùn)用,使文章妙趣橫生。句段點(diǎn)評(píng)自主探究素材積累3.下午3點(diǎn),該放學(xué)了,出門(mén)去接兒子回家,校里校外,前街后街,蘿卜頭兒滿地滾,沒(méi)有自己園里種的那一棵。自己的家在望,繞著房子跑一圈,前門(mén)只見(jiàn)蝴蝶,后門(mén)石階上只有松鼠老崔此時(shí)望見(jiàn)兒子,內(nèi)心特別喜悅,覺(jué)得兒子如在地平線外冉冉升起,腳不沾地。覺(jué)得兒子在陽(yáng)光鏤刻下

6、身體發(fā)膚無(wú)不精致。覺(jué)得他翩翩如戀枝之蝶,依依如覓食的松鼠。點(diǎn)評(píng)讀到這些精彩的描寫(xiě),我們深深地被這種父愛(ài)感動(dòng)的同時(shí),也不由地被作者的幽默感染。幽默的語(yǔ)言是一種以語(yǔ)言為建筑材料,以智慧和理性為內(nèi)核,以美的形式為外觀表現(xiàn),以契機(jī)為催化劑的藝術(shù)形式。它不僅含有笑料,更重要的是它含蓄蘊(yùn)藉、深沉犀利,給人以無(wú)窮的回味和智慧的啟迪。句段點(diǎn)評(píng)自主探究素材積累4.第二天一大早,老崔特地牽著孩子的手,通知校長(zhǎng)和教師就說(shuō)愛(ài)德華來(lái)了。校長(zhǎng)正像個(gè)牧人似的,站在大門(mén)口,微笑檢視羊群入圈?！班?揣唉,你早!”老崔連忙說(shuō)明,從今天起,孩子叫愛(ài)德華了。校長(zhǎng)毫無(wú)必要地夸張了他的驚喜:“噢,太好了,這是我祖父的名字!”這一來(lái),老崔

7、反而靦腆起來(lái)。怎么說(shuō)也是一校之長(zhǎng),別人的孩子犯了他祖父的名諱,他高興個(gè)什么勁兒?點(diǎn)評(píng)因?yàn)槭恰皫缀跆て畦F鞋”找到的名字,所以老崔要鄭重地通知校長(zhǎng)和教師,可是未曾料到的是,校長(zhǎng)的祖父曾經(jīng)用過(guò)這個(gè)名字,老崔對(duì)校長(zhǎng)的驚喜感到不可思議:“怎么說(shuō)也是一校之長(zhǎng),別人的孩子犯了他祖父的名諱,他高興個(gè)什么勁兒?”老崔不知道中國(guó)人忌名諱,美國(guó)人卻將它看作是一件令人高興的事。巧合、文化的沖突,造成了奇特的幽默效果,讓人忍俊不禁。句段點(diǎn)評(píng)自主探究素材積累1.作者通過(guò)“取名”的波折,表現(xiàn)了什么中心思想?提示作者通過(guò)求名、侃名等情節(jié)將國(guó)外的風(fēng)俗表現(xiàn)得淋漓盡致,同時(shí)也以此為對(duì)比,對(duì)中國(guó)的文化風(fēng)俗進(jìn)行了相關(guān)思考。所謂不同的地

8、域有不同的風(fēng)俗,“橘逾淮而為枳”,通過(guò)這出小小的喜劇,在讓人一笑之余更給人以深沉的思考:譬如,中國(guó)人在西方該如何面對(duì)西方文化的侵入與挑戰(zhàn);譬如,對(duì)于中國(guó)自我文化應(yīng)該作何辯證思考2.“校長(zhǎng)正像個(gè)牧人似的,站在大門(mén)口,微笑檢視羊群入圈?！睂W(xué)生喻作“羊”合適嗎?提示作者將校長(zhǎng)當(dāng)牧人來(lái)寫(xiě),將學(xué)生當(dāng)羊,既形象又幽默,校長(zhǎng)對(duì)孩子們的關(guān)愛(ài)和期望就如牧羊人對(duì)羊的深切關(guān)愛(ài)和期望,這種無(wú)言的、和諧的、深切的愛(ài)就通過(guò)鮮活的文字表達(dá)出來(lái),猶如三月春風(fēng)撲面而來(lái),滿眼滿地都是。句段點(diǎn)評(píng)自主探究素材積累命名記中,作者選取老崔兒子的故事,看似好笑,實(shí)際反映出中西文化之間的差異和沖突。這與民族、地域、觀念等的不同有著極為明顯

9、的關(guān)系。走民族融合、文化融合之路應(yīng)該是世界發(fā)展的大趨勢(shì)。請(qǐng)圍繞“中外文化的碰撞與融合”組織寫(xiě)作材料。句段點(diǎn)評(píng)自主探究素材積累電影刮痧劇情:故事發(fā)生在美國(guó)中部密西西比河畔的城市圣路易斯。許大同來(lái)美八年,事業(yè)有成,家庭幸福。在年度行業(yè)頒獎(jiǎng)大會(huì)上,他激動(dòng)地告訴大家:我愛(ài)美國(guó),我的美國(guó)夢(mèng)終于實(shí)現(xiàn)了!但是隨后降臨的一件意外卻使許大同從夢(mèng)中驚醒。五歲的丹尼斯鬧肚子發(fā)燒,在家的爺爺因?yàn)榭床欢幤飞系挠⑽恼f(shuō)明,便用中國(guó)民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病,而這就成了丹尼斯一次意外事故后許大同虐待孩子的證據(jù)。法庭上,一個(gè)又一個(gè)意想不到的證人和證詞,使許大同百口莫辯,而以解剖學(xué)為基礎(chǔ)的西醫(yī)理論又無(wú)法解釋通過(guò)口耳相傳的經(jīng)

10、驗(yàn)中醫(yī)學(xué)。面對(duì)控方律師對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化與道德規(guī)范的“全新解釋”,許大同最后終于失去冷靜和理智。法官當(dāng)庭宣布剝奪許大同的監(jiān)護(hù)權(quán),不準(zhǔn)他與兒子見(jiàn)面。惱怒的許大同與朋友昆蘭之間產(chǎn)生誤解和沖突;為讓兒子能留在家里得到母親的照顧,許大同搬出了家;句段點(diǎn)評(píng)自主探究素材積累父親也決定回國(guó),為了讓老人臨行前再見(jiàn)孫子一面,許大同從兒童監(jiān)護(hù)所偷出兒子丹尼斯到機(jī)場(chǎng)送別。受到通緝的許大同帶著兒子逃逸,和大動(dòng)干戈圍追堵截的警察兜圈子,玩了一場(chǎng)追車(chē)游戲,“從容地”在逃亡中享受父子團(tuán)聚的片刻快樂(lè)。父子分離,夫妻分居,朋友決裂,工作丟失:接連不斷的災(zāi)難噩夢(mèng)般降臨,一個(gè)原來(lái)美好幸福的家庭轉(zhuǎn)眼間變得支離破碎;努力多年,以為已經(jīng)實(shí)現(xiàn)

11、了的美國(guó)夢(mèng),被這場(chǎng)從天而降的官司徹底粉碎。貧民區(qū)的破舊公寓里,偷偷相聚的大同夫婦借酒澆愁,抱頭痛哭。圣誕之夜,許大同思家團(tuán)圓盼子心切,只有鋌而走險(xiǎn),裝扮成“圣誕老人”,從公寓大廈樓外的水管向高高的十樓自己家的窗戶悄悄爬去,結(jié)果引來(lái)警車(chē)。句段點(diǎn)評(píng)自主探究素材積累美國(guó)版西游記:中美文化的碰撞與融合愛(ài)德華W.薩義德在他的文化與帝國(guó)主義中寫(xiě)道:所有的文化都交織在一起,沒(méi)有一種是單一的、單純的。所有的文化都是混合的、多樣的。當(dāng)今世界,全球化無(wú)疑是一種重要的趨勢(shì),但全球化并不能脫離本土化。 從這個(gè)角度看,美國(guó)版西游記多少帶點(diǎn)“中西合璧”的味道,全球化雖然確實(shí)在某種程度上遵循了西方發(fā)達(dá)國(guó)家特別是美國(guó)文化的模式,但它并不必然是“西方化”或“美國(guó)化”。句段點(diǎn)評(píng)自主探究素材積累在美國(guó)版西游記里,美國(guó)人以尊重,甚至是景仰及虔誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待這部神話小說(shuō)及中國(guó)傳統(tǒng)文化。在實(shí)際表達(dá)上,隨處可見(jiàn)的中美文化符號(hào)的碰撞與摩擦,實(shí)際是兩種文化及價(jià)值觀的交流與融合,但并沒(méi)有產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊或是心理沖擊。這部短劇融匯了東方與西方、傳統(tǒng)與當(dāng)代的文化元素。在形式方面,它一方面保留了主要人物的性格及大量的中國(guó)文化的外在形式和符號(hào),另一方面又借用了美國(guó)好萊塢式大片的特效制作剪輯風(fēng)格;在內(nèi)容方面,它突出了美國(guó)的生活方式和價(jià)值觀念,又直接取材于中國(guó)的神話故事,也遵循了故事中克服艱難險(xiǎn)阻取得真經(jīng)的內(nèi)在意義。