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《徐霞客傳》文言知識(shí)分段整理

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《徐霞客傳》文言知識(shí)分段整理

徐霞客傳文言知識(shí)分段整理第一段知識(shí)要點(diǎn) 一、生字詞讀音 江陰梧塍(chéng)里人 倪(ní)蹙(cù)觸隅(yú) 每思飏(yáng)去與唐寅(yín)同舉除名 雁宕(dàng)落迦(ji) 二、字詞解釋 1寅嘗以倪云林畫(huà)卷償博進(jìn)三千,手跡猶在其家。 嘗:曾經(jīng) 以:用 其:指唐寅 2踐更徭役,蹙蹙如籠鳥(niǎo)之觸隅,每思飏去。 之:用在主謂間,取消句子獨(dú)立性,無(wú)義 每:常常 思:思緒 去:離開(kāi) 更:代替 3.除名:因考試發(fā)生弊端而取消資格. 4.償博進(jìn):償還賭博所輸?shù)腻X(qián)財(cái). 5.里社:鄉(xiāng)里. 6.郁然:充沛的樣子. 7.玄:深遠(yuǎn). 8.蹙蹙:窘迫不得舒展的樣子 遣:打發(fā) 之:第三人稱代詞,代“他”,即指徐霞客 歲:年 覲?。喊萃L(zhǎng)輩 以為:把作為 常:常例,平常的事 東南:東南地區(qū) 佳:美,好 皆:都 幾案、衣帶間物:指非常熟悉的東西 耳:語(yǔ)氣詞,表示肯定。 數(shù):幾次 至:到過(guò) 三、詞類活用 力耕奉母 力:名詞作狀語(yǔ),用力,努力 四、特殊句式: 1徐霞客者,名弘祖,江陰梧塍里人也。 者也:判斷句 2霞客生里社。 霞客生(于)里社省略句 3、以為常:省略句,應(yīng)是“以(之)為常”,“之”即指“每歲三時(shí)出游,秋冬覲省” 4、有再三至,有數(shù)至,無(wú)僅一至者:判斷句 五、難句翻譯1、霞客生里社,奇情郁然,玄對(duì)山水,力耕奉母,踐更徭役,蹙蹙如籠鳥(niǎo)之觸隅,每思飏去。 【譯文】徐霞客出生在鄉(xiāng)下,性情獨(dú)特,精力充沛,深愛(ài)著山水,(可是老母健在需人贍養(yǎng))所以努力耕田,(為了在家里)奉養(yǎng)老母,出錢(qián)請(qǐng)人代替服勞役。此時(shí)的徐霞客內(nèi)心不能舒展,就像籠中的鳥(niǎo)兒碰到籠角一樣,常常想飛出去,離家遠(yuǎn)游。 2、寅嘗以倪云林畫(huà)卷償博進(jìn)三千,手跡猶在其家. 【譯文】唐寅曾經(jīng)用倪云林的畫(huà)卷償還賭博所輸?shù)娜уX(qián)財(cái),(而倪云林畫(huà)卷的)真跡還在他的家里 3、每歲三時(shí)出游, 秋冬覲省,以為常。【譯文】每年春夏秋之季出游,秋冬之季拜望長(zhǎng)輩,把這樣作為常例。 4、有再三至,有數(shù)至,無(wú)僅一至者?!咀g文】(徐霞客)多次到過(guò)這些地方,從沒(méi)有只去一次。 第二段知識(shí)要點(diǎn) 一、注音 一襥(fú)被 不裹(gu)糧 懸度綆(gng)汲(jí) 冒從箐(q ing)以崟(yín)巖為床席 粥粥(yu)脈(mài) 二、字詞解釋 其行也:“其”代詞,徐霞客 以崟巖為床席,以溪澗為飲沐:“以”憑借,“為”作為 如甲乙之薄,如丹青之畫(huà):“如”像,如同“之”的 凌:登上 冒:踏過(guò) 道:說(shuō) 就:靠近 雖:即使 劃然:突然 王孫:猴子 貜父:大猿居平:平常 走筆為記:“走筆”拿筆快速 為:做 記:記錄 三、通假字 扳援上下:通“攀”,攀登 四、古今異義 搜討形勝:“勝”古:優(yōu)美的今:勝利 五、重點(diǎn)句式 1、其行也:句末語(yǔ)氣詞,表判斷或肯定。 2、從一奴,或一僧:倒裝句 3、一杖,一襥被:省略句 六、句子翻譯 1、雖才筆之士無(wú)以加也 【譯文】即使很會(huì)寫(xiě)文章的人也無(wú)法趕得上。 2、凌絕壁,冒從箐,扳援上下,懸度綆汲,捷如青猿,健如黃犢?!咀g文】蹬上絕壁,踏過(guò)叢生的竹林,上下攀登,用繩索在空中橫渡山谷,敏捷的像猿猴,健壯的像黃牛。 3、居平未嘗鞶帨為古文辭【譯文】平常從來(lái)沒(méi)有用過(guò)雕飾華麗的詞語(yǔ)來(lái)作文章。(平常也未曾寫(xiě)過(guò)華麗的文章) 第三段知識(shí)要點(diǎn) 一、讀音 磴(dèng) 嚙(niè) 捫(mén) 二、實(shí)詞 1曾造雁山絕頂否?(到去) 2質(zhì)明已失其所在(天剛亮) 3吾取問(wèn)道捫蘿上龍湫(選取,采取)(摸,扶) 4扳絕蹬(山頭,石階) ·5其顛罡風(fēng)(通“巔”,山頂)(勁風(fēng)) 6圍繞而宿,三宿而始下(睡覺(jué))(天) 7泛九鯉湖(漂浮、泛舟) 8入楚,謁玄岳(拜見(jiàn)、請(qǐng)見(jiàn)) 9心動(dòng)趣歸(通“促”,趕快、急促) 10則其母正屬疾(zh,適逢) 11嚙指相望(咬手指,意謂思念)(盼望) 12、唯唯:不敢肯定回答,猶豫的樣子。 二、虛詞 1曾造雁山絕頂否?(曾經(jīng)) 2所 質(zhì)明已失其所在三十里有宕焉,雁所家也(的地方) 3復(fù)上二十余里(又、再) 4嚙指相望(偏指一方這里指徐霞客) 5圍繞而宿,三宿而始下(才) 6、質(zhì)明已失其所在。(已經(jīng)) 7、十日而返(表順承) 8云外兩僧團(tuán)瓢尚在(還) 三、詞類活用: 1三十里有宕焉雁所家也(名詞作動(dòng)詞,居住) 2則其母正屬疾(名詞作動(dòng)詞,生?。?3、質(zhì)明已失其所在。(在:動(dòng)詞活用作名詞,住的地方。) 4、扳絕磴,上數(shù)十里,正德間白云、云外兩僧團(tuán)瓢尚在。(上:名詞活用作狀語(yǔ),往上。) 四、特殊句式 1三十里有宕焉雁所家也(陳述句) 2其與人爭(zhēng)奇逐勝,欲賭身命,皆此類也。(陳述句) 3、省略句: (1)(徐霞客)游臺(tái)宕還,過(guò)陳木叔小寒山。(省略主語(yǔ)) (2)(徐霞客)十日而返,(對(duì)韓輝)曰:“吾取間道”(省略主語(yǔ)) (3)欲賭身命(的人),皆此類也。(省略被修飾者) 4、定語(yǔ)后置 有麋鹿數(shù)百群。-有數(shù)百群麋鹿。 5、倒裝句: 曾造雁山絕頂否?-曾否造雁山絕頂? 翻譯:有沒(méi)有到過(guò)雁山的最高峰? 六、難句翻譯 1、質(zhì)明已失其所在 【譯文】天剛亮,他已經(jīng)不知去哪里了。(天剛亮,他人已經(jīng)不見(jiàn)了。) 2、復(fù)上二十余里,其顛罡風(fēng)逼人,有麋鹿數(shù)百群,圍繞而宿,三宿而始下。 【譯文】又上行二十多里,山頂勁風(fēng)逼人,有好多麋鹿圍繞著我住下。住了三宿而才下山。 3、其與人爭(zhēng)奇逐勝,欲賭身命,皆此類也。 【譯文】他和人爭(zhēng)奇斗勝,以身家性命相賭,都是這類情況。 第四段要點(diǎn)一、注音 闋què謁yè繇yóu酋qiú 阨è囿yu 二、通假字 (1)繇終南:通“由”,從 (2)山川兩戒:通“界” (3)自紀(jì)載來(lái):通“記”,記載 (4)要之登陸:通“邀”,邀請(qǐng) 三、實(shí)詞 歸過(guò)余山中:訪問(wèn) 闋(què) :滿,終止 四、虛詞而:歸而追石齋于黃山(表并列關(guān)系) 窮流沙而后返(表承接) 乃:屬奢酋阻兵,乃返(副詞,表前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接) 之:窮閩山之勝(助詞,的) 要之登陸(代詞,代徐霞客) 五、詞類活用 八月不火食:名詞動(dòng)詞起火煮食 六、特殊句式 在“訪黃石齋于閩”、“歸而追石齋于黃山”、“訪恒山于塞外”三句中“于”是介詞,為介詞結(jié)構(gòu)后置句,相當(dāng)于 “于閩訪黃石齋”、“于黃山歸而追石齋”、“于塞外訪恒山”。 七、古今異義 (1)從野人采藥:古:未開(kāi)化的人;今:指性情粗野的人 (2)江河二經(jīng): 古:長(zhǎng)江黃河兩條經(jīng)脈;今:泛指江河 (3)多囿于中國(guó)一隅:古:中原;今:國(guó)家名 八、難句翻譯 1、只身戴釜,訪恒山于塞外,盡歷九邊厄塞,歸過(guò)余山中,劇談四游、四極,九州、九府,經(jīng)緯分合,歷歷如指掌?!咀g文】一個(gè)人帶著炊具,尋訪了塞外的常山,走遍了北方險(xiǎn)要的關(guān)塞,回來(lái)到我的拂水山莊拜訪,開(kāi)心地談?wù)撍挠巍⑺臉O,九州、九府,縱橫變化,清楚得好像是談?wù)撌终浦械氖隆?2、譬如澗泉暴注,撞擊肩背,良足快耳?!咀g文】(這)好比山泉猛下,撞擊肩和背,實(shí)在是快活啊。 第六段知識(shí)要點(diǎn) 一、字音 徼(jio)外 繇(yóu)憩(qì) 瘞(yì) 耨(nòu) 二、通假字“繇”通“由”:從 “識(shí)”通“志”:標(biāo)志 三、實(shí)詞 辭家西還 辭:告別 僧靜愿聞登雞足 愿:希望 請(qǐng)從焉 請(qǐng):請(qǐng)求 從:跟隨 聞被創(chuàng)死 創(chuàng):傷害 負(fù)之以行 負(fù):背著 泛洞庭 泛:漂流 窮七十二峰 窮:窮盡 再登峨嵋 再:第二次 北抵岷山 抵:到達(dá) 極于松潘 極:極點(diǎn),盡頭 登瓦屋,曬經(jīng)諸山 諸:各 復(fù)尋金沙江 尋:尋找 滇南之觀亦幾盡矣 幾:讀j接近,將近 憩點(diǎn)蒼 憩:休息 從宿愿也 從:順從,聽(tīng)從 宿:素來(lái)就有的 去中夏三萬(wàn)四千三百時(shí) 去:距離 風(fēng)吹衣欲墮 墮:落,掉下來(lái) 又?jǐn)?shù)千里 又:再,更,表示重復(fù)和繼續(xù) 咸稱胡國(guó) 咸:全,都 由甸不能悉 悉:詳盡 稱沙河阻遠(yuǎn) 阻:險(xiǎn)要 鬼魅熱風(fēng) 魅:迷信傳說(shuō)中的精怪 具載本傳 具:全 如適莽蒼 適:到去 瘞yì靜聞骨于迦葉道場(chǎng) 瘞:埋葬 霞客信宿往返 連續(xù) 過(guò)麗江:渡江 歸過(guò)余山中:訪問(wèn) 泛洞庭:漂浮 復(fù)尋金沙江:沿著 無(wú)得免者:幸免 玄奘法師受諸魔折:折磨 四、詞類活用 1名詞作動(dòng)詞: 禮迦葉禮:以禮相待 函其骨函:用匣子裝 上衡岳上:登上 2名詞作狀語(yǔ): 辭家西還 西:向西 北抵岷山 北:向北 又南過(guò)大渡河 南:向南 3動(dòng)詞作名詞: 遇盜于湘江 盜:盜賊 滇南之觀亦幾盡矣 觀:景觀 五、虛詞: 于:遇盜于湘江 瘞?kù)o聞骨于迦葉道場(chǎng) (介詞,在);極于松潘;極于耗牛徼外 (介詞,表示比較) 其:函其骨(他的) 以:負(fù)之以行(連詞,表修飾) 而:而貴竹、滇南之觀亦幾盡矣(連詞,表順接);雞足而西出玉門(mén)關(guān)數(shù)千時(shí)(連詞,表并列) 之:而貴竹、滇南之觀亦幾盡矣(結(jié)構(gòu)助詞,“的”的意思);負(fù)之以行(代詞,指“靜聞”) 焉:請(qǐng)從焉 (代詞,第三人稱,代指“他”) 其:函其骨,負(fù)之以行。 (代詞,代指“他,靜聞”) 也:瘞?kù)o聞骨于迦葉道場(chǎng),從宿愿也。 (表肯定,不譯) 六、特殊句式 1. 介詞結(jié)構(gòu)后置句 遇盜于湘江-于湘江遇盜 在湘江遇到強(qiáng)盜 2. 被動(dòng)句 聞被創(chuàng)死 靜聞被打死 3. 省略句 辭家西還:(霞客)辭家西還 請(qǐng)從焉:(霞客)請(qǐng)求跟從 函其骨:(霞客)把(他)的尸骨裝在匣子里 從宿愿也:還了(他)的宿愿 風(fēng)吹衣欲墜:大風(fēng)吹起衣服(他)幾乎要墜落到山下 七、難句翻譯 西域志稱沙河阻遠(yuǎn),望人馬積骨為標(biāo)識(shí),鬼魅熱風(fēng),無(wú)得免者?!咀g文】西域志說(shuō)西北沙漠地區(qū)阻隔遙遠(yuǎn),看見(jiàn)人馬攢下的尸骨就是標(biāo)記,鬼魅熱風(fēng),沒(méi)有逃脫得了的。 第六段知識(shí)要點(diǎn) 一通假字: 估客:估,同“賈”,商人 二虛詞用法歸類于:江所以大于河也:介詞,作比較“比”;多囿于中國(guó)一隅:介詞,引出對(duì)象;訪黃石齋于閩:介詞,在 三特殊句式 龍長(zhǎng)則源脈亦長(zhǎng),江所以大于河也:固定句式,先果后因解釋句 (余)托估客:省略句,缺主語(yǔ) 中國(guó)入河之水為省五:倒裝句 五個(gè)省 非發(fā)源也: 判斷句 乃泛濫國(guó)之始:判斷句 四難詞難句 寓:寄給 泛濫:江河水勢(shì)盛大的樣子 吐納:指流量 撮:概括 五、古今異義詞 泛濫 古:江河水勢(shì)盛大的樣子 今:水向四處漫流 中國(guó):古:中原;今:中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)稱 吐納:古:流量;今:本指呼吸,后比喻吸取與放棄某東西 龍:古:山脈;今:指古代傳說(shuō)中神獸 書(shū):古:文章;今:書(shū)籍 六、詞類活用 言禹貢岷山導(dǎo)江:言,名詞用作動(dòng)詞 說(shuō) 計(jì)其吐納:吐納,動(dòng)詞用作名詞,流量 七、難句翻譯 1、托估客,附所得奇材虬根以歸【譯文】托付商人附帶把所得到的奇材虬根帶回家 2、又辨三龍大勢(shì),北龍夾河之北,南龍抱江之南,中龍中界之特短。北龍只南向,半文入中國(guó),惟南龍磅礴半宇內(nèi),其脈亦發(fā)于昆侖,與金沙江相并,南下環(huán)滇池亦達(dá)五嶺。龍長(zhǎng)則源脈亦長(zhǎng),江之所以大于河也?!咀g文】又辨析祁連山、巴顏喀拉山脈、唐古拉山脈的走勢(shì),祁連山脈夾黃河在北方,唐古拉山脈抱長(zhǎng)江在南方,巴顏喀拉山脈從中間界開(kāi),比較短。祁連山脈走勢(shì)向南,半支進(jìn)入中原,只有唐古拉山脈磅礴半個(gè)中國(guó),其山脈也發(fā)端于昆侖山,與金沙江一起南下,環(huán)繞滇池直達(dá)五嶺。山脈長(zhǎng)水脈也長(zhǎng),這是長(zhǎng)江流量大于黃河的原因所在。 第七段知識(shí)要點(diǎn) 一、讀音 滇(din)南 支綴(zhuì) 二、通假字 1.三月而反:通'返',回來(lái) 2.具述石齋頌系狀:通'容',寬容 三、詞類活用 1.霞客西歸:西,名詞作狀語(yǔ),“從西邊 2.窮河沙:窮,形容詞作動(dòng)詞,為“窮盡” 3歷西域:歷,名詞活用為動(dòng)詞 四、一詞多義 具:具筍輿以歸(準(zhǔn)備)具述石齋頌系狀(具體) 若:其為人若此(至,至于) 若屬皆且為所虜(你) 五、虛詞用法: 以:吾以老布衣:介詞,因?yàn)?以玄沖擬之:介詞,根據(jù) 具筍輿以歸:表承接 吾以老布衣:憑借 而:三月而畢:表承接 與三人而為四:表并列 不食而卒:表修飾 乃:乃得西游:表承接 六、古今異義 1.死不恨矣:古義:遺憾;今義:憎惡,憎恨 2.三月而畢:古義:三個(gè)月;今義:三月份 七、特殊句式 1余之識(shí)霞客也,因漳人劉履丁 句式為“之所以的原因(是)” 2省略句列舉 (霞客)病甚,語(yǔ)問(wèn)疾者曰: (霞客)據(jù)床浩嘆,不食而卒。 (其兒子)具述石齋頌系狀 題名(于)絕國(guó) 3、余之識(shí)霞客也,因漳人劉履?。号袛嗑?八、難句翻譯 與三人而為四,死不恨矣【譯文】與前面三人合而為四,即使死了也沒(méi)有什么遺憾了。 第八段知識(shí)要點(diǎn) 一、通假字: (1)及池邊鐵舡存許遺?!棒蓖按?(2)自非駑風(fēng)馮云“馮”同“憑”,駕 (3)年五十有六“有”同“又” (4)余屬其從兄昭讎堪而存之“屬”同“囑”,叮囑 二、古今異義: 梧下先生曰 古:自稱 今:對(duì)別人尊稱 某日屆山趾 古:山腳 今:腳趾 賢人勿謂天不可登 古:尊稱對(duì)方 今:有才能的人 年五十有六 古:又 今:擁有 但慮無(wú)其忘爾 古:又 今:轉(zhuǎn)折 月色清明 古:清楚明朗 今:清明節(jié) 三、特殊句式 (1)昔柳公權(quán)記三峰(之)事。省略句 (2)(玄沖)取玉井蓮落葉數(shù)瓣省略句 (3)(霞客)年五十有六省略句 (4) 白煙一道定語(yǔ)后置:一道白煙。 四、虛詞 以:以玄沖擬之介詞:根據(jù)以庚辰六月卒介詞:在 為:計(jì)五千仞為一旬之程:是 之:起三峰之頂:的 霞客記游之書(shū):代詞 五、主要字詞解釋: (1)某日屆山趾屆:到達(dá) (2)計(jì)五千仞為一旬之程計(jì):預(yù)計(jì) 一旬:十天 (3)煹煙為信煹:燃燒 (4)及池邊鐵舡存許遺海遺:贈(zèng)送 (5)但慮無(wú)其志爾但:只是 (6)高可隱幾隱:遮蔽 六、難句翻譯 (1)既上,煹煙為信?!咀g文】已經(jīng)上去,就燃燒煙火作為記號(hào)。 (2)賢人勿謂天不可登,但慮無(wú)其志爾?!咀g文】你不要說(shuō)天不可以攀登,只是憂慮沒(méi)有這樣的志氣罷了。

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