Contents Page目錄頁(yè)1.考點(diǎn)精講2.命題探究3.視野拓展 課時(shí)2 把握思維的奧妙 核心考點(diǎn)二 一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是1.考點(diǎn)精講考點(diǎn)精講一、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性一、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性 (1)(1)尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的，尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的，它們相互依存、不可分割。它們相互依存、不可分割。 (2) (2)尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，離不開(kāi)發(fā)揮人尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，離不開(kāi)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。的主觀能動(dòng)性。 (3) (3)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。發(fā)揮主觀能動(dòng)性，必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。 (4) (4)要把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)，要把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)，把實(shí)事求是與解放思想結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情與把實(shí)事求是與解放思想結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情與嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。反對(duì)片面夸大人的主觀嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。反對(duì)片面夸大人的主觀能動(dòng)性，否認(rèn)規(guī)律的客觀性、盲目蠻干的唯心主義觀點(diǎn)；能動(dòng)性，否認(rèn)規(guī)律的客觀性、盲目蠻干的唯心主義觀點(diǎn)；也要反對(duì)片面夸大規(guī)律的客觀性，忽視人的主觀能動(dòng)性、也要反對(duì)片面夸大規(guī)律的客觀性，忽視人的主觀能動(dòng)性、無(wú)所作為的機(jī)械唯物主義。無(wú)所作為的機(jī)械唯物主義?？键c(diǎn)精講考點(diǎn)精講什么是一切從實(shí)際出發(fā)什么是一切從實(shí)際出發(fā) ， 實(shí)事求是？實(shí)事求是？ 從前，有個(gè)牧師勸窮人信教。從前，有個(gè)牧師勸窮人信教。 他問(wèn)一個(gè)窮人：他問(wèn)一個(gè)窮人：“你死后愿升天堂，還是愿下地你死后愿升天堂，還是愿下地獄？獄？” ” 窮人回答說(shuō)：窮人回答說(shuō)：“唉，看吧！唉，看吧！哪邊的玉米面便宜，哪邊的玉米面便宜，就到哪邊去吧就到哪邊去吧！” 思考思考：這則笑話說(shuō)明了什么？：這則笑話說(shuō)明了什么？二、一切從實(shí)際出發(fā)二、一切從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是實(shí)事求是為什么要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)為什么要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) ， 實(shí)事求是？實(shí)事求是？怎樣堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)怎樣堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) ， 實(shí)事求是？實(shí)事求是？考點(diǎn)精講考點(diǎn)精講1 1、含義（是什么）、含義（是什么） 一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，就是指做事情要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，就是指做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。律性，以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。 （1 1）物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系原理。）物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系原理。 世界的本質(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)世界的本質(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物和反應(yīng)，這要求我們必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)；的產(chǎn)物和反應(yīng)，這要求我們必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)； （2 2）客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系原理。）客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系原理。 事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的，又是可以事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的，又是可以認(rèn)識(shí)和利用的，這要求我們要實(shí)事求是。認(rèn)識(shí)和利用的，這要求我們要實(shí)事求是。2 2、原因（為什么、原因（為什么) )考點(diǎn)精講考點(diǎn)精講 3 3、一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的要求、一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的要求（1 1）要要求我們求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，堅(jiān)持用科學(xué)，堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，不斷解放思想，與時(shí)的理論武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。（2 2）要求我們把）要求我們把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。（度結(jié)合起來(lái)。（兩個(gè)結(jié)合）兩個(gè)結(jié)合）（3 3）既要）既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，的唯意志主義，又要又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。（舊、無(wú)所作為的思想。（兩個(gè)反對(duì)）兩個(gè)反對(duì)）考點(diǎn)精講考點(diǎn)精講2.命題探究命題探究命題探究命題探究【典例1】(2014天津卷，5)漫畫如此創(chuàng)新啟示我們，在創(chuàng)新活動(dòng)中要() 如此創(chuàng)新A解放思想，與時(shí)俱進(jìn) B批判繼承，自我否定C挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，標(biāo)新立異 D實(shí)事求是，尊重規(guī)律1.定考點(diǎn)：尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系2.抓關(guān)鍵：領(lǐng)悟漫畫如此創(chuàng)新的道理3.析選項(xiàng)：漫畫中第二位修板凳的人所謂的“創(chuàng)新”其結(jié)果使板凳不能使用，這說(shuō)明創(chuàng)新要尊重事物自身發(fā)展的規(guī)律，故D項(xiàng)正確。答案D命題點(diǎn)一：尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性命題探究命題探究【訓(xùn)練1】國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在經(jīng)濟(jì)形勢(shì)座談會(huì)上指出：“當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)正朝著宏觀調(diào)控的預(yù)期方向發(fā)展，但還存在許多不確定因素，這要求我們深刻把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展運(yùn)行規(guī)律，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持處理好保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和管理通脹預(yù)期的關(guān)系，保持宏觀經(jīng)濟(jì)政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性，進(jìn)一步鞏固和發(fā)展好的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，要著眼當(dāng)前，謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)?！闭?qǐng)說(shuō)明規(guī)律的客觀性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系在上述材料中是如何體現(xiàn)的。 解析：“規(guī)律的客觀性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系”包括兩個(gè)大的方面的內(nèi)容，分析材料，從兩個(gè)方面分析即可。答案規(guī)律具有客觀性和普遍性，要求我們按客觀規(guī)律辦事，違背規(guī)律會(huì)受到規(guī)律的懲罰。對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控，必須把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展和運(yùn)行規(guī)律，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，改造客觀世界，造福于人類。我國(guó)通過(guò)調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、管理通脹預(yù)期，從而保持了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的連續(xù)性和穩(wěn)定性?！镜淅?】(2015江蘇卷，31)“如果你是魚，不要迷戀天空。如果你是鳥，不要癡情海洋?！痹?shī)句表明()A矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中B追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程C矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)D要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是3.析選項(xiàng)：魚生活在水里，不要迷戀天空，強(qiáng)調(diào)把握自身實(shí)際。鳥飛翔在天空，不能在海里游泳，所以要明確自身的實(shí)際，材料體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)，故答案為D。材料并不是強(qiáng)調(diào)鳥與魚的對(duì)立統(tǒng)一，排除A。材料強(qiáng)調(diào)依據(jù)客觀實(shí)際，正確認(rèn)識(shí)自己，沒(méi)有涉及認(rèn)識(shí)的發(fā)展，排除B。材料強(qiáng)調(diào)主觀符合客觀，沒(méi)有涉及矛盾的觀點(diǎn)，排除C。答案D命題探究命題探究命題點(diǎn)二：一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是1.定考點(diǎn)：一切從實(shí)際出發(fā)。2.抓關(guān)鍵：明確詩(shī)句的寓意【訓(xùn)練2】(2016新課標(biāo)卷，22)在長(zhǎng)征途中，毛澤東非常重視情報(bào)工作，及時(shí)掌握敵方的部署與動(dòng)向，根據(jù)敵我雙方力量的變化，尋找敵方薄弱環(huán)節(jié)，靈活調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，四渡赤水，終于擺脫了敵兵的圍追堵截。毛澤東用兵如神的奧秘在于()重視調(diào)查研究，依據(jù)不斷變化的情況決定軍事部署把對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律的真理性認(rèn)識(shí)作為軍事行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)善于在瞬息萬(wàn)變的戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)中掌握和利用戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律認(rèn)識(shí)到紅軍將士的主觀能動(dòng)性在戰(zhàn)爭(zhēng)中起決定性作用A B C D解析：及時(shí)掌握敵方的部署與動(dòng)向，根據(jù)敵我雙方力量的變化，尋找敵方薄弱環(huán)節(jié)，靈活調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，這是從不斷變化的實(shí)際出發(fā)、遵循利用規(guī)律用兵的體現(xiàn)，答案為B；行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)是實(shí)際情況而不是認(rèn)識(shí)，錯(cuò)誤；人的主觀能動(dòng)性在戰(zhàn)爭(zhēng)中重要但非起決定性作用，錯(cuò)誤。答案B命題探究命題探究3.視野拓展視野拓展視野拓展視野拓展一般說(shuō)來(lái)，辯證唯物論主要包括兩個(gè)原理，一是物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系，二是客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系?？蓮南聢D來(lái)把握：全面把握辯證唯物論原理有關(guān)“唯物論的知識(shí)”的命題設(shè)問(wèn)模式(1)運(yùn)用唯物論的知識(shí)，提幾點(diǎn)方法論建議。(2)如何體現(xiàn)規(guī)律的客觀性和主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系的？ 答題要素提示提示一切從實(shí)際出發(fā)尊重客觀規(guī)律科學(xué)理論指導(dǎo)尊重一切從實(shí)際出發(fā)尊重客觀規(guī)律科學(xué)理論指導(dǎo)尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合材料客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合材料物質(zhì)決定意識(shí)，要求做到一切從實(shí)際出發(fā)；規(guī)律是客觀的、物質(zhì)決定意識(shí)，要求做到一切從實(shí)際出發(fā)；規(guī)律是客觀的、普遍的，要求做到尊重客觀規(guī)律，認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律；意識(shí)的普遍的，要求做到尊重客觀規(guī)律，認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律；意識(shí)的能動(dòng)作用，要求重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用；尊重客觀規(guī)律與能動(dòng)作用，要求重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用；尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合。提示世界物質(zhì)性原理規(guī)律客觀性原理意識(shí)的能動(dòng)作用材料物質(zhì)決定意識(shí)，要求一切從實(shí)際出發(fā)；規(guī)律的客觀性、普遍性，要求尊重客觀規(guī)律；人在規(guī)律面前不是無(wú)能為力的，要求發(fā)揮主觀能動(dòng)性；意識(shí)的能動(dòng)作用，要求重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用。(1)運(yùn)用唯物論知識(shí)，說(shuō)明為什么要做某一件事？(2)運(yùn)用唯物論知識(shí)，說(shuō)明怎樣做某一件事？ (3)怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā)？提示尊重客觀規(guī)律與客觀實(shí)際發(fā)揮主觀能動(dòng)性尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合材料尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)；發(fā)揮主觀能動(dòng)性，用科學(xué)理論作指導(dǎo)；發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。