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第12課 文藝復興巨匠的人文風采 預習反饋 1．“我不想變成上帝，或居住在永恒中……我自己是凡人，我只求凡人的幸福?！边@句話體現(xiàn)的思想是（ C ） A．反對人們的私欲膨脹泛濫 B．反對人對現(xiàn)實生活的追求 C．重視人的價值，崇尚人性 D．維護教會的神學和世俗權威 2、對人文主義這一思潮核心精神的表述，正確的是（ D ） A．反對封建專制，要求自由平等 B．強調人性至上，反對宗教信仰 C．提倡個人奮斗，鼓勵發(fā)展私有制 D．肯定人的價值，強調發(fā)展個性 3.恩格斯說:“這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進步的革命?！谒墓廨x形象面前，中世紀的幽靈消逝了。”這場革命指的是（ B ） A．新航路的開辟 B．文藝復興運動 C．宗教改革運動 D．早期的殖民擴張 4.“文藝復興”的概念在14～16世紀時己被意大利的人文主義作家和學者所使用。該詞源自意大利文“Rinascita”，一般多寫為法“Renaissance”。文藝復興的本質意義在于（ C ） A.復興了西方的古典文化 B.沖破了封建愚昧的禁錮 C.為資本主義建立統(tǒng)治地位制造了輿論 D.創(chuàng)造了新的學術和藝術 課后鞏固 一、選擇題 1.“宗教神秘主義的面紗和覆蓋真相的無知之幕被理性之手掀開一角，傳統(tǒng)的權威受到撼動，人類第一次從對自然恐懼的陰影下走出來，重新審視自身的價值和能力?！睂е律鲜鲎兓臍v史事件是 A．新航路開辟 B．文藝復興 C．宗教改革 D．啟蒙運動 解析：材料所述，該事件的矛頭指向宗教，而且提到了“重新審視自身的價值和能力”，肯定了人。綜上所述，該事件為文藝復興。 答案：B 2.意大利建筑師布魯內萊斯基在 1420—1436年間為佛羅倫薩大教堂建造了一個41米寬、 106米高的大圓頂，不再完全封閉，而是在上面開有讓陽光照射進來的窗洞。該設計反映出 A.上帝的光輝照耀人們前進 B.人類擺脫束縛奔向自由的精神 C.神學理念仍然統(tǒng)治一切 D.歐洲已告別專制迎來新的曙光 解析：布魯內萊斯基生活的時代正是文藝復興的時代，其設計理念反映了人文主義的思想，反映了人類擺脫宗教束縛奔向自由的精神。 答案：B 3.《十日談》是薄伽丘的代表作，在書中他感嘆到：“誰要是想阻擋人類的天性，那可得好好兒拿點本領出來呢。如果你非要跟它作對不可，那只怕不但枉費心機，到頭來還要弄得頭破血流。”材料反映的思想核心是 A．專制主義 B．自由主義 C．樂觀主義 D．人文主義 解析：引文暗含：重視人的價值，崇尚人性，要求把人從宗教的束縛中解放出來，體現(xiàn)了人文主義。 答案：D 4.名畫《蒙娜麗莎》典型地表現(xiàn)了文藝復興時期的時代精神和人格力量，是一部偉大的人文主義作品，因為 A．達芬奇成功地運用“圣像圖”的畫法 B．它是文藝復興時期的代表作品 C．達芬奇將解剖學、透視法和明暗轉移法運用其中 D．它肯定了人的價值，頌揚了人的力量，表現(xiàn)人性的美 解析：《蒙娜麗莎》表現(xiàn)了藝術家對女性美和人豐富精神生活的贊賞，體現(xiàn)了文藝復興的核心思想 “人文主義”。 答案：D 5.右圖是1490年米開朗琪羅為羅馬圣彼得大教堂創(chuàng)作的雕塑《哀悼基督》。作品取材于圣經(jīng)故事：耶穌被釘死在十字架上后，圣母瑪利亞抱著死去的兒子無比悲痛。該作品 A．歌頌了真實自然的人性 B．刻畫了耶穌的英雄形象 C．宣揚了上帝的精神權威 D．倡導了靈魂得救的觀念 解析：米開朗琪羅是文藝復興時期著名的畫家，他的繪畫體現(xiàn)了當時人文主義的精神，歌頌了真實自然的人性。 答案：A 6．右圖為意大利文藝復興時期著名藝術家拉斐爾名作《帶金鶯的圣母》，歷經(jīng)10年修復已在佛羅倫薩梅迪西宮展出。人們認為它反映了人文主義精神，其原因在于它 A．繪畫技巧高超 B．揭露了神的虛偽和教會的腐朽 C．諷刺了教士的虛偽和信教者的無知 D．表現(xiàn)了人的形象和現(xiàn)實世界 解析： 圖中圣母慈祥和藹可親，以溫情的人性打動了渴望美好生活和人間溫暖的觀眾的心靈，表現(xiàn)了人的形象和現(xiàn)實世界，反映了人文主義精神。 答案：D 7．“一人的劇作對英國社會作了廣泛而深刻的描述、體現(xiàn)了人文主義思想。”他是 A．莎士比亞 B．達芬奇 C．薄伽丘 D．拉斐爾 解析:綜合材料中“劇作”、“英國社會”、“人文主義”等信息，符合條件的只有莎士比亞。 答案：A 8. 在《大國崛起》中有英國首相丘吉爾的這樣一句名言：“我寧愿失去一個印度，也不肯失去一個莎士比亞。”這句話的本質含義是 A．莎士比亞代表了意大利文藝復興的最高成就 B．莎士比亞的作品充滿了對封建專制制度的批判 C．莎士比亞對印度發(fā)展繁榮做出了不可磨滅的貢獻 D．莎士比亞的作品提升了英國的人文精神 解析：丘吉爾的話表明了莎士比亞對英國的重要性。莎士比亞作為著名的人文主義者，其作品對英國社會產(chǎn)生了重大的影響。 答案：D 9.為了展示14～17世紀歐洲文明的重大成果，瑪麗同學設計了《十日談》、《蒙娜麗莎》、《哈姆雷特》三張卡片，下列內容不應該屬于她補充范圍的是 A．《圣經(jīng)》 B．《神曲》 C．《大衛(wèi)》 D．《蒙娜麗莎》 解析：題干所述成就是文藝復興時期的，《圣經(jīng)》是中世紀基督教會的作品，不屬于這一范疇。 答案：A 二、非選擇題 1、材料1：1835年某畫家寫道：“許多已經(jīng)湮沒的事物將要再生。” 材料2：人文主義小說《巨人傳》描寫道，1533年時人們都相信，存在著一千年的精神黑暗。相繼而來的將不會是新生，而是真理的重新恢復。 材料3：文藝復興時期，人們對文學、藝術等方面的巨大成就極為歡欣。他們認為這是一次精神的新生，而不是像花開花落那樣，只是周而復始地重復。 材料4：18世紀的學者費內隆寫道，在16世紀，人們將“文藝復興”一詞只理解為恢復古代傳統(tǒng)。 ──保羅富爾《文藝復興》 請回答： （1）結合材料 1、2，說明“已經(jīng)湮沒的事物”指的是什么，被湮沒的原因是什么？ （2）就材料3所說文學、藝術方面的巨大成就各舉一例，并指出它們是否屬于被湮沒的事物及理由。 （3）材料4與前三條材料中的哪一條有矛盾？表現(xiàn)在何處？ 2、閱讀材料并作答 材料一 在教會的教父們的無數(shù)著作中有不少表面的矛盾甚至難解之處。我們崇拜他們的權威，不應使自己追求真理的努力停滯不前。……教父們會有錯誤是毫無疑問的。即使彼得，教徒中的名人，也曾陷入錯誤中；……讀所有這一類著作都要有充分的自由進行批判，而沒有不加懷疑地接受的義務，否則一切研究的道路都要被阻塞，后人用以討論語法和敘述中難題的優(yōu)秀的智慧就要被剝奪。 ——人文主義者阿貝《是與否》 材料二 上帝賦予了人按自己的意志塑造自身的能力，也可以下降為動物，也可以上升到與上帝相似的東西。 ——人文主義者皮阿《論人的尊嚴》 材料三 阿爾帕說：“……大多的時候，落在人們頭上的幸福或不幸取決于他們自己?！北颂乩苏f：“真正高貴并非天成，而是自為的?！? ——《世界史中古部分》 請回答： （1）據(jù)以上材料所述，人文主義者極力反對什么？提倡什么？ （2）依據(jù)以上材料，說明人文主義思想的核心內容。 （3）結合史實扼要評述人文主義思想的進步性。