2019-2020年高中歷史第二單元中國古代文藝長廊第10課梨園春秋課堂演練岳麓版必修1.如圖物品在當(dāng)時的用途不可能是()A驅(qū)魔B娛神C避邪消災(zāi)D戲劇的道具解析：圖片反映的是原始社會，先民的面具主要用來裝扮成神靈、野獸，以驅(qū)魔娛神，故A、B、C三項正確，D項不符合題意。答案：D2兩宋之際，南戲能夠在浙江溫州一帶流行的根本原因是()A城市經(jīng)濟繁榮B民間藝人的努力C瓦舍的出現(xiàn) D民間歌舞云集地解析：本題考查學(xué)生的分析理解能力。社會存在決定社會意識，城市經(jīng)濟繁榮是文化繁榮的根本原因，故A項正確。答案：A3元雜劇將詩詞、歌唱、對白、音樂、舞蹈等多種表演形式結(jié)合起來，標(biāo)志著中國古代戲曲的成熟。促成元雜劇昌盛的直接原因是()A城市經(jīng)濟的繁榮發(fā)達(dá) B蒙古貴族的欣賞口味C知識分子地位的變化 D市民階層的壯大解析：元朝時，統(tǒng)治者實行“民族歧視”政策，漢族知識分子科舉進取無望，寄情于戲曲等形式，因此直接推動了元雜劇的昌盛。答案：C4.如圖是中國國家郵政局發(fā)行的昆曲特種郵票。下列關(guān)于昆曲的說法錯誤的是()A興起于江南昆山B鼎盛于明中葉到清中期C被譽為“百戲之祖”D西廂記是昆曲代表作解析：牡丹亭是昆曲的代表作，故D項錯誤，符合題意。答案：D5“xx新年京劇晚會”于2017年1月1日1930在人民大會堂隆重上演，強勁的陣容、經(jīng)典的演唱，呈現(xiàn)給觀眾一場行當(dāng)齊全、流派紛呈的京劇盛宴。歷史上與這一獨具特色的藝術(shù)直接相關(guān)的是()A徽劇 B南戲C越劇 D黃梅戲解析：“京劇”是在徽劇的基礎(chǔ)上，吸取了湖北漢調(diào)以及昆曲、秦腔、梆子腔等劇種的腔調(diào)和表演形式而形成的，因此與之直接相關(guān)的是徽劇。故A項正確。答案：A6閱讀下列材料：材料一為了適應(yīng)戲曲劇情和表演的需要，京劇吸收了中國戲曲的傳統(tǒng)角色劃分，依照不同類型人物的年齡、性別、身份與性格特征，從臉譜、服裝、唱腔等方面將演員劃分為生、旦、凈、丑類，稱為四大行當(dāng)。凈，又稱花臉，顯示劇中人物的特征，紅色代表忠勇正義，如關(guān)羽。京劇行當(dāng)材料二飲酒仰臉要翻手，喝茶平飲微低頭，丑角總要多出相，其他人物要遮口。戲曲諺語材料三藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙，黃臉的典韋白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳。說唱臉譜請回答：(1)根據(jù)材料一、二回答京劇的特點。(2)根據(jù)你的了解，說出材料三中“紅臉的關(guān)公”“白臉的曹操”“黑臉的張飛”的臉譜分別表示的含義。(3)現(xiàn)在有一種觀點認(rèn)為，京劇發(fā)展到今天，已難以反映當(dāng)前的現(xiàn)實生活，也不適應(yīng)現(xiàn)代人的欣賞口味，所以觀眾越來越少，只能日漸衰亡。結(jié)合材料二，請你駁斥這種觀點。(4)請你談?wù)勗撊绾卫^承和發(fā)展中國傳統(tǒng)的京劇藝術(shù)。答案：(1)在藝術(shù)程式上將角色分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)，不同的行當(dāng)有不同的臉譜譜式，京劇表演具有虛擬性特征。(2)紅臉臉譜表示忠勇義烈；白臉臉譜表示狡猾奸詐；黑臉臉譜表示剛烈、正直、勇猛。(3)京劇博采眾長，成為戲中之王。在藝術(shù)多樣化的今天，京劇也不斷地與現(xiàn)代音樂、藝術(shù)相結(jié)合，推陳出新，適應(yīng)群眾需要。京劇是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，有著深厚的歷史文化內(nèi)涵，應(yīng)當(dāng)加以珍惜和保護。(4)對待中國傳統(tǒng)的京劇藝術(shù)既要繼承和弘揚，同時又要與時代相結(jié)合，不斷地創(chuàng)新和發(fā)展。基礎(chǔ)鞏固1永順縣志載：“永俗酬神，必延辰郡師巫唱演。至晚，敲鑼擊鼓，人各紙面一。”其中處最可能是()A儺戲B南戲C雜劇 D昆曲解析：由材料中“酬神”“師巫唱演”推斷可能是儺戲。答案：A2.右圖為溫州南戲張協(xié)狀元演出照，這一劇種起源于宋代南方，當(dāng)時南戲發(fā)展的原因與下列哪項無關(guān)()A社會經(jīng)濟的發(fā)展B瓦舍的出現(xiàn)C東南沿海工商業(yè)發(fā)達(dá)D儺戲處于興盛時期解析：儺戲是我國戲劇的源頭，與南戲無關(guān)，故選D項。答案：D3東京夢華錄中記載：“瓦中多有貨藥、賣卦紙畫、令曲之類，終日居此，不覺抵暮?！辈牧现械摹巴摺笔?)A專門的貿(mào)易場所 B專門的娛樂場所C旅舍 D學(xué)校解析：“瓦”是宋代專門的娛樂場所。答案：B4.如圖是品牌中國產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟(BCIU)的標(biāo)志。從中國古代藝術(shù)的角度看，其創(chuàng)意主要取自()A篆刻 B書法C山水畫 D戲劇臉譜解析：通過圖片的形狀看，其創(chuàng)意取決于戲劇臉譜。答案：D5據(jù)載，“四大徽班”之一的三慶班于1790年進京為乾隆祝壽，為乾隆帝所寵愛。后因臣下議論，道光帝將其驅(qū)逐出宮?；瞻鄰拇嗽诒本┟耖g繼續(xù)演出，廣受歡迎。據(jù)此，京劇興盛不衰的根本原因是()A產(chǎn)生在全國政治文化中心B受統(tǒng)治階級的推崇C融合吸收了多個劇種曲調(diào)D京劇藝術(shù)的大眾化解析：京劇自誕生以來之所以能興盛不衰，關(guān)鍵是適應(yīng)了人民大眾的審美及價值觀要求，這從材料中的“徽班從此在北京民間繼續(xù)演出，廣受歡迎”可以得到印證。A是京劇產(chǎn)生的條件；B與題干內(nèi)容不符；C是京劇產(chǎn)生和發(fā)展的重要原因，但不是根本原因。答案：D6京劇臉譜是一種內(nèi)涵豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式，每個臉譜都有一種主色調(diào)，以顯示劇中人物的特征，如關(guān)羽臉譜的主色是紅色，曹操是白色，包拯是黑色你認(rèn)為“紅臉”表示()A忠勇正義 B奸詐狡猾C兇猛殘暴 D剛直果敢解析：京劇紅臉表示忠勇正義，例如關(guān)羽；白臉表示奸詐狡猾，例如曹操；黃臉表示兇猛殘暴，例如宇文成都；黑色表示剛直果敢，例如包拯。故A項正確。答案：A7京劇是中國的“國粹”，它用趨于虛實結(jié)合的表現(xiàn)手法，最大限度地超脫了舞臺空間和時間的限制，以達(dá)到“以形傳神，形神兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)境界。下列關(guān)于京劇的說法，錯誤的是()A道光年間，出現(xiàn)“徽漢合流”局面B同治、光緒年間，京劇走向成熟C京劇的出現(xiàn)標(biāo)志著我國古代戲曲的成熟D京劇以表演歷史故事為主，角色分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)解析：元雜劇的出現(xiàn)是中國古代戲曲成熟的標(biāo)志。答案：C8有這樣一批文人，仕進路途堵塞，于是“以其有用之才”，“舒其拂郁感慨之懷”，表達(dá)他們在那個歷史時代的悲憤、苦悶與抗?fàn)?，推動了中國戲曲事業(yè)的發(fā)展。據(jù)此推斷“這批文人”的主要藝術(shù)成就是()A南戲 B元曲C昆曲 D京劇解析：根據(jù)材料文人仕進路途堵塞可推知時間為元朝。元朝時，漢族文人進取無望，心情壓抑，遂投身于雜劇和散曲的創(chuàng)作，選B項。兩宋之際，在今浙江溫州一帶流行起一種戲曲，稱“南戲”，故A項錯誤；明中葉到清中期，是昆曲藝術(shù)的鼎盛時期，故C項錯誤；京劇興起于清朝，故D項錯誤。答案：B9從元雜劇、昆曲、京劇的興衰中我們可以得出的認(rèn)識不包括()A藝術(shù)不能脫離群眾B藝術(shù)應(yīng)隨時代發(fā)展變化而推陳出新C藝術(shù)門類之間應(yīng)相互學(xué)習(xí)、兼收并蓄D藝術(shù)應(yīng)保持原有風(fēng)貌，不要隨時代變化而變化解析：本題主要考查對戲劇發(fā)展的認(rèn)識。戲劇發(fā)展來源于群眾，服務(wù)群眾；必須與時俱進，各藝術(shù)門類之間要相互學(xué)習(xí)，故A、B、C三項觀點正確；D項，固守陳舊的藝術(shù)風(fēng)貌而不求變化是不可取的。答案：D能力提升10讀下圖，根據(jù)所學(xué)判斷，在地區(qū)產(chǎn)生的宋元時期古代戲曲形式是()A皮影戲 B南戲C雜劇 D京劇解析：皮影戲始于戰(zhàn)國，興于漢朝，盛于宋代，元代時期傳至西亞和歐洲，不符合題意，故A項錯誤；南戲產(chǎn)生于兩宋時期浙江溫州一帶，符合地區(qū)，故B項錯誤；雜劇產(chǎn)生于元代北方，且元朝都城大都(今北京)與地區(qū)相符，故C項正確；京劇產(chǎn)生于清朝北京地區(qū)，時間不符，故D項錯誤。答案：C11閱讀下列材料：材料一京劇藝術(shù)在文學(xué)、表演、音樂、唱腔、臉譜等各個方面，經(jīng)過幾輩優(yōu)秀人的長期舞臺實踐，執(zhí)著探索，大膽革新創(chuàng)造，構(gòu)成了一整套相互制約、相得益彰的格律化和規(guī)范化的程式，創(chuàng)造的舞臺藝術(shù)形象既豐富多彩，又用法嚴(yán)謹(jǐn)，使之成為代表民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。京劇作為表演藝術(shù)的最大特點，在于虛實結(jié)合，最大限度地超脫了舞臺空間和時間的限制，以達(dá)到“以形傳神，形神兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)境界。表演精致細(xì)膩，處處入戲；唱腔悠揚委婉，聲情并茂；武戲不以勇猛火暴取勝，而以“武戲文唱”見佳，所有這些成就，在世界表演藝術(shù)大花園里，不愧是一朵獨放異彩的奇葩。材料二清初，京師梨園的昆腔與京腔(又稱高腔)并盛。乾隆四十四年(1779年)，秦腔演員魏長生自四川進京，以滾樓劇名動京師，京腔大為減色，竟“使京腔舊本置之高閣”。乾隆五十五年(1790年)，揚州的三慶徽班進京，逐漸吸收了京、秦二腔獨擅梨園，因此京劇的前身即為徽劇，通稱皮簧戲。原來的徽劇以唱二簧調(diào)為主，兼唱昆腔、吹腔、四平調(diào)、撥子等，待到道光年間漢調(diào)進京，于是形成徽、漢合流，促成湖北的西皮調(diào)與安徽的二簧調(diào)融合，皮簧戲由此而得名。請回答：(1)根據(jù)材料一概括京劇藝術(shù)的特點。(2)依據(jù)材料二說說京劇融合吸收了哪些劇種和腔調(diào)。(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識說明京劇藝術(shù)在我國戲劇史中的地位。解析：第(1)(2)問可從材料中概括。第(3)問可結(jié)合所學(xué)知識作答。答案：(1)虛實結(jié)合，最大限度地超脫了舞臺空間和時間的限制，以達(dá)到“以形傳神，形神兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)境界；表演精致細(xì)膩，處處入戲；唱腔悠揚委婉，聲情并茂；武戲不以勇猛火暴取勝，而以“武戲文唱”見佳。(2)昆腔，京腔，湖北漢調(diào)，西皮調(diào)。(3)京劇被譽為“國粹”，成為代表民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。