勞山道士勞山道士 教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo) 1.把握文章基本內(nèi)容，了解主要情節(jié)和它所揭示的中心。2.體味文章簡(jiǎn)練傳神的人物刻畫(huà)和曲折離奇的故事情節(jié)。3.注意文中“乃”“其”“爾”等虛詞，掌握文中一些實(shí)詞的意義及一些詞類的活用。簡(jiǎn)介作者和作品蒲松齡（1640-1715），清代文學(xué)家。字留仙，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川人。年輕時(shí)即以文章好出名，但科舉屢試不第，71歲才成貢生。一生基本上都在家鄉(xiāng)當(dāng)塾師，家境貧困，能接觸普通百姓的生活。傾數(shù)十年時(shí)間寫(xiě)成短篇小說(shuō)集聊齋志異，并不斷修改增補(bǔ)。又著有聊齋文集聊齋詩(shī)集聊齋俚曲等。聊齋志異主要運(yùn)用唐宋傳奇小說(shuō)的文言體，以豐富的想像，并借鑒當(dāng)時(shí)流傳的故事和前人的作品，通過(guò)談狐論鬼的表現(xiàn)形式，以巧妙的構(gòu)思、生動(dòng)的語(yǔ)言，創(chuàng)造了不少優(yōu)秀的作品，對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的黑暗和官吏的罪惡多有暴露，對(duì)科舉制度和封建禮教多有批判，并用同情的筆調(diào)描寫(xiě)了青年男女真誠(chéng)相愛(ài)的故事。但書(shū)中也存在一些因果報(bào)應(yīng)的說(shuō)法和迷信的色彩。 朗讀課文，試翻譯。注意以下詞語(yǔ)的解釋。 詞類活用：請(qǐng)師之月光輝室諸門人環(huán)聽(tīng)奔走“乃”字的用法：師乃剪紙如鏡粘壁間乃于案上取壺酒，分賚諸徒蒙賜月明之照，乃爾寂飲乃以著擲月中“而”的用法：驀然而踣不過(guò)早樵而暮歸素發(fā)垂領(lǐng)而神觀爽邁苦不可忍，而道士并不傳教一術(shù)故事情節(jié) 開(kāi)端（第一自然段）：王生慕道，求師學(xué)法。發(fā)展（二四自然段）：看師演法，師父教法。結(jié)局（第五自然段）：王生回家，演法失靈。王生是一個(gè)什么樣的人 王生是一個(gè)想學(xué)法又怕吃苦，有了一點(diǎn)本事便忍不住要炫耀的人。這就是文章的一條暗線。從這個(gè)故事中你得到了什么啟示？學(xué)生各抒己見(jiàn)，言之成理即可拓展延伸生活中總有不少想不勞而獲的人，并廣泛流傳著這樣一句話：“賺錢不費(fèi)力，費(fèi)力不賺錢。”你對(duì)此有何看法，寫(xiě)成一篇400500字的議論文。