2019-2020年高三政治二輪復習專題十二唯物史觀與價值觀專題練一、選擇題(只有一個最符合題意的選項，每小題2分，共50分)1xx年5月7日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)的國家“十三五”時期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要提出，“十三五”時期是全面建成小康社會決勝階段，也是促進文化繁榮發(fā)展關(guān)鍵時期。全面建成小康社會，迫切需要補齊文化發(fā)展短板、實現(xiàn)文化小康，豐富人們精神文化生活，提高國民素質(zhì)和社會文明程度。這表明()A社會存在決定社會意識B社會意識具有相對獨立性C社會意識對社會存在起促進作用D實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會變革的先導解析：“全面建成小康社會，迫切需要補齊文化發(fā)展短板”表明社會存在的變化決定社會意識的變化；B、D與題意不符；正確的社會意識才對社會存在起促進作用，故C錯誤。答案：A2近年來，每到歲末，人們總會對一年中出現(xiàn)的熱詞進行盤點，進而推出年度網(wǎng)絡流行語。流行語，是社會發(fā)展的顯示屏、生活時尚的風向標、民眾心態(tài)的晴雨表。從唯物史觀角度看，對流行語的上述界定說明()社會意識總是先于社會存在而存在社會存在的變化決定社會意識的變化社會意識推動社會的變化和發(fā)展網(wǎng)絡流行語折射出了社會生活的變遷A BC D解析：流行語，是社會發(fā)展的顯示屏、生活時尚的風向標、民眾心態(tài)的晴雨表，說明社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，正確切題。社會意識有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化、發(fā)展，說法錯誤。正確的社會意識推動社會的變化和發(fā)展，說法不科學。故選C。答案：C3中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)的關(guān)于實行以增加知識價值為導向分配政策的若干意見提出，實行以增加知識價值為導向的分配政策，充分發(fā)揮收入分配政策的激勵導向作用，激發(fā)廣大科研人員的積極性、主動性和創(chuàng)造性。國家重視調(diào)整分配關(guān)系是基于()分配關(guān)系屬于生產(chǎn)關(guān)系，對生產(chǎn)力具有反作用上層建筑的調(diào)整能夠促進經(jīng)濟基礎的鞏固和完善改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力分配問題已上升為我國現(xiàn)階段的主要矛盾A BC D解析：調(diào)整分配關(guān)系屬于生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整不屬于上層建筑調(diào)整，排除。我國現(xiàn)階段的主要矛盾仍是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，說法錯誤。正確切題，答案選A。答案：A4舊的戶籍制度是造成我國城鄉(xiāng)分割的主要根源。目前國務院已經(jīng)相繼出臺了戶籍制度改革意見、居住證暫行條例以及調(diào)整城市規(guī)模劃分標準等政策意見，這將促進農(nóng)民市民化，實現(xiàn)公共服務均等化。從唯物史觀角度看，上述改革()通過調(diào)整上層建筑，適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展就是要完善經(jīng)濟基礎，調(diào)整人們利益關(guān)系堅持以人為本的立場，作出正確價值選擇就是遵從群眾的意愿，破除舊體制的弊端A BC D解析：戶籍制度改革屬于調(diào)整上層建筑而非完善經(jīng)濟基礎，正確切題，不合題意。題中所述改革是堅持以人為本，維護人民利益，而非遵從群眾的意愿，正確切題，排除。故選B。答案：B5社會主義核心價值觀倡導“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值取向。培育和踐行社會主義核心價值觀，從歷史唯物主義角度看，是因為社會主義核心價值觀屬于()思想認識，將推動社會實踐的發(fā)展生產(chǎn)關(guān)系，對生產(chǎn)力發(fā)展起推動作用上層建筑，服務于經(jīng)濟基礎，推動社會進步先進的社會意識，對社會存在具有能動的促進作用A BC D解析：思想認識屬于唯物論或認識論，不符合題干要求。社會主義核心價值觀屬于社會意識形態(tài)、上層建筑，不屬于生產(chǎn)關(guān)系，不合題意。正確切題，故選D。答案：D62 000多年前，韓非子就提出“奉法者強則國強”的思想，但在以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的古代社會里，人治作為治國理政的基本方式非常有效，法律思想不可能成為主流思想。隨著工業(yè)革命的到來，價值判斷日趨多元，利益關(guān)系日益復雜，人治管理模式與之難以相容，無從維系下去。這表明()生產(chǎn)力的變化決定著生產(chǎn)關(guān)系的變化經(jīng)濟基礎決定社會的政治、法律制度社會存在的變化決定社會意識的變化人類社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的A BC D解析：法治和人治作為治國理政的方式屬于上層建筑，不合題意。治國理政的方式發(fā)生變化不能說明人類社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的，不合題意。正確切題，故選A。答案：A7新一輪農(nóng)村改革，將承包地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)“三權(quán)分離”正式提上農(nóng)村土地制度和產(chǎn)權(quán)改革層面，通過制度創(chuàng)新推動農(nóng)業(yè)發(fā)展方式根本轉(zhuǎn)變，再一次推動農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展，從而確保改革紅利最大釋放并用之于農(nóng)。從歷史唯物主義角度看，這表明()實踐基礎上的制度創(chuàng)新是農(nóng)村變革的先導要把人民群眾的利益作為最高的價值標準經(jīng)濟基礎一定要適合上層建筑狀況生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況A BC D解析：實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導，說法錯誤。上層建筑要適合經(jīng)濟基礎狀況，說法錯誤。確保改革紅利最大釋放并用之于農(nóng)說明符合題意。農(nóng)村土地和產(chǎn)權(quán)制度改革屬于生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整，有利于促進農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展，符合題意。故選C。答案：C8下面漫畫所思所想旨在告訴我們()A社會意識是對社會存在的反映B社會基本矛盾是推動社會發(fā)展的動力C社會意識總有先進與落后之分D社會歷史發(fā)展的總趨勢是上升的解析：不同時代，人們所思所想不同，說明社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映，A符合題意，B、C、D與題意不符，故選A。答案：A9簡政放權(quán)作為改革的“先手棋”和轉(zhuǎn)變政府職能的“當頭炮”，極大地激發(fā)了市場活力、發(fā)展動力和社會創(chuàng)造力。讀漫畫，對簡政放權(quán)認識正確的是()作為生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，簡政放權(quán)能促進生產(chǎn)力發(fā)展簡政放權(quán)通過變革上層建筑以適應經(jīng)濟基礎發(fā)展簡政放權(quán)是遵循社會發(fā)展規(guī)律的價值選擇簡政放權(quán)是解決我國基本矛盾的根本途徑A BC D解析：簡政放權(quán)屬于上層建筑變革而非生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整，不合題意，與題意相符。以經(jīng)濟建設為中心、大力發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力是解決我國基本矛盾的根本途徑，觀點錯誤。正確切題。故選C。答案：C10隨著社會經(jīng)濟發(fā)展，近10年我國消失了約90萬自然村。人們望著遺棄的村舍、農(nóng)田、村落，擔心鄉(xiāng)土的記憶將會終結(jié)。人們之所以擔心，是因為記憶()A具有相對獨立性B可以預測社會發(fā)展的方向C是一種社會存在D隨社會存在的變化而變化解析：社會意識是社會存在的反映。隨著社會經(jīng)濟發(fā)展，90萬自然村消失，原有的鄉(xiāng)土記憶漸漸終結(jié)，故選D項。記憶是意識范疇，排除C項。A、B兩項與題干不構(gòu)成因果關(guān)系。答案：D11廣東某市將全面鋪開社區(qū)“網(wǎng)格化”服務管理，全市近500萬戶居民將以200戶為單位劃分成大約2.5萬個“網(wǎng)格”，這些網(wǎng)格成為政府管理基層社會的單元。材料蘊含的哲理是()A認識運動是一種圓圈式的循環(huán)運動B人為事物的聯(lián)系具有主觀隨意性C生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況D上層建筑要適合經(jīng)濟基礎發(fā)展狀況解析：社區(qū)“網(wǎng)格化”服務管理不屬于生產(chǎn)關(guān)系，而是上層建筑，D正確，C排除；A中“圓圈式的循環(huán)運動”表述錯誤，不選；B表述錯誤，人為事物的聯(lián)系也是客觀的。答案：D12要實施“中國制造2025”，必須堅持創(chuàng)新驅(qū)動和綠色發(fā)展，必須堅持和完善科技要素參與分配的制度。從歷史唯物主義角度看，其依據(jù)在于()A創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展B人們應該尊重規(guī)律、利用客觀規(guī)律C改革的根本目的是消除社會基本矛盾D生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況時會促進生產(chǎn)力發(fā)展解析：改革的根本目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，排除C項。堅持和完善科技要素參與分配， 是為了完善生產(chǎn)關(guān)系，更好地適應生產(chǎn)力發(fā)展的要求，故選D項。A、B兩項是辯證唯物主義基本知識。答案：D13國務院總理李克強在天津濱海新區(qū)行政審批局辦事大廳考察時，工作人員介紹說，過去審批事項多，各部門審批章共有109個，現(xiàn)在通過減少審批、整合職能等改革，所有必要的審批集中到一起，只需蓋一個章。李克強贊許道，109個章變一個章，是政府自我革命的大動作，要讓不必要的審批成為歷史。這說明()A生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有反作用B上層建筑對經(jīng)濟基礎有促進作用C改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力D改革是推動社會主義自我完善的根本動力解析：由題干材料可知，通過改革使所有的必要的審批集中到一起，109個章變一個章，由此可知C符合題意；行政審批制度的改革，屬于上層建筑的改革，A不選；只有當上層建筑適合經(jīng)濟基礎狀況時，才會對經(jīng)濟基礎起促進作用，B說法錯誤；社會基本矛盾是推動社會主義自我完善的根本動力，D說法錯誤。答案：C14管仲：“政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。”這對我們的啟示是()A讓人民群眾積極參與社會管理活動B民心作為社會意識決定了政權(quán)興衰C要充分認識到人民群眾在社會歷史中的作用D管理政權(quán)要實現(xiàn)個人價值與國家利益相結(jié)合解析：題干材料意思是政治之所以興盛，是因為順應民心；政治之所以衰敗，是因為違背民心。由此可知，題干材料強調(diào)的是民心的重要性，C符合題意，A、D與題意不符；B屬于唯心主義觀點，錯誤。答案：C15習近平總書記說：“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。”這體現(xiàn)了群眾觀點中的()A一切為了群眾B全心全意為人民服務C虛心向人民群眾學習D相信人民群眾自己解放自己解析：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”，體現(xiàn)了群眾觀點中的全心全意為人民服務，B符合題意；A是群眾路線的內(nèi)容，排除；C、D與題意指向無關(guān)，排除。答案：B16下面漫畫給我們的啟示較為貼切的是()在砥礪自我中實現(xiàn)人生價值規(guī)律是客觀的，我們不能無視客觀條件人生價值的實現(xiàn)要發(fā)揮自強不息的精神矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析A BC D解析：成功并不在于別人走你也走，而在于別人停下來你仍在走，漫畫主要說明主觀條件對實現(xiàn)人生價值的作用，正確切題，不合題意，故選B。答案：B17下面漫畫告訴我們()價值是一事物對主體的積極功能和屬性價值是主體需要與事物屬性之間的特定關(guān)系人們對同一事物有著不同的價值觀念事物是否有價值，取決于人們的價值判斷A BC D解析：漫畫主旨在于說明釘子的價值是什么，價值是一事物對主體的積極功能和屬性，是主體需要與事物屬性之間的特定關(guān)系，正確切題，答案選A。題干不涉及人的價值觀念，且說法絕對，排除。觀點錯誤，排除。答案：A18中共中央、國務院印發(fā)的“健康中國2030”規(guī)劃綱要指出，全民健康是建設健康中國的根本目的。立足全人群和全生命周期兩個著力點，提供公平可及、系統(tǒng)連續(xù)的健康服務，實現(xiàn)更高水平的全民健康。從唯物史觀角度看，這是因為()群眾觀點是馬克思主義哲學首要的基本觀點人民群眾是推動社會發(fā)展的決定力量人民群眾是創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的力量源泉維護人民的利益是黨和國家最高的價值追求A BC D解析：實踐觀點是馬克思主義哲學首要的基本觀點，說法錯誤。人民群眾的實踐活動是創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的力量源泉，說法錯誤。提高全民健康水平，從唯物史觀角度看，是因為人民群眾是推動社會發(fā)展的決定力量，黨和國家最高的價值追求是維護人民的利益，正確切題。故選C。答案：C19xx年1月20日，代表商界利益的共和黨籍政治家唐納德特朗普正式就任美國第45任總統(tǒng)。他在經(jīng)濟上推行低稅低福利，主張減少立法，多給企業(yè)和市場自由，來促進經(jīng)濟多樣發(fā)展；而之前執(zhí)政的代表中產(chǎn)階層利益的民主黨則主張高稅高福利，通過促進更多立法規(guī)范經(jīng)濟行為，來促進經(jīng)濟健康發(fā)展。美國民主、共和兩黨在經(jīng)濟主張上的分歧表明()價值判斷和價值選擇具有階級性社會意識是社會存在的反映價值判斷和價值選擇具有主體差異性不同人對同一事物的認識總是不同的A BC D解析：材料中的民主黨和共和黨都是代表資產(chǎn)階級利益的，不合題意。中“總是不同”說法錯誤，排除。符合題意，故選C。答案：C20針對國家交通運輸部公布的網(wǎng)絡預約出租汽車經(jīng)營服務管理暫行辦法，有人認為這束縛了網(wǎng)約車的發(fā)展、不方便人們出行；也有人認為網(wǎng)約車市場良莠不齊，需要國家采取措施進行有效監(jiān)管。出現(xiàn)這些不同認識是因為()不同的認識主體對同一客觀對象的認識是客觀的價值判斷和價值選擇要自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律認識主體的立場不同價值觀對人們的認識和實踐活動具有制約和導向作用A BC D解析：題干中對網(wǎng)約車的不同認識，是因為認識具有主體差異性，認識主體的立場不同，同時也是因為價值觀對人們的認識和實踐活動具有制約和導向作用，符合題意，故選D。認識屬于主觀范疇，表述錯誤；價值判斷和價值選擇要自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，但這并不是對網(wǎng)約車產(chǎn)生不同認識的原因，與題意無關(guān)。答案：D21魯藜的泥土：老是把自己當作珍珠/就時時有被埋沒的痛苦/把自己當作泥土吧/讓眾人把你踩成一條道路。黃淮的泥土：老是把自己當作泥土/就時時有被踐踏的痛苦/還是把自己當成珍珠吧/便時時有被發(fā)現(xiàn)的幸福。這兩首詩歌說明()A是痛苦還是幸福會因人看問題的角度不同而發(fā)生轉(zhuǎn)化B人的價值判斷和價值選擇具有主體差異性，沒有客觀評價標準C評價痛苦還是幸福關(guān)鍵在于自我價值的實現(xiàn)程度D社會歷史條件變化導致不同詩人價值判斷和價值選擇的變化解析：題干側(cè)重于人們看問題的角度不同，對人生價值的認識不同，A符合題意。人的價值判斷和價值選擇具有主體差異性，并不意味著價值判斷和價值選擇沒有客觀標準，B說法錯誤。題干說明評價痛苦與幸福關(guān)系自我價值的實現(xiàn)程度，而非“關(guān)鍵在于”自我價值的實現(xiàn)程度，排除C。題干體現(xiàn)主體因素對人生價值評價的影響，不體現(xiàn)社會歷史條件變化對人生價值評價的影響，D不合題意。答案：A22“兩彈一星”功勛科學家孫家棟的一生與中國航天的多個第一密切相連，他領(lǐng)導下所發(fā)射的衛(wèi)星奇跡般地占整個中國航天飛行器的三分之一。他說：“反正國家需要你到哪里，就到哪里。交給任務，就把工作做好?！边@告訴我們()實現(xiàn)人生價值需要發(fā)揚頑強拼搏、自強不息的精神正確的價值觀指引人們沿著正確的人生道路前進滿足國家需要是實現(xiàn)人生價值的客觀條件和基礎生命的真正意義就在于國家和社會對個體的肯定A BC D解析：社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提和基礎，說法錯誤。生命的真正意義就在于對國家和社會的貢獻，說法錯誤。正確切題，故選A。答案：A23下面漫畫(作者：劉志永)給我們的哲學啟示是()價值判斷和價值選擇具有社會歷史性要樹立正確的價值觀，克服錯誤的價值觀人生價值的真諦在于對社會作貢獻價值判斷和價值選擇要遵循社會發(fā)展規(guī)律A BC D解析：“你把自己當傘，處處有朋友”，這是說如果你主動關(guān)心、尊重他人，為他人著想，大家就會尊重你，你的人生也就有價值；“你把別人當傘，處處失朋友”，是說如果你處處只為自己著想，就得不到別人的幫助和尊重。這啟示我們要樹立正確的價值觀，也啟示我們?nèi)松恼嬲齼r值在于奉獻社會，符合題意，當選；說法本身正確，但與題意不符。答案：B24子曰：“不怨天，不尤人，下學而上達?！痹诮裉炜磥?，孔子的感慨對我們?nèi)松闹笇б饬x在于()我們走什么樣的路受價值觀的指引，因此要樹立正確的價值觀我們要努力奮斗，充分發(fā)揮主觀能動性，規(guī)避不利條件來實現(xiàn)人生價值社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的決定性因素，要重視社會提供的客觀條件實現(xiàn)人生價值需要發(fā)揮主觀能動性，我們要在砥礪自我中走向成功A BC D解析：孔子的感慨原意為：不埋怨天，不指責別人，要通過學習知識而通達高深的道理。孔子雖然因自己的政治抱負無法實現(xiàn)而嘆息，但他并未因此怨天尤人，他始終相信事在人為，堅持“下學而上達”使命運無限延伸。不怨天尤人，堅持“下學而上達”，這是正確的價值觀，這啟示我們要樹立正確的價值觀，正確?！安辉固?，不尤人，下學而上達”啟示我們要發(fā)揮主觀能動性，在砥礪自我中走向成功，正確。錯在“規(guī)避”上。社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提，不是決定性因素，錯誤。答案：C25xx年5月8日至9日，國務院總理李克強在河南考察時走進中聯(lián)重科生產(chǎn)車間，勉勵企業(yè)抓住實施“中國制造2025”機遇，發(fā)揚創(chuàng)新精神和工匠精神，在深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革中推動產(chǎn)業(yè)邁向中高端。之所以要發(fā)揚工匠精神，是因為()人民群眾是社會變革的決定力量價值觀影響人們認識和改造世界群眾路線是馬克思主義活的靈魂在勞動和奉獻中能實現(xiàn)人生價值A BC D解析：發(fā)揚工匠精神，體現(xiàn)了正確價值觀的引領(lǐng)作用，有利于創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值，故正確；與題意無關(guān)，故不選；具體問題具體分析是馬克思主義活的靈魂，群眾路線是無產(chǎn)階級政黨根本的領(lǐng)導方法和工作方法，故錯誤。答案：D二、非選擇題(共50分)26(16分)xx年5月3日，國務院總理李克強主持召開國務院常務會議，決定提高中央財政自然災害生活補助標準、加快因災倒損民房恢復重建；確定支持社會辦醫(yī)和健康旅游發(fā)展的措施，滿足群眾多層次多樣化健康需求；部署推動大中型商業(yè)銀行設立普惠金融事業(yè)部，聚焦小微企業(yè)和“三農(nóng)”等提升服務能力。會議認為，瞄準群眾多層次多樣化的健康需求，推進醫(yī)療領(lǐng)域簡政放權(quán)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務，大力支持社會力量提供醫(yī)療服務，是深化醫(yī)改、補上短板、改善民生的重要舉措。請運用“唯物史觀”的知識，分析上述材料所蘊含的哲學道理。答案：改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展；改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關(guān)系適應生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展。通過深化改革，推進醫(yī)療領(lǐng)域“簡放服”，有利于放寬市場準入，激發(fā)民間投資活力，促進社會辦醫(yī)力度；推動大中型商業(yè)銀行設立普惠金融事業(yè)部，聚焦小微企業(yè)和“三農(nóng)”等提升服務能力，有利于促進創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新和就業(yè)，提高金融服務覆蓋率和可行性，為實體經(jīng)濟提供有效支持。社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨立性，先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。國務院常務會議的工作部署是促進社會發(fā)展的客觀要求，有利于補上短板、改善民生。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會歷史的主體，是成功建設中國特色社會主義的重要保證，確定支持社會辦醫(yī)和健康旅游發(fā)展的措施等內(nèi)容，有利于滿足群眾多樣化多層次健康需求，堅持了群眾觀點和群眾路線。27(16分)閱讀材料，完成下列要求。當年杜甫寫下“烽火連三月，家書抵萬金”的時候，他不會想到，在21世紀的和平年代，會再次出現(xiàn)“家書抵萬金”的狀況。十多年前，書信是我們生活中不可或缺的交流方式，而今，隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，信息溝通越來越方便，傳統(tǒng)的書信往來已逐漸淡出人們的生活，取而代之的是以“打電話”或是“微信”“QQ”等方式聯(lián)系。而今，書信已然成為一種記憶?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，書信文化正從人們的生活中逐漸淡出，并且漸行漸遠。鴻雁傳書，是否成為正在消失的歷史？書信該不該傳承下去？反對傳承者認為，雖然書信是一種很有內(nèi)涵的文化，寫信給自己親密的人，更利于事情的敘述和感情的含蓄表達，但是書信傳遞信息的速度太慢，寫起來也很麻煩，遠不如一段微信語音及視頻來得方便快捷。贊成者認為，書信有它的優(yōu)勢所在，它具有濃厚的人情味，這是社交網(wǎng)絡平臺無法比擬的優(yōu)勢。所以，在網(wǎng)絡時代里，書信的使用率雖然已遠不如往昔，但是它們會攜帶著人性情感和紀念意義繼續(xù)存在。小到家風傳承、情感交流，大到愛國教育，書信是一種文化和精神的傳承，不能在我們這里斷檔。運用“認識社會與價值選擇”的知識，分析書信文化走向衰落的原因。解析：要注意設問限制要求，依據(jù)材料，圍繞“書信文化走向衰落”的關(guān)鍵點，從社會存在與社會意識的關(guān)系、價值觀的導向作用、價值判斷和價值選擇等方面分析其衰落原因。答案：社會存在決定社會意識，社會存在的變化決定社會意識的變化。隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，信息溝通越來越方便，慢節(jié)奏的書信已跟不上人們即時通訊的需要。 價值觀對人的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導向作用。人們選擇網(wǎng)絡通訊，放棄書信，體現(xiàn)了價值觀的導向作用。 價值判斷和價值選擇具有差異性，人們的需要不同，認識事物的角度不同，就會有不同的價值判斷和價值選擇。 價值判斷和價值選擇的社會歷史性。價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。28(18分)閱讀材料，完成下列要求。農(nóng)民網(wǎng)商是當前引人注目的經(jīng)濟現(xiàn)象，越來越多的農(nóng)民利用互聯(lián)網(wǎng)營銷，編織未來的美好生活。小李是某村村民小組長，入冬以來，他看到村民不再曬太陽、搓麻將，而是一起討論開網(wǎng)店掙錢的事；這得益于小李為本村的所有農(nóng)戶在農(nóng)民增收網(wǎng)上建立了網(wǎng)店。自網(wǎng)店開通以來，僅玉米農(nóng)戶們已向外銷售11萬斤。為了更好地帶領(lǐng)村民致富，小李經(jīng)過調(diào)查研究后發(fā)現(xiàn)，電商雖然具有降低成本、高效整合農(nóng)村資源等優(yōu)勢，但農(nóng)產(chǎn)品電商目前仍存在一些問題：生鮮農(nóng)產(chǎn)品物流發(fā)展不足，保鮮技術(shù)、儲存能力、配送力量等存在差距；“觸網(wǎng)”農(nóng)民多是“自學成才”，少有“科班出身”，缺乏專業(yè)電子商務知識和經(jīng)營管理技能；部分“觸網(wǎng)”農(nóng)民不同程度地存在誠信問題，有些農(nóng)產(chǎn)品標注“有機”，實際卻沒做到，有些所謂的“土雞蛋”，其實并不“土”。小李就農(nóng)民網(wǎng)商的發(fā)展召開了一次村民座談會，請教了有關(guān)專家。專家建議：涉電農(nóng)商，有著很大的發(fā)展機遇，但農(nóng)產(chǎn)品電商運營各個環(huán)節(jié)要求都比較高，要做好這件事，必須根據(jù)當?shù)氐奶厣?，尊重?jīng)濟規(guī)律，找準了“點”再去做，不能一哄而上。(1)結(jié)合材料，運用辯證唯物論相關(guān)知識，分析專家所提建議的合理性。(2)小李在該村如何發(fā)展農(nóng)民網(wǎng)商的座談會上提出“社會猶如一條船，每個人都要有撐船的準備”。請結(jié)合實現(xiàn)人生價值的有關(guān)知識，對該觀點進行簡要評析。解析：第(1)問從唯物論切入，要求分析專家觀點的合理性?？筛鶕?jù)專家觀點中的關(guān)鍵詞，歸納出理論依據(jù)，做到觀點和材料相結(jié)合。第(2)問解答要明確“每個人都要有撐船的準備”的寓意，調(diào)動和運用人生價值實現(xiàn)的基本知識作出評析。答案：(1)農(nóng)民網(wǎng)商的發(fā)展要根據(jù)當?shù)氐奶厣?，體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識，堅持一切從實際出發(fā)，實事求是；農(nóng)民網(wǎng)商的發(fā)展要尊重經(jīng)濟規(guī)律，體現(xiàn)了規(guī)律具有客觀性，按客觀規(guī)律辦事；農(nóng)民網(wǎng)商的發(fā)展要找準了“點”再去做，不能一哄而上，體現(xiàn)了意識的能動作用，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性統(tǒng)一起來。(2)該觀點是正確的。社會為人生價值的實現(xiàn)提供了條件，個人不能脫離社會這條“大船”，要正確處理個人與社會的關(guān)系，在對社會的貢獻中實現(xiàn)人生價值；實現(xiàn)人生價值，每個人都要有“撐船”的準備，要發(fā)揮主觀能動性，全面提高個人素質(zhì)，堅定理想信念和樹立正確的價值觀。