《高中歷史 第一單元第二課“罷黜百家獨尊儒術”課件 新人教版必修3》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《高中歷史 第一單元第二課“罷黜百家獨尊儒術”課件 新人教版必修3（17頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、“罷黜百家，獨尊儒術罷黜百家，獨尊儒術”說課內(nèi)容 一、說教材 二、說學情 三、說教法和學法 四、說教學過程 教材分析1、教材的地位和作用 教材分析 知識與能力知識與能力過程與方法過程與方法 情感態(tài)度情感態(tài)度與與 價值觀價值觀通過新儒學思想認識仁政思想對穩(wěn)定社會、發(fā)展經(jīng)濟有積極作用；通過漢代教育體系的建立認識教育是培養(yǎng)人才的關鍵，重視教育對推動文化事業(yè)的發(fā)展重要作用。通過多種途徑了解董仲舒及其思想等方面的知識，用資料分析法理解董仲舒的新儒學思想。這樣可以加強學生閱讀、獲取歷史信息的能力。分析“罷黜百家，獨尊儒術”思想提出的背景， 理解其思想內(nèi)容與實質(zhì)。通過對背景的分析，是學生認識到一定時期的思想

2、文化是當時政治經(jīng)濟的反映。2.教學目標 教材分析教學重點教學重點 ： 董仲舒的新儒學思想主張 漢武帝尊儒措施 教學難點：教學難點： 新儒學思想的理解及其對后世的影響3、教學重點和難點二、說學情 本課的授課對象是高二的學生，學生已經(jīng)學習必修1有關中央集權的加強的內(nèi)容，應該對加強思想控制、君主專制等知識有了一定的感性和直觀認識，但學生對此理論知識有待提高。此外，高二年級的學生思維比較活躍，因此要注重在課堂上培養(yǎng)學生自主學習的能力和小組合作學習的能力。三、說教法和學法 1、教法： 高效課堂五環(huán)節(jié)教學法 2、學法： 提供圖表、史料，引導學生自主學習 將學生分組，小組合作探究學習四、說教學過程 一、導入

3、新課 二、講授新課 目標展示 學生自主預習 交流展示與點撥提升 檢測反饋 板書小結(jié)1、導入新課 同學們，有沒有人知道董仲舒是何許人也？為什么相隔兩千多年還有那么多人去紀念他呢？欲知詳情，就讓我們一起來學習今天的罷黜百家，獨尊儒術吧！ 講授新課 1、課標要求： 知道漢代儒學成為正統(tǒng)思想的史實。 2、自主預習目標： 目標展示 講授新課 問題一：儒學自誕生到西漢時期經(jīng)歷了怎樣的的發(fā)展歷程？ 問題二：漢初采取了哪些與民休息的政策？從“無為”到“有為”的原因是什么？ 問題三：新儒學的內(nèi)容有哪些？它可以解決哪些問題？ 問題四：漢武帝尊儒采取了哪些措施？有什么影響和作用？ 問題五：如何評價董仲舒的新儒學思想

4、？ 歷史縱橫 “蕭規(guī)曹隨” 蕭何是漢初一位很有作為的相國，他死后，曹參為相。曹參整日飲酒，無所事事。他對蕭何定的制度一律照搬，不作任何改變。這引起惠帝的不滿。曹參對惠帝說：陛下的才能比高帝如何？惠帝說：不如。曹參又說，我的才能也比不上蕭何。那么他們制定的規(guī)章制度我們?yōu)槭裁匆兏?？惠帝表示贊同。這就是歷史上有名的“蕭規(guī)曹隨”的故事。曹參的做法，就是繼續(xù)實行漢初的“無為而治”政策。 講授新課資料回放資料回放 臣愚以為諸不在六藝之臣愚以為諸不在六藝之 科孔子之術者，皆絕其道，科孔子之術者，皆絕其道， 勿使并進。邪辟之說滅息，勿使并進。邪辟之說滅息， 然后統(tǒng)紀可一而法度可明，然后統(tǒng)紀可一而法度可明，

5、 民知所從矣。民知所從矣。 _漢書漢書董仲舒?zhèn)鞫偈鎮(zhèn)?有人認為就其實質(zhì)而言，“罷黜百家，獨尊儒術”與秦朝的“焚書坑儒”是一樣的。你同意上述觀點嗎？請結(jié)和秦漢史給出你的依據(jù)。 參考答案：參考答案： (同意上述觀點。 秦朝的“焚書坑儒”和漢武帝時期的“罷黜百家，獨尊儒術”，雖然確立的統(tǒng)治思想不同，但都是為了適應加強專制主義和中央集權的需要，都屬于思想文化專制的措施。從它們的目的和性質(zhì)來說是一樣的。) 講授新課 新儒學思想積極可取的和應摒棄的？ 大一統(tǒng)確實是中國發(fā)展的主流，要廢棄的是其唯心主義成分。“罷黜百家，獨尊儒術”扼殺一切不同學術流派是不可取的，應當鼓勵各種學派共同爭鳴。“天人合一”和“天人

6、感應”學說，屬于唯心主義，但要求統(tǒng)治者愛護百姓體現(xiàn)了民本思想。三綱充滿封建意識，應當摒棄。五常推崇的仁義禮智信，拋棄其中的封建部分，就是中華民族的傳統(tǒng)美德，應當弘揚。點撥提升 板書設計 “無為”：休養(yǎng)生息，與民休息罷 從“無為”到“有為”“有為”：國力強盛，社會危機黜 董仲舒：生平、貢獻百 罷黜百家， 中央集權，春秋大一統(tǒng)、“罷家， 獨尊儒術 思想 黜百家，獨尊儒術”獨 的提出 主張 君主專制，“君權神授”天人合一尊 （重點重點） 階級矛盾， 限田、薄斂、省役 儒 為人處世，三綱五常術 儒學成 漢武帝 思想:全面肯定董仲舒新儒學思想 為正統(tǒng) 尊儒 政治：任用儒士 （重點重點） 教育：興辦太學，建立地方教育系統(tǒng) 影響:儒學成為正統(tǒng)思想和中國傳統(tǒng)文化的主流。課題小結(jié) 最后結(jié)合本節(jié)內(nèi)容，讓學生討論，如何正確認識和評價董仲舒的新儒學？新儒學思想哪些是積極可取的，哪些是今天應當摒棄的？通過討論，使學生明確對待中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度是？ 取其精華而去其糟粕 批判繼承