《七年級(jí)歷史下冊(cè) 第二單元 遼宋夏金元時(shí)期民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化 第12課 宋元時(shí)期的都市和文化課時(shí)作業(yè) 新人教版.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)歷史下冊(cè) 第二單元 遼宋夏金元時(shí)期民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化 第12課 宋元時(shí)期的都市和文化課時(shí)作業(yè) 新人教版.doc（8頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

宋元時(shí)期的都市和文化 第12課　宋元時(shí)期的都市和文化 課前自主預(yù)習(xí) 知識(shí)點(diǎn)1　繁華的都市生活 1.大都市:北宋時(shí)的　開(kāi)封　、南宋時(shí)的　臨安　、元朝時(shí)的　大都　,都是當(dāng)時(shí)世界上著名的大都市。在北宋的開(kāi)封,最為繁華的是　大相國(guó)寺　。 2.市民生活豐富多彩 ( 1 )原因:隨著城市的繁榮,宋代的市民階層不斷壯大,市民文化生活也豐富起來(lái)。 ( 2 )表現(xiàn) 瓦子 開(kāi)封城內(nèi)的娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所,叫作“　瓦子　”。瓦子內(nèi)除“勾欄”外,還有許多攤位,有賣飲食、藥材、古玩、字畫的,還有剃頭、相面、算卦的,十分熱鬧。南宋臨安的文化娛樂(lè)更為發(fā)達(dá),城中有大瓦、中瓦、下瓦、南瓦等多處,城外還有十多處瓦子 勾欄 瓦子中圈出許多專供演出的圈子,稱為“　勾欄　”。勾欄內(nèi)商業(yè)廣告琳瑯滿目,有各種藝人在這里賣藝謀生,如說(shuō)書的、唱曲的、演雜劇的、耍雜技的、表演蹴鞠的,令人眼花繚亂 雜劇 宋元時(shí)期戲劇表演的主要形式是　雜劇　,包含了說(shuō)唱、雜技、歌舞、傀儡等技藝在內(nèi),在大城市和地方郡邑的集市、繁化市區(qū)、勾欄瓦舍等場(chǎng)所進(jìn)行演出。雜劇形成于宋代。元朝建立后,元雜劇在以大都為中心的北方地區(qū)興盛起來(lái)。元朝南北統(tǒng)一后,元雜劇傳入南方,演出活動(dòng)遍及城鄉(xiāng)各地,為廣大民眾所喜愛(ài) 3.傳統(tǒng)節(jié)日:宋朝時(shí),　春節(jié)　、元宵節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日日益受到人們的重視。一些節(jié)日的習(xí)俗,一直流傳至今。 知識(shí)點(diǎn)2　宋詞和元曲 4.宋詞 總體 特點(diǎn) 詞是一種新體詩(shī)歌,句子有長(zhǎng)有短,也稱長(zhǎng)短句,便于歌唱。每首詞依據(jù)樂(lè)譜的要求,有一定的格式,叫作　詞牌　,如《念奴嬌》《滿江紅》《蝶戀花》等。詞的內(nèi)容開(kāi)始大多是描寫女性傷離怨別的心境或花前月下的景色,到宋代才有較大的變化,風(fēng)格多樣,內(nèi)容廣泛 發(fā)展 歷程 在唐代時(shí)已經(jīng)出現(xiàn),經(jīng)五代到兩宋,得到很大發(fā)展,成為　宋代　主要的文學(xué)形式之一 著名 詞人 ( 1 )　蘇軾　:北宋文學(xué)家,對(duì)詞的發(fā)展有突出的貢獻(xiàn)。他改進(jìn)了詞的創(chuàng)作,擴(kuò)大了詞的境界,提高了詞的格調(diào)。他的詞風(fēng)豪邁而飄逸,把寫景、抒情和議論結(jié)合在一起,收到引人入勝、激發(fā)情感的藝術(shù)效果 ( 2 )　李清照　:兩宋之交的女詞人,詞風(fēng)委婉、細(xì)膩、清秀。她的作品以北宋滅亡為界限,此前主要是描寫真摯的夫婦感情,此后的作品則充滿了血和淚,通過(guò)對(duì)個(gè)人流離不定生活的描寫,反映當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂帶來(lái)的災(zāi)難,抒寫深沉的憂患情懷,在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了較大的影響 ( 3 )辛棄疾:南宋詞人,繼承了蘇軾以來(lái)的豪放詞風(fēng)和報(bào)國(guó)情懷,使詞境變得更為雄奇闊大,抒情、寫景、敘事、議論,氣勢(shì)磅礴,震撼人心,進(jìn)一步提高了詞的社會(huì)功能和在文學(xué)史上的地位 5.元曲 ( 1 )特點(diǎn):元曲包括　散曲　、雜劇和南戲等。雜劇把音樂(lè)、歌舞、動(dòng)作、念白融合在一起,成為一種綜合性的藝術(shù)。 ( 2 )著名雜劇家 ①關(guān)漢卿:元代最優(yōu)秀的雜劇作家,代表作是悲劇《　竇娥冤　》。 ②元曲四大家:與關(guān)漢卿齊名的雜劇家還有　馬致遠(yuǎn)　、鄭光祖、白樸、　王實(shí)甫　等。關(guān)、馬、鄭、白四人,在明代以后被譽(yù)為“元曲四大家”。 知識(shí)點(diǎn)3　司馬光和《資治通鑒》 6.概況:北宋著名史學(xué)家、政治家司馬光主持編寫的《資治通鑒》,是一部　編年體　的通史巨著。記述了從　戰(zhàn)國(guó)　到五代共1300多年的歷史,縱貫中國(guó)16個(gè)朝代。 7.評(píng)價(jià):司馬光的《資治通鑒》與　司馬遷　的《史記》,并列為中國(guó)史學(xué)的不朽巨著,他們也被后人稱為“史學(xué)兩司馬”。 課堂基礎(chǔ)達(dá)標(biāo) 知識(shí)點(diǎn)1　繁華的都市生活 1.穿越時(shí)空,映入你眼簾的是大相國(guó)寺門前人流如潮,商品琳瑯滿目。你來(lái)到的城市為 ( B ) A.唐朝的長(zhǎng)安 B.北宋的開(kāi)封 C.南宋的臨安 D.元朝的大都 2.右圖是王弘力所作《古代風(fēng)俗百圖》之《瓦子內(nèi)說(shuō)書圖》,圖的上端配詩(shī)中寫道:“閑聽(tīng)瓦內(nèi)講評(píng)書,粉怪傳奇勝翻讀。打諢煙花皆悅眾,全憑利口譽(yù)京都?！毕铝嘘P(guān)于“瓦子”的敘述,錯(cuò)誤的是 ( B ) A.出現(xiàn)在宋代繁華都城 B.專門做買賣的場(chǎng)所 C.是供人們娛樂(lè)的場(chǎng)所 D.市民階層壯大的產(chǎn)物 3.為了傳承民族文化,彰顯民族特色,我國(guó)增設(shè)清明節(jié)、端午節(jié)等為法定節(jié)假日。事實(shí)上,這些節(jié)日在宋代就有了,那時(shí)候最受重視的節(jié)日是 ( A ) A.春節(jié)( 元旦 ) B.清明節(jié) C.中秋節(jié) D.端午節(jié) 知識(shí)點(diǎn)2　宋詞和元曲 4.著名史學(xué)家陳寅恪說(shuō):“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世。”“趙宋之世”耀目于文壇的文學(xué)形式是 ( C ) A.賦 B.曲 C.詞 D.小說(shuō) 5.“杰出的女詞人,生活在兩宋之交。她的詞屬于婉約派,風(fēng)格委婉,感情真摯……作品滲透了憂傷的感情?！辈牧现械倪@位才女是 ( C ) A.文成公主 B.王昭君 C.李清照 D.武則天 6.元朝是我國(guó)古代戲劇發(fā)展的黃金時(shí)期,名家輩出,名作迭起。被人們稱作“元曲四大家”的是 ( A ) A.關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖 B.關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、王實(shí)甫 C.馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸、王實(shí)甫 D.關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、王實(shí)甫 7.辨別下列史實(shí)的正誤,在該題前的括號(hào)內(nèi)正確的打“√”;錯(cuò)誤的打“”,并加以改正。 【√】( 1 )宋代娛樂(lè)場(chǎng)所“瓦子”的出現(xiàn),充分說(shuō)明了城市市民生活的豐富多彩。 改正: 【】( 2 )元曲包括散曲、雜劇和北戲等。 改正:“北戲”改為“南戲” 【】( 3 )南宋蘇軾的詞常抒發(fā)報(bào)國(guó)情懷,詞風(fēng)豪放,使詞境變得更為雄奇闊大。 改正:“蘇軾”改為“辛棄疾” 知識(shí)點(diǎn)3　司馬光和《資治通鑒》 8.《資治通鑒》與《史記》這兩部作品被稱為是“史學(xué)雙璧”?！顿Y治通鑒》是一部 ( D ) A.紀(jì)傳體斷代史 B.紀(jì)傳體通史 C.編年體斷代史 D.編年體通史 課后鞏固提升 1.“人口多達(dá)百萬(wàn),店鋪林立,買賣晝夜不絕”,瓦舍勾欄“不以風(fēng)雨寒暑,諸棚看人,日日如是”。上述文字描繪的城市生活場(chǎng)景最有可能出現(xiàn)于 ( A ) A.宋朝 B.隋朝 C.唐朝 D.漢朝 2.“天子好蹴鞠( 宋徽宗喜歡蹴鞠 ),滿城盡高俅( 東京城流行踢球 )?！边@兩句詩(shī),除了諷刺的意味外,同時(shí)也 ( D ) A.說(shuō)明了知識(shí)分子受社會(huì)普遍尊重 B.體現(xiàn)了宋朝鄉(xiāng)村生活的豐富多彩 C.道出了靖康之變發(fā)生的直接原因 D.反映了宋朝市民生活的一個(gè)側(cè)面 3.某校七年級(jí)( 2 )班的同學(xué)們要排演歷史劇《宋代詞人蘇軾》。若請(qǐng)你為主角配音,可以選擇的臺(tái)詞是 ( D ) A.莫等閑,白了少年頭,空悲切 B.念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下 C.和羞走。倚門回首,卻把青梅嗅 D.大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物 4.“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯?！边@首作品描繪了秋天旅人漂泊異鄉(xiāng)的愁緒。在文學(xué)形式上,它屬于 ( A ) A.元曲 B.漢賦 C.宋詞 D.唐詩(shī) 5.《史記》和《資治通鑒》是我國(guó)史書的典范。下列示意圖中,哪一字母所代表時(shí)期的史實(shí)在這兩部史書中都能查閱到 ( B ) 6.宋元時(shí)期,出現(xiàn)氣象萬(wàn)千的社會(huì)風(fēng)貌的根本原因是 ( D ) A.各民族的交融進(jìn)一步加強(qiáng) B.我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心發(fā)生了南移 C.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和繁榮 D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)向前發(fā)展 7.閱讀材料,回答問(wèn)題。 材料一　“大宋年文化節(jié)”以弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化,促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展為目標(biāo),節(jié)日期間進(jìn)行的近百項(xiàng)活動(dòng),向世人展現(xiàn)大宋文化的獨(dú)特魅力……舉辦了規(guī)模盛大、多姿多彩的宋文化民俗廟會(huì)、燈會(huì)、展演等一系列活動(dòng)。 ( 1 )根據(jù)材料一,指出舉辦“大宋年文化節(jié)”的目標(biāo)和主要的活動(dòng)內(nèi)容。 目標(biāo):弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化,促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。內(nèi)容:舉辦宋文化民俗廟會(huì)、燈會(huì)、展演等一系列活動(dòng)。 材料二　北宋東京城內(nèi)人口稠密,居民超過(guò)百萬(wàn),是中國(guó)最大的城市,城里買賣和居住的地方已經(jīng)分不清,隨處可開(kāi)設(shè)商店……商品可以在白天、黑夜交易。三鼓以后還有夜市,通曉不絕。 ( 2 )從材料二中可以看出,北宋東京有哪些特點(diǎn)? 特點(diǎn):人口稠密,是當(dāng)時(shí)中國(guó)最大的城市,買賣區(qū)與居住區(qū)分不清,商品交易沒(méi)有時(shí)間限制等。( 意思相近即可 ) ( 3 )小麗同學(xué)為了解宋代的節(jié)日,收集了三組詩(shī)詞,請(qǐng)你填上它們反映的節(jié)日的名稱。 　春節(jié)( 元旦 )　　　　端午節(jié)　　　　中秋節(jié)　 8.探究宋元文化,閱讀材料,回答下列問(wèn)題。 【步驟一　文化典籍】 ( 1 )仔細(xì)觀察下列圖片,寫出相應(yīng)作者的名稱。 圖1:　司馬光　　圖2:　關(guān)漢卿　 【步驟二　作品欣賞】 材料一　風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。 聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟,只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁。 ——李清照《武陵春》 醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。 馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生! ——辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》 材料二　元曲是中華民族燦爛文化寶庫(kù)中的一朵奇葩,它在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就上都體現(xiàn)了獨(dú)有的特色,和唐詩(shī)、宋詞鼎足并舉,成為我國(guó)文學(xué)史上三座重要的里程碑。 ( 2 )閱讀材料一中的兩首詞,請(qǐng)寫出兩首詞展現(xiàn)的風(fēng)格特點(diǎn)。 第一首:委婉、細(xì)膩、清秀。第二首:詞風(fēng)豪放,氣勢(shì)磅礴,震撼人心。 【步驟三　感悟歷史】 ( 3 )綜合以上材料結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勊卧幕臍v史地位。 宋元文化的繁榮集中體現(xiàn)了我國(guó)古代人民的聰明才智。這一時(shí)期文學(xué)藝術(shù)的高度發(fā)展,留給后人的是一筆難能可貴的精神財(cái)富。( 其他答案言之有理亦可 )