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2019年高考語文 必刷題(刷考向?qū)訉觿児S)第二周 考向06 文化常識(含解析).doc

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2019年高考語文 必刷題(刷考向?qū)訉觿児S)第二周 考向06 文化常識(含解析).doc

考向06 文化常識 【重要指數(shù)】 【考點點睛】“了解并常見的古代文化常識”是近幾年高考卷必考題型,考查內(nèi)容主要是古代的官制沿革、教育科舉、姓名字號、天文地理、紀年紀時、禮儀制度等,其難度不大,以識記為主,以選擇題的方式出現(xiàn),隨文命題兼有考查考生的理解和推斷能力。 【2018年高考新課標卷】下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A三墳五典傳為我國古代典籍,后又以“墳籍”“墳典”為古代典籍通稱。B“闕”原指皇宮前面兩側(cè)的樓臺,又可用作朝廷的代稱,赴闕也指入朝覲見皇帝。C“踐阼”原指踏上古代廟堂前臺階,又表示用武力打敗敵對勢力,登上國君寶座。D遜位,也稱為讓位、退位,多指君王放棄職務(wù)和地位,這里指魯芝的謙讓行為?!敬鸢浮緾【解析】 【考點定位】了解并掌握常見的古代文化知識。能力層級為理解B。 文化常識考試的內(nèi)容主要是古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。一般以選擇題的方式命題,一般為“下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是”,近幾年多考核在初高中的課本中涉及到的一些內(nèi)容,因此復習時重點注意教材中文言文閱讀篇目中課后注釋的內(nèi)容。此外,答題時要學會根據(jù)文本語境找暗示,三是結(jié)合有關(guān)知識進行適當推斷。比如2017年高考語文全國卷中考查的“狀元”“上元”“近侍”“告老”除了“近侍”其他幾個詞應(yīng)該還是在積累范圍中的。關(guān)于“近侍”,讀書多的考生可聯(lián)系成語放事“力士脫靴”,了解到“近侍”是在皇帝身邊服侍的人(故事中的高力士就是唐玄宗的近侍)其地位未必高,但影響較大。 1下列有關(guān)古代文化常識,表述不正確的一項是A “授之書而習其句讀”中的“句讀”,古代指文辭休止和停頓處。文辭語意已盡處為“句”,未、盡而須停頓的地方為“讀”。B “合從”,與“連橫”相對,是秦國離間六國,使他們各自同秦聯(lián)合,從而各個擊破的策略,也作“合縱”。C 參、井,星宿名。春秋戰(zhàn)國時期,人們將黃道帶分為十二次,各有定名,每次以二三個星宿為星官,分別配屬各諸侯國,稱為分野。秦是井宿的分野,蜀是參宿的分野,由秦入蜀,故稱“捫參歷井”。D “雞人報曉籌”,漢代制度,宮中不養(yǎng)雞,而用人傳唱報曉。雞人,宮中掌握時間的衛(wèi)士?;I,更籌,敲擊報時用的竹簽,這里指時間?!敬鸢浮緽【解析】 【考點定位】了解并掌握常見的古代文化知識。能力層級為理解B。2下列有關(guān)文化常識的表述,不正確的一項是A喪服是居喪的衣服。由于生者和死者親屬關(guān)系有親疏遠近的不同,喪服和居喪的期限也各不相同。喪服分為五等級,也稱“五服”。B 韓愈師說“六藝經(jīng)傳皆通習之”中的“六藝”是指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學問和技能。C 賈誼過秦論“履至尊而制六合”中的“六合”與孔雀東南飛“六合正相應(yīng)”中的“六合”意思不同。D “視事”指官吏到職辦公,“下車”指官吏初到任,“乞骸骨”指官吏因年老請求退職?!敬鸢浮緽【解析】 【考點定位】了解并掌握常見的古代文化知識。能力層級為理解B。3下列各句中文化常識相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A 在古代中國,名多由長輩起取,并往往通過取名體現(xiàn)對子女的期望;字是男子20歲舉行加冠禮時所取,女子受男尊女卑思想的影響,沒有取字的權(quán)利。B 沙門,是出家的佛教徒的總稱,也指佛門。佛教是世界三大宗教之一。佛,意思是“覺者”。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。C “經(jīng)史子集”是中國古籍按內(nèi)容區(qū)分的四大部類。經(jīng)指儒家經(jīng)典著作:史即正史;一些大型的古籍叢書往往囊括四部,并用以命名,如四庫全書。D 春秋公羊是春秋三傳之一,春秋是編年體史書,言簡義深,如無注釋,很難理解。注釋春秋的書,有左氏、公羊、谷梁三家?!敬鸢浮緼【解析】試題分析:本題考查文化常識,平時要注意對文化常識的積累,A項“女子沒有取字的權(quán)利”表述錯物。女子有取字的權(quán)利,例如;蔡琰,字文姬,又字昭姬?!究键c定位】了解并掌握常見的古代文化知識。能力層級為理解B。4下列各句文化常識中,沒有錯誤的一句是A 對聯(lián)為豎行書寫,中間不加標點。張貼時,上聯(lián)在左邊,下聯(lián)在右邊。B 孔雀東南飛是我國古代最長的敘事詩。它與北朝的木蘭詩(別稱木蘭辭)并稱“樂府雙璧”。C 子:對對方的尊稱。衿:古式的衣領(lǐng)。青衿:是漢代讀書人的服裝,這里指代有學識的人。D 青衫,黑色單衣,唐代官職低的服色為青黑色。后人常用“司馬青衫”形容悲傷凄切的情感.【答案】D 【考點定位】了解并掌握常見的古代文化知識。能力層級為理解B。5下列各句文化常識中,有錯誤的一句是A 萬乘:兵車萬輛。表示軍事力量強大。周朝制度,天子出兵車萬乘,諸侯出兵車千乘,后世以“萬乘”稱天子。B 巫醫(yī):古代巫和醫(yī)不分。巫的職業(yè)以祝壽、占卜等為主,也用藥物等為人治病。C 左遷:貶官,降職。白居易任諫官時,因為屢次上書批評朝政,觸怒了皇帝,被貶為江州司馬。D 人定:是亥時(相當于現(xiàn)在的19時至21時),這里指夜深人靜的時候?!敬鸢浮緿【解析】試題分析:D項,“相當于現(xiàn)在的19時至21時”不正確。人定,是一晝夜十二時中的最末一個時辰,它指夜里的2123時,地支命名是亥時,與二更、二鼓、乙夜相對應(yīng)?!叭硕ā钡囊馑紴椋阂挂押苌?,人們已經(jīng)是停止活動、安歇睡眠了。又名“定昏”“夤夜”等?!究键c定位】了解并掌握常見的古代文化知識。能力層級為理解B。6下列各句內(nèi)容解說不正確的一項是( )A 古代兄弟行輩中長幼排行的次序:伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。古代貴族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行。B 前人有所謂“六書”說,即認為漢字的構(gòu)成有“象形”“指事”“會意”“形聲”“轉(zhuǎn)注”“假借”六種方法。C 古代建筑通常是堂室結(jié)構(gòu),前堂后室。室東西長而南北窄,因此室內(nèi)最尊的座次是坐西面東,其次是坐北向南,再次是坐南面北,最卑是坐東面西。D 對聯(lián)講究平仄,平仄相異,能夠達到聲調(diào)的和諧。對聯(lián)無論長短,上聯(lián)最后一個字必須是平聲,下聯(lián)最后一個字必須是仄聲。【答案】D【解析】試題分析:此題考核古代文學文化常識綜合的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。題中D項,“上聯(lián)最后一個字必須是平聲,下聯(lián)最后一個字必須是仄聲”說法錯誤,對聯(lián)上聯(lián)最后一個字是仄聲,下聯(lián)最后一個字是平聲。故選D?!究键c定位】了解并掌握常見的古代文化知識。能力層級為理解B。7對下列文化常識的解說,有誤的一項是A “在丙寅三月之望”中的“望”是農(nóng)歷十五。B “不然,籍何以至此?”中的“籍”是項羽的字。C “燭之武退秦師”中的“之”是介于姓、名之間的語助詞D “楚左尹項伯者”中的“左尹”是楚國的官名,令尹的輔佐。【答案】B【解析】 【考點定位】了解并掌握常見的古代文化知識。能力層級為理解B。8下列文學與文化常識表述不正確的是( )A “長人者好煩其令”中的“人”即“民”,因唐朝為避太宗李世民諱而改稱。避諱,避免直接說出或?qū)懗鼍骱妥痖L的名字。B 唐“吳中四士”之一張若虛根據(jù)樂府舊題清商曲吳聲歌創(chuàng)作春江花月夜,該詩被聞一多先生譽為“詩中的詩,頂峰上的頂峰”。C 宗廟會同,“宗廟”是天子、諸侯供奉祖宗牌位的處所,宗廟之事即指祭祀祖先。會,指諸侯共同朝見天子。同,指諸侯相見。D “傅說舉于版筑之間”, 古人筑墻很早就運用版筑技術(shù)。所謂版筑就是筑墻時用兩塊木板相夾,中間裝泥土搗緊,筑畢拆除木板,就成了一堵墻。【答案】C【解析】試題分析:本題考查古代文化常識,從近年高考來看,??嫉墓糯幕WR包括天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。C項,“會,指諸侯共同朝見天子。同,指諸侯相見?!辈徽_,“會”,諸侯相見?!巴保T侯共同朝見天子。【考點定位】了解并掌握常見的古代文化知識。能力層級為理解B。9下列選項中對文化常識的解釋不正確的一項是( )A 避諱:即遇到與君主、尊長的名相同的文字就盡量回避。分兩大類:國諱,指詩文中不直書在位甚至前朝某些君主及其親屬的名;家諱,即說話行文中,避免提到自己的父名、祖名。B 牢:本來是養(yǎng)牲畜的圈,這里指祭祀用的牲畜。古代祭祀用牛、羊、豬各一頭叫“太牢”,用豬、羊各一頭叫“少牢”。古代又把羊叫“少牢”,牛叫“太牢”。C 笏:古代大臣上朝拿著的手板,用玉、象牙或竹片制成,上面可以記事。古時候文武大臣朝見君王時,雙手執(zhí)笏以記錄君命或旨意,亦可以將要對君王上奏的話記在笏板上,以防止遺忘。D 古代在稱謂前加“先”表示對長輩的尊稱,如“嫗,先大母婢也” (項脊軒志);在稱謂前加“從”則表示叔伯關(guān)系,如春夜宴從弟桃花園序?!敬鸢浮緿【解析】 【考點定位】了解并掌握常見的古代文化知識。能力層級為理解B。102016年11月30日,一份古老的歷法“二十四節(jié)氣”列入了聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,這也許是世上最有詩意的歷法。根據(jù)下面詩歌描寫的內(nèi)容,推斷錯誤的一項是( )A 霜草蒼蒼蟲切切,村南村北行人絕。獨出門前望野田,月明蕎麥花如雪。(白露)B 竹搖清影罩幽窗,兩兩時禽噪夕陽。謝卻海棠飛盡絮,困人天氣日初長。(立夏)C 孟冬寒氣至,北風何慘栗。愁多知夜長,仰觀眾星列。(立冬)D 聞道新年入山里,蟄蟲驚動春風起。天子須嘗陽羨茶,百草不敢先開花。(驚蟄)【答案】A【解析】試題分析:這是一道考核詩歌內(nèi)容和文化常識的題目,首先要明確二十四節(jié)氣都有哪些,然后根據(jù)詩歌內(nèi)容分析,重點要記憶二十四節(jié)氣歌“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連, 秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”。題中A項中有“霜草”,應(yīng)為“霜降”。【考點定位】了解并掌握常見的古代文化知識。能力層級為理解B。11下列詩句與其所描寫的節(jié)日不對應(yīng)的一項是( )A 九日黃花酒,登高會昔聞。(重陽節(jié))B 不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平。(端午節(jié))C 玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。(春節(jié))D 貧居往往無煙火,不獨明朝為子推。(寒食節(jié))【答案】C【解析】 【考點定位】了解并掌握常見的古代文化知識。能力層級為理解B。12下列有關(guān)文學常識的表述,表述有誤的一項是A “萬幾宸翰之寶”中“宸翰”是指皇帝的筆跡。“宸”即北宸,就是北極星,代指皇帝;“翰”是指墨跡、書法。B 四書指的是論語孟子大學中庸,它得名于宋朝的朱熹。C “上卿”是戰(zhàn)國時最高的官階,周朝除天子外,管制大體上分為卿士、諸侯、卿大夫。D 西漢的司馬遷寫作的史記是我國第一部紀傳體通史,它包括本紀、世家、列傳、表、書,與漢書)后漢書資治通鑒合稱“前四史“。【答案】D【解析】試題分析:題干是“下列有關(guān)文學常識的表述,表述有誤的一項是”。本題考查識記中國古代文學文化常識。D項,“前四史”中沒有資治通鑒,應(yīng)是三國志?!究键c定位】了解并掌握常見的古代文化知識。能力層級為理解B。13下列有關(guān)古代文化常識錯誤的一項是A 古人把正月初一稱為元日或元旦,正月十五稱為上元或正月半或燈節(jié)。B 社稷:“社”,古指谷神;“稷”,指土地之神。社稷后為國家的象征。C 古代的座次有時以左為尊,成語“虛左以待”就是最好的證明。D “布衣”指麻布衣服,代指老百姓,在古文中黔首、黎民都有平民百姓的意思?!敬鸢浮緽【解析】試題分析:題干是“下列有關(guān)古代文化常識錯誤的一項是”。本題考查識記中國古代文學文化常識。B項,“社稷”:社,指土地之神;稷,古指谷神。社稷后為國家的象征。【考點定位】了解并掌握常見的古代文化知識。能力層級為理解B。14下列對文化常識的解說,不正確的一項是A 龍馭:指天子車駕。除此之外,該詞還有“皇帝”“君臨天下”及委婉稱呼“帝王繼位”之意。B 從事:官名,源于漢武帝時期,有刺史屬吏之稱,分為別駕從事史、治中從事史等,主要職責是主管文書、察舉非法,到宋代時被廢除。C 季父:叔父。古代常用伯(孟)、仲、叔、季來表示長幼之序,如伯夷、叔齊,再如孔子字仲尼,是因他排行第二,故字中有“仲”。D 尚饗:亦作“尚享”,希望死者的靈魂來享用祭品。這是祭文結(jié)束時的常用語。尚,表示希望。饗,鬼神享用祭品?!敬鸢浮緼【解析】 【考點定位】了解并掌握常見的古代文化知識。能力層級為理解B。15下列對文化常識的解說,不正確的一項是A 刑部:刑部為主管全國刑罰政令及審核刑名的機構(gòu),與督察院管稽察、大理寺掌重大案件的最后審理和復核,共為“三法司制”。B 勾決:皇帝在犯人的名字上畫鉤,批準立刻行刑。清制,每年秋季,由刑部會同九卿各官,詳審全國判死罪者的名冊,情實者奏請勾決。C 錙銖:古代重量單位,一錙等于六銖,一銖約等于后來一兩的二十四分之一。錙、銖連用,極言其細微。D 小相:諸侯祭祀或會盟、朝見天子,替國君主持贊禮和司儀的官。相分卿、大夫、士三個等級,小相指大夫中最低的一級?!敬鸢浮緿【解析】 【考點定位】了解并掌握常見的古代文化知識。能力層級為理解B。16下列文化常識的表述,有誤的一項是( )A “初七及下九”中的“下九”指農(nóng)歷每月的十九日,在漢代,是婦女歡聚的日子。B 表,古代一種文體,是臣下給皇帝的奏章;銘,古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。C 近體詩分為律詩和絕句。律詩分四聯(lián),依次是首聯(lián)、頸聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)。D 漢語中常用“桑梓”指代故鄉(xiāng),“烽煙”指代戰(zhàn)爭,“桃李”指代學生,“手足”指代兄弟?!敬鸢浮緾【解析】試題分析:本題考查識記文化常識的能力。C項,“依次是首聯(lián)、頸聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)”表述不正確,按順序應(yīng)為“首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)”?!究键c定位】了解并掌握常見的古代文化知識。能力層級為理解B。17下列文化常識的表述,有誤的一項是( )A 行伍,我國古代兵制,五人為伍,五伍為行,后用“行伍”泛指軍隊。B“往昔初陽歲”中的“初陽歲”是指立春以后,雨水以前。C 古人酒宴祝酒或向尊長敬獻禮品時,常祝愿對方長壽,因此祝酒通常被稱為“壽”或“為壽”。D 古時音樂分宮商角徵羽五律,宮和徵又各自有變音,這就是俗稱的七音,變徵聲調(diào)悲涼,羽聲激越?!敬鸢浮緽【解析】試題分析:本題考查識記文化常識的能力。B項,冬至以后,立春以前?!究键c定位】了解并掌握常見的古代文化知識。能力層級為理解B。18下列文化常識的表述有誤的一項是( )A 古代男子18歲時舉行加冠禮,即戴上表示已成人的帽子,但體猶未壯,還比較年少,故稱“弱冠”,20歲才為成年。B漢字字型的演變順序是甲、金、篆、草、隸、行、楷;漢字的構(gòu)成,即“六書”,是指象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。C 漢字中的指事字是在象形符號上加上指事性的形體或符號構(gòu)成的。如:刃、本、末、上、下等。D 古人對死的稱謂等級森嚴,“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不祿,庶人曰死”?!敬鸢浮緼【解析】試題分析:A項,古代男子20歲成年,行加冠禮,又稱“弱冠”,而非18歲?!究键c定位】了解并掌握常見的古代文化知識。能力層級為理解B。19下列古代文化常識不正確的一項是( )A 孝廉是漢代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。實際上察舉多為世族大家壟斷,互相吹捧,弄虛作假,當時有童謠諷刺:“舉秀才,不知書;舉孝廉,父別居?!盉 稽首,指古代漢族跪拜禮,為九拜中最隆重的一種。常為臣子拜見君父時所用。跪下并拱手至地,頭也至地,頭至地須停留一段時間。C國子監(jiān)是中國古代的中央官學,又稱國子學或國子寺,是中國古代教育體系中的最高學府,而非教育行政機構(gòu)。D 古代“辰時”相當于現(xiàn)在的早上8點前后,“午時”相當于現(xiàn)在的中午12點前后?!敬鸢浮緾【解析】 【考點定位】了解并掌握常見的古代文化知識。能力層級為理解B。20下列有關(guān)文化常識的表述,不正確的一項是A 齋戒,古人舉行祭祀,主祭的人先要沐浴更衣,住在潔凈的房子里,不食葷,不飲酒。B足下,下稱上或同輩相稱的敬詞。其他敬詞還有令尊、大人、閣下、舍弟、雅正等。C 龜策,古代占卜用的龜甲和蓍草,傅戲,古代一種可以賭傅的棋類游戲。D 魏公子,號信陵君,與趙國的平原君趙勝、楚國的春申君黃歇、齊國的孟嘗君田文并稱戰(zhàn)國四公子?!敬鸢浮緽【解析】 【考點定位】了解并掌握常見的古代文化知識。能力層級為理解B。21下列對教材古詩文句子中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A “又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。”(李白蜀道難)(子規(guī)即杜鵑,又名杜宇,相傳為古蜀國望帝杜宇的魂魄所化,啼聲哀怨動人。杜鵑是古詩文中常見的意象,如“杜鵑啼血猿哀鳴”、“望帝春心托杜鵑”等。)B “群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村?!?杜甫詠懷古跡)(明妃即王昭君,名嬙,漢元帝宮人,兩晉時避晉文帝司馬昭的名諱,改稱“明妃”。王昭君在漢元帝竟寧元年嫁給匈奴呼韓邪單于,為漢王朝與匈奴和親做出了貢獻。)C “序八州而朝同列”(賈誼過秦論)(傳說中國上古時期劃分為九個行政區(qū)域,秦國據(jù)雍州,其他八州是兗州、趙州、青州、徐州、豫州、荊州、蘇州、梁州,后“九州”成為中國的代稱。)D “李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習之?!?韓愈師說)(六藝經(jīng)傳即六經(jīng)的經(jīng)文和傳文。六藝指詩書禮樂易春秋六種經(jīng)書,其中樂已失傳。傳是古代解釋經(jīng)書的著作。)【答案】C【解析】試題分析:本題考查古代文學文化常識。高考涉及的古代文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。C項,“其他八州是兗州、趙州、青州、徐州、豫州、荊州、蘇州、梁州”不完全正確?!鞍酥荨睉?yīng)指兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚州、梁州。故選項中的“趙州”應(yīng)為“冀州”,“蘇州”應(yīng)為“揚州”。【考點定位】了解并掌握常見的古代文化知識。能力層級為理解B。22下列有關(guān)文化常識的表述,不正確的一項是( )A “山東”之“山”,可指崤山、華山、太行山、泰山等數(shù)種不同的山,而所指地域不盡相同。過秦論中“山東豪俊遂并起而亡秦族矣”的“山東”是以崤山為標準的。B “京畿”指國都及其附近的地區(qū)?!叭o”,西漢時本指治理京畿地區(qū)的三位官員,后指這三位官員管轄的地區(qū)。C 古人習慣上將函谷關(guān)以東地區(qū)稱為關(guān)中。鴻門宴中“沛公欲王關(guān)中,使子晏為相”和過秦論中“始皇之心,自以為關(guān)中之固”的“關(guān)中”即指此地區(qū)。D 中原又稱中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶,廣義的中原指黃河中下游地區(qū)或整個黃河流域。當與外族對應(yīng)時,中原又泛指中國?!敬鸢浮緾【解析】 【考點定位】了解并掌握常見的古代文化知識。能力層級為理解B。23下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是A 即位指開始做帝王或諸侯,可以指自己打下的江山,也可以是繼承位子。B 刺史是古代官職名,其職權(quán)在不同的時期不完全相同,在這里僅是虛銜。C 端拱是宋太宗的一個年號,年號是封建王朝用來紀年的一種名號,比如雍熙。D 贈,這里是皇帝為已死的官員加封官爵,而受封的官員往往非正常死亡。【答案】D【解析】試題分析:本題考查古代文化常識。從高考命題來看,古代文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。D項,“而受封的官員往往非正常死亡”說法錯誤,過于絕對化?!究键c定位】了解并掌握常見的古代文化知識。能力層級為理解B。24下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A “解褐”,謂脫去布衣,擔任官職。B “外姻”,由婚姻關(guān)系而結(jié)成的親戚。C “臨幸”,專有名詞,特指古代帝王親自到達某處。D “博士”,是對攻讀博士學位的研究生的稱呼?!敬鸢浮緿【解析】 【考點定位】了解并掌握常見的古代文化知識。能力層級為理解B。25下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A晉侯、秦伯,其中“侯”與“伯”是爵位,周代有公、侯、伯、子、男五種爵位,從中可知,晉侯的爵位要高于秦伯的爵位。B 寢廟:古代宗廟的正殿曰廟,后殿曰寢,合稱寢廟。宗廟是古代帝王、諸侯或士大夫為維護宗法制度而設(shè)立的用于祭祀其祖先的禮制性建筑。C 霸陵,漢孝文帝劉恒陵寢,有時寫作灞陵。灞,即灞河,河上有橋,名灞橋。因霸陵靠近灞河,因此得名。灞橋兩邊楊柳掩映,是當時人們離別長安的必經(jīng)之地,也就成了古人折柳送別的著名的地方。D 史記和漢書后漢書三國志并稱“前四史”,史記分為“本紀”“世家”“列傳”“表”“書”五部分?!敬鸢浮緾【解析】試題分析:本題考查古代文化常識。C項,“灞橋兩邊楊柳掩映,是當時人們離別長安的必經(jīng)之地,也就成了古人折柳送別的著名的地方”說法不準確,灞橋折柳送別是唐朝的習俗。唐朝時,灞橋上設(shè)立驛站,凡送別親人好友東去,一般都要送到灞橋后才分手,并折下橋頭柳枝相贈。久而久之,“灞橋折柳贈別”便成了特有的習俗。【考點定位】了解并掌握常見的古代文化知識。能力層級為理解B。26下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A 遷,調(diào)動官職,包括升級、降級、平級轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。為易于區(qū)分,人們常在“遷”字的前面或后面加一個字,升級叫遷升、迂授:降級叫遷削、遷謫、右遷;平級轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào),離職后調(diào)復原職叫遷復。B 檄,古代最初寫在木簡上的官方文書,用于曉諭、征召、聲討,也可特指聲討的文告,著名的如駱賓王的討武瞾檄。在本文中是指用檄文曉諭的意思。C 踐阼,特指皇帝登臨皇位。君主即位也可叫“踐祚”、“登極”、“登庸”、“御極”。D古人敘述地理,以東為左,以西為右,江左指長江下游以東地區(qū),江右指長江下游以西地區(qū)。江表,泛指長江以南地區(qū)。淮左,淮東。【答案】A【解析】 【考點定位】了解并掌握常見的古代文化知識。能力層級為理解B。27下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A 魏明帝太和年間始置進士科目。唐亦設(shè)此科,凡應(yīng)試者謂之舉進士,中試者皆稱進士。B 拜,按一定禮節(jié)授予(任命)官職,一般用于升任高官。如“以相如功大,拜為上卿”。C 緣坐,是以家族本位、罪人以族的觀念為基點,正犯本人和相關(guān)親屬連帶受罰的原則。D 古代官員正常退休叫作“致仕”,古人還常用致事、休致等名稱,來指官員辭職歸家。【答案】A【解析】試題分析:題干是“下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是”。本題考查了解并掌握常見的古代文化常識的能力。平常的學習中,考生在平時學習中應(yīng)多多識記積累相關(guān)的知識,應(yīng)有意識的進行分類識記,比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。A項,科舉考試從隋朝開始,“魏明帝太和年間”錯誤,應(yīng)為“隋煬帝大亞年間”【考點定位】了解并掌握常見的古代文化知識。能力層級為理解B。28下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A “避諱”是我國封建社會特有的現(xiàn)象,“春秋為尊者諱,為親者諱,為賢者諱”。黛玉因母親名字有“敏”字,所以寫“敏”字時常用它字代替或曲筆,即為“避諱”之舉。B 原文“宣德二年”中的“宣德”是年號。習慣上,唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱謚號,如漢武帝、隋煬帝,而不稱廟號;唐朝以后,由于謚號的文字加長,則改稱廟號,如唐太宗、宋太祖等,到了明清兩代才用年號來稱呼,文中的年號還有“英宗”。C “明年進都督僉事”中,“明年“指“第二年”,而在現(xiàn)代漢語中,“明年”指“今年的后一年”,古今意義不同。“進”在文中指“晉升”“提拔任用”。D “謚武勇”的“ 謚”是謚號。古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號,一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),進行一種褒揚的評價,也有表貶抑的評價。如稱陶淵明為靖節(jié)征士,歐陽修為歐陽文忠公,王安石為王文公,范仲淹為范文正公?!敬鸢浮緽【解析】 【考點定位】了解并掌握常見的古代文化知識。能力層級為理解B。29下列各項中按時間順序排列正確的一項是,正確的一項是( )A 谷雨 驚蟄 白露 大雪 小雪B 上元 清明 寒食 七夕 重陽C 雞鳴 平旦 日出 日中 黃昏D 束發(fā) 弱冠 而立 花甲 不惑【答案】C【解析】試題分析:題干要求選出“下列各項中按時間順序排列正確的一項是,正確的一項”,這是考查文學文化常識。首先應(yīng)明確每個詞語所指的時間,然后再按照先后順序進行排列。C項,這是一天的時間,“雞鳴”,又名荒雞,十二時辰的第二個時辰,相當于凌晨13時,與四更、四鼓、丁夜相對應(yīng);“平旦”,寅時,凌晨35時;“日出”,即卯時,早上57時;“日中”,即午時,1113時;“黃昏”,即戌時,1921時。選項排序正確。A項,谷雨,4月1921日;“驚蟄”,3月0507日;“白露 ”,9月0709日;“大雪”,12月68日;“小雪”,1月2223日。正確的順序應(yīng)是:驚蟄、谷雨、白露、小雪、大雪。這是考查二十四節(jié)氣的排序。B項,“上元”,即元宵節(jié),正月十五;“清明”,陽歷4月5日前后;“寒食”,清明節(jié)前一天;“七夕”,農(nóng)歷七月初七;“重陽”,農(nóng)歷九月九。正確的順序是元宵節(jié)、寒食節(jié)、清明節(jié)、七夕、重陽。這是考查傳統(tǒng)節(jié)日的排序。D項,“束發(fā)”,指代成童的年齡,即15至20歲;“弱冠”,男子20歲稱弱冠,泛指男子二十左右的年紀;“而立”,年至三十,學有成就;“花甲”,指60歲 ;“不惑”,遇事能明辨不疑,作40歲的代稱。正確的排序是束發(fā)、弱冠、而立、不惑、花甲。這是考查人的年齡的順序。【考點定位】了解并掌握常見的古代文化知識。能力層級為理解B。30下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )A 中國是禮儀之邦,來往稱呼接洽,多使用敬辭,其中陛下、殿下、膝下、足下、在下,都是敬稱用語。B “進士及第”指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進士,科舉殿試時的一甲三名,賜“進士及第”的稱號,即狀元、榜眼、探花。C 郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地,是儒教禮儀中的主要部分,祭對象分為三類:天神、地衹、人鬼。D父憂,為“丁父憂”的省寫?!岸n”,古代官員父母親去世后必須停職守制的制度,丁憂期間,丁憂人不準為官?!敬鸢浮緼【解析】 【考點定位】了解并掌握常見的古代文化知識。能力層級為理解B。

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