第1課夏商制度與西周封建課程標(biāo)準(zhǔn)：了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。一、夏商兩代的政治制度1夏朝(1)地位：中國(guó)古代第一個(gè)國(guó)家政權(quán)。(2)特點(diǎn)：出現(xiàn)了凌駕于全社會(huì)之上的公共權(quán)力；出現(xiàn)了王位繼承的傳子制度。2商朝(1)制度：內(nèi)服與外服制度。內(nèi)服：商王直接統(tǒng)治的地區(qū)。外服：附屬?lài)?guó)管轄的地區(qū)。(2)特點(diǎn)：商王對(duì)附屬?lài)?guó)的控制力有限。商朝是神權(quán)色彩濃厚的王朝。二、封邦建國(guó)三、以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心的宗法制度目的鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾內(nèi)容以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心；確立嚴(yán)格的大宗、小宗體系，大宗與小宗的關(guān)系是相對(duì)的特點(diǎn)血緣紐帶同政治關(guān)系相結(jié)合作用保障了貴族的“世卿世祿”特權(quán)；有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭(zhēng)，強(qiáng)化王權(quán)；強(qiáng)化了以大宗為代表的貴族特權(quán)地位維護(hù)工具禮樂(lè)制度1“封建”和“封建社會(huì)”“封建”指的是西周的分封制，即“封邦建國(guó)”；“封建社會(huì)”是馬克思主義關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展五大階段中的“封建時(shí)代”。按此理解，中國(guó)從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始進(jìn)入封建社會(huì)。2漫畫(huà)反映了哪一制度？其中跪著的人會(huì)始終效忠嗎？為什么？分封制。不會(huì)。諸侯擁有很大的權(quán)力，具有獨(dú)立性，隨著勢(shì)力的增強(qiáng)，形成分裂割據(jù)。3嫡長(zhǎng)子繼承制古代中國(guó)實(shí)行一夫多妻制，正室所生的兒子為“嫡子”，側(cè)室所生的兒子為“庶子”。嫡長(zhǎng)子繼承制是宗法制的核心，其特點(diǎn)是立嫡不立長(zhǎng)，立長(zhǎng)不立賢。嫡長(zhǎng)子是土地、財(cái)產(chǎn)和權(quán)力的主要繼承者，有主祭祖先的特權(quán)，地位最尊貴。4巧記宗法制的特點(diǎn)宗法制度三特征，大宗小宗是君臣。強(qiáng)調(diào)嫡長(zhǎng)繼承制，血緣紐帶家族親。主題一西周時(shí)期的分封制史料探究材料一 (周)武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封，封尚父于營(yíng)丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯。史記周本紀(jì)材料二天子適諸侯曰巡狩，巡狩者，巡所守也。諸侯朝于天子，曰述職，述職者，述所職也。無(wú)非事者一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之。孟子材料三(周)王奪鄭伯(鄭莊公)政，鄭伯不朝。秋，王以諸侯伐鄭，鄭伯御之(周)王卒大敗，祝聃(鄭莊公臣下)射(周)王中肩。左傳(1)結(jié)合材料一分析，西周分封的對(duì)象主要有哪幾類(lèi)？(2)根據(jù)材料二，分析周天子與諸侯之間的關(guān)系。(3)材料三反映了什么現(xiàn)象？造成這一現(xiàn)象的原因是什么？提示：(1)同姓親族是分封的主體，異姓諸侯國(guó)主要有功臣、姻親、先代貴族。(2)材料二說(shuō)明周天子和諸侯是臣屬關(guān)系。諸侯要定期朝見(jiàn)周天子，向周天子述職；諸侯必須聽(tīng)命于周天子，否則就會(huì)遭到貶爵、削地，乃至軍事打擊。(3)現(xiàn)象：王權(quán)衰落，諸侯不朝，蔑視王權(quán)。原因：生產(chǎn)力的發(fā)展，諸侯勢(shì)力的壯大。歸納總結(jié)分封制的特點(diǎn)(1)分封對(duì)象多元化。包括同姓王室、異姓功臣貴族、先代貴族等，但以同姓貴族為主體。(2)血緣關(guān)系是內(nèi)核。周天子是最高統(tǒng)治者，以血緣關(guān)系為紐帶分配國(guó)家政治權(quán)利。 (3)權(quán)利與義務(wù)相結(jié)合。周天子將一定的土地和人民封授給諸侯，諸侯必須服從周天子的命令，向周天子盡義務(wù)。(4)層層封授，等級(jí)森嚴(yán)。諸侯可以在自己的封疆內(nèi)對(duì)卿大夫?qū)嵭性俜址猓磺浯蠓蛴挚梢詫?duì)士實(shí)行再分封，形成天子諸侯卿大夫士的等級(jí)序列。對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練1香港特別行政區(qū)中學(xué)歷史教材新理論中國(guó)歷史中四上載：“在封建制度下，周天子具有一尊的統(tǒng)治地位，諸侯必須服從天子的命令?！边@里的“封建制度”指的是()A分封制 B封建制度C王位繼承制制度 D內(nèi)外服制度解析：選A依據(jù)材料信息“周天子具有一尊的統(tǒng)治地位，諸侯必須服從天子的命令”可知，這里的封建制度是分封制。主題二西周時(shí)期的宗法制史料探究材料一 在古代中國(guó)血緣宗法制度下，人們非常信奉“不孝有三，無(wú)后為大”“養(yǎng)兒防老，積谷防饑”的傳統(tǒng)觀(guān)念。 制度文明與中國(guó)社會(huì)風(fēng)俗流變材料二縱然你有經(jīng)天緯地之才，也無(wú)可奈何。這就是對(duì)我國(guó)古代宗法制的真實(shí)寫(xiě)照。(1)結(jié)合材料一，指出古代中國(guó)流行怎樣的生育觀(guān)念，并探究其產(chǎn)生的主要原因。(2)解讀材料圖文信息，探究宗法制的核心。提示：(1)觀(guān)念：重男輕女、重視傳宗接代。原因：宗法制的影響。(2)以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心，確立嚴(yán)格的大宗、小宗體系。歸納總結(jié)宗法制的特點(diǎn)和影響1特點(diǎn)(1)由血緣關(guān)系的親疏形成了周天子諸侯卿大夫士的宗法等級(jí)。(2)以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心，大宗、小宗具有相對(duì)性。大宗和小宗既是家族關(guān)系，又是政治隸屬關(guān)系。(3)血緣紐帶同政治關(guān)系緊密結(jié)合，“國(guó)”與“家”結(jié)合。2影響(1)對(duì)西周：確立了土地、財(cái)產(chǎn)、政治地位的分配與繼承制度，保證了貴族的壟斷特權(quán)，凝聚了宗族，穩(wěn)定了統(tǒng)治。(2)對(duì)后世：影響了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)、日常生活觀(guān)念。如修族譜、認(rèn)祖歸宗、重視家庭建設(shè)、提倡尊老愛(ài)幼，甚至是過(guò)分強(qiáng)調(diào)家庭本位和重視人情關(guān)系等。對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練2右圖為有“江南第一家”美稱(chēng)的“鄭氏義門(mén)”。自南宋開(kāi)始，歷宋、元、明三朝，十五世同居共食達(dá)三百六十余年。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根源是()A封建國(guó)家的倡導(dǎo)B分封制的產(chǎn)物C君主專(zhuān)制的需要 D宗法制的影響解析：選D提取材料信息并結(jié)合宗法制的主要特點(diǎn)以宗法血緣關(guān)系為紐帶，可知D項(xiàng)符合題意?？键c(diǎn)一分封制命題角度：1.分封制的目的、內(nèi)容2分封制的瓦解及其影響典題例析例1據(jù)春秋記載，西周初年，周天子舉行了一套隆重的冊(cè)命典禮，并由司空(官職)“授土”，司徒(官職)“授民”。這表明西周實(shí)行()A禪讓制B分封制C王位世襲制D宗法制解題思路答案B題組沖關(guān)12013年8月，舉世矚目的齊魯文化收藏經(jīng)典震撼發(fā)行。山東常被世人稱(chēng)之為“齊魯大地”，這一說(shuō)法的歷史淵源最早可追溯到()A商朝甲骨文記載B西周分封制 C春秋戰(zhàn)國(guó)諸侯國(guó)D宗法制解析：選B根據(jù)西周的分封制，呂尚封國(guó)齊，周公長(zhǎng)子伯禽封國(guó)魯，都在今天的山東省境內(nèi)，這就是山東被稱(chēng)為“齊魯大地”的來(lái)歷。 2分封制又叫“分土封侯制”，是古代中國(guó)帝王分封諸侯的制度。由此可推斷 ()A分封制產(chǎn)生于東周 B古代歷朝都實(shí)行分封制C分封的核心是土地D封侯有義務(wù)保護(hù)周天子解析：選C本題關(guān)注關(guān)鍵信息：“分土封侯制”，這突出了土地的重要性，故C項(xiàng)與題意相符。A、B兩項(xiàng)本身說(shuō)法錯(cuò)誤；D項(xiàng)在題干中沒(méi)有體現(xiàn)?？键c(diǎn)二宗法制命題角度：1.宗法制的核心2宗法制的影響典題例析例2寧波天一閣是我國(guó)現(xiàn)存最古老的私人藏書(shū)樓。1984年離鄉(xiāng)多年的世界船王包玉剛回到寧波訪(fǎng)問(wèn)，在天一閣看到了館藏的包氏家譜，意外發(fā)現(xiàn)自己是包拯的第29代嫡孫。這段材料反映的是中國(guó)古代的()A禪讓制B分封制C宗法制D郡縣制解題思路 答案C題組沖關(guān)3下圖為新版電視劇紅樓夢(mèng)中“寶玉(賈政妻生)搶讀賈環(huán)(賈政妾生)四不像燈謎”的場(chǎng)景。寶玉和賈環(huán)是同父異母的兄弟，但兩人的地位卻有天壤之別。導(dǎo)致兩人地位如此懸殊的主要原因是() A個(gè)人素質(zhì)的差異B分封制的形成C宗法制的影響D封建家長(zhǎng)的喜好解析：選C本題考查學(xué)生分析問(wèn)題的能力。賈寶玉是嫡長(zhǎng)子(賈珠已死)，而賈環(huán)是賈政的妾所生，屬于庶出。按照宗法制，賈寶玉的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于賈環(huán)。4宗法制得以維系的重要因素是血緣關(guān)系。最能證明這一觀(guān)點(diǎn)的材料是() A孔子說(shuō)：“周因于殷禮，所損益，可知也”B說(shuō)文解字載：“宗，尊祖廟也”C左傳載：“天子建國(guó)，諸侯立家”D左傳載：“故王臣公，公臣大夫”解析：選BA項(xiàng)反映的是夏商周三代制度的沿襲；C項(xiàng)反映的是分封制；D項(xiàng)反映了分封制下的等級(jí)關(guān)系。只有B項(xiàng)是宗法制血緣關(guān)系的反映。課堂小結(jié)建通史網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建關(guān)鍵必背(1)中國(guó)早期政治制度的最大特點(diǎn)是神權(quán)與王權(quán)密切結(jié)合，但尚未實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)。(2)王位世襲制、分封制、宗法制是中國(guó)早期政治制度的主要內(nèi)容，影響深遠(yuǎn)。(3)分封制、宗法制互為表里，初步鞏固了西周統(tǒng)治；周朝還制定了禮樂(lè)制度，成為維護(hù)宗法分封制必不可少的工具。