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八年級語文上冊 第四單元 16《阿里山紀行》作業(yè) 蘇教版.doc

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八年級語文上冊 第四單元 16《阿里山紀行》作業(yè) 蘇教版.doc

阿里山紀行作業(yè)一、積累整合1給加點的字注音。風靡( )山嵐 ( ) 堪稱 ( ) 諦聽( ) 紅檜( )恍如隔世 ( ) 人跡罕至 ( )2解釋下列成語。接風洗塵: 風靡一時: 龐然大物: 3本文描寫了阿里山的哪些景物?字里行間寄寓了作者怎樣的思想感情? 答: 4品味語言 ,本文的語言富于音樂美和情韻美。 讀下列句子,談談你對文章語言美的體會。 潭無魚鱉,林無鳥獸,偶或有如蟬、如蠅、如蚊的聲音,側耳諦聽、分辨、捕捉,卻又沒有。那是靜謐的世界、凈潔的世界,甚或禪的世界。偶有一人聲也是悄悄的,舍不得打破山間的安寧。 品味:這段文字運用了 、 、 等多種修辭手法,交錯使用整句和散句,形成了輕松、舒展、迂曲、鮮明的節(jié)奏,富有聲感和音樂美。“循聲得情”,通過反復誦讀,我們可以體會到作者對 、 、 的世界的獨特體驗。森林恰似一片汪洋,無邊無際。其盤曲之勢,如幢頂,如傘蓋,又如古寺寶塔,真不知樹軀有多少圍、樹身有多么高。它們排列之整肅,如孫武之軍陣,秦皇之兵馬。 品味:這段文字用了 個比喻句,句式整齊,結構勻稱,節(jié)奏鮮明,和諧動聽。第一個比喻,森林:“恰似一片汪洋”,是形容森林的 ;“如幢頂,如傘蓋,又如古寺寶塔”,作者一連用三個比喻,描寫樹木的盤曲之勢。這里連用助詞“之”,不僅使句式整齊,而且使文章足句足拍,起到調節(jié)音節(jié)的作用。兩個比喻兼擬人古色古香,寫出了森林 ,給森林以人格化。5課文開頭陳述兩岸人民各自最喜愛的歌曲,說明什么?6課文第7小節(jié)中引用的唐詩“入云深處亦沾衣”是出自哪位詩人的哪首詩?7歌曲高山青在本文中起什么作用?二、拓展應用閱讀阿里山紀行的節(jié)選部分,回答問題。幾乎在樹身之間穿行,我們終于看到了神木。它是臺灣著名的紅檜,木有香氣,高達58米,胸徑65米,可以說是罕見的龐然大物。大就成了“精”,成了“神”。其樹齡約有三千年,被發(fā)現的歷史近一個世紀了。這些或許是它被冠名為“神木”的原因吧。同時,我也明白了,沒有那無邊無際的原始森林,是孕生不出“神木”這樣的樹中巨子的。就在我抵臺的前幾周,一聲焦雷,從神木貫頂而下,一劈為三,中間全成枯焦。兩段橫臥地上,一段還站著。即令受此巨創(chuàng),被用碗口粗的鋼索系在另幾棵原始大樹上,依然拔地參天,八面威風,雄踞山間,無可匹敵。它仍然是阿里山的標志、靈魂。1用四個字概括臺灣著名的紅檜被冠名為“神木”的原因。答:_、_、_、_2文中加粗的“約”和“或許”能否刪去,為什么?3“神木”已遭雷劈,為什么“他仍是阿里山的標志、靈魂”?4于神木“巨創(chuàng)”中,作者發(fā)現了豐富、深邃的內涵,你是怎樣理解的?5前文提到“不到神木,又何以能說到了阿里山”,聯系全文內容,你認為選文對表達中心有什么作用:三、探索創(chuàng)新閱讀鄉(xiāng)間的廟會,完成第13題。鄉(xiāng)間的廟會林莽在華北的農村,有一種傳統(tǒng)的習俗,每個村子每年都有定時的廟會。相鄰的村子不會同時舉行,在相對的農閑時節(jié),它們各有自己的節(jié)日。每逢廟會時節(jié),村里張燈結彩,空地上用葦席搭起了戲臺,臺口用彩綢裝飾,大紅大綠的別有一番情趣。五十年代的鄉(xiāng)村還沒有電燈,幾只比馬燈大許多的汽燈掛在戲臺上,把鄉(xiāng)村里平淡的日子都照亮了。廟會一般是三兩天,每家都有親友從四面八方的村子里來,他們套了牛車或牽了毛驢兒,穿上節(jié)日里的衣裳,籃子里的餑餑是點了紅點的。這種走親家,人們稱它為“上廟”。穿了新裝的孩子們把村子裝點得鮮活了起來。商家和小販們也趕了來,為鄉(xiāng)村里的節(jié)日增加了另一種氛圍。廟會上有賣藝的,有賣衣服和布匹的,還有賣居家用品和各種農具的。我記憶最深的是吹糖人,還有賣芝麻糖和甘蔗的。廟會要比人們重視的春節(jié)、八月十五等傳統(tǒng)的節(jié)日更具交往性和商業(yè)性。在鄉(xiāng)村的那幾年,我和大人們趕過幾次廟會。一早起就等著來接的車了。在鄉(xiāng)間的土路上,木輪的大車上鋪了葦席和棉被,女人和孩子們搖晃在上面,聽著木軸發(fā)出的吱呀聲和車把式悅耳的吆喝聲。車把式們抱了結著紅纓子的鞭子,有的跟車走在路邊上,有的坐在車轅上。拉車的牲口也在腦門上結了紅纓珞。人們相互應答著,這是一年一度的鄉(xiāng)村里的節(jié)日,它點綴著質樸而平和的鄉(xiāng)村生活。五歲那年家鄉(xiāng)的廟會在我記憶里留下了終生難忘的兩件事:一是自己買了第一本書;另一件是第一次看了“鬼戲”。那是一本薄薄的小人書,一毛二分錢。書中講的是戰(zhàn)國時的故事,書名叫一鼓作氣。我被封面上的戰(zhàn)旗和戰(zhàn)車吸引,天天拿著從廟會上買的木刀木槍,編撰著從戲臺上看來的故事。那是我的第一本書,我把它保存了許多年。廟會上最吸引人的是唱戲了,河北梆子那嘹亮的唱腔和急促的伴奏聲劃過夜空,老遠就能聽見了。無論春夏秋冬,臺下總是熙熙攘攘地擠滿了人。孩子們?yōu)榱丝吹们宄茉缇陀脳l凳占上了地方。開場鑼鼓響過三遍,戲才真的開始了。往往開頭總是一兩段折子戲,然后才是正戲。最吸引孩子們的不是戲的內容,而是那些奇異的戲劇服飾,武將的靠背旗和長長的雉雞翎,花旦的鳳冠,還有丑角的花臉。許多戲的內容都已經忘光了,惟有一場鬼戲至今還深深地印在腦海中。那戲的名字叫獅子樓,講的是水滸傳中的故事。戲臺上的汽燈都調得很暗,臺上用酒點上了幾簇鬼火,那藍色的火焰后面不時地閃出武大郎青色的臉。我至今還記得,因為恐怖我緊緊抓住了大人的手,那幾簇藍色的火焰跳動得幾乎讓靈魂進入了另一個世界。鄉(xiāng)村的生活在孩子們的心中是平靜的,它那明媚的陽光、土地與炊煙般的質樸讓孩子們無所牽掛。白天和夜晚把孩子們的心截然地分開,那是不同的兩個世界,在我們的想象中,夜將神秘的事物掩蓋起來,那些黑暗中大地的絮語,那些閃動的遙遠的星星,使我們總是充滿了幻想。不知為什么,在鄉(xiāng)村的記憶中,我總有一股無名的哀傷,即使在高亢的戲劇的唱腔中,我也能聽到它的存在。它幽幽地飄蕩在大地上,或許,這就是華北原野上的“燕趙悲歌”,它神秘地在人們心中無盡地盤桓,已有幾千年。(有刪改)1本文寫的是鄉(xiāng)間廟會,簡要說出全文圍繞“廟會”行文的思路。(每空須有“廟會”二字)(3分) 14 第 段對答: 2第段對“路上”景象的描寫生動形象,富有情趣,試舉一例進行分析。(3 分)3從文中看,廟會以哪些主要內容“點綴”了“質樸而平和的鄉(xiāng)村生活”?你怎樣理解作者今天對“廟會”的認識。(不超過150個字)(5分)參考答案一、1.略2.略3阿里山風景如畫,山高林深,無比幽靜;原始森林無邊無際,形態(tài)萬千;青苔密實濃厚,“神木”堅韌挺拔。作者不僅充分抒發(fā)了對如詩美景的贊嘆之情,還表達了海峽兩岸血濃于水的同胞之情。4對偶、比喻、排比;靜謐、潔凈、禪六無邊無際排列整齊和嚴肅威武的氣勢。5說明兩岸人民的心是相通的。6張旭的山中留客7歌曲高山青是本文的內在線索,起到彩線穿珠之效。二、1香、高、粗、老2“約”和“或許”都是表示估計,不確定。說明樹齡三千年、被稱為“神木”的原因并沒有經過精確的考證,不是精確的數字與實際相符,體現了語言的準確性。3因為即令受此巨創(chuàng),但還被用碗口粗的鋼索系在另幾棵原始大樹上,依然拔地參天,八面威風,雄踞山間,無可匹敵。他那“八面威風,雄踞山間,無可匹敵”的精神依然存在,所以他仍是阿里山的標志、靈魂。4神木是阿里山的標志、靈魂,在遭受巨創(chuàng)之后他依然拔地參天,八面威風,雄踞山間,無可匹敵,那種不怕挫折,百折不撓的精神得以充分的體現,這正是神木的豐富、深邃的內涵。5神木是阿里山的標志、靈魂,而阿里山又是臺灣的標志性風景區(qū),最后一段揭示了神木的不怕挫折,百折不撓的深邃內涵,所以也揭示了全文的思想內涵。三、1答案示例:介紹鄉(xiāng)間廟會 回憶兒時趕廟會的經歷 由廟會引發(fā)的思考(共3分。共3空,每空1分)2答案示例:女人和孩子們在大車上“搖晃”,而且是聽著“悅耳的吆喝聲”“搖晃”。這樣,不僅寫出了他們因路不平坐不穩(wěn)而“搖晃”的情形,又寫出了他們去趕廟會時的愉悅心情。(共3分。舉例恰當1分,分析“生動形象”“富有情趣”2分)3答案:主要內容:走親家、做買賣、看戲理解(要點):作者今天對廟會的認識比兒時對廟會的認識更加深入,作者為多少年來農民生活的貧乏而感到哀傷。表現了作者對農民生活狀態(tài)的關注與同情。(共5分。第一問2分,共3點,答出3點給2分,答出2點或1點給l分;第二問2分,共兩個要點,每個要點l 分;語言表達1分)

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