2019-2020年高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 精典例題+詳細(xì)解析 考前保溫訓(xùn)練二一、選擇題(本大題共12小題，每小題5分，共60分)1(xx汕頭模擬)到了秦、漢統(tǒng)一，由封建轉(zhuǎn)為郡縣，古人稱(chēng)“化家為國(guó)”，一切貴族家庭都倒下了，只有一個(gè)家卻變成了國(guó)家。這里“化家為國(guó)”指的是()A分封制的瓦解B郡縣制的實(shí)行C封建制度的確立 D郡國(guó)并行制的實(shí)施解析：選B考查秦朝中央集權(quán)制度的建立。“從封建轉(zhuǎn)為郡縣”“一切貴族家庭都倒下了，只有一個(gè)家變成國(guó)家”體現(xiàn)出隨著郡縣制取代封國(guó)制，天下逐漸變?yōu)榛实垡恍罩摇?(xx沈陽(yáng)質(zhì)監(jiān))說(shuō)文解字關(guān)于家的解釋?zhuān)骸皬腻?，豭(ji)省聲。周伯溫曰：豕居之圈曰家，故從宀從豕?！辈牧戏从吵鑫覈?guó)古代農(nóng)耕文明的特點(diǎn)是()A種植業(yè)為主，家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔B以家庭為單位，“男耕女織”C精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式D以農(nóng)業(yè)為主，畜牧業(yè)為輔解析：選A考查知識(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)和材料解讀能力。宀本意為房屋，豕指豬，豕居之圈曰家，說(shuō)明重視家畜飼養(yǎng)業(yè)，故選A項(xiàng)。3(xx南京二模)黃宗羲評(píng)價(jià)某先賢說(shuō)：“先生之學(xué)，出入于佛、老者久之。及至居夷處困，動(dòng)心忍性，因念圣人處此，更有何道？忽悟格物致知之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求?！痹撓荣t是()A程顥 B朱熹C王陽(yáng)明 D李贄解析：選C本題考查對(duì)歷史概念的把握和材料解讀能力。從材料中“圣人之道，吾性自足，不假外求”可知該思想家主張內(nèi)心反省，不必外求，這是王陽(yáng)明“心學(xué)”思想。故選C項(xiàng)。4(xx朝陽(yáng)區(qū)模擬)下列各項(xiàng)中代表著中國(guó)經(jīng)濟(jì)與近代世界接軌，并開(kāi)始踏入新的經(jīng)濟(jì)時(shí)代的是()A海陸絲綢之路的開(kāi)通B美洲作物普遍推廣C機(jī)器工業(yè)的逐步引進(jìn) D列強(qiáng)資本輸入中國(guó)解析：選C鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)被迫開(kāi)放。為了鞏固清政府的統(tǒng)治，洋務(wù)派開(kāi)始引進(jìn)西方的機(jī)器，興辦近代軍事和民用工業(yè)，客觀上適應(yīng)了西方工業(yè)文明擴(kuò)展的趨勢(shì)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是近代中國(guó)工業(yè)化的開(kāi)端，國(guó)民經(jīng)濟(jì)自此開(kāi)始與近代世界接軌，并踏入新的經(jīng)濟(jì)時(shí)代。5辛亥革命10周年之際，梁?jiǎn)⒊恼f(shuō)：“辛亥革命有什么意義呢？簡(jiǎn)單說(shuō)第一，覺(jué)得凡不是中國(guó)人都沒(méi)有權(quán)管中國(guó)人的事情；第二，覺(jué)得凡是中國(guó)人都有權(quán)來(lái)管中國(guó)人的事?！边@反映出他認(rèn)為辛亥革命()A增強(qiáng)了國(guó)民的民族民主意識(shí)B使民主共和觀念深入人心C打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力D擴(kuò)大了人民的民主自由權(quán)利解析：選A解答本題應(yīng)結(jié)合材料分析。6(xx河南師大附中模擬)“披薩馬上諾”是一家高檔連鎖餐廳。上海市徐匯區(qū)永嘉路店新開(kāi)業(yè)不久。袁先生和家人去該店用餐，看到店里的宣傳廣告冊(cè)上竟公開(kāi)印著“法租界披薩馬上諾盛大開(kāi)業(yè)”的字樣，店里服務(wù)員也以“法租界”來(lái)自我標(biāo)榜。對(duì)此現(xiàn)象我們應(yīng)持何態(tài)度()A用“法租界”做廣告宣傳，無(wú)可厚作B“法租界”是一定歷史時(shí)期的產(chǎn)物，不必在乎C“法租界”帶有殖民主義色彩，會(huì)刺傷大家的民族自尊心D今天是個(gè)開(kāi)放的世界，我們應(yīng)多多包容解析：選C上海法租界是近代中國(guó)四個(gè)法租界中開(kāi)辟最早、面積最大也最繁榮的一個(gè)。清朝在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗，于1849年被迫開(kāi)辟法租界，20世紀(jì)40年代收回上海法租界，歷時(shí)近百年?？梢?jiàn)，“法租界”是帶有殖民主義色彩的，會(huì)刺傷大家的民族自尊心。7(xx石家莊模擬)1904年，商部頭等顧問(wèn)張謇上書(shū)商部，提出劃定捕魚(yú)區(qū)建議，并區(qū)別近海和遠(yuǎn)洋，主張“以?xún)?nèi)外漁界，定新舊漁業(yè)行漁范圍”，保護(hù)中國(guó)近海“本國(guó)自主之權(quán)”。后清政府繪制了江海漁界全圖。這一舉措()A推動(dòng)了中國(guó)近代海軍的發(fā)展B遏制了列強(qiáng)對(duì)漁業(yè)資源的掠奪C有利于發(fā)展實(shí)業(yè)與維護(hù)海權(quán)D收回了帝國(guó)主義在華侵略權(quán)益解析：選C考查對(duì)晚清時(shí)期發(fā)展實(shí)業(yè)的理解。材料中張謇的建議，主要是為了發(fā)展自己的漁業(yè)事業(yè)，保護(hù)中國(guó)近?！氨緡?guó)自主之權(quán)”，所以選C項(xiàng)。A項(xiàng)不符合題意；該舉措并未真正起到遏制列強(qiáng)的作用，B項(xiàng)錯(cuò)誤；更沒(méi)有收回列強(qiáng)的在華權(quán)益，D項(xiàng)排除。8(xx廈門(mén)模擬)某班歷史學(xué)習(xí)小組在探究“工業(yè)文明的前奏”這一課題時(shí)采用了以下材料，其中應(yīng)該排除的是()A自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理 B權(quán)利法案C哥倫布航海日志 D物種起源解析：選D第一次工業(yè)革命在英國(guó)興起，時(shí)間是17651840年，故“工業(yè)文明的前奏”可選A、B、C三項(xiàng)。牛頓在1686年發(fā)表自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理，是經(jīng)典力學(xué)的第一部經(jīng)典著作；1689年英國(guó)議會(huì)通過(guò)權(quán)利法案，君主立憲制建立；哥倫布航海日志作于14921504年。物種起源發(fā)表于1859年，D項(xiàng)可排除。9(xx江蘇揚(yáng)州模擬)以下圖示反映了某一思想的產(chǎn)生。該思想是()A古代希臘人文主義思想B中國(guó)明清之際的進(jìn)步思想C啟蒙思想D儒家思想解析：選A中國(guó)明清之際的進(jìn)步思潮和儒家思想都不是從自然哲學(xué)演化來(lái)的，排除B、D兩項(xiàng)；啟蒙思想是從文藝復(fù)興的人文主義發(fā)展而來(lái)，也不是從自然哲學(xué)演化而來(lái)的，排除C項(xiàng)。只有古希臘的人文主義是在自然哲學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，故選A項(xiàng)。10(xx廣東省六校第一次聯(lián)考)下列選項(xiàng)中不能體現(xiàn)繼承與發(fā)展關(guān)系的是()A智者學(xué)派思想人文主義思潮B牛頓經(jīng)典力學(xué)愛(ài)因斯坦相對(duì)論C君權(quán)神授說(shuō)社會(huì)契約論D羅斯福新政二戰(zhàn)后西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)調(diào)整解析：選C“君權(quán)神授說(shuō)”宣揚(yáng)君主的權(quán)力是來(lái)自神的，所以眾人應(yīng)該服從于他的統(tǒng)治，這種思想是服務(wù)于君主專(zhuān)制的；“社會(huì)契約論”則宣揚(yáng)人民有反抗暴君專(zhuān)制的權(quán)力的。二者是相矛盾的。11(xx吉林二模)奧巴馬在xx年1月的國(guó)情咨文中，共四次提到中國(guó)：“在中國(guó)這樣的國(guó)家做生意的成本越來(lái)越高，所以美國(guó)人的機(jī)會(huì)來(lái)了”“我們針對(duì)中國(guó)提起的貿(mào)易訴訟多了一倍，而且已經(jīng)顯出了成效”“成立貿(mào)易實(shí)施機(jī)構(gòu)，將專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)調(diào)查像中國(guó)這樣一些國(guó)家的不公正貿(mào)易做法”“我將不會(huì)把風(fēng)能、太陽(yáng)能或者蓄電池工業(yè)拱手讓給中國(guó)或者德國(guó)”。上述材料說(shuō)明美國(guó)()A對(duì)華貿(mào)易態(tài)度明顯趨于強(qiáng)硬，并且付諸實(shí)際行動(dòng)B運(yùn)用世界貿(mào)易組織的規(guī)則調(diào)節(jié)與中國(guó)的貿(mào)易糾紛C在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，努力搶占新技術(shù)的制高點(diǎn)D遏制德國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，發(fā)展制造業(yè)以增加就業(yè)機(jī)會(huì) 解析：選A奧巴馬在國(guó)情咨文中的中心議題是談美國(guó)對(duì)華貿(mào)易關(guān)系以及對(duì)策。D項(xiàng)是關(guān)于德國(guó)的因此排除。C項(xiàng)在題干中沒(méi)有體現(xiàn)，故排除。根據(jù)材料信息奧巴馬提出應(yīng)加強(qiáng)對(duì)華貿(mào)易的起訴，調(diào)查中國(guó)“不公正”的貿(mào)易做法，可知美國(guó)并未運(yùn)用世貿(mào)組織的規(guī)則調(diào)節(jié)與中國(guó)的貿(mào)易糾紛，而是采取趨于強(qiáng)硬的態(tài)度，并且付諸實(shí)際行動(dòng)，故排除B項(xiàng)，選A項(xiàng)。12(xx臨沂一模)法國(guó)浪漫主義的“產(chǎn)婆”斯塔爾夫人說(shuō)過(guò)：“憂郁的詩(shī)歌是最能與哲理相一致的詩(shī)歌。憂郁較之其他心靈狀態(tài)更深地進(jìn)入人的性格和命運(yùn)。”這種“憂郁”主要反映了人們對(duì)()A現(xiàn)實(shí)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿(mǎn)B資產(chǎn)階級(jí)革命的呼喚C新社會(huì)制度的高度頌揚(yáng)D人性解放的渴望解析：選A本題考查浪漫主義出現(xiàn)的背景。18世紀(jì)后半葉至19世紀(jì)中葉，資產(chǎn)階級(jí)革命或改革相繼成功后的歐洲并沒(méi)有出現(xiàn)啟蒙學(xué)者所描繪的自由、民主、平等、博愛(ài)的美好景象，人們普遍感到失望。二、非選擇題(本大題共兩小題，每小題20分，共40分)13(xx湖北重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考)在全球化的今天，任何一個(gè)有責(zé)任感的地球公民，都必須注重從不同視角審視人類(lèi)文明的發(fā)展進(jìn)程，并從中汲取歷史智慧。閱讀材料，回答問(wèn)題。歷史視角一從古代歷史的記述看古代文明我國(guó)古代司馬遷所著的史記，是一部具有世界眼光，記述當(dāng)時(shí)中華民族所指的那個(gè)世界的歷史。在史記中，司馬遷記述了朝鮮、越南、印度以及中亞各國(guó)的歷史。學(xué)界認(rèn)為，希羅多德(約公元前484前425年)是第一個(gè)具有“世界眼光”的史學(xué)家，所著歷史是西方最早的一部“世界史”。他筆下的世界，除希臘本土外，還包括西亞、北非、黑海沿岸、地中海沿岸、意大利等許多地方。張廣勇全球通史導(dǎo)論歷史角度二從近代民主思想及其實(shí)踐看近代文明聯(lián)邦憲法(使)孟德斯鳩“以權(quán)力制約權(quán)力”的學(xué)說(shuō)第一次在政府體制的設(shè)計(jì)方面得到了較好的貫徹，現(xiàn)代民主政治的一些行之有效的制度性要素應(yīng)運(yùn)而生。這些制度性要素主要就是一套“地域和體制的雙向平衡機(jī)制”。(麥迪遜語(yǔ))據(jù)馬克垚世界文明史歷史角度三從當(dāng)今世界的發(fā)展模式看當(dāng)代文明關(guān)于當(dāng)今世界發(fā)展模式，從不同的觀察視角有資本主義發(fā)展模式和社會(huì)主義發(fā)展模式(有)成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式、轉(zhuǎn)型的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式、落后的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式(有)發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展模式與發(fā)展中國(guó)的發(fā)展模式(有)英美模式、萊茵模式、轉(zhuǎn)型國(guó)家模式、東亞模式、拉美模式等。據(jù)當(dāng)今世界主要發(fā)展模式基本走向與比較研究(1)據(jù)材料，說(shuō)明古代世界文明所呈現(xiàn)出的特點(diǎn)。結(jié)合古代中國(guó)、希臘和羅馬的政治文明印證這一特點(diǎn)。(6分)(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明美國(guó)聯(lián)邦憲法是如何構(gòu)建“地域和體制的雙向平衡機(jī)制”的。(4分)(3)結(jié)合史實(shí)說(shuō)明美國(guó)的政治體制設(shè)計(jì)對(duì)近代中國(guó)所產(chǎn)生的歷史影響。結(jié)合美國(guó)聯(lián)邦憲法的制定及美國(guó)政治體制對(duì)中國(guó)的影響，談?wù)勀銓?duì)近代文明特征的認(rèn)識(shí)。(5分)(4)上述材料體現(xiàn)出當(dāng)代文明怎樣的發(fā)展趨勢(shì)？我們對(duì)待當(dāng)代文明的正確態(tài)度應(yīng)該是什么？(5分)解析：本題考查世界政治文明的多樣性。第(1)問(wèn)中華文明在政治方面突現(xiàn)的是專(zhuān)制主義中央集權(quán)制；古希臘凸顯的是小國(guó)寡民的城邦直接民主制；羅馬對(duì)人類(lèi)文明的最大貢獻(xiàn)是其法律體系。第(2)問(wèn)美國(guó)1787年憲法處理了中央與地方的關(guān)系，確立聯(lián)邦制；實(shí)現(xiàn)了中央各部門(mén)權(quán)力的制約，確立了三權(quán)分立。第(3)問(wèn)美國(guó)政治文明對(duì)中國(guó)的影響主要體現(xiàn)在中華民國(guó)的政體和法律建設(shè)方面，具體是借鑒美國(guó)，確立了共和政體和三權(quán)分立。說(shuō)明不同國(guó)家不同文明之間是可以相互借鑒的。第(4)問(wèn)，材料呈現(xiàn)的是多種文明共存的現(xiàn)象。我們應(yīng)更加理性地對(duì)待當(dāng)代存在的多樣文明，尊重、借鑒和吸收其他文明，共同進(jìn)步。答案：(1)特點(diǎn)：古代世界文明呈現(xiàn)出明顯的地域特色。古代中國(guó)的中央集權(quán)政治、希臘的城邦政治特別是雅典的民主政治、羅馬健全的法律體系各具特色。(2)規(guī)定聯(lián)邦制，通過(guò)中央集權(quán)和地方分權(quán)構(gòu)建地域平衡；規(guī)定中央政權(quán)實(shí)行三權(quán)分立來(lái)構(gòu)建體制的平衡。(3)影響：為中華民國(guó)的建立和中華民國(guó)臨時(shí)約法的制定提供了借鑒。認(rèn)識(shí)：美國(guó)憲法吸收和發(fā)展了歐洲啟蒙思想家的主張；中國(guó)借鑒了美國(guó)的體制設(shè)計(jì)，充分說(shuō)明近代文明在不斷交流、融合和創(chuàng)新中獲得發(fā)展(或近代文明是不斷交流、融合的文明)。(4)趨勢(shì)：多元文明模式并存。態(tài)度：尊重文明的多樣性，吸收和借鑒其他文明的優(yōu)點(diǎn)。14閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一近代中國(guó)歷史的主要問(wèn)題及其解決的道路，取決于近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)。近代中國(guó)沒(méi)有按照正常的規(guī)律從封建社會(huì)發(fā)展到資本主義社會(huì)，而是走了屬于資本主義體系的半殖民地半封建社會(huì)道路。這是資本主義和封建主義相結(jié)合的結(jié)果。壓迫和阻止近代中國(guó)社會(huì)向前發(fā)展的主要障礙是資本主義國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)和中國(guó)的地主階級(jí)。因此，擺在中國(guó)人民面前的歷史主題是 范書(shū)義近代中國(guó)的進(jìn)步潮流材料二余維歐美之進(jìn)化，凡以三大主義：曰民族，曰民權(quán)，曰民生經(jīng)濟(jì)問(wèn)題繼政治問(wèn)題之后，則民生主義躍躍然動(dòng)，20世紀(jì)不得不為民生主義之擅揚(yáng)時(shí)代也。 民報(bào)發(fā)刊詞材料三辛亥革命后，康有為說(shuō)：“吾用法國(guó)責(zé)任內(nèi)閣之制，則總統(tǒng)、總理日相爭(zhēng)軋，黎宋卿、馮華甫、徐菊人之與段祺瑞，至于之戰(zhàn)德國(guó)、戰(zhàn)湖南。甚至于軍事二十一條與日本為爭(zhēng)具，前幾亡國(guó)，后起爭(zhēng)裂，幸而德敗美勝，日本解約，否則中國(guó)亡之久矣。此法國(guó)共和制之不可行也。瑞士七總裁制廣東行之，岑、伍、孫、唐爭(zhēng)禍至今，瑞制又不可行矣十二年來(lái)號(hào)稱(chēng)共和，而實(shí)共爭(zhēng)、共亂、共殺，以召共管而已?！币虼?，他認(rèn)為民國(guó)是以“秦始皇專(zhuān)制之戮，而冒稱(chēng)共和”。材料四1956年，毛澤東在紀(jì)念孫中山90周年誕辰時(shí)說(shuō)：“現(xiàn)代中國(guó)人，除了一小撮反動(dòng)分子以外，都是孫先生革命事業(yè)的繼承者。我們完成了孫先生沒(méi)有完成的民主革命，并且把這個(gè)革命發(fā)展為社會(huì)主義革命?！辈牧衔遴囆∑降哪戏秸勗?，提出了一系列關(guān)系到改革開(kāi)放和中國(guó)社會(huì)主義前途的重要論斷，明確回答了束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題，是中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的總結(jié)，也是對(duì)馬克思主義的重大發(fā)展。鄧小平的南方談話，猶如和煦的春風(fēng)，吹開(kāi)了在中國(guó)上空飄浮著的“左”傾陰霾。(1)根據(jù)材料一，指出近代中國(guó)民主革命的主題和提出這一主題的依據(jù)。(4分)(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，總結(jié)孫中山為解決民生問(wèn)題先后提出了哪些主張。 這些主張未能實(shí)現(xiàn)的根本原因是什么？(4分)(3)根據(jù)材料三，概括康有為認(rèn)為中國(guó)共和制度無(wú)法實(shí)現(xiàn)的原因。(4分)(4)依據(jù)材料四和所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)共產(chǎn)黨能夠繼承孫中山革命事業(yè)的原因。 “我們完成了孫先生沒(méi)有完成的民主革命”的表現(xiàn)是什么？(4分)(5)依據(jù)材料五和所學(xué)知識(shí)回答，鄧小平在南方談話中強(qiáng)調(diào)的社會(huì)主義本質(zhì)是什么。對(duì)此你有何認(rèn)識(shí)？(4分)解析：第(1)問(wèn)，結(jié)合中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)即可作答。第(2)問(wèn)，孫中山在民生方面的主張要依據(jù)歷史階段(三民主義、新三民主義)作答，根本原因從中國(guó)社會(huì)性質(zhì)方面思考。第(3)問(wèn)，緊扣材料三，從責(zé)任內(nèi)閣制、列強(qiáng)的侵略、仿行瑞制等方面回答即可。第(4)問(wèn)，“原因”從兩者的共同的任務(wù)，即反帝反封建這個(gè)角度來(lái)分析，“表現(xiàn)”列舉相關(guān)史實(shí)即可。第(5)問(wèn)，要聯(lián)系所學(xué)知識(shí)從鄧小平南方談話后中國(guó)社會(huì)的變化回答。答案：(1)主題：獨(dú)立與民主，反帝反封建。依據(jù)：中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)。(2)主張：民生主義，平均地權(quán)、節(jié)制資本、實(shí)行耕者有其田。原因：中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)沒(méi)有改變。(3)實(shí)施責(zé)任內(nèi)閣制，導(dǎo)致總統(tǒng)與總理之間的矛盾，內(nèi)戰(zhàn)不斷；列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略和控制；“七總裁制”實(shí)踐最終失?。槐毖筌婇y打著“共和”旗號(hào)，實(shí)行專(zhuān)制獨(dú)裁統(tǒng)治。(與材料相關(guān)，言之成理即可)(4)原因：新三民主義與中國(guó)共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)基本一致，都擔(dān)負(fù)著反帝反封建的任務(wù)。表現(xiàn)：完成了民主革命，實(shí)現(xiàn)了民族平等；建立了中國(guó)特色民主政治制度，實(shí)現(xiàn)了普遍平等的人權(quán)；完成土地改革，改善了人民生活。(5)主張：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。認(rèn)識(shí)：中國(guó)共產(chǎn)黨代表全體人民的利益，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能建立起真正的和諧社會(huì)。(言之成理即可)考前保溫訓(xùn)練(三)(限時(shí)：45分鐘滿(mǎn)分：100分)一、選擇題(本大題共12小題，每小題5分，共60分)1(xx南通期末)據(jù)史記記載，公元前544年，“齊相慶封有罪，自齊來(lái)奔吳。吳予慶封朱方(縣名，后改名為丹徒)之縣，以為奉邑，以女妻之，富于在齊”。材料反映了春秋時(shí)期()A分封制全面崩潰B宗法制蕩然無(wú)存C郡縣制初現(xiàn)雛形 D實(shí)行郡國(guó)并行制解析：選CA項(xiàng)錯(cuò)在“全面崩潰”，B項(xiàng)錯(cuò)在“蕩然無(wú)存”，D項(xiàng)是漢初制度；再?gòu)牟牧系摹爸旆?縣名，后改名為丹徒)之縣”，可判斷C項(xiàng)正確。2都城，往往是農(nóng)業(yè)社會(huì)皇權(quán)與文化的集結(jié)處和輻射中心，而從西漢、唐和北宋都城中“市”“坊”布局上可以看出，都城在功能上呈現(xiàn)出新的變化。這實(shí)際反映了()A城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展B統(tǒng)治階級(jí)重視都城建設(shè)C農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)達(dá)D重農(nóng)抑商的政策解析：選A“市”是城市內(nèi)進(jìn)行商品交易的場(chǎng)所，“坊”是城市居民的居住區(qū)。西漢“市”建在邊緣，按時(shí)開(kāi)市閉市，“市”“坊”分離；隨唐“市”建在中心，按時(shí)開(kāi)市，“市”“坊”分離；北宋“市”“坊”合一，沒(méi)有營(yíng)業(yè)時(shí)間限制，據(jù)此可知這種變化反映的是城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。3第九屆全國(guó)政協(xié)副主席趙樸初十分欣賞掛在某古代思想家紀(jì)念館大殿內(nèi)的一副楹聯(lián)，全聯(lián)是：“反躬踐實(shí)，窮理致知，傳二程而分流；講學(xué)授徒，著書(shū)立說(shuō)，配十哲之永馨。”這位思想家曾指出()A“蓋人心之靈莫不有知，而天下之物莫不有理”B“穿衣吃飯，即是人倫物理”C“心外無(wú)物，心外無(wú)事，心外無(wú)理”D“為天下之大害者，君而已矣”解析：選A從“窮理致知”“傳二程而分流”可知楹聯(lián)反映的是理學(xué)的集大成者朱熹的思想主張及實(shí)踐活動(dòng)。B、C、D依次是李贄、王陽(yáng)明、黃宗羲的言論。4改革開(kāi)放以來(lái)對(duì)太平天國(guó)歷史的研究主要側(cè)重于該運(yùn)動(dòng)與中國(guó)近代化之間的關(guān)系，尤其是主觀上的局限性和客觀上的進(jìn)步性。如某學(xué)者在肯定太平天國(guó)的歷史進(jìn)步性的同時(shí)，否定太平天國(guó)推行的神權(quán)政治，認(rèn)為如果太平天國(guó)統(tǒng)一了中國(guó)，中國(guó)的歷史將會(huì)倒退到農(nóng)耕時(shí)代。該學(xué)者的觀點(diǎn)()A有一定的道理，看到了農(nóng)民階級(jí)的局限性B是錯(cuò)誤的，忽視了資政新篇的先進(jìn)性C是片面的，只強(qiáng)調(diào)了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的宗教色彩D是正確的，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是歷史的倒退解析：選A本題主要考查學(xué)生閱讀史料、提煉有效信息并進(jìn)行判斷的能力。該學(xué)者既談到了太平天國(guó)的進(jìn)步性、又指出了其歷史局限性，因此是全面和正確的，B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤，故排除；D項(xiàng)中“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是歷史的倒退”的表述錯(cuò)誤，排除。5(xx臨沂二模)五四：未完成的啟蒙指出：“人的價(jià)值、人的自由權(quán)力是西方思想啟蒙的一般歸宿。而中國(guó)的思想啟蒙長(zhǎng)期以來(lái)偏離了這個(gè)方向，人的價(jià)值、人的權(quán)力始終沒(méi)有成為思想啟蒙的起點(diǎn)和歸途。”近代中國(guó)思想啟蒙“偏離了方向”的主要原因在于()A缺乏具有現(xiàn)代性的思想資源B民族危機(jī)加深，救亡是當(dāng)務(wù)之急C多數(shù)國(guó)人守舊落后，缺乏反省D中國(guó)民眾民主與科學(xué)意識(shí)淡漠解析：選B本題考查學(xué)生分析歷史問(wèn)題的能力。聯(lián)系五四運(yùn)動(dòng)的歷史背景可知，五四運(yùn)動(dòng)以挽救民族危亡為主要目標(biāo)，其原因在于當(dāng)時(shí)嚴(yán)重的民族危機(jī)。6.觀察右邊漫畫(huà)，該漫畫(huà)描繪的是()A抵抗派的“師夷長(zhǎng)技以制夷”B早期維新派的“商戰(zhàn)”思想C康有為維新思想的特點(diǎn)D洋務(wù)派的“中體西用”解析：選D從實(shí)踐情況看，抵抗派學(xué)習(xí)外國(guó)的主張并未真正推行，排除A項(xiàng)；“商戰(zhàn)”思想在漫畫(huà)中沒(méi)有體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；康有為的維新思想主張將西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說(shuō)與儒家思想相結(jié)合，排除C項(xiàng)；洋務(wù)派的指導(dǎo)思想是“中體西用”，即主張引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，但不變革封建生產(chǎn)關(guān)系。7(xx廈門(mén)模擬)紀(jì)錄片一寸河山一寸血中關(guān)于某次會(huì)戰(zhàn)的解說(shuō)詞：“這些人用他們的生命粉碎了日軍三月亡華的狂言，用他們的鮮血改寫(xiě)了中國(guó)軍人的形象，更重要的是他們扭轉(zhuǎn)了日本由北向南進(jìn)的侵華策略”。這次會(huì)戰(zhàn)()表明了南京國(guó)民政府的抗日決心體現(xiàn)了中國(guó)軍人視死如歸的精神打亂了日本侵略者的戰(zhàn)略部署標(biāo)志著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段A BC D解析：選A通過(guò)分析材料中“粉碎了日軍三月亡華的狂言”“扭轉(zhuǎn)了日本由北向南進(jìn)的侵華策略”等信息，可以判斷出這次會(huì)戰(zhàn)指1937年的淞滬會(huì)戰(zhàn)。聯(lián)系所學(xué)，正確，錯(cuò)誤，標(biāo)志抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段的是1938年日軍攻占廣州、武漢。8.(xx淮北模擬)右圖是一幅反映中美關(guān)系的漫畫(huà)，其最能體現(xiàn)的寓意是()A互依共存B互相對(duì)抗C爭(zhēng)奪霸權(quán)D互相利用解析：選A本題考查新中國(guó)建立后的中美關(guān)系發(fā)展。圖中八卦陰陽(yáng)圖案表示相互運(yùn)動(dòng)和補(bǔ)充，因此寓意中美兩國(guó)關(guān)系是相互依存。9(xx無(wú)錫模擬)右圖是xx年倫敦夏季奧運(yùn)會(huì)吉祥物文洛克(Wenlock)，它以富有激情的薩羅普羊?yàn)樵停拇笱劬Ρ硎疽粋€(gè)攝像頭，頭上的黃燈代表了具有標(biāo)志性意義的倫敦出租車(chē)，而手上則戴著代表友誼的奧林匹克手鏈。這幅圖畫(huà)應(yīng)屬于()A油畫(huà) B彩陶畫(huà)C文人畫(huà) D風(fēng)俗畫(huà)解析：選D本題考查古代繪畫(huà)藝術(shù)。從材料看，象征意義形象生動(dòng)，符合風(fēng)俗畫(huà)的特點(diǎn)，故選D項(xiàng)。10(xx南京調(diào)研)某同學(xué)在自學(xué)“從科學(xué)社會(huì)主義理論到社會(huì)主義制度的建立”這一專(zhuān)題內(nèi)容時(shí)，自制了多張學(xué)習(xí)小卡片。下圖是其中一的張，請(qǐng)指出其中有幾個(gè)錯(cuò)誤()共產(chǎn)黨宣言的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生俄國(guó)二月革命是一場(chǎng)社會(huì)主義性質(zhì)的革命列寧在“四月提綱”中提出爭(zhēng)取以武裝起義方式,奪取政權(quán)共同綱領(lǐng)是新中國(guó)第一部社會(huì)主義類(lèi)型的憲法A.1個(gè) B2個(gè)C3個(gè) D4個(gè)解析：選C根據(jù)所學(xué)對(duì)四項(xiàng)說(shuō)法進(jìn)行分析判斷：第1項(xiàng)“共產(chǎn)黨宣言的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生”說(shuō)法正確；第2項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，俄國(guó)二月革命推翻了封建沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治，應(yīng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的革命；第3項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，七月事件發(fā)生后，革命的和平發(fā)展被打破，布爾什維克黨確立了武裝起義的方針；新中國(guó)第一部社會(huì)主義類(lèi)型的憲法是1954年制定的中華人民共和國(guó)憲法，共同綱領(lǐng)在此前起了代憲法的作用，第4項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。據(jù)此本題選C項(xiàng)。112013年6月1日是國(guó)家“限塑令”正式實(shí)施的第五個(gè)年頭，塑料制品在世界上首先產(chǎn)生于()A新航路開(kāi)辟時(shí)期 B早期的殖民擴(kuò)張時(shí)期C第一次工業(yè)革命時(shí)期 D第二次工業(yè)革命時(shí)期解析：選D本題實(shí)際考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)教材基礎(chǔ)知識(shí)的能力，考查的實(shí)際知識(shí)點(diǎn)是第二次工業(yè)革命時(shí)期的科技成就。在第二次工業(yè)革命中，化學(xué)工業(yè)取得了令人矚目的成就，產(chǎn)生燃料、塑料等多種化學(xué)合成材料。12(xx烏魯木齊模擬)在山海關(guān)孟姜女廟的廟門(mén)旁，有一副楹聯(lián)：“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消?！毕铝心芙忉屵@一楹聯(lián)反映的自然現(xiàn)象的理論是()A“天人感應(yīng)”的理論B伽利略的自由落體定律C牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系D愛(ài)因斯坦的相對(duì)論解析：選C“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消”大意是：海水漲潮，天天早上漲潮，天天漲潮天天落潮；浮云彌漫，常常到處彌漫，常常彌漫常常消退。潮汐漲落可用萬(wàn)有引力定律解釋?zhuān)绢}選C項(xiàng)。經(jīng)典力學(xué)體系包括萬(wàn)有引力定律和牛頓力學(xué)三定律。經(jīng)典力學(xué)體系建立了完整的力學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)史上的第一次大飛躍。二、非選擇題(本大題共兩小題，每小題20分，共40分)13(xx煙臺(tái)模擬)“青山遮不住，畢竟東流去?！敝袊?guó)城市化是歷史發(fā)展的必然，在不同的時(shí)期，都打上了時(shí)代烙印，也反映了時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程。請(qǐng)據(jù)下列材料，在問(wèn)題的指導(dǎo)下，探究我國(guó)城市化發(fā)展的進(jìn)程。材料一宋朝時(shí)期，城市開(kāi)始大規(guī)模出現(xiàn)，首次出現(xiàn)了主要以商業(yè)，而不是以行政為中心的大城市。其中具有百萬(wàn)人口的城市就有兩個(gè)汴京和臨安。宋朝人口超過(guò)20萬(wàn)的城市有6個(gè)，宋朝10萬(wàn)戶(hù)以上的城市由唐代的十幾個(gè)增加到46個(gè)。在宋代，逐漸打破了坊市格局，街道上隨處可以開(kāi)設(shè)店鋪。北宋開(kāi)封已經(jīng)有6 400多家大中型工商者，8 0009 000家小商小販。宋代新興的市民階層的誕生、安逸的生活使宋人消費(fèi)意識(shí)濃烈，酒樓、茶坊適應(yīng)商業(yè)大潮，如娛樂(lè)場(chǎng)所瓦子，都通宵營(yíng)業(yè)。渴望生活在宋朝材料二從19世紀(jì)下半葉，到20世紀(jì)早期，我國(guó)城市化的發(fā)展十分不均衡，整體發(fā)展緩慢，但有些地區(qū)，比如上海，城市迅速擴(kuò)張，大多數(shù)地區(qū)則完全處在城市化的進(jìn)程之外。材料三19531977年中國(guó)的人口遷移(估計(jì))時(shí)期流向人數(shù)(百萬(wàn))19531961年農(nóng)村至城市39.2419611977年城市青年上山下鄉(xiāng)67.25摘自薛風(fēng)旋著中國(guó)城市及其文明的演變(1)據(jù)材料一指出宋代城市發(fā)展呈現(xiàn)的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括這些特點(diǎn)形成的主要原因。(4分)(2)據(jù)材料二分析19世紀(jì)下半葉到20世紀(jì)早期，我國(guó)城市化發(fā)展的不平衡對(duì)民主革命產(chǎn)生的主要影響。(5分)(3)材料三表格人口遷移反映了19531977年我國(guó)城市化發(fā)展的什么狀況？試分析這種狀況出現(xiàn)的主要原因。(9分)(4)綜上所述，城市化的發(fā)展在本質(zhì)上反映了什么問(wèn)題？(2分)解析：本題考查的是我國(guó)城市化進(jìn)程。第(1)問(wèn)特點(diǎn)依據(jù)材料逐條概括列出，其原因應(yīng)從政治經(jīng)濟(jì)方面分析；第(2)問(wèn)注意時(shí)間限制，另外中國(guó)的民主革命是由資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)；第(3)問(wèn)分析表格中的數(shù)字，第一個(gè)表格反映了農(nóng)村到城市的人口數(shù)，而第二個(gè)表格則反映城市到農(nóng)村的人口，由此分析城市化進(jìn)程；原因主要與當(dāng)時(shí)的背景有關(guān)；綜合各個(gè)時(shí)期的史實(shí)可知城市化的發(fā)展是與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān)的。答案：(1)經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)；城市規(guī)模大，人口多；城市布局打破了坊市界限，政府放松了對(duì)商業(yè)活動(dòng)的限制；出現(xiàn)了比較完善的飲食、娛樂(lè)、服務(wù)設(shè)施和場(chǎng)所。原因：商品經(jīng)濟(jì)繁榮；政府政策的支持。(2)影響：推動(dòng)了民主革命的進(jìn)程；使資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、不充分，一方面成為資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民主革命失敗的重要原因，另一方面使無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民主革命走上了農(nóng)村包圍城市的道路。(3)城市化進(jìn)程由發(fā)展到“停滯”。發(fā)展原因：“一五”計(jì)劃的實(shí)施；以重工業(yè)為主的工業(yè)化和“大躍進(jìn)”對(duì)勞動(dòng)力的需求增加。停滯原因：國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整；“文革”的影響。(4)城市化是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的反映。14(xx福建質(zhì)檢)自新航路開(kāi)辟以來(lái)，世界經(jīng)濟(jì)逐漸走向全球化。閱讀下列相關(guān)材料，回答問(wèn)題。材料一伏爾泰說(shuō)：“人們?cè)儐?wèn)，所有正從秘魯和墨西哥不斷流入西班牙的黃金和白銀的結(jié)果如何？它們落入法國(guó)人、英國(guó)人和荷蘭人的口袋；他們?cè)诩拥乃?引者注：西班牙南部海港)經(jīng)商，并把自己的工業(yè)產(chǎn)品送到美洲作為回報(bào)。這些金錢(qián)的大部分流到東印度群島，支付絲綢、香料、鉀硝、冰糖、茶葉、紡織品、鉆石和古董?！闭?英)A.賴(lài)克溫中國(guó)和歐洲：18世紀(jì)的文化、藝術(shù)交往材料二材料三世界現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)大事年表(部分)1944年以美元為主導(dǎo)的布雷頓森林體系建立1947年關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定臨時(shí)適用協(xié)定書(shū)簽署1949年以蘇聯(lián)為首的經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì)成立1993年中共十四屆三中全會(huì)通過(guò)中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決議1995年世界貿(mào)易組織成立；“國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)年”(1)材料一中，西歐金錢(qián)財(cái)富來(lái)源于_洲，最終大部分流向_洲。(2分)(2)與材料一相比，材料二反映的西歐經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張呈現(xiàn)出哪些特點(diǎn)？這一擴(kuò)張給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了巨大沖擊，19世紀(jì)末的先進(jìn)中國(guó)人是如何應(yīng)對(duì)的？(8分)(3)椐材料三，指出二戰(zhàn)后初期世界經(jīng)濟(jì)體系的新變化。結(jié)合當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)分析變化的主要原因。(6分)(4)有學(xué)者認(rèn)為，真正意義上的經(jīng)濟(jì)全球化是從20世紀(jì)90年代開(kāi)始的。結(jié)合材料三說(shuō)明這一觀點(diǎn)。(4分)解析：第(1)問(wèn)中的“秘魯和墨西哥”是美洲國(guó)家，所以西歐的金錢(qián)財(cái)富主要來(lái)自美洲；西歐國(guó)家主要是向亞洲國(guó)家購(gòu)買(mǎi)絲綢、香料等，所以金錢(qián)財(cái)富最終流向亞洲。第(2)問(wèn)考查第一次工業(yè)革命至第二次工業(yè)革命過(guò)程中，列強(qiáng)的侵略特點(diǎn)以及中國(guó)的應(yīng)對(duì)措施，注意結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答。第(3)問(wèn)考查變化及其原因，扣住二戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)的變化及政治史實(shí)來(lái)分析即可。第(4)問(wèn)則要扣住材料三中的信息技術(shù)、發(fā)展中國(guó)家的措施以及世界貿(mào)易組織的建立來(lái)回答。答案：(1)美 亞(2)特點(diǎn)：以資本輸出為主；英、法、德是主要資本輸出國(guó)；投資遍及世界(資本主要流向歐美)；以西歐為中心的世界市場(chǎng)最終形成。(只要答出符合題意、言之有理的三點(diǎn)即可)應(yīng)對(duì)：傳播維新思想，掀起變法運(yùn)動(dòng)；倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國(guó)，發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)；宣傳民主共和思想，開(kāi)展民主革命。(只要答出符合題意、言之有理的兩點(diǎn)即可)(3)變化：建立了以美國(guó)為中心的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系；形成了資本主義和社會(huì)主義兩大經(jīng)濟(jì)體系；世界經(jīng)濟(jì)朝體系化、制度化方向發(fā)展。(只要答出符合題意、言之有理的兩點(diǎn)即可)原因：舊的經(jīng)濟(jì)體系在經(jīng)濟(jì)大危機(jī)和世界大戰(zhàn)的沖擊下瓦解；二戰(zhàn)使歐美間的實(shí)力對(duì)比發(fā)生巨變；美蘇兩極對(duì)峙。(只要答出符合題意、言之有理的兩點(diǎn)即可)(4)信息技術(shù)迅猛發(fā)展，大大推動(dòng)了全球化進(jìn)程。中國(guó)等國(guó)家發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，使經(jīng)濟(jì)全球化向縱深方向發(fā)展。世貿(mào)組織的建立使世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)更加規(guī)范化，加快了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。