養(yǎng)成敢于質(zhì)疑問難的好習(xí)慣
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養(yǎng)成敢于質(zhì)疑問難的好習(xí)慣
養(yǎng)成敢于質(zhì)疑問難的好習(xí)慣“學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!惫湃苏f的是在學(xué)習(xí)中質(zhì)疑問難的重要性。作為中學(xué)生,我們應(yīng)該培養(yǎng)質(zhì)疑問難的好習(xí)慣。 質(zhì)疑問難要用足課本資源。我們手里的教材,每篇課文后面都設(shè)計(jì)了“研討與練習(xí)”,這些練習(xí)題一般包括整體感知、文筆精華和延伸拓展這幾方面的內(nèi)容。如人教版教材七年級(jí)上冊(cè)紫藤蘿瀑布一課的三道練習(xí),第一道是在整體感知課文思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上,理解“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的”這句話的含義;第二道是揣摩課文中四個(gè)寫景的精彩語句;第三道是課外搜集幾種具有某種象征意義的花木的例子,并展開交流。這些少而精的研討練習(xí)題,既有對(duì)課文全局的把握,又有對(duì)課文細(xì)部的關(guān)注;既立足于對(duì)課文本身的思考研究,又有以課文為基礎(chǔ)的向課外的延伸;既抓住了課文的根本,同時(shí)又不面面俱到,給我們質(zhì)疑問難提供了現(xiàn)成的資源。 正是這“不面面俱到”的特點(diǎn),恰好說明了我們?cè)趯W(xué)習(xí)中還有更廣闊的質(zhì)疑問難空間。課本是針對(duì)所有中學(xué)生的,但每個(gè)人的實(shí)際情況有別,我們?cè)谕瓿烧n本上的練習(xí)的同時(shí),更應(yīng)該注重從課文中發(fā)現(xiàn)自己還存在“疑”的地方。只有發(fā)現(xiàn)了問題,才能自主地探究自己有興趣的問題,生動(dòng)活潑地開展語文學(xué)習(xí)。 通過對(duì)課文的質(zhì)疑而加深對(duì)知識(shí)理解是一種可貴的學(xué)習(xí)習(xí)慣。課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法和疑問,并能運(yùn)用合作的方式,共同探討疑難問題?!痹趯W(xué)習(xí)過程中,首先要有質(zhì)疑的意識(shí)。不回避疑難,主動(dòng)尋找疑問,勇于提出自己的見解。質(zhì)疑的類型有多種,例如深究型、求異型、假說型、開拓型和評(píng)論型等等,一般說來,人們習(xí)慣于在關(guān)鍵處求疑,在困惑處求疑,而肯動(dòng)腦筋的人,則善于在無疑處求疑,胡適先生在做學(xué)問中就把“無疑處有疑”作為座右銘。有了“疑”就可在解放自己頭腦的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步解放自己的雙手和嘴巴,使自己的思維有足夠的時(shí)空任意馳騁,對(duì)所提出的問題進(jìn)行多種排疑篩選,尋覓解決問題的最佳途徑,這一系列的過程對(duì)加深課文的理解,思想脈絡(luò)的把握,作者寫作意圖、寫作技巧及寫作心態(tài)的了解都有幫助,通過質(zhì)疑問難進(jìn)而達(dá)到學(xué)習(xí)效果的最優(yōu)化。 在語文學(xué)習(xí)中質(zhì)疑問難,還僅僅是“小疑”,收獲這種“小疑”的成果,也只是“小進(jìn)”; 累積這些“小疑”和“小進(jìn)”,使之成為一種習(xí)慣,我們就會(huì)探尋“大疑”而獲得“大進(jìn)”。我們可以從古往今來許多名人的成才軌跡中,得到啟發(fā)。李時(shí)珍發(fā)現(xiàn)了舊藥書之積弊,激發(fā)了重修本草的雄心;愛因斯坦發(fā)現(xiàn)了牛頓時(shí)空學(xué)說的局限性,促使他創(chuàng)立相對(duì)論;哥白尼發(fā)現(xiàn)托勒密的地心說的謬誤,提出了日心說可見,質(zhì)疑問難與發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造有密不可分的聯(lián)系。 疑是思之始,學(xué)之端。從現(xiàn)在開始,培養(yǎng)自己質(zhì)疑問難的習(xí)慣,自主探究學(xué)習(xí)就會(huì)成為我們真正的心理需要,我們就會(huì)隨時(shí)留心周圍的一切,自覺去做一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。