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1、人教版高中語文必修二《荷塘月色》與《荷塘風起》比較閱讀 《荷塘月色》是近代散文名家朱自清的名作，被選入人教版教材，影響了幾代人。近 現(xiàn)當代文學作品中以荷塘為對象的散文不多，顏元叔先生的《荷塘風起》也是難得的佳作， 兩篇文章都以荷塘的描寫對象，兩位作者行文風格迥異，雖然存在著時空的距離，但是海 峽兩岸的同根文化又讓兩位作者具有相同的情感訴求，值得我們進行比較閱讀。 一、選取荷塘作為表達意象 荷花在中國有著非常悠久的歷史，漢樂府中就有“江南可采蓮，蓮葉何田田”的詩句，長 江以南的民俗文化中有賞荷采蓮的傳統(tǒng)。到了唐代，周敦頤的著名文章《愛蓮說》“出淤泥 而不染，濯清漣而不妖”更是為蓮

2、賦予了人格魅力，讓蓮花美好、高潔的意象深入人心。 兩位作者不約而同的選擇荷塘，描寫蓮花蓮葉不是偶然的。朱自清先生的祖輩，父輩 都在揚州一代居住，他也常常以揚州人自居。顏元書先生祖籍湖南，從出生到青少年時期 都在南京生活。在兩個人的成長記憶中，荷花荷葉都是常見的事物，兩個人青少年所學到 與荷花荷葉相關的文章典籍也是相似的，雖然后來朱先生北上北京任教，顏先生隨家人遷 居臺灣，但是這兒時的記憶早已在心中生根發(fā)芽，看見荷塘心中涌起很多感慨。 文學來自于生活，現(xiàn)當代以荷為題材的散文佳作并不多見，難得的是朱自清的《荷塘 月色》和顏元叔的《荷塘風起》，都以荷塘為對象，形成了現(xiàn)當代的名篇佳作。兩

3、位先生 從各自的角度，表現(xiàn)了荷花、荷葉的美好，希望通過欣賞眼前的美景，暫時的從凡俗的塵 世間脫離，尋找到自己內心的安定。《荷塘月色》的開篇就說了“這幾天心里頗不寧靜”，賞 荷的開始是妻在哄兒入睡，等賞荷歸來，妻兒已經(jīng)入睡，自己煩悶的愁緒也漸漸的化解。 《荷塘風起》中也有“二十年漸增的體重已使步伐沉重了”這樣的描述，結尾時“我但愿植物 園能掙扎下去，但愿那荷塘能掙扎下去”，荷塘成了苦悶愁緒的棲息地，在中國傳統(tǒng)文化中， 有寄情山水，隱逸避世的傳統(tǒng)，雖然生活的責任需要繼續(xù)，但是荷塘給了人安慰，讓作者 的心靈得到慰藉。這就是中國文化的魅力，朱先生和顏先生，沖破了時空的束縛，共同選 擇荷

4、塘作為意象，化解自己內心的愁苦，兩位作者面對生活的愁苦，并沒有意志消沉，相 反的都變現(xiàn)了自己高潔的志向。雖然境遇不同，但都是中華兒女，在意像表達上的高度契 合。 二、 細致景物描寫中的中國風情 古人講“詩中有畫、畫中有詩”，《荷塘月色》和《荷塘風起》都能從字里行間里透露出 獨具中國韻味的美感。讀過朱自清先生《荷塘月色》后，大腦中都會留下一幅，月下荷塘 的美景。中國傳統(tǒng)文學講究“鳥鳴山更幽”，《荷塘月色》也有異曲同工之妙，文章一開始便 寫了自己心神不寧，希望能從寧靜的月下荷塘得到安慰，在描寫月下荷塘的時候，一句“月 光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上，薄薄的青霧浮起在荷塘

5、里”。本是安靜的荷 塘，竟然有了些許的動感，青霧彌漫朦朦朧朧，在清冷的月下美麗非凡。朱自清先生用了 大量的四字疊詞“遠遠近近”“高高低低”“曲曲折折”“隱隱約約”和二字疊詞“田田”“縷縷”“亭 亭，，，，密密”，，靜靜，,，，脈脈”等等，除了畫面美，散文文字本身就非常具有中國文字音律的美感。 《荷塘風起》中關于荷塘荷葉描寫也是非常精彩細致的，不僅有荷葉、荷莖、葉心、 荷桿細致的描寫;有記憶中的荷塘與現(xiàn)實中的荷塘做對比;更有在風起的一瞬間，荷塘展現(xiàn)出 來的變化萬千豪邁多彩。顏先生的荷塘描寫中，運用了大量的顏色，有“深黛”“紫黃”“碧黛”“翠 綠”“昏黃”“園綠”，淡白”“淡紅”“紅

6、里透藍”“藍里透紅”等等，這些顏色映射給我們的就是一副古 風韻味的水彩畫，極具有中國風繪畫用色的美感。 同樣寫景，朱自清先生的月塘給人以女性的柔美的感覺，將荷花比喻成剛出浴的美人， 《詩經(jīng)》中就有大量的以女性形象為審美對象的詩句，朱自清的《荷塘月色》是對其的繼 承和發(fā)展，整篇文章猶如山水畫一般優(yōu)美而意境深遠。相比之下《荷塘風起》則顯的陽剛 氣十足，對荷塘被現(xiàn)代人的破壞，作者毫不留情給予了直接而強烈的批判，表現(xiàn)出中國人 骨子里的剛直不阿，作者寫荷塘風起下的美景，更是寫人類發(fā)展與自然的沖突，思考人類 應該如何于自然和諧共生。 三、 以景抒情的表達方式 對散文來講，情感就是它的靈魂

7、，以景抒情是中國散文的一大特點，《荷塘月色》中 的“我”是一名傳統(tǒng)的中國文人，內心高潔敏感，情感真摯，卻不肯輕易地直白表露，一句“不 寧靜”引出了當時的時代大背景一1927年“大革命”失敗，社會上彌漫的恐怖氛圍。朱自清 先生身上帶有中國傳統(tǒng)文人敏感內斂的特征，是“感時花濺淚、恨別鳥驚心”式的，正是這種 深沉情感厚積薄發(fā)，讓讀者看到的蓮葉、蓮花都附著著淡淡的哀愁，那彌漫著的青霧就是作者化不開的愁緒，《荷塘月色》中所呈現(xiàn)的是中國20、30年代知識分子的一個縮影， 舊的秩序尚未完全打破，新的秩序又未完全建立，知識分子對于國家命運的優(yōu)思都化在荷 塘的青霧之中。 《荷塘風起》中所呈現(xiàn)的是

8、一名現(xiàn)代化建設初期的中國人形象，荷塘中也出現(xiàn)了鋼筋 水泥等工業(yè)符號，大自然受到了工業(yè)文明的侵蝕。作者的情緒被荷塘帶動著情緒，看到風 起下荷葉荷花的豪邁多彩是欣喜的，感受到人與自然合為一體的快樂，看到荷塘被人類破 壞又痛心疾首，在現(xiàn)代商業(yè)文明入侵下，荷塘的領地在變小，人對自然漸漸失去了敬畏之 心，主動的去破壞荷塘，荷塘的未來會怎樣？作者的內心充滿了不安，有憤怒的斥責，也 有誠懇的祈求，希望能夠守住荷塘、守住一片寧靜，守住自己的根。情感表達直抒胸臆， 直白真誠具有思辨性，希望人類能夠與自然和諧共生。 雖然都是以景抒情，《荷塘月色》情感指向傾向于作者的內心和自我體驗，以河塘月 色之美

9、來化解“我”內心的愁苦不安，以“小我”的所見所感隱晦的映射時局?！逗商溜L起》中 的情感表達是直抒胸臆式的，作為一名“疊居的都市人生”作者的內心是愁苦的，但是作者并 沒有因此而萎靡困頓，而是勇敢的發(fā)聲，表現(xiàn)出超越“小我”的普世II值觀，希望不要為了眼 前的利益而破壞自然，而應該為人類社會的長遠發(fā)展而保護環(huán)境留住自然。 自古江南出才子，才子皆以荷塘為文，荷塘已經(jīng)成為中國人重要的文化符號，吸引文 人墨客以此作為創(chuàng)作題材，留下許多名篇佳作傳世?！逗商猎律泛汀逗商溜L起》兩位作 者，都以散文為創(chuàng)作方式，借荷塘美景，來化解自己的愁苦困頓，尋找未來正確的方向。 文中所體現(xiàn)出的對中國傳統(tǒng)文化的繼承、審美情趣和傳統(tǒng)文人對于家國命運、未來的關注 憂思又高度契合，將這兩篇文章進行比較閱讀，不僅可以從文學的角度欣賞到散文之美， 更能夠由此理解兩岸同根同源的文化，一彎海峽隔不斷中華情。