赤壁賦壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟,游于赤壁之下。壬戌年的秋天,七月十六日,我和客人在赤壁之下泛舟游覽。壬戌:宋神宗元豐五年(1082)。既:過了。望:農(nóng)歷每月十五日。蘇子:蘇軾自稱。泛:飄浮、浮行。清風(fēng)徐來,清風(fēng)徐徐吹來,水波不興。舉酒 屬客,誦明月之詩,江面上波瀾不興。我舉起酒杯,勸客人共飲,朗誦 “明月”詩里歌窈窕之章。“窈窕”這一章。興:起。屬(zh):勸人飲酒。明月之詩:指詩經(jīng)陳風(fēng)月出首章,“月出皎兮,佼人僚兮”。窈窕(yotio)之章:月出首章中“舒窈糾兮,勞心俏兮”的句子。少焉,月不一會兒,月亮出于東山之上,徘徊于斗牛之間。從東山上升起,在斗宿和牛宿之間徘徊。少焉:一會兒。斗牛:斗宿和牛宿,都是星宿名。斗,也稱“南斗”;牛,也稱“牽牛”。白露橫江,白茫茫的水氣籠罩著江面,水光接天?？v一葦之所如,凌萬頃之茫然。水上浮光遠(yuǎn)接天邊。我們?nèi)螒{小船隨意漂蕩,越過那茫茫的江面。橫:籠罩?？v:任憑。一葦:指葦葉般的小舟。如:往。凌:越過。萬頃:指廣闊的江面。茫然:浩蕩渺遠(yuǎn)的樣子。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;浩浩然仿佛要凌空乘風(fēng)飛去,卻不知到什么地方才能停止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。飄飄然像要脫離了人世超然獨(dú)立,成為神仙而飛升仙境。馮(pn )虛御風(fēng):在天空中駕風(fēng)遨游。馮,通“憑”,乘;虛,太空;御,駕。遺世:遺棄塵世。羽化:道教稱成仙叫羽化。于是飲酒樂甚,扣舷而在這時,我們喝著酒,感覺快樂極了,邊敲著船舷邊唱起歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空歌來。歌詞說:“桂木做的棹啊木蘭做的槳,劃破月光下的清明兮溯流光。波啊,(船)在月光浮動的水面上逆流而上。桂棹(zho)兮蘭槳:桂樹做的棹,木蘭做的槳;棹,一種劃船工具,形似槳?？彰?水月交相輝映的江面。溯(s):逆水而上。渺渺兮予懷,望美人兮 天我的內(nèi)心空曠而惆悵,眺望著我心愛的人兒啊,她卻在天一方?！钡哪且环?。”渺渺:悠遠(yuǎn)的樣子。美人:他所思慕的人,古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征?？陀写刀春嵳?倚歌而和之,有位吹洞簫的客人,隨著歌聲吹簫伴奏,客有吹洞簫者:定語后置句式。倚:循、依。和(h):同聲相應(yīng),唱和。其聲嗚嗚然,如怨 如慕,如泣那簫聲嗚嗚咽咽,像哀怨,又像思慕,像哭泣,如訴。余音裊裊,不絕如縷。 舞又像傾訴,余音悠長婉轉(zhuǎn),像絲一般延綿不絕。使?jié)摬卦谟嫩种疂擈?泣孤舟之嫠婦。深淵里的蛟龍翩翩起舞,使孤舟上的寡婦傷心哭泣。裊裊(nio):指洞簫聲婉轉(zhuǎn)悠長?？|:細(xì)絲。幽壑(h):深淵。潛蛟:潛伏的蛟龍。嫠(l)婦:寡婦。舞、泣:都是使動用法。蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:“何為其我不禁感到凄愴,整衣端坐問客人說:“曲調(diào)為什么這樣然也?”(悲涼)呢?”愀(qio)然:憂愁凄愴的樣子。正:整理。危:端正?？驮?“月明星稀,客人說:“月明星稀,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東烏鵲南飛,這不是曹操的詩句嗎?向西可望見夏口,向東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎可望見武昌,山盤水繞,草木茂盛蒼翠,這不是曹操被周瑜圍困者乎?的地方嗎?“月明”二句:曹操短歌行里的詩句。夏口:地名,在今湖北武昌的西面。武昌:今湖北鄂城。西、東:名詞作狀語,向西、向東?？?lio):同“繚”,連結(jié),盤繞。周郎:周瑜,“吳中皆呼為周郎”,后世一直沿用。孟德之困于周郎:指公元208年,周瑜在赤壁之戰(zhàn)中擊敗曹操軍隊(duì);于,被,此句為被動句式。方其破荊州,當(dāng)曹操奪取荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽攻占江陵,順長江東下的時候,戰(zhàn)船相接千里,旌旗遮蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,天空,面對大江斟酒,橫執(zhí)長矛吟詩,本是一位蓋世英雄,而今安在哉!可如今在哪里呢?破荊州:建安十三年,曹操南擊荊州,當(dāng)時荊州刺史劉表已死,劉表的兒子劉琮投降曹操。破,占領(lǐng)。下江陵:劉琮投降曹操后,曹操又在當(dāng)陽的長坂坡?lián)魯?進(jìn)兵江陵。下,攻占。東:名詞作動詞,東下。舳艫(zhl):戰(zhàn)船。釃(sh)酒:斟酒。槊(shu):長矛。固:本來。安在哉:賓語前置句式。況吾與子漁何況我和你在樵于江渚之上,侶魚蝦 而友麋鹿。駕一葉之扁舟,江邊捕魚砍柴,與魚蝦結(jié)伴,以麋鹿為友。駕著一條葦葉般的小船,舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地,舉起酒器互相勸飲。像蜉蝣一樣,將短暫的生命寄托于天地之間,渺滄海之一粟。渺小得就像大海里的一粒粟。漁樵于江渚之上:狀語后置句式;漁樵,打魚砍柴,名詞用作動詞。侶、友:名詞意動用法,即“以為伴侶”“以為朋友”。一葉之扁(pin)舟:一只小船;一葉,形容船小。匏(po)尊:用葫蘆做的酒器;匏,葫蘆的一種。蜉蝣(fyu):一種小飛蟲,夏秋之交生在水邊,朝生暮死。比喻人生短促。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。哀嘆我們的生命短暫,羨慕長江的流水無窮無盡。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。想與神仙一起遨游太空,同明月一樣永世長存。須臾:片刻。挾:偕同。知不可乎驟得,托遺響我知道這些想法不可能多得,只好把自己的無奈通過簫聲于悲風(fēng)。”寄托在這悲涼的秋風(fēng)中?！斌E得:輕易得到。遺響:余音,指簫聲。悲風(fēng):秋風(fēng)。蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如我說:“客人你也知道那江水和月亮嗎?江水總是像斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而這樣滾滾流去,卻始終未曾流走;時圓時缺就像那月亮,可卒莫消長也。是最終沒有消減或增長啊。夫:那。逝者如斯:出自論語子罕:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜!”子,孔子;川,河;逝,往;斯,此,指水。盈虛:盈,滿;虛,缺。彼:那,指月亮。卒:到底。蓋將自其變者假若從它的變化的方而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其面來看,那么天地間萬事萬物連一瞬間都沒有停止變化;如果從不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而不變的方面來看,那么萬物和我們都是永不消失的,我們又何羨乎!又羨慕什么呢!蓋:句首副詞,表示假設(shè)語氣。自:從。曾:竟。一瞬:一眨眼。何羨:賓語前置句式,即“羨何”,指上文的“羨長江之無窮”。且夫天地之間,物各有主,茍非況且天地之間,萬物都有各自的主宰,假如不是吾之所有,雖一毫而莫取。我們所有的東西,即使一絲一毫也不敢取用。且夫:發(fā)語詞,表示另起一個話頭。茍:如果。雖:即使。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇只有江上的秋風(fēng),和山間的明月,耳朵聽到的成為聲音,眼睛看到之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者的成為美景,取用它們沒有人禁止,享用它們無窮無盡,這是大自然之無盡藏也,而吾與子之所共食?！睙o窮無盡的寶藏,而我和你可以共同享受?！痹煳镎?大自然。藏(zn):寶藏。食:引申為“享用”。客喜而笑,洗盞更酌。肴核客人高興地笑起來,(于是)洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品既盡,杯盤狼籍。都已吃光,酒杯盤碟雜亂地擺著。肴核:葷菜和果品。狼籍:凌亂的樣子。也寫作“狼藉”。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。大家互相枕著墊著睡在船上,不知不覺東方已經(jīng)露出白色。相與:互相。枕藉(ji):枕著墊著。乎:相當(dāng)于“于”,在。不知東方之既白:之,主謂之間,不譯;既,已經(jīng)。