十九三峽第一課時【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1認(rèn)讀生字，熟練朗讀課文。2描述三峽壯美的景色。(重點)3體會文章結(jié)構(gòu)安排的巧妙之處。(難點)【教學(xué)過程】一、新課導(dǎo)入請同學(xué)們搶答一個問題，中國第一大江是？(學(xué)生答：長江。)那么，浩瀚的長江水流湍急，危崖壁立，景色最為壯觀的風(fēng)光當(dāng)屬三峽。今天老師就帶領(lǐng)你們?nèi)ビ斡[被譽(yù)為“中華奇觀”“天下絕景”的三峽。(播放三峽風(fēng)光視頻)自古以來，三峽以其壯麗的風(fēng)光激發(fā)了眾多文人墨客的靈感，其中一位就是老師特意為大家請來的導(dǎo)游，他就是北魏地理學(xué)家、散文家酈道元。現(xiàn)在，我們就跟著酈道元老先生開始我們今天的三峽之旅。二、自主預(yù)習(xí)1走近作者酈道元，字善長，北魏范陽涿縣人，地理學(xué)家、散文家。任過州刺史、御史中尉等官職，治政嚴(yán)整，執(zhí)法峻刻，為權(quán)豪所憚。他生性好學(xué)，歷覽群書，所撰水經(jīng)注40卷，是對魏晉時代無名氏所著的水經(jīng)一書所做的注釋。2了解出處三峽是酈道元所著水經(jīng)注江水中的一段。水經(jīng)原是魏晉時人所著的一部地理書，酈道元嫌其過于簡略，他旁征博引為之作注，使原著內(nèi)容大為豐富，成了一部別開生面的著作，名水經(jīng)注。酈道元參考了許多古代的史地著述，同時利用他做冀州、魯陽、潁州、荊州等地方官之便，對中原水利系統(tǒng)曾做過大量勘察。他對于我國中部地區(qū)130多條河以及1200多條水道，都有調(diào)查研究。這部書兼有科學(xué)、文學(xué)兩重性質(zhì)，記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物典故、神話傳說等。它是我國古代水利地理學(xué)的一部重要文獻(xiàn)，它文筆簡潔精美，具有很高的科學(xué)價值和文學(xué)價值。3朗讀課文，解決重點字音。略無闕處(qu)重巖疊嶂(zhng)不見曦月(x) 至于夏水襄陵(xing)沿溯阻絕(s) 素湍綠潭(tun)飛漱其間(sh) 絕多生怪柏(yn)屬引凄異(zh) 哀轉(zhuǎn)久絕(zhun)雖乘奔御風(fēng)(y) 林寒澗肅(jin)常有高猿(yun)長嘯(xio)4解釋重點詞語。(1)略無闕處：完全沒有。(2)沿溯阻絕：沿，順流而下。溯，逆流而上。(3)重巖疊嶂：直立像屏障的山峰。(4)不見曦月：早晨的陽光，這里指太陽。(5)素湍綠潭：急流的水。(6)絕多生怪柏：山峰。(7)飛漱其間：這里是沖蕩的意思。(8)清榮峻茂：高而陡峭。(9)屬引凄異：這里是連續(xù)的意思。(10)或王命急宣：有時。(11)不以疾也：如。5預(yù)習(xí)課文，思考下面的問題。作者是怎樣抓住特點來寫出三峽雄奇秀麗景色的？明確：作者寫山，突出其連綿不斷、遮天蔽日的特點。寫水，則描繪不同季節(jié)水的不同特點。夏天，江水漫上丘陵，來往的船只都被阻絕了。“春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間?！毖┌椎募绷鳎叹G的深水，回旋著清波，美麗的倒影，使作者禁不住贊嘆“良多趣味”。而到了秋天，則“林寒澗肅，常有高猿長嘯”，那凄異的叫聲持續(xù)不斷，在空曠的山谷里“哀轉(zhuǎn)久絕”。三峽的奇異景象，被展現(xiàn)得淋漓盡致。三、合作探究(一)整體感知同學(xué)們可以自由組成小旅行團(tuán)，商量一下，你們會選擇哪個季節(jié)一同前往三峽呢？為什么？看看哪些同學(xué)能說服老師與你們同行。學(xué)生小組討論后，全班交流：春冬時：白色的急流回旋著清波，綠色的水潭倒映著景物的影子。以“素”飾“湍”，水如白練，給人明凈輕快之感?！熬G”飾“潭”體現(xiàn)水深，各種樹木影子倒映在潭水中，益見深沉寧靜。急流上波光粼粼，深潭里景物重重，動靜結(jié)合，色彩各異，相映成趣。夏季：水急、水漲。水漲：通過“襄”“阻絕”體現(xiàn)，山連，水不得排泄；在描寫過程中運用舉例、比喻、對比等手法，共同體現(xiàn)水流湍急，給我們一種氣勢磅礴的奔放美。秋季：林澗之間，清冷肅穆，沒有江水喧騰、沒有草木爭榮，而是聽到了連綿不絕、哀傷凄婉、極具穿透力的猿鳴。從猿鳴的“高”“長”“屬引”“空”“響”“久”側(cè)面寫出了山高、嶺連、水面狹窄、水長的景色，從而體會秋季三峽的空曠、凄清、哀傷、蕭瑟，不由悲從心來的感受。漁歌理解：原來古三峽灘多水急，來往航船非常危險，更何況是在水上討生活的漁者呢？他們行船于湍急的江上，耳畔傳來猿之哀鳴，自然是悲從中來呀。(二)亮點探究1三峽的奇觀數(shù)不勝數(shù)，且瞿塘峽、巫峽、西陵峽各有不同的特點，對這些美麗的景觀作者并未細(xì)加描繪，僅以寥寥數(shù)筆勾勒三峽的山勢，這樣敘寫有何用意？明確：作者重點寫山勢，突出其“連”而“高”的特點，為下文寫長江的水勢和兩岸四季的景色做了鋪墊。正因為山勢高峻，才使得夏季水勢險惡，“沿溯阻絕”；正因為“重巖疊嶂”，才會出現(xiàn)“絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間”的奇景；正因為“兩岸連山，略無闕處”，且難見“曦月”，才能使人在秋日備感“林寒澗肅”，十分凄清。由此可以看出，作者寫三峽，重在寫“水”。2作者為什么不按春夏秋冬四季的順序依次描寫江水，而是首先寫夏季，并將春冬二季合為一體？明確：本文重在寫水，而水以夏季為盛，長江在三峽段的迅疾兇險之特征亦體現(xiàn)得尤為突出，故作者將“夏水”置于首位。相較而言，春冬二季的長江皆有“素湍綠潭，回清倒影”的盎然情趣，故而合為一體描繪。四、板書設(shè)計三峽山兩岸連山隱天蔽日水夏夏水襄陵乘奔御風(fēng)春冬素湍綠潭回清倒影秋林寒澗肅高猿長嘯高峻美奔放美清幽美凄婉美五、課外拓展文中對三峽景物的描寫很有特色。請從文中再選出兩處景物，仿照例句進(jìn)行描寫。例：碧綠的潭水，怪異的松柏_解析：此題考查運用仿寫技巧描繪文本中的景物。從題目中的結(jié)構(gòu)特點來看，采用的是修飾語(景物特點)加結(jié)構(gòu)助詞“的”再加景物這樣的結(jié)構(gòu)，只要掌握了這種結(jié)構(gòu)，我們就可以從文本中找到答案了。示例：飛懸的瀑布，凄涼的漁歌；險峻的山峰，凄厲的猿啼。第二課時【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1體會作者抓住特點寫景的匠心。2理解課文在結(jié)構(gòu)、語言上的亮點。(重點)3品味課文的人文情懷。(難點)【教學(xué)過程】一、新課導(dǎo)入同學(xué)們，三峽的壯麗風(fēng)光吸引了古今多少文人墨客歌詠它，古有李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”，李商隱的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”；今有劉白羽的長江三日等，這些膾炙人口的詩文，更增添了三峽的美。今天，我們繼續(xù)來品味酈道元三峽一文的精妙之處。二、自主預(yù)習(xí)水是山的眼睛，酈道元是怎樣寫出三峽水的特色的？明確：作者按自然時令來寫水，先寫水勢最大最急的夏季。用“夏水襄陵，沿溯阻絕”正面極寫水勢之險惡、水位之高、水流之急?！俺l(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”，通過對比、夸張更加突出了夏季江水暴漲后的水流之急。再寫水勢減小的春冬，“素湍”“綠潭”，兩種色彩、兩種情態(tài)，動靜交織，對比鮮明；“怪柏”“懸泉”“瀑布”，也是有靜有動、有聲有色，山水樹木交匯其中，蔚為壯觀。“清榮峻茂”一句話四字寫三物：“清”字寫水，“峻”字寫山，“榮”“茂”寫草木。“良多趣味”，又摻入了作者的審美意趣，使得詩情畫意融為一體。寫秋水，作者用一“霜”字暗示，寫三峽秋景的清寒，并用猿鳴來烘托蕭瑟的秋天，讓人不勝凄涼。三、合作探究(一)歸納主題三峽通過對三峽形勢和四季景色的描繪，顯示了祖國河山的雄偉壯麗，表現(xiàn)了作者深愛祖國河山之情，同時抒發(fā)了對漁民艱險、痛苦生活的悲憫。(二)難點突破為什么“亭午”可以解釋為“正午”呢？明確：“亭午”一詞，是“羲和亭午”一句話的省文，出自東晉孫綽的游天臺山賦，它的意思是“日至中天”。因為古代神話中的羲和是替太陽趕車的日神，所以古代詩文中常以“羲和”代替“日”。(淮南子天文訓(xùn)：“止羲和，爰息六螭，是謂懸車。”高誘注：“日乘車，駕以六龍，羲和御之。”引自太平御覽天部)釋和謂“亭，停也”。文選劉良注釋游天臺山賦謂“亭，至也”。由此可見“亭”可以解釋為“?！被颉爸痢保恰棒撕屯の纭边@個句子中的動詞。“羲和亭午”這個句子本來是易解的，后來緊縮成一個詞，省去了主語“羲和”，就變得費解了。(三)美點尋蹤1布局美。作者先寫七百里山勢，再寫夏水暴漲，繼寫春冬美景，后寫寒秋肅殺。因為，三峽的山不同尋常，不但多、連、高，而且峽間很窄。可想而知，江水通過這樣的峽谷必然比其他處更急，更壯觀。水漲總有水落時，一年四季，漲落有致。夏天江水暴漲，春冬“素湍綠潭，回清倒影”，秋天水枯谷空。由此，水成了串聯(lián)全文的一根紅線。2節(jié)奏美。江水通過三峽，時而像一群奔騰的野馬，時而如調(diào)皮搗蛋的小鹿，反映到文章上則波瀾起伏，跌宕多姿。七百里山勢寫的是靜態(tài)，文氣平靜舒緩；夏水暴漲寫的是動勢，文氣劇變似異峰突起。這里作者運用欲揚(yáng)先抑，先弛后張的手法，前后節(jié)奏，反差強(qiáng)烈，一張一弛，扣人心弦。3過渡美。全文寫出四個層次，作者僅用了六個字，就把全文天衣無縫地榫接在一起。用“至于”自然導(dǎo)出夏水，一個“則”字暗示對比、巧妙地過渡到春冬。用“每至”引出肅殺之秋，用“故”總束第四層，引出漁者歌謠。4言辭美。課文受南朝文風(fēng)影響，文句駢散相雜，運用了一些古漢語的修辭方式，互文是其中比較突出的一種。為避免行文的單調(diào)呆板，或適應(yīng)文體表達(dá)的某些要求，把一個意思比較復(fù)雜的語句有意識地分成兩個形式大致相同、用詞交錯有致的語句，使這兩個語句的意義內(nèi)容具有彼此隱含、彼此滲透、相互補(bǔ)充的關(guān)系，這種修辭方式就叫互文。這種句子翻譯時應(yīng)并成一句。如：“隱天蔽日”，實際意思是“隱蔽天日”。四、板書設(shè)計三峽布局美節(jié)奏美過渡美言辭美雄偉壯麗深愛祖國悲憫漁民五、課外拓展三峽的美景不僅僅深深吸引了我們，更有無數(shù)文人墨客為之傾注全部的感情，難道吸引他們的僅僅是自然的山水嗎？余秋雨曾在文化苦旅中這樣說：“我發(fā)現(xiàn)自己特別想去的地方，總是古代文化和文人留下較深腳印的所在，說明我心底的山水并不完全是自然的山水，而是一種人文山水。”同學(xué)們，你們知道在這片神奇的山水背后蘊(yùn)含了哪些人文的痕跡嗎？明確：這里曾是無數(shù)文人墨客的心靈棲息之所；這里曾是屈原、昭君的故鄉(xiāng)；這里曾是金戈鐵馬的三國古戰(zhàn)場；這里的纖夫文化和碼頭文化還被外國人稱為中國的“伏爾加船夫曲”，這些與自然、命運、意志的搏斗之歌，正是中國人所特有的積極人生和進(jìn)取精神。如果說三峽的美麗是大自然的創(chuàng)造，那么三峽的靈魂則是歷朝歷代文人雅士的結(jié)晶。其實，正是三峽的山水成就了這些千古絕唱，而這燦爛的文化奇觀又使三峽聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。