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九年級歷史上冊 第三單元 近代社會的曙光 第9課 文藝復興運動學案 北師大版.doc

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九年級歷史上冊 第三單元 近代社會的曙光 第9課 文藝復興運動學案 北師大版.doc

第三單元近代社會的曙光第9課文藝復興運動課前自主預習知識點1思想解放運動1.資本主義萌芽(1)時間:14、15世紀。(2)地點:地中海沿岸和大西洋沿岸的某些城市。(3)產生:出現(xiàn)了手工工場,產生了資本主義萌芽。(4)階級:新興的資產階級、農場主、農業(yè)工人。2.文藝復興運動(1)背景:中古時期,羅馬教皇和天主教會主宰了歐洲人的生活,禁錮著人們的思想,扼殺了人性,阻礙了社會的進步和科學的發(fā)展,引起廣泛的不滿。(2)開展:14世紀中葉到17世紀初,新興資產階級首先在意識形態(tài)領域里展開了反對教會精神統(tǒng)治的斗爭,即文藝復興運動。(3)性質:文藝復興運動是新興資產階級通過弘揚古代希臘、羅馬文化的方式,反對教會宣揚的陳腐說教而發(fā)起的一場嶄新的、促使人們思想解放的文化運動。(4)核心:人文主義。(5)范圍:從意大利(國家)開始,持續(xù)了近三百年,幾乎蔓延到西歐所有國家。知識點2但丁與神曲3.地位:但丁是文藝復興的先驅。4.作品:神曲,具有人文主義色彩,被認為是歐洲開始從中世紀向近代社會過渡的標志。知識點3藝術大師達芬奇5.地位:達芬奇是意大利偉大的藝術大師,也是一位頗有成就的科學家和工程師。6.作品:最后的晚餐和蒙娜麗莎等。知識點4文學巨匠莎士比亞7.地位:莎士比亞是文藝復興時期英國最著名的文學家。他的作品代表了當時文學的最高成就。8.作品(1)種類:喜劇、悲劇和歷史劇。(2)劇作:奧賽羅李爾王哈姆雷特和麥克白被稱為“四大悲劇”。羅密歐與朱麗葉仲夏夜之夢等也是他流傳至今的名劇。課堂基礎達標知識點1思想解放運動1.某一時期,意大利人為年輕人制定了新標準:他必須談吐敏捷,必須精通體育和武藝,必須懂得跳舞并會欣賞音樂,應該懂拉丁文和希臘文。據材料可知,新標準產生的直接原因是(C)A.佛教的廣泛傳播B.隋唐文化的影響C.文藝復興運動興起D.拜占庭帝國滅亡知識點2但丁與神曲2.但丁被稱為“中世紀的最后一位詩人,同時又是新時代的最初一位詩人”。他的代表作是(B)A.蒙娜麗莎B.神曲C.哈姆雷特D.圣經知識點3藝術大師達芬奇3.最后的晚餐是文藝復興時期的著名油畫,它的作者是(D)A.但丁B.拉斐爾C.莎士比亞D.達芬奇4.右邊畫中人物正在對你微笑。她的臉上,因微暗的背景時隱時現(xiàn),似乎為人物的雙眼與唇部披上了一層面紗,使畫面產生一種神奇朦朧的效果,這就是被世人津津樂道的“神秘的微笑”。這幅畫是(A)A.蒙娜麗莎B.最后的晚餐C.洛神賦圖D.女史箴圖知識點4文學巨匠莎士比亞5.莎士比亞是英國文學史上最杰出的戲劇家,也是歐洲文藝復興時期最偉大的文學家。下列作品中,屬于他的代表作的是(D)麥克白一千零一夜李爾王羅密歐與朱麗葉A.B.C.D.6.運用所學知識,找出下列表述中不符合史實的地方,并加以改正。17世紀末,一位威尼斯商人慕名來到文藝復興的發(fā)源地英國,拜會了文藝復興的先驅達芬奇。他與當?shù)厝颂接懥嗣赡塞惿?還觀賞了莎士比亞“四大喜劇”之一的哈姆雷特。(1)錯誤:英國改正:意大利(2)錯誤:達芬奇改正:但丁(3)錯誤:四大喜劇改正:四大悲劇課后鞏固提升1.文藝復興時期的思想家們,把人文主義當作自己的旗幟:他們頌揚“人”,蔑視“神”;贊美“人性”,貶抑“神性”;提倡“人權”,否定“神權”。造成這一現(xiàn)象的社會根源是(A)A.資本主義商品經濟的發(fā)展B.資產階級要求提高自身的政治、經濟地位C.天主教成為封建勢力精神統(tǒng)治的堡壘D.資產階級個人主義的反映2.“他們實際上不是在提倡復古,只是借古代文化之名宣傳新的思想。他們雖然信仰宗教,但反對教會宣揚的苦行,提倡追求自由、幸福和物質享受?!辈牧现械摹八麄儭笔侵?B)A.春秋戰(zhàn)國諸子百家B.文藝復興時期的思想家C.古希臘的哲學家D.新文化運動時期的思想家3.下面是四位同學關于文藝復興的評價,你認為其中具有說服力的有(D)甲:文藝復興完全是古希臘民主政治在經過中世紀低潮以后的全面復興。乙:文藝復興不是古希臘、羅馬文化的復古,而是新興資產階級在思想文化領域的反封建斗爭。丙:文藝復興是當時的人們不滿教會的精神控制,試圖完全恢復古希臘、羅馬文化的一場運動。丁:文藝復興順應了當時社會的需求,為資本主義的產生奠定了思想文化基礎。A.甲和乙B.乙和丙C.甲和丁D.乙和丁4.下表反映了文藝復興時期的代表人物及其作品(部分),表格中的信息充分表明(B)國家人物作品主題法國拉伯雷巨人傳肯定人、人性和人的創(chuàng)造力西班牙塞萬提斯堂吉訶德揭露封建統(tǒng)治的黑暗和腐朽,具有鮮明的人文主義傾向英國莎士比亞羅密歐與朱麗葉勇于追求愛情,追求現(xiàn)世的幸福A.文藝復興開始于意大利B.人文主義是文藝復興的核心思想C.文藝復興擴展到歐洲的每個角落D.傳播人文主義的主要方式是戲劇【解析】這幾位作家的作品主題都以人為中心,注重追求人性的解放或現(xiàn)世的幸福,具有鮮明的人文主義色彩。故選B項。5.下面所示的文藝復興時期的人物的名言,體現(xiàn)的精神是(C)A.重視科學實驗B.以神為中心C.以人為中心D.自我克制6.閱讀下列材料,回答問題。材料一瑞士歷史學家布克哈特說:“在中世紀,人類意識的兩個方面內心自省和外界觀察都一樣一直處在一層共同的紗幕之下,處于睡眠和半睡眠狀態(tài)。這層紗幕是由信仰、幻想和幼稚的偏見織成的,透過它向外看,世界和歷史都罩上了一層奇怪的色彩。在意大利,這層紗幕最先煙消云散?!辈牧隙乃噺团d時期,人們對文學、藝術等方面的巨大成就極為歡欣。他們認為這是一次精神的新生,而不是像花開花落那樣,只是周而復始的重復。摘編自(法)保羅富爾文藝復興材料三歸結到根本點,應該說文藝復興對世界文明最偉大的貢獻,還是它通過自己各方面的重大成就,昭示了一種個人主義的倫理觀只有解決了個人主義的合法性(或正當性)問題,一切阻礙個性自由發(fā)展的傳統(tǒng)束縛才有可能統(tǒng)統(tǒng)被沖破,以往一直受到嚴重壓抑的個人創(chuàng)造潛能才有可能得到充分發(fā)揮,社會才有可能開啟由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉變進程。摘編自馬克垚世界文明史(1)材料一中的“一層共同的紗幕”指的是什么?這層紗幕最先在何時何地煙消云散?封建教會和封建神學的精神統(tǒng)治。14世紀,意大利。(2)如何理解材料二中“這是一次精神的新生,而不是像花開花落那樣,只是周而復始的重復”?文藝復興不是古希臘、羅馬文化的復興,而是通過弘揚古希臘、羅馬文化的方式,發(fā)起的一場資產階級的思想文化運動。(答出實質即可)(3)根據材料三,概括解決“個人主義的合法性(或正當性)問題”有何重要意義。沖破了傳統(tǒng)束縛,使個人創(chuàng)造潛能得到充分發(fā)揮,開啟由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉變的進程。7.閱讀下列材料,回答問題?!咀x圖說史】材料一(1)上面三幅圖所示人物是他們所屬時代的驕傲。請分別列舉出他們的代表作品。(各舉出一部即可)但丁:神曲。達芬奇:蒙娜麗莎最后的晚餐。莎士比亞:奧賽羅李爾王哈姆雷特麥克白。(分別舉出一例即可)【思維碰撞】材料二文藝復興運動前,歐洲繪畫雕塑中的圣母神態(tài)安詳、神圣,少有人間之情。而文藝復興時期米開朗琪羅的作品哀悼基督中,圣母是一個容貌端莊、美麗的母親,她的表情和美是生動的材料三要擁護那德先生,便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理要擁護那賽先生,便不得不反對舊藝術、舊宗教我們現(xiàn)在認定:只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學術上、思想上一切的黑暗。摘編自陳獨秀<新青年>罪案之答辯書(2)米開朗琪羅的哀悼基督中的圣母形象反映了當時的什么思潮?請你舉出一例文藝復興時期與哀悼基督所蘊含精神相似的作品。人文主義。最后的晚餐等。(符合題意即可)材料四新文化運動在批判傳統(tǒng)的同時,也致力于重建另一種傳統(tǒng)文藝復興運動批判的是中世紀陳腐的封建文化和宗教神學傳統(tǒng),重建的則是久已湮沒的古希臘羅馬文化傳統(tǒng)新文化運動以文學革命為先導,反對文言文文藝復興運動則高舉“世俗文學”和“現(xiàn)實藝術”的旗幟新文化運動把長期處于專制思想禁錮下的個人解放出來,發(fā)展人的獨立人格和自由意志。文藝復興運動時期的思想家、文學家也對中世紀封建思想和宗教神學提出大膽挑戰(zhàn),呼喚個性的解放。(3)胡適曾經把中國新文化運動比附為文藝復興運動。結合材料四,簡要分析胡適這一觀點的依據。新文化運動和文藝復興運動具有相似之處。二者都對傳統(tǒng)進行批判,力圖為新的文化構建合理的基礎;都倡導文學革命;都抨擊專制思想,倡導個人的解放,在思想界形成了一次思想解放潮流。

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