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山東省泰安市2019年中考語(yǔ)文 專題復(fù)習(xí)十一 文言文閱讀(課時(shí)2)習(xí)題1.doc

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山東省泰安市2019年中考語(yǔ)文 專題復(fù)習(xí)十一 文言文閱讀(課時(shí)2)習(xí)題1.doc

專題復(fù)習(xí)十一 文言文閱讀(課時(shí)2)習(xí)題1一、(xx泰安中考)閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。廣漢為人強(qiáng)力,天性精于吏職。見(jiàn)吏民,或夜不寢至旦。尤善為鉤距,以得事情。鉤距者,設(shè)預(yù)知馬賈,則先問(wèn)狗,已問(wèn)羊,又問(wèn)牛,然后及馬,參伍其賈,以類相準(zhǔn),則知馬之貴賤不失實(shí)矣。唯廣漢至精能行之,它人效者莫能及也??ぶ斜I賊,閭里輕俠,其根株窟穴所在,及吏受取請(qǐng)求銖兩之奸,皆知之。長(zhǎng)安少年數(shù)人會(huì)窮里空舍謀共劫人,坐語(yǔ)未訖,廣漢使吏捕治,具服。富人蘇回為郎,二人劫之。有頃,廣漢將吏到家,自立庭下,使長(zhǎng)安丞龔奢叩堂戶曉賊,曰:“京兆尹趙君謝兩卿,無(wú)得殺質(zhì),此宿衛(wèi)臣也。釋質(zhì),束手,得善相遇,幸逢赦令,或時(shí)解脫?!倍梭@愕,又素聞廣漢名,即開(kāi)戶出,下堂叩頭,廣漢跪謝曰:“幸全活郎,甚厚!”送獄,敕吏謹(jǐn)遇,給酒肉。至冬當(dāng)出死,豫為調(diào)棺,給斂葬具,告語(yǔ)之,皆曰:“死無(wú)所恨!” (選自漢書(shū)趙廣漢傳)【注釋】 廣漢:即趙廣漢,字子都,西漢時(shí)期涿郡蠡吾縣人。鉤距:輾轉(zhuǎn)推問(wèn),得出實(shí)情。參伍其賈:反復(fù)比較其價(jià)錢(qián)。參,同“三”。銖兩之奸:數(shù)目很少的貪污受賄。銖,一兩的二十四分之一。窮里:隱蔽的里巷。豫:事先準(zhǔn)備。調(diào):治辦,辦理。1解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)或夜不寢至旦或:_(2)廣漢將吏到家 將:_(3)又素聞廣漢名 素:_(4)即開(kāi)戶出 戶:_2將文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)唯廣漢至精能行之,它人效者莫能及也。_(2)廣漢跪謝曰:“幸全活郎,甚厚!”_3選文表現(xiàn)了趙廣漢的哪些特點(diǎn)?_二、(xx泰安中考)閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。吳育,字春卿,建安人也。累官光祿卿,以禮部侍郎致仕。育少奇穎博學(xué),舉進(jìn)士,試禮部第一,中甲科。除大理評(píng)事,遷寺丞。歷知臨安、諸暨、襄城三縣。慶歷五年,拜右諫議大夫、樞密副使。居數(shù)月,改參知政事。山東盜起,帝遣中使按視,還奏:“盜不足慮。兗州杜衍、鄆州富弼,山東人尊愛(ài)之,此可憂也?!钡塾愣擞诨茨?,育曰:“盜誠(chéng)無(wú)足慮者,小人乘時(shí)以傾大臣,禍幾不可御矣?!笔滤煜ⅰO蚓R知永靜軍,為不法,疑通判江中立發(fā)其陰事,因構(gòu)獄以危法中之,中立自經(jīng)死。綬宰相子,大臣有營(yíng)助,欲傅輕法。育曰:“不殺綬,無(wú)以示天下?!弊錅p死一等,流南方。育在政府,遇事敢言。與宰相賈昌朝數(shù)爭(zhēng)議上前,左右皆失色。育論辨不已,乃請(qǐng)?jiān)唬骸俺妓q者,職也。顧力不勝,愿罷臣職?!钡壅Z(yǔ)大臣曰:“吳育剛正可用,第嫉惡太過(guò)耳?!币蝗眨套x禁中,帝因語(yǔ)及“臣下毀譽(yù),多出愛(ài)憎,卿所當(dāng)慎也”。育曰:“知而形之言,不若察而行之事。圣主之行,如日月之明。進(jìn)一人,使人皆知其善,出一人,使人皆曉其惡,則陰邪不能構(gòu)害,公正可以自立,百王之要道也?!钡蹟?shù)欲大用,為諫官劉元瑜誣奏育在河南嘗貸民出息錢(qián)。久之,除宣徽南院使、鄜延路經(jīng)略安撫使,判延州。育性明果,所至作條教,簡(jiǎn)疏易行而不可犯。遇事不妄發(fā),發(fā)即人不能撓。辯論明白,使人聽(tīng)之不疑。初尹開(kāi)封,范仲淹在政府,因事與仲淹忤。既而仲淹安撫河?xùn)|,有奏請(qǐng),多為任事者所阻,育取可行者固行之。(選自宋史列傳五十,有刪改)【注釋】 致仕:在官任上退休。除:授予官職。中:陷害。忤(w):違逆,不順從,不和睦。1解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)盜誠(chéng)無(wú)足慮者誠(chéng):_(2)因構(gòu)獄以危法中之 獄:_(3)育論辯不已 已:_(4)育取可行者固行之 固:_2將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)顧力不勝,愿罷臣職。_(2)與宰相賈昌朝數(shù)爭(zhēng)議上前。_(3)知而形之言,不若察而行之事。_3本文第兩段用哪些事分別表現(xiàn)了吳育的什么品質(zhì)?請(qǐng)分條說(shuō)明。_三、(xx泰安中考)閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。張?jiān)蕽?jì),青州北海人也。隋大業(yè)中為武陽(yáng)令,務(wù)以德教訓(xùn)下,百姓懷之。元武縣與其鄰接,有人以牸牛依其妻家者八九年,牛孳產(chǎn)至十余頭。及將異居,妻家不與,縣司累政不能決。其人詣武陽(yáng)質(zhì)于允濟(jì),允濟(jì)曰:“爾自有令,何至此也?”其人垂泣不止,具言所以。允濟(jì)遂令左右縛牛主,以衫蒙其頭,將之詣妻家村中,云捕盜牛賊,召村中牛悉集,各問(wèn)所從來(lái)處。妻家不知其故,恐被連及,指其所訴牛曰:“此女婿家牛也,非我所知?!痹蕽?jì)即譴左右發(fā)蒙,謂妻家人曰:“此即女婿,可以牛歸之?!逼藜疫殿^服罪。元武縣司聞之,皆大慚。嘗道逢一老母種蔥者,結(jié)庵守之。允濟(jì)謂母曰:“但歸,不煩守也。若遇盜,當(dāng)來(lái)告令?!崩夏溉缙溲裕右凰薅[大失,母以告允濟(jì)。悉召蔥地十里之男女畢集,允濟(jì)呼前驗(yàn)問(wèn),果得盜蔥者。曾有行人夜發(fā),遺衫于路,行十?dāng)?shù)里方覺(jué)。或謂曰:“我武陽(yáng)境內(nèi),路不拾遺,但能回取,物必當(dāng)在?!比缪怨谩U?jī)優(yōu)異,遠(yuǎn)近稱之。(選自舊唐書(shū),有改動(dòng))【注釋】 牸(z)牛:母牛。庵:小草屋。1解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)其人詣武陽(yáng)質(zhì)于允濟(jì)詣:_(2)具言所以 具:_(3)妻家不知其故 故:_(4)悉召蔥地十里之男女畢集 畢:_2將文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)爾自有令,何至此也?_(2)召村中牛悉集,各問(wèn)所從來(lái)處。_(3)我武陽(yáng)境內(nèi),路不拾遺,但能回取,物必當(dāng)在。_3本文用了哪些事例表現(xiàn)張?jiān)蕽?jì)政績(jī)優(yōu)異?請(qǐng)分條說(shuō)明。_四、(xx泰安中考)閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。承拙齋家傳清張惠言承君名任,字是常,自號(hào)拙齋先生。父兌,以孝聞,事在郡志。拙齋先生學(xué)于宜興杭生,通五經(jīng)四子書(shū),泛覽百家,為詩(shī)、古時(shí)文,然以躬行為務(wù)。補(bǔ)學(xué)生員。九試于鄉(xiāng),不得舉。以所學(xué)授生徒,終其身。作愛(ài)吾廬記以自述,其辭曰:“愛(ài)吾廬者,拙齋先生讀書(shū)處也。破屋數(shù)椽,不蔽風(fēng)日;方庭侷武,無(wú)佳葩奇卉,可以?shī)誓俊S袝?shū)數(shù)千卷,先生晝夜講習(xí)其中。有四子一孫,各授一經(jīng),日與辨析疑義。使為歌詩(shī)文辭,點(diǎn)筆以為樂(lè)。役使無(wú)童仆,客有至者,則延入,蔬食相對(duì),與之論古圣賢,若晤之幾席也。先生以致知格物為基址,以身體力行為堂奧,以懲忿窒欲為墻垣,以推己及人為門(mén)戶,以書(shū)策吟詠為園囿。保吾天,全吾真,處而安焉,入而自得焉,蓋不足為外人道也?!逼渲溉と绱恕3UZ(yǔ)學(xué)者曰:“文詞小伎,于身心何所益?讀圣賢書(shū),如此爾耶?”子志,試禮部。瀕行,命之曰:“行己有恥,立身之大端也。得失之際,慎之!”志兄弟皆恂謹(jǐn)力學(xué),父教之也。著四書(shū)質(zhì)疑錄拙齋集若干卷,時(shí)文若干篇。年六十有六,嘉慶三年三月十五日卒。【注釋】 侷武:空間逼仄、狹小。點(diǎn)筆:圈畫(huà)改訂詩(shī)文。1解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)九試于鄉(xiāng),不得舉舉:_(2)客有至者,則延入 延:_(3)常語(yǔ)學(xué)者曰 語(yǔ):_(4)于身心何所益 益:_2把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)愛(ài)吾廬者,拙齋先生讀書(shū)處也。_(2)使為歌詩(shī)文辭,點(diǎn)筆以為樂(lè)。_(3)處而安焉,入而自得焉,蓋不足為外人道也。_3承拙齋先生是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容分條說(shuō)明。_五、(xx泰安中考)閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。賣酒者傳魏禧萬(wàn)安縣有賣酒者,以善釀致富。平生不欺人,或遣童婢沽,必問(wèn):“汝能飲酒否?”或傾跌破瓶缶,輒家取瓶,更注酒,使持以歸。由是遠(yuǎn)近稱長(zhǎng)者。里中有數(shù)聚飲平事不得決者,相對(duì)咨嗟。賣酒者問(wèn)曰:“諸君何為數(shù)聚飲相咨嗟也?”聚飲者曰:“吾儕保甲貸乙金,甲逾期不肯償,將訟。訟則破家,事連吾儕,數(shù)姓人不得休矣!”賣酒者曰:“幾何數(shù)?”曰:“子母四百金?!辟u酒者曰:“何憂為?”立出四百金償之,不責(zé)券。客有橐重資于途者,甚雪,不能行。聞賣酒者長(zhǎng)者,趨寄宿。雪連日,賣酒者日呼客同博,以贏錢(qián)買酒肉相飲啖??投嘭?fù),私怏怏曰:“賣酒者乃不長(zhǎng)者耶?然吾已負(fù),且大飲啖,酬吾金也。”雪霽,客償博所負(fù),行。賣酒者笑曰:“主人乃取客錢(qián)買酒肉耶?天寒甚,不名博,客將不肯大飲啖?!北M取所償負(fù)還之。魏子曰:吾聞賣酒者好博,無(wú)事則與其三子終日博,喧爭(zhēng)無(wú)家人禮?;騿?wèn)之,曰:“兒輩嬉,否則博他人家,敗吾產(chǎn)矣?!编岛?!賣酒者匪唯長(zhǎng)者,抑亦智士哉!(選自魏叔子文集,有刪改)【注釋】 平事:商量事情。咨嗟:嘆息。儕(chi):同輩,同類的人。子母:利息和本金。責(zé)券:求取證據(jù)。橐(tu):口袋,名詞作動(dòng)詞,“用口袋裝”的意思。酬:這里是“花費(fèi)”的意思。1解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。(1)以善釀致富以:_(2)或遣童婢沽 遣:_(3)甲逾期不肯償,將訟 逾:_(4)聞賣酒者長(zhǎng)者,趨寄宿 趨:_2把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)諸君何為數(shù)聚飲相咨嗟也?_(2)雪連日,賣酒者日呼客同博,以贏錢(qián)買酒肉相飲啖。_(3)嗟乎!賣酒者匪唯長(zhǎng)者,抑亦智士哉!_3選文表現(xiàn)了賣酒者的哪些品行?請(qǐng)結(jié)合具體事例分條說(shuō)明。_參考答案【真題過(guò)招知己】一、1(1)有時(shí)(2)帶領(lǐng)(3)向來(lái),一向(4)門(mén)2(1)只有廣漢精通并行之有效,其他模仿的人沒(méi)有一個(gè)能趕得上他。(2)廣漢跪拜答謝說(shuō):“幸虧(你們)保全了蘇回讓他活了下來(lái),(我)會(huì)很好地厚待你們?!?精于吏職、聰明機(jī)智、雷厲風(fēng)行、言而有信。二、1(1)確實(shí),的確(2)案件,冤案(3)停止(4)堅(jiān)決,堅(jiān)定2(1)只是我的能力不夠,請(qǐng)皇上罷免我的職位。(2)與宰相賈昌朝多次在皇上面前爭(zhēng)議。(3)知道了就說(shuō)出來(lái),不如看清楚后就照辦(執(zhí)行)。3向皇上直言進(jìn)諫,表現(xiàn)他的正直忠誠(chéng)、富有遠(yuǎn)見(jiàn);向皇上建言殺向綬,表現(xiàn)他的不畏權(quán)貴、忠心愛(ài)民;執(zhí)政措施簡(jiǎn)單易行不容阻撓,表現(xiàn)他的精明果斷、處事堅(jiān)決;堅(jiān)決辦理范仲淹所奏請(qǐng)合理事宜,表現(xiàn)他的坦蕩磊落、公而忘私。三、1(1)到;到去(2)詳細(xì)(3)原因,緣故(4)全,都2(1)你自有元武縣令,怎么到這里來(lái)告狀?(2)將村里的牛全部集中在一起,一頭一頭詢問(wèn)牛是從哪里來(lái)的。(3)我們這武陽(yáng)縣境內(nèi),路不拾遺,只要能返回去取,東西一定在。3用計(jì)幫元武縣百姓討回牛;智捉盜蔥者;武陽(yáng)境內(nèi),路不拾遺。四、1(1)任用,選拔(2)領(lǐng),邀請(qǐng)(3)告訴,對(duì)說(shuō)(4)好處2(1)愛(ài)吾廬是拙齋先生讀書(shū)的地方。(2)讓兒孫寫(xiě)作詩(shī)歌文章,以圈點(diǎn)批改為樂(lè)趣。(3)處在這個(gè)地方就心思安寧,進(jìn)入(房屋)就怡然自得,這些都不值得對(duì)外面的人說(shuō)。3博覽群書(shū),身體力行;安貧樂(lè)道,不慕榮華;教誨子孫,樂(lè)此不疲;憑借讀書(shū)授課,意在修養(yǎng)身心;勤奮著書(shū);熱情好客。(答出其中四點(diǎn),意思對(duì)即可)五、1(1)憑借,依靠(2)派遣,打發(fā)(3)超過(guò)(4)快步走2(1)諸位為什么多次聚在一起飲酒,相互嘆息呢?(2)雪一連下了幾天,賣酒者每天叫客人同自己賭博,并把贏來(lái)的錢(qián)拿來(lái)買酒買肉一同吃喝。(3)唉!賣酒人不僅是有德行的人,而且是有智慧的人??!3誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)。例如,兒童或女人來(lái)買酒,一定要問(wèn)買酒給誰(shuí)喝。樂(lè)于助人。例如,為別人還債。善解人意。例如,擔(dān)心客人不能盡情吃喝,采用了與客同博贏錢(qián)買酒肉的方式待客。智慧理家。例如,無(wú)事在家與三子終日博,保護(hù)自己的家產(chǎn)。

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