九年級(jí)歷史上冊(cè)第一單元古代亞非文明第3課古代尤導(dǎo)學(xué)案1無(wú)答案新人教版.doc
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九年級(jí)歷史上冊(cè)第一單元古代亞非文明第3課古代尤導(dǎo)學(xué)案1無(wú)答案新人教版.doc
第3課 古代印度學(xué)習(xí)目標(biāo):1.了解古印度的起源和發(fā)展,古印度的種姓制度及佛教的興起和傳播。2.通過(guò)史料充分認(rèn)識(shí)種姓制度和佛教教義。3.通過(guò)對(duì)印度的初步了解,使學(xué)生認(rèn)識(shí)印度河流域是世界古代文明的發(fā)祥地,印度是世界四大文明古國(guó)之一。學(xué)習(xí)重點(diǎn):種姓制度和佛教的興起。學(xué)習(xí)難點(diǎn):佛教的傳播。 一、自主學(xué)習(xí)1.古代印度河流域文明(1)古印度位于今天的 。古印度的起源與 河有關(guān)。(2)約公元前23世紀(jì)前18世紀(jì),印度河流域的文明有 、 。(3)約公元前 年左右,印度北部逐漸出現(xiàn)了由 人建立的小國(guó)家。(4)古印度文明的鼎盛時(shí)期是在 。它的首都是 ,是當(dāng)時(shí)世界上最繁華、人口最多的大城市之一。(5)世界上廣泛應(yīng)用的“阿拉伯?dāng)?shù)字”起源于 。2.森嚴(yán)的種姓制度 (1)雅利安人進(jìn)入進(jìn)度后建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度,史稱(chēng)“ ”。它分為 、 、 、 四個(gè)等級(jí)。出了這四個(gè)等級(jí)外,還有最卑賤的 。(2)種姓制度各等級(jí)之間 , 。3.釋迦牟尼創(chuàng)立佛教(1)佛教創(chuàng)立于公元前 世紀(jì),創(chuàng)始人 ,后被稱(chēng)為“ ”。(2)佛教提出“ ”,一度成為印度的國(guó)教。公元前3世紀(jì)開(kāi)始外傳。公元前 世紀(jì),佛教經(jīng)中亞傳到中國(guó) ,在傳入內(nèi)地。二、合作探究1.種姓制度具體分為那四個(gè)等級(jí),它們各自的職責(zé)是?2.簡(jiǎn)述佛教的傳播過(guò)程?三、知識(shí)應(yīng)用導(dǎo)練1.發(fā)源于青藏高原的印度河流孕育的古代人類(lèi)文明是( ) A古印度文明 B古埃及文明 C古希臘文明 D古巴比倫文明 2.孔雀王朝的建立者是( )A.突厥人 B.雅利安人 C.印第安人 D.蘇美爾人3.古印度社會(huì)有一套嚴(yán)格的等級(jí)制度,高高在上的是“婆羅門(mén)”和“剎帝利”,而“吠舍”和“首陀羅”社會(huì)地位低下,這種制度被稱(chēng)為( )A.世襲制 B.分封制 C.種姓制度 D.中央集權(quán)制度4.阿育王在印度可謂是家喻戶(hù)曉,他在位時(shí),孔雀王朝成為印度歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的大帝國(guó)。按古代印度種姓制度的劃分,阿育王應(yīng)該屬于( )A.婆羅門(mén) B.剎帝利 C.吠舍 D.首陀羅 5.以下場(chǎng)景符合印度種姓制度的史實(shí)是() A.首陀羅在主持祭祀活動(dòng) B.吠舍在法庭上審訊犯人 C.婆羅門(mén)在自己的田地里勞動(dòng)D.剎帝利命令軍隊(duì)出兵作戰(zhàn)6. 在日常生活中,很多詞語(yǔ)都滲透著宗教的影響。與“千手觀音”“普渡眾生”等詞語(yǔ)相關(guān)的宗教是( ) A佛教 B基督教 C D道教7. 有一首歌這樣唱道:“白龍馬,蹄朝西,馱著唐三藏,跟著仨徒弟,西天取經(jīng)上大道”其中的“經(jīng)”產(chǎn)生于( )A.公元前6世紀(jì) B.公元6世紀(jì) C.公元前3世紀(jì) D.公元3世紀(jì)四、綜合提高歸納總結(jié)亞非文明有哪些?它們有哪些共同點(diǎn)。