2019-2020年高中歷史 4.11 太平天國運動學(xué)案 新人教版必修1【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解太平天國運動的主要史實。2.認識農(nóng)民起義在民主革命時期的作用與局限性。重點：太平天國運動的失敗原因和歷史功績；天朝田畝制度和資政新篇。難點：正確評價天朝田畝制度；通過太平天國運動，認識農(nóng)民起義在民主革命時期的作用和局限。【自學(xué)導(dǎo)航】閱讀教材5456頁，完成以下問題：探究一:運動的發(fā)展從金田起義建國到定都天京（一）興起的原因：材料一：鴉片戰(zhàn)爭后鴉片大量進口，10年當(dāng)中，每年從3萬箱增至6、7萬箱，造成白銀大量外流，引發(fā)了銀貴錢賤現(xiàn)象并日益嚴(yán)重?！拔羧召u米三斗，輸一畝之課有余，今日賣米六斗，輸一畝之課而不足?！辈牧隙?清政府為了支付戰(zhàn)爭賠款和軍費開支，極力搜刮，加捐加稅。官府常抓人毒打交不起稅的人。18431850年規(guī)模較大的群眾暴動有70余起，遍及十幾個省。材料三：1846年1850年,兩廣地區(qū)水、旱、蟲災(zāi)不斷，廣大勞動人民陷于饑餓和死亡的困境。材料四：洪秀全是廣東花縣人，幾次參加科舉，都名落孫山，屢試不第后，受宣傳基督教的小冊子勸世良言的影響，于1843年創(chuàng)立了拜上帝教。為了宣傳拜上帝教，洪秀全把西方基督教教義、中國儒家大同思想和農(nóng)民的平均主義思想結(jié)合起來，寫出原道救世歌原道醒世訓(xùn)原道覺世訓(xùn)等文章。 材料五：最初加入拜上帝教的只有洪秀全的同學(xué)馮云山、族弟洪仁玕等幾人，在洪秀全從事宗教理論研究宣傳的同時，馮云山在廣西桂平紫荊山區(qū)傳播拜上帝教，開展反封建斗爭，勢力發(fā)展到周圍數(shù)百里。馮云山經(jīng)過艱苦的努力，在紫荊山等地區(qū)發(fā)展了萬余會眾，并逐漸形成了以洪秀全為首的由楊秀清、馮云山、蕭朝貴、韋昌輝、石達開等人組成的領(lǐng)導(dǎo)核心。請結(jié)合課本54頁內(nèi)容分析上述材料的含義，從而準(zhǔn)確理解太平天國運動爆發(fā)的原因？1根本原因：2重要原因：3直接原因：4主觀因素：（二）革命的過程：1金田起義運動爆發(fā) 1851年1851年初，洪秀全在金田村率眾起義，建號“太平天國”，起義軍稱太平軍。不久，洪秀全稱“天王”。表達了起義農(nóng)民要實現(xiàn)“天下一家，共享太平”的愿望。從此，太平天國革命運動開始了。2永安建制初建政權(quán)1851年9月太平軍攻克永安城，太平天國初步建立政權(quán)。正式建立了太平天國的領(lǐng)導(dǎo)核心：楊秀清（東王）、蕭朝貴（西王）、馮云山（南王）、韋昌輝（北王）、石達開（翼王）。并決定由東王節(jié)制諸王。3定都天京同清對峙太平軍占領(lǐng)南京后，改名為天京，定為都城，正式建立政權(quán)。4北伐、西征軍事上全盛（1853-1856年）要推翻清朝統(tǒng)治，太平軍必須北伐。要鞏固天京大本營，控制長江中游，必須西征。北伐和西征是并舉的。二、運動的綱領(lǐng)天朝田畝制度的頒布1、時間：定都天京以后（1853年）2、內(nèi)容： （1）土地分配：原則： 方法： （2）產(chǎn)品分配：原則： 方法：3、目的（宗旨）： 4、評價：材料：1853年冬天的某日，天京街頭出現(xiàn)太平天國的一個告示：天朝田畝制度，平民甲、乙、丙在討論：小官吏：眾人看好了，這是天國頒發(fā)的天朝田畝制度。根據(jù)這項制度，爾等以后都有田耕，有飯吃，有衣穿，有錢用，爾等再也不愁饑寒，不愁欺壓，盡可以享福了。甲、乙、丙（異口同聲）真的？去看看。甲：我家有5口人，3男2女，按天朝田畝制度的規(guī)定，不論男女，都可以分得一份田地，那我家可以分得5人的田地了。乙：但是你家老幺沒滿16歲，按這上面規(guī)定，是不能分得一份田地的。丙：另外這上面還規(guī)定，好田和差田要搭配分。你家只能分得一半好田，一半差田。 甲：管他呢，這比以前沒有田耕好多了。5個人的田地夠我耕種了，以后不但吃穿不愁，還可以把剩余的拿到街上去賣，添置一些家業(yè)。乙：你這種想法是不允許的。你沒看清告示上的規(guī)定：每戶除留足口糧外，其余多的東西都要上交天國的圣庫，統(tǒng)一管理。甲：呦，還有這樣的規(guī)定？這可不好，我辛辛苦苦多收一點糧食，自己不能處理，卻要上交，這不是好了他人嗎？罷了，罷了，我還不如省省力氣，生產(chǎn)的糧食夠吃就可以。丙：是啊，自己花力氣種出的糧食，卻要給別人，誰有心思多種糧食呀。另外，現(xiàn)在長期打仗，天國哪有時間和精力去分田呢？請結(jié)合上述材料和所學(xué)知識來評價一下天朝田畝制度？（1）進步性（2）局限性三、運動的失敗天國悲歌（一）天京變亂（轉(zhuǎn)折點：1856年） 請同學(xué)們思考：這場內(nèi)訌的出現(xiàn)是偶然的，還是必然的？ （二）后期重建： 1領(lǐng)導(dǎo)核心的重建：陳玉成（英王），李秀成（忠王），洪仁玕（干王）2軍事局勢的穩(wěn)定：3后期的政治方案資政新篇 （1）背景： 1856年天京變亂嚴(yán)重削弱了太平軍的自身力量，太平天國由盛轉(zhuǎn)衰。為富國強兵和扭轉(zhuǎn)形勢，1859年洪仁玕提出資政新篇，作為改革內(nèi)政的新方案。(2)內(nèi)容：政治上主張；經(jīng)濟上提倡發(fā)展；文教上提倡；外交上主張。 (3)評價：具有鮮明的資本主義色彩，它是先進的中國人最早在中國提出的發(fā)展資本主義方案。但不是太平天國革命戰(zhàn)爭實踐的產(chǎn)物。沒有反映農(nóng)民當(dāng)時最迫切的愿望和要求，且在戰(zhàn)爭環(huán)境迫使下，它也沒能實行。試比較天朝田畝制度和資政新篇？（三）運動的失?。?失敗標(biāo)志：1864年天京陷落2失敗原因：材料一：“楚國聲里霸圖空，血染胡天爛漫紅。煮豆燃萁誰管得，莫將成敗論英雄?！?柳亞子題太平天國戰(zhàn)史材料二：“太平天國禁止了鴉片，卻采用了宗教；不建立民國而建立天國” 李大釗材料三：根據(jù)材料和所學(xué)知識，思考太平天國運動失敗的原因？3作用和局限性：材料一：（太平天國）除了改朝換代以外，他們沒有給自己提出任何任務(wù)他們給予民眾的驚惶比給予老統(tǒng)治者們的驚惶還要厲害。他們的全部使命，好像僅僅是用丑惡萬狀的破壞來與停滯腐朽對立，這種破壞沒有一點建設(shè)工作的苗頭。 顯然太平軍就是中國人的幻想所描繪的那個魔鬼的化身。 馬克思在1862年的評價材料二：材料三：1853年，太平天國剛剛定都天京不久，楊秀清在答復(fù)有關(guān)不平等條約時就認為，天下一家，四海之內(nèi)皆兄弟，不能有“主從之分”，對不平等條約不予理睬。1862年有個外國侵略者來到南京向洪秀全建議，協(xié)力擊敗清軍之后，平分中國。洪秀全當(dāng)即嚴(yán)詞駁斥：“我爭中國，意欲全圖，事成平分，天下失笑，不成之后，引鬼入邦?！弊饔茫壕窒扌裕骸局R建構(gòu)】【鞏固訓(xùn)練】一、選擇題1洪秀全通過拜上帝教發(fā)動和組織了太平天國運動。當(dāng)時曾到過天京的西方人富禮賜曾發(fā)表評論說“天王之基督教不是什么東西，只是一個狂人對神圣之最大的褻瀆而已”。這從一個側(cè)面表明洪秀全創(chuàng)立的拜上帝教()A是徹頭徹尾的中國宗教B與西方宗教思想沒有任何聯(lián)系C遭到了列強的強烈反對D只是農(nóng)民表達思想主張的工具2李大釗說：“太平天國禁止了鴉片，卻采用了宗教，不建設(shè)民國，而建設(shè)天國，這是他們失敗的一個重要原因?！边@段話指太平天國()沒能實行宗教改革B不能充分依靠人民C. 缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)D沒有徹底革命精神3.楊秀清在奉天討胡檄布四方諭中說，“中國有中國之衣冠，今滿洲另置頂戴，胡衣猴冠，壞先代之服冕，是使中國之人忘其根本也”。由此可見，楊秀清的主要意圖是革新中國服飾B推翻清朝政府統(tǒng)治C.宣傳拜上帝教思想D打擊外來侵略4.(xx邯鄲)某太平天國頒發(fā)給農(nóng)民的田契中有某人“自置田一十八畝”，“每年遵照天朝定制，完納米銀，不得違誤”等文字。這可以說明太平天國()A未嚴(yán)格執(zhí)行天朝田畝制度B普遍實行土地公有的制度C實現(xiàn)了“有田同耕”的理想D與地主相勾結(jié)殘酷剝削農(nóng)民5馬克思指出：“鴉片不曾產(chǎn)生催眠作用而倒產(chǎn)生了驚醒作用，歷史的發(fā)展好像首先要麻醉這個國家的人民，然后才可能指導(dǎo)他們從原來的麻醉狀態(tài)喚醒似的?！边@里馬克思所說的“喚醒”主要是指()A林則徐在廣州的禁煙運動B洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運動C洋務(wù)運動D鴉片戰(zhàn)爭期間愛國軍民抗擊英軍6某中學(xué)高三文科班圍繞“如何看待太平天國利用宗教組織農(nóng)民起義”的問題舉行了一次課堂討論，有同學(xué)將討論情況進行了記錄整理。其中對洪秀全創(chuàng)立拜上帝教與基督教的關(guān)系有四種看法，正確的是()教義一致B改造利用C繼承發(fā)揚D完全不同7.史學(xué)家認為：“德源(洪仁玕)的思想雖不夠充分，但卻十分可貴，朝這個方向走下去，一定能上道?！睋?jù)這種觀點判斷，太平天國運動朝“這個方向走下去”的表現(xiàn)是()A.制定天朝田畝制度B提出資政新篇C.創(chuàng)立拜上帝教 D永安封王建制8.1853年，英國一家報紙曾登文指出：“叛亂運動的最后成功將是敵視在中國的外國人的信號，我們的損失將是很大的。我們的所得將是零?！睂Σ牧系睦斫庹_的是()中的叛亂是指太平天國運動表明中外民族矛盾趨于緩和示太平天國運動面臨雙重敵人說明侵略者極端仇視中國革命BCD9.天京變亂后流傳著一首民謠：“天父殺天兄，終歸一場空，長毛非正主，依舊讓咸豐?！痹撁裰{反映出天京變亂的發(fā)生是由于()A宗教迷信思想的毒害B領(lǐng)導(dǎo)集團內(nèi)部的自相殘殺中外反動勢力的絞殺D絕對平均主義思想的作祟10.史載：太平天國規(guī)定“凡一切孔孟諸子百家妖書邪說者，盡行焚除，皆不準(zhǔn)買賣藏讀也，否則問罪也。”材料反映了()A東西文化之間的沖突B農(nóng)民反封建的進步性C儒學(xué)阻礙了歷史發(fā)展D太平天國具有局限性11“長毛(指太平軍)造反那時候，老通寶的祖父和陳老爺同被長毛擄去，同在長毛窩里混上了六七年，不但他們倆同時從長毛營盤里逃了出來，而且偷得了長毛的許多金元寶?！边@段文字不能說明的是()部分農(nóng)民參加太平天國運動是被迫的太平天國運動與以往農(nóng)民戰(zhàn)爭無本質(zhì)區(qū)別組織渙散是太平天國失敗的重要原因農(nóng)民階級不能作為中國革命的主力軍ABCD12太平天國領(lǐng)導(dǎo)人以“囯”字代“國”字，取王居其中之意。這一細節(jié)最能說明太平天國領(lǐng)導(dǎo)人()A擺脫不了專制思想的束縛B取清王朝而代之的宏大志向C反侵略反封建的決心D進行文字的一次重大變革13某班討論“為什么說太平天國運動揭開了近代中國民主革命的序幕？”下列分析正確的是()A是中國歷史上農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰B規(guī)模大、時間長、影響深遠C提出了向西方學(xué)習(xí)的主張D擔(dān)負了反封建反侵略的任務(wù)【學(xué)后反思】 150多年前的太平天國運動，其轟轟烈烈地進行了十四年，歷經(jīng)十八個省份，但最終還是失敗了，它曾使無數(shù)英烈抱恨終天。它在歷史上的豐功偉績和興亡得失，盡管可任人評說，但其用鮮血和生命鑄成的慘痛教訓(xùn)，卻永遠值得后人警醒，給人以無限的啟迪！