專題十四中國近現(xiàn)代社會生活的變遷挖命題【考情探究】考點主要內(nèi)容5年考情預(yù)測熱度考題示例考查角度核心素養(yǎng)物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷近代以來物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變化的表現(xiàn)及其影響因素2018江蘇單科,7,3分近代中國物質(zhì)生活的變遷歷史解釋2016江蘇單科,10,3分新潮女性的發(fā)型變革歷史解釋時空觀念2015江蘇單科,11,3分解放戰(zhàn)爭期間中國下層民眾的生活狀況歷史解釋時空觀念2014江蘇單科,6,3分剪辮子歷史解釋交通、通訊工具的進(jìn)步(1)近代以來鐵路公路的建設(shè)(2)交通和通訊工具的變革與發(fā)展大眾傳媒的發(fā)展(1)近代以來具有代表性的報刊及其對中國社會發(fā)展所起的作用(2)影視事業(yè)的發(fā)展(3)互聯(lián)網(wǎng)的興起2017江蘇單科,7,3分近代以來具有代表性的報刊及其對中國社會發(fā)展所起的作用時空觀念歷史解釋分析解讀本專題圍繞中國近現(xiàn)代社會生活的變遷展開,時間跨度較大,知識點較為散碎,識記性內(nèi)容多。從近幾年江蘇高考命題的情況來看,本專題表現(xiàn)平淡,近五年以每年一道選擇題的頻率出現(xiàn),預(yù)計這一態(tài)勢將會繼續(xù)保持。命題角度重在以某一具體社會現(xiàn)象為背景材料,解讀出此現(xiàn)象背后所反映出的社會觀念(的變化)或是其體現(xiàn)出的特點。試題既注重對基礎(chǔ)知識的考查,也注重在核心素養(yǎng)立意下對知識的準(zhǔn)確理解。在本單元復(fù)習(xí)過程中,要重視文本閱讀和圖片的分析解讀,培養(yǎng)透過現(xiàn)象看本質(zhì)的思維能力。適當(dāng)聯(lián)系必修一、必修二、必修三中與這一階段相關(guān)聯(lián)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等內(nèi)容,分析某一社會現(xiàn)象的背景;分析變遷過程及其中某一現(xiàn)象所體現(xiàn)的實質(zhì)和特點。【真題典例】破考點【專題概覽】一、時空定位二、知識線索中國近現(xiàn)代社會生活的變遷,時間跨度大,自鴉片戰(zhàn)爭以來近兩個世紀(jì),涉及領(lǐng)域多,主要內(nèi)容包括物質(zhì)生活、習(xí)俗觀念、交通通訊、大眾傳媒等方面的變遷。鴉片戰(zhàn)爭、辛亥革命、新文化運動、改革開放等重大歷史事件前后,社會生活都發(fā)生了明顯的變化。社會變遷呈現(xiàn)出明顯的階段性特征,與重大的政治、社會變革密切相關(guān)。同時,還有顯著的差異性和共融性:在沿海地區(qū)、城市,與內(nèi)地和鄉(xiāng)村比較,幾乎就是兩個不同的世界;即使在同一地區(qū)、同一城市,往往也是新舊雜陳,中西混合。社會生活的變化是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果,受到西方文化及國內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面因素的影響,同時又對政治變革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到推動作用。既有對西方文化的適應(yīng)融入,也有對西方文化的抵制與抗?fàn)??！究键c集訓(xùn)】考點一物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷1.(2018海南單科,8,2分)1903年,上海一些新式學(xué)堂學(xué)生剪發(fā)辮,江浙許多城市青年加以效仿,他們在發(fā)辮四圍留短發(fā),覆于額頭,與道教人物劉海蟾的發(fā)式相似,故得名“前劉?！??！扒皠⒑！辈]有剪掉發(fā)辮,官府仍視為大害,嚴(yán)令禁止。這表明當(dāng)時江浙地區(qū)()A.道教的地位被否認(rèn)B.掃除封建陋習(xí)成為潮流C.官府反對政治革新D.革命思潮影響社會習(xí)俗答案D2.(2017浙江4月選考,9,2分)20世紀(jì)初,復(fù)報登載了學(xué)生編的新歌:“世界新,男女重平等,文明國,自由結(jié)婚樂。我中華,舊俗真堪嗟,抑女權(quán),九州鑄鐵錯?！焙蟠蠊珗笊陥蟮认嗬^刊載。這一現(xiàn)象反映了()A.婚姻自由成為普遍時尚B.民生主義影響巨大C.婚俗中西合璧土洋結(jié)合D.婚嫁舊俗受到?jīng)_擊答案D3.(2017江蘇揚州高二第一學(xué)期期末,19)1907年10月13日,天津塘沽的張小田與北京慕貞女子書院的賈玉蓮,在天津海大道美以美會微斯教堂,由陳牧師主持舉行文明婚禮。報載:“中西往賀者甚眾。鮑太太按琴,男女學(xué)生唱詩,一時頗形熱鬧。禮畢,新夫婦乘雙馬車往北門外藍(lán)家胡同張君本宅,并有成美學(xué)館袁牧師夫婦及路礦等局諸友,均乘馬車送新夫婦回家?！边@一社會現(xiàn)象說明()A.傳統(tǒng)婚俗已遭廢除B.年輕人崇尚西式婚禮C.辛亥革命推動婚俗變革D.政府倡導(dǎo)婚姻自主答案B4.(2017江蘇南通一模,7)1904年,上海天足會發(fā)行了書目30多種,其中包括張尚書(之洞)勸戒纏足章程敘袁宮保(世凱)勸戒纏足示勸戒纏足示諭等。對此理解正確的是()A.民國政府頒布廢止纏足法令B.移風(fēng)易俗借助了官方的權(quán)威C.上海率先出現(xiàn)社會習(xí)俗的嬗變D.廢止纏足已被社會各階層接受答案B考點二交通、通訊工具的進(jìn)步1.(2018江蘇鹽城三模,6)1877年6月29日,(李鴻章)復(fù)劉仲良中丞曰:“日來由東局(天津機(jī)器局)至敝署(直隸總督府天津衙署)電線置妥,僅費數(shù)百金,通信立刻往復(fù)。即用局內(nèi)學(xué)生司之,神奇可詫,各使均相道賀。執(zhí)事聞之,將又啞然笑,數(shù)十百年后必有奉為開山之祖矣?！睂Υ私庾x正確的是()A.天津機(jī)器局是民用工業(yè)代表B.天津電報業(yè)是由中國人自辦C.當(dāng)時中國電報技術(shù)世界領(lǐng)先D.國人通訊方式發(fā)生普遍改變答案B2.(2017江蘇高考考前模擬預(yù)測三,8)1873年8月18日,申報報道上海洋涇浜一帶已有人力車往來,乘坐者喜其便捷。這種人力車,雙輪上裝座廂,以一人拉行,一般一人乘坐,輕巧便捷。由于人力車輕便價低,經(jīng)濟(jì)適用,大受人們的歡迎,上海輸入后迅即得到推廣,不久就有人依式仿造,不再依賴進(jìn)口,數(shù)量也大增,在20世紀(jì)20至30年代,它的數(shù)量遠(yuǎn)超過汽車,達(dá)到五六萬輛之多,成為上海“客運主要工具之一”。材料從側(cè)面反映出()A.近代中國交通業(yè)發(fā)展比較緩慢B.人力車促進(jìn)了中國交通的近代化C.近代中國交通呈半殖民地色彩D.人力車較大提升了市民生活水平答案A3.(2017江蘇鹽城三模,10)“吾國向來閉關(guān)自守,深絕固拒。故當(dāng)鐵路萌芽之始,人民則驚疑,政府則顧慮及后知鐵路之不能不筑矣,而猶有拒外資,爭路權(quán)之事,然以國力不勝,資本缺乏,爭之不得,則路權(quán)與主權(quán)并落于強(qiáng)鄰之手。”造成近代中國此種狀況的原因有()傳統(tǒng)觀念的束縛列強(qiáng)對路權(quán)的激烈爭奪國家資金的匱乏政府對鐵路的一貫輕視A.B.C.D.答案B4.(2017江蘇南通、揚州、泰州三模,9)1931年,上海市區(qū)僅有公用電話6處,在市公用局的推廣下,到1936年,上海華僑界地區(qū)公用電話有124部,租界有213部。1933年至1936年,上海公共租界工部局火政處共接到火警警報3389次,其中由電話接到的警報有1962次。這反映出()A.電話通訊利于城市消防發(fā)展B.國民政府大力普及電話事業(yè)C.火警報警基本使用公用電話D.電話通訊在近代中國發(fā)展迅速答案A考點三大眾傳媒的發(fā)展1.(2018浙江4月選考,15,2分)“兩盒點心跑一天”到20世紀(jì)90年代已不再是人們春節(jié)拜年的主要形式。1994年,某城從除夕夜7點到初五中午12點,家庭電話通話次數(shù)比平日增多了65%左右;1999年,中國電信網(wǎng)上每天至少有四五千封電子賀年郵件接來送往。隨著手機(jī)的普及,短信、微信拜年成了現(xiàn)階段人們春節(jié)期間拜年的首選。這一現(xiàn)象主要反映了()A.郵政電信合一時代到來B.電信縮短了人們的心理距離C.改革開放加速了城市化進(jìn)程D.通信網(wǎng)絡(luò)發(fā)展改變了生活方式答案D2.(2018江蘇蘇錫常鎮(zhèn)四市二模,9)九一八事變爆發(fā)后,上海久益煙草公司立即生產(chǎn)出“三省”煙,煙盒上繪有東北三省地圖,并印有曾子的名句“吾日三省而思”,告誡國人勿忘國恥,一時暢銷全國。由此可知()A.日本全面侵華阻礙民族工業(yè)發(fā)展B.國民政府喚醒國民的愛國意識C.民族資本家講究商業(yè)營銷策略D.中國民族工業(yè)發(fā)展面臨巨大困難答案C3.(2017江蘇南通、揚州、泰州二模,7)19世紀(jì)的中國,凡西方的東西,照例會被先反對一陣,但電影卻是例外。定軍山一炮打響后,北京豐泰照相館拍攝的長坂坡等其他影片也大獲成功,看電影的人“有萬人空巷來觀之勢”。對該現(xiàn)象的正確解讀是()A.京劇藝術(shù)依賴電影技術(shù)傳播B.西方影片具有極大的民眾市場C.民國政府鼓勵電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展D.國產(chǎn)電影借助傳統(tǒng)藝術(shù)得以發(fā)展答案D4.(2017江蘇南京、鹽城二模,7)1895年至1898年,全國出版社出版的中文報刊有112種,其中80%左右是中國人自辦的。這些報刊中,有介紹西方科學(xué)技術(shù)的,有專門報道市場調(diào)查的,此外還有專門為稍通文墨的人辦的通俗報刊,有為婦女兒童們創(chuàng)辦的婦孺報,也有為各行各業(yè)創(chuàng)辦的行業(yè)報,其中影響較大的是政論性報刊。對此理解正確的是()A.“報紙”與“刊物”不分,貼近民眾生活B.注重輿情監(jiān)督,通達(dá)社情民意C.“維新”與“革命”論戰(zhàn),爭取輿論支持D.提倡民主科學(xué),促進(jìn)政治進(jìn)步答案A5.(2017江蘇淮安、宿遷、連云港、徐州一模,8)宣統(tǒng)年間,國風(fēng)日報發(fā)刊詞闡明辦報宗旨:“贊助真實立憲,提供愛國精神,以世界之眼光,發(fā)精確之議論,指導(dǎo)政府,不使政令偏頗,引誘國民,勿令責(zé)任卸弛?！睂ζ淅斫庹_的是()A.倡導(dǎo)民主革命,實現(xiàn)共和立憲B.重視輿論監(jiān)督,保障政令暢通C.明確政治導(dǎo)向,彰顯救亡圖存D.拓寬國人視野,引領(lǐng)民間風(fēng)尚答案C探史料探究一公園與院墻中國近現(xiàn)代城市的變遷史料呈現(xiàn)史料1民國時期,公園已成為城鎮(zhèn)比較普及的娛樂場所。民國政府通過公園向民眾灌輸現(xiàn)代觀念,使公園兼具了社會政治教育空間的功能。民國公園一般都有古典式的亭臺、樓閣、荷池、花塢等,有的還輔以假山,保持了傳統(tǒng)園林的格局。國民政府將南京原來的玄武湖公園改為“五洲公園”,湖上五個小洲分別被改名為亞、歐、美、澳、非五大洲。1925年建成的北京京兆公園建有世界園,中有中國地圖,題有“要有國家思想,須具世界眼光”;橫批為“勿忘國恥”的對聯(lián);公園內(nèi)還建有共和亭,書有“共和國之主權(quán)在民,共和國之元氣在道德”。摘編自陳蘊(yùn)茜論清末民國旅游娛樂空間的變化史料2新中國成立后,城市中“單位大院”興起。機(jī)關(guān)、工廠、大專院校、科研機(jī)構(gòu)等單位,都可以分得一塊城市土地和一筆建設(shè)資金。各單位將土地用高墻一圍,在內(nèi)部自行規(guī)劃辦公、居住資源,工作、生活高度一體化,就成了一個個單位大院。1952年,建筑學(xué)家梁思成,曾批評“每個單位都用圍墻把自己圍起來,自成一個小天地”,是一種“半封建半殖民地色彩”。1964年,國務(wù)院副總理李富春向中央提交關(guān)于北京城市建設(shè)工作的報告指出:“由于建設(shè)計劃是按條條下達(dá),各單位分別進(jìn)行建設(shè),北京市很難有計劃地、成街成片地進(jìn)行建設(shè),至今沒有建設(shè)一條完整的好的街道。不少單位圈了很大的院子,近期又不建設(shè),造成很大的浪費?！闭幾灾R旭彬中國城市居民小區(qū)“千年建墻/拆墻史”讀史指導(dǎo)史料主旨史料1:民國時期城市中公園建設(shè)的象征寓意史料2:新中國城市中“單位大院”的興起史料解讀時空定位據(jù)史料1中“民國時期”“民國政府”“國民政府”“1925年”,可知史料論述了民國時期城市中公園建設(shè)規(guī)劃的情況。據(jù)史料2中“新中國成立后”“1952年”“1964年”,可知史料論述了新中國城市中“單位大院”興起的概況和相關(guān)評論重點闡釋史料1:說明了民國時期公園具體的政治教育功能。具體論述了教育功能的體現(xiàn)方式,如名稱、楹聯(lián)、景點布局設(shè)置等。史料2:介紹了“單位大院”建設(shè)的基本情況。則是梁思成和李富春對這種“單位大院”建設(shè)的評價(批評)史料認(rèn)識建筑首先以居住、娛樂觀賞等實用性功能為出發(fā)點,但背后承載著經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化等意蘊(yùn)。城市建設(shè)、建筑布局,既是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體現(xiàn),也是當(dāng)時社會思想觀念的投影史料應(yīng)用1.根據(jù)史料1,指出民國時期公園向民眾宣揚了怎樣的觀念。并結(jié)合史料和所學(xué)知識,分析其重要意義。答案觀念:民族主義、國際意識、共和觀念。意義:啟迪民智,促進(jìn)民眾思想進(jìn)步;激發(fā)愛國救亡意識和民族自信,促進(jìn)國家認(rèn)同。2.依據(jù)史料2并結(jié)合所學(xué)知識,簡析新中國成立后“單位大院”興起的原因及負(fù)面影響。答案原因:新中國成立初期各單位進(jìn)城的現(xiàn)實需要;方便工作與生活一體化;計劃經(jīng)濟(jì)體制的影響。影響:不利于單位間的交流;阻礙城市整體規(guī)劃;浪費城市資源。探究二家規(guī)家訓(xùn)近代社會習(xí)俗觀念的變遷史料呈現(xiàn)史料1鴉片戰(zhàn)爭失敗后,中國封建社會便走上了日益衰落的窮途末路。除了洋務(wù)派為中國傳統(tǒng)家訓(xùn)教化帶來一股“新風(fēng)”之外,資產(chǎn)階級改良主義思想家將西方的教育思想、家庭觀念運用于對子弟家人的教育指導(dǎo)上,也給傳統(tǒng)家訓(xùn)以局部的開新。然而,從總體上看,長達(dá)三千年之久的家訓(xùn)歷史已由清前期的鼎盛逐漸呈現(xiàn)出衰落的趨勢;而辛亥革命的爆發(fā),則標(biāo)志著中國傳統(tǒng)家訓(xùn)已近尾聲。摘編自陳延斌家訓(xùn):中國人的家庭教科書等史料2隨著改革開放,社會生活走上正軌。解放思想,實事求是地研究儒家思想和古代文化,我們深切地感到:傳統(tǒng)家庭教育中的家訓(xùn),又堪稱古代文化中的一朵奇葩,家訓(xùn)中充滿了治理國家、安定社會、修養(yǎng)品德和成就事業(yè)的至理名言。摘編自牛志平“家訓(xùn)”與中國傳統(tǒng)家庭教育讀史指導(dǎo)史料主旨史料1:近代中國傳統(tǒng)家訓(xùn)的衰弱史料2:改革開放新時期對傳統(tǒng)家訓(xùn)的新評價史料解讀時空定位據(jù)史料1中“鴉片戰(zhàn)爭失敗后”“洋務(wù)派”“資產(chǎn)階級改良主義思想家”“辛亥革命的爆發(fā)”,可知史料論述的是近代中國傳統(tǒng)家訓(xùn)的演變歷程。據(jù)史料2中“隨著改革開放”,可知史料論述的是改革開放新時期對傳統(tǒng)家訓(xùn)的再研究和再評價重點闡釋史料1:說明傳統(tǒng)家訓(xùn)在近代前期曾經(jīng)有過新的發(fā)展局面。則說明了近代中國尤其是辛亥革命之后,傳統(tǒng)家訓(xùn)的衰落。史料2:論述了改革開放新時期,我們在對待傳統(tǒng)家訓(xùn)態(tài)度上的變化,也是對傳統(tǒng)文化的重新評價史料認(rèn)識傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn),是時代精神的集中體現(xiàn),是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在歷史上,有極多的出色代表。盡管已經(jīng)成為歷史陳跡,但是對它的思考和研究,既是歷史研究的內(nèi)容之一,更關(guān)系到我們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度史料應(yīng)用1.據(jù)史料1并結(jié)合所學(xué)知識,分析近代中國傳統(tǒng)家訓(xùn)變化的表現(xiàn)及其原因。答案表現(xiàn):呈現(xiàn)新氣息,但總體走向衰落。原因:封建制度衰落;西方思想文化的傳入;辛亥革命的沖擊。2.據(jù)史料2指出家訓(xùn)的現(xiàn)世價值。綜合上述史料概括指出傳統(tǒng)家訓(xùn)地位變化的主要原因。答案價值:堅持古為今用,推陳出新;緊扣時代主題,唱響時代主旋律。原因:時代變遷。過專題【五年高考】A組自主命題江蘇卷題組1.(2017江蘇單科,7,3分)萬國公報對近代中國知識分子產(chǎn)生了較大影響。有學(xué)者統(tǒng)計了其中發(fā)表的相關(guān)文章,如下表:時間主題18801889年18901899年19001907年禁纏足(篇)31117興女學(xué)(篇)5617介紹外國婦女(篇)21922合計103656由此推斷()A.萬國公報是中國人最早創(chuàng)辦的報刊B.晚清知識分子通過報刊實現(xiàn)了言論自由C.知識界的宣傳呼吁迫使清政府革除陋習(xí)D.隨社會發(fā)展知識界對婦女問題漸趨重視答案D2.(2016江蘇單科,10,3分)1921年成都警察廳發(fā)布通令:“近日婦女每多剪發(fā)齊眉,并梳拿破侖、華盛頓等頭式(流行的男式發(fā)型),實屬有傷風(fēng)俗,應(yīng)予以禁止,以挽頹風(fēng)如敢固違,定以婦女坐法并處罰家長?！睂Υ私庾x正確的是()A.剪發(fā)齊眉成為婦女的普遍選擇B.男女平等思想逐漸深入人心C.新潮女性的行為沖擊傳統(tǒng)習(xí)俗D.處罰措施體現(xiàn)民國法治精神答案C3.(2015江蘇單科,11,3分)下圖是1949年3月美國記者伯恩斯拍攝于上海的兩張照片。從中可以看出()A.民族工商業(yè)受到列強(qiáng)與官僚的雙重擠壓B.國民政府覆滅時上海陷入了混亂與動蕩C.下層民眾遭受了沒有硝煙的侮辱與傷害D.中國社會萌生著反差強(qiáng)烈的富裕與貧窮答案C4.(2014江蘇單科,6,3分)下側(cè)漫畫發(fā)辮之將來從本質(zhì)上表明,當(dāng)時社會上一部分人()A.盲目崇尚西洋風(fēng)尚B.刻意保存?zhèn)鹘y(tǒng)精華C.舊有觀念根深蒂固D.主動破除國人陋俗答案CB組統(tǒng)一命題、省(區(qū)、市)卷題組1.(2018浙江4月選考,9,2分)清代北京竹枝詞中說:“坤(女)鞋制造甚精工,爭奈人多足似弓。庚子(1900年)已過尚依舊,幾時強(qiáng)迫變頹風(fēng)?”這反映了()A.傳統(tǒng)觀念影響習(xí)俗變革B.社會啟蒙與進(jìn)步知難行易C.婦女纏足之風(fēng)氣日趨衰頹D.近代女鞋制造工藝刪繁就簡答案A2.(2017課標(biāo),29,4分)20世紀(jì)30年代,上海市政府組織舉辦集體婚禮。儀式上,喜字紗燈引導(dǎo),樂隊演奏鋼琴曲,新郎著藍(lán)袍黑褂,新娘穿粉色旗袍,頭披白紗,手持鮮花,婚禮場面整齊宏大。這反映了當(dāng)時上海()A.民眾實現(xiàn)了婚姻自主B.中西習(xí)俗融合成為時尚C.門當(dāng)戶對觀念已顛覆D.政府主導(dǎo)社會習(xí)俗演變答案B3.(2017北京文綜,19,4分)下列選項中史實與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是()史實結(jié)論A李時珍寫成藥物學(xué)巨著本草綱目明代科技水平全面提高B康熙帝向西方傳教士學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、天文知識清初全社會關(guān)注西方自然科學(xué)C1905年京劇定軍山被拍攝為電影近代科技使傳統(tǒng)戲劇獲得新的傳播形式D聯(lián)合國向世界推廣袁隆平培育的雜交水稻成功解決了世界糧食短缺問題答案C4.(2016海南單科,17,2分)1903年,大公報刊文稱:“江南之新學(xué)國民及留學(xué)生多剪去辮發(fā),以為不如此則形式上有缺點也。乃今年鄉(xiāng)試而伊等又復(fù)假裝辮發(fā),依然入場鄉(xiāng)試。然伊等稱自由講民權(quán)者,實不敵其功名心也?！边@表明()A.科舉制度仍有較強(qiáng)的生命力B.新式教育與科舉已融為一體C.發(fā)式成為區(qū)別新舊學(xué)的標(biāo)志D.舊制度制約社會觀念的變革答案D5.(2015四川文綜,6,4分)1919年,某新潮社社員暨新潮雜志主要撰稿人在面臨個人婚事抉擇時看重八字、命書,認(rèn)為“這些命書,無論然否,要之我的婚事,乃聽其主持,不得不看為一生絕大的紀(jì)念品”。該事例說明()A.新潮社是一個保守社團(tuán)B.新式青年仍可接受傳統(tǒng)婚俗C.國人尚未認(rèn)同西式婚俗D.八字、命書決定時人的婚姻答案B6.(2014課標(biāo),28,4分)1892年,維新思想家宋恕提出“欲更官制、設(shè)議院、改試令,必自易西服始”?？涤袨樵谧嘧h中也不止一次提及“易服”。維新派如此重視易服的主要原因是()A.改制中易服更易推行B.意在營造改制的社會氛圍C.中國需改變對外形象D.長袍馬褂代表了守舊勢力答案B7.(2014浙江文綜,16,4分)從甲圖到乙圖,表明()A.先進(jìn)習(xí)俗必然取代落后習(xí)俗B.某些生活習(xí)俗具有深刻的政治意義C.專制王朝由強(qiáng)大走向敗落的歷史命運D.專制與民主的斗爭是一個漫長的過程答案B8.(2014浙江文綜,17,4分)右圖是20世紀(jì)初某報截圖,它不能作為直接史料來說明()A.出版業(yè)的發(fā)展B.廣告業(yè)的進(jìn)步C.婚姻禮俗之變遷D.世界文明之演進(jìn)答案D9.(2015課標(biāo),41,12分)閱讀材料,完成下列要求。材料19502008年我國部分節(jié)假日一覽表年份法定假日天數(shù)節(jié)假日1950199520002008元旦1111春節(jié)3333勞動節(jié)1131國慶節(jié)2233星期日1111星期六111清明節(jié)1端午節(jié)1中秋節(jié)1上表能夠反映我國節(jié)假日變化的多種趨勢。指出其中一種變化趨勢并說明形成的歷史原因。答案評分說明正確指出材料反映的一種變化趨勢,如法定假日總天數(shù)從少到多,成為法定假日的傳統(tǒng)節(jié)日種類增多,小長假出現(xiàn)和增多等,根據(jù)史實對變化趨勢原因的說明充分恰當(dāng)。示例趨勢:改革開放后法定假日總天數(shù)從少到多。(4分)原因:實行改革開放,社會、經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速;人民生活水平不斷提高,休閑娛樂需求增加;增加假日成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種手段;政府更加注重民生。(8分)(“示例”只作閱卷參考,不作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案)10.(2014四川文綜,14,10分)(節(jié)選)歷史敘述、歷史解釋和歷史評價是歷史學(xué)習(xí)能力的重要組成部分。閱讀材料,回答問題。材料二近代中國出現(xiàn)的新事物(部分)材料三將零散而混亂的過去信息整理成有條理的歷史知識是歷史解釋的基本任務(wù);探討因果是歷史解釋的重要形式。(據(jù)李劍鳴歷史學(xué)家的修養(yǎng)和技藝)(2)根據(jù)材料三對歷史解釋的認(rèn)識,結(jié)合所學(xué)知識解釋材料二所示近代中國新事物的出現(xiàn)。(10分)答案(2)整理:材料二所示新事物具體表現(xiàn)在物質(zhì)生活與社會習(xí)俗的變遷、交通和通信工具的變遷、大眾傳播媒介的更新等幾個方面,集中體現(xiàn)了近代中國社會生活的變化。因果:鴉片戰(zhàn)爭后,中國被卷入資本主義世界市場,先進(jìn)的西方工業(yè)文明對傳統(tǒng)中華文明的沖擊;部分先進(jìn)的中國人倡導(dǎo)向西方學(xué)習(xí)和社會變革運動的影響。這些新事物的出現(xiàn),促進(jìn)了人們行為方式、思想觀念等方面的變化。C組教師專用題組考點一物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷1.(2014安徽文綜,13,4分)1912年4月22日申報刊載西裝嘆:“更有西裝新少年,短衣窄袖嬌自憐。足踏黃革履,鼻架金絲邊。自詡開通世莫敵,愛皮西地口頭禪。醉心爭購舶來品,金錢浪擲輕利權(quán)?！边@表明()A.國人對西方文化認(rèn)識過于膚淺B.著西裝已成為當(dāng)時普遍現(xiàn)象C.西方生活方式已成為都市主流D.大眾傳媒理性看待社會時尚答案D2.(2014北京文綜,17,4分)下圖是民國時期描繪北京社會生活的風(fēng)俗畫。畫中最能反映近代社會生活變革的有()墻上畫作的風(fēng)格人物的發(fā)型照明手段飲食方式A.B.C.D.答案B3.(2014福建文綜,15,4分)旗袍在20世紀(jì)二三十年代成為中國城市女性的時尚著裝。其社會原因是()A.西式服飾傳入,生活方式完全西化B.中華民國建立,人們思想觀念變化C.城市化進(jìn)程中,女性開始引領(lǐng)時尚D.旗袍典雅大方,體現(xiàn)女性的曲線美答案B4.(2014天津文綜,13,10分)(節(jié)選)閱讀材料,回答問題。材料二天津通商后不出十年,租界里中國人的時髦打扮已變成“短衫窄褲,頭戴小草帽,口銜煙卷,時辰表鏈,特掛胸前”。甲午戰(zhàn)爭前,即便是內(nèi)地甚至某些鄉(xiāng)村,日用洋貨也有所流行。洋貨成為某些人生活的必需品,原先的“揚氣”“今則竟曰洋氣了”。摘編自孫燕京晚清社會風(fēng)尚研究(2)材料二中的“洋氣”是指什么?結(jié)合所學(xué)知識,分析從“揚氣”變?yōu)椤把髿狻钡脑颉?6分)材料三20世紀(jì)末,中國百姓生活中,電話從“搖著打”到“走著打”,汽車從奢侈品到代步工具。世界名牌服飾逐漸走進(jìn)尋常百姓家,可供選擇的服飾多了。將服飾產(chǎn)品打造成國內(nèi)甚至國際品牌,成了眾多服飾廠家的經(jīng)營訴求。世界服裝藝術(shù)中的中國元素也得到更多體現(xiàn)。摘編自嚴(yán)昌洪20世紀(jì)中國社會生活變遷史等(3)對比材料二與材料三,分析中國人在對外態(tài)度上有何進(jìn)步。(4分)答案(2)西方式生活時尚。西方列強(qiáng)的入侵,西方商品的輸入,西方文化的影響。(3)19世紀(jì)后期,中國人被動接受西方文化和簡單模仿西方生活方式;改革開放之后,中國人積極主動地學(xué)習(xí)并融入世界?？键c二交通、通訊工具的進(jìn)步(2016天津文綜,5,4分)1899年初,中國進(jìn)口了幾部馬可尼無線電報機(jī),安裝在兩廣總督督署、威遠(yuǎn)等要塞以及南洋艦隊艦艇上,用于軍事指揮。要知道,在同一年,馬可尼才剛剛說服英國郵政部建立了一個無線電報站,英國無線電通訊業(yè)務(wù)方才起步。這反映了()中國應(yīng)用無線電報基本與西方同步中國在科技上處于領(lǐng)先地位中國仍處于學(xué)習(xí)器物階段世界市場的發(fā)展A.B.C.D.答案C考點三大眾傳媒的發(fā)展1.(2018浙江4月選考,28,2分)閱讀下表,解讀正確的是()時間影事概略1896年上海徐園首次放映“西洋影戲”1905年中國拍攝第一部影片京劇定軍山(片斷)1927、1930年有聲影片傳入中國;有聲電影開始拍攝20世紀(jì)30、40年代美國影片摩登時代在上海、廣州等地上映風(fēng)云兒女三毛流浪記等國產(chǎn)片上映20世紀(jì)50、60年代紅色娘子軍我們村里的年輕人等歌頌革命斗爭、社會主義新生活的題材是電影的重要內(nèi)容20世紀(jì)80、90年代改革開放后,牧馬人許茂和他的女兒們等多種題材電影相繼問世;紅高粱黃土地等獲得國際大獎;泰坦尼克號等國外影片在中國熱映中國電影在發(fā)展初期以戲劇電影為主中國與歐美幾乎同時進(jìn)入“有聲電影黑白時代”中國電影事業(yè)經(jīng)歷了從進(jìn)口片到國產(chǎn)片的發(fā)展歷程電影以其特有的溝通方式促進(jìn)了多元文化的發(fā)展A.B.C.D.答案D2.(2016海南單科,24,2分)1949年12月,中央人民政府政務(wù)院頒布關(guān)于統(tǒng)一發(fā)布中央人民政府及其所屬各機(jī)關(guān)重要新聞的暫行辦法,規(guī)定所有公告和公告性新聞均由新華通訊社統(tǒng)一發(fā)布。這一舉措的目的在于()A.建立起高效的新聞宣傳網(wǎng)絡(luò)B.實現(xiàn)信息傳播業(yè)的結(jié)構(gòu)性調(diào)整C.便于及時通報國內(nèi)國際形勢D.建立集中統(tǒng)一的新聞宣傳制度答案D3.(2014課標(biāo),30,4分)20世紀(jì)20年代,上海成為中國電影的制作中心,當(dāng)時在上海放映的各種影片中,外國片與國產(chǎn)片比例約為21;而在北京和天津,這一比例高達(dá)51甚至61。上海與京津放映中外電影比例不同,能夠說明這一現(xiàn)象的應(yīng)是()A.外國電影的制作水平較高B.京津民眾對外來事物更具熱情C.中國電影拷貝流通稅費重D.上海民眾的社會心態(tài)更為開放答案C【三年模擬】選擇題(每小題4分,共60分)1.(2019屆江蘇南京高三學(xué)情調(diào)研,7)民國初年,姚靈犀在采菲錄中記載:“天足萌秀之際,因放足而致夫妻反目者、翁姑虐待者,時有耳所聞。舊有纏足之妻,多成棄婦;纖小之足,每致離婚。”這說明()A.近代社會民眾的習(xí)俗變遷異常緩慢B.婦女纏足習(xí)俗具有深厚的社會基礎(chǔ)C.社會思想觀念呈現(xiàn)新舊沖突的局面D.資產(chǎn)階級維新運動引發(fā)社會大變革答案C2.(2019屆江蘇揚州高三上學(xué)期期中,7)1912年3月2日,孫中山以大總統(tǒng)的名義發(fā)布命令:“官廳為治事之機(jī)關(guān),職員乃人民之公仆,本非特殊之階級嗣后各官廳人員相稱,咸以官職;民間普通稱呼則曰先生,曰君,不得再沿用前清官廳惡稱。”上述稱謂變化的社會意義主要在于()A.強(qiáng)調(diào)信念一致B.強(qiáng)化公仆意識C.充實人民語言D.彰顯平等精神答案D3.(2019屆江蘇徐州一中高三第一學(xué)期階段性檢測一,16)申報1897年7月14日報道,“有客籍之人旅游過此者,謂之較之兩三年前有不同焉,以滬上求時新而不知在土著之人觀之,則凡諸不同者,不待兩三年也,有一歲而已變者焉,有數(shù)月而即變者焉”。材料反映的現(xiàn)象出現(xiàn)的外部原因是()A.近代工業(yè)的發(fā)展B.社會思想的解放C.政治運動的影響D.近代西方的影響答案D4.(2018江蘇鹽城高三第一學(xué)期期中,8)1913年6月的一期大公報專門刊登了一篇題為粵女學(xué)生之怪裝的文章,稱她們“穿著猩紅襪褲,腳高不掩脛,后拖尾辮,招搖過市”。為此廣東教育司專門發(fā)出布告,下令整頓,稱“近來有一種女子,舉止佻達(dá),長襪猩紅,褲不掩脛,此在無知識者為之尚不足責(zé),不謂人格尊貴之女學(xué)生,身佩襟章,亦有尤而效之者,殊非自重之道”。由此表明當(dāng)時()A.學(xué)校教育尚未開啟近代化B.新舊文化交融中激烈碰撞C.崇洋風(fēng)氣已成為社會主流D.新文化運動促進(jìn)女性解放答案B5.(2018江蘇海門一模,9)滬北西人飲食竹枝詞記載:筵排五味架邊齊,請客今朝用火雞。啤酒百壺斟不厭,鱗鱗五色泛玻璃。據(jù)此,下列說法正確的是()A.中國的傳統(tǒng)飲食被西餐所取代B.西餐成為中國人款待貴賓的一種時尚C.西餐已逐步進(jìn)入普通百姓之家D.西餐在城市社交活動中逐漸流行開來答案D6.(2018江蘇南京高三學(xué)情調(diào)研,7)1877年,萬國公報刊發(fā)文章歷數(shù)裹足的種種危害;1880年鄭觀應(yīng)批判裹足“極其流弊,難罄形容”;1883年康有為創(chuàng)辦戒纏足會,對女性“忍氣吞聲”“毀筋絕骨”的苦痛深表同情。該現(xiàn)象直接反映出()A.女性裹足已引起輿論普遍關(guān)注B.廢止纏足具有反清的政治色彩C.有識之士的倡議體現(xiàn)風(fēng)氣開化D.傳統(tǒng)女性的社會地位逐漸提高答案C7.(2018江蘇宿遷青華中學(xué)質(zhì)量檢測,7)民國天津名流葉崇質(zhì)在家人“偶有小恙”時,會請孩子們的老師開中醫(yī)草藥處方。其長子多病,日常喝罐頭牛奶,吃魚肝油。倘若病情嚴(yán)重,就會請最好的受過西方培訓(xùn)的醫(yī)生來,通常是位日本醫(yī)生。一位畢業(yè)于愛丁堡大學(xué)的中國醫(yī)生最終治好了長子的肺結(jié)核。綜合以上材料,可知這一時期()A.歐洲醫(yī)術(shù)比亞洲醫(yī)術(shù)更高明B.只有西醫(yī)能治愈惡疾C.城市居民膳食結(jié)構(gòu)更加西化D.西醫(yī)已進(jìn)入國人生活答案D8.(2018江蘇海門一模,10)“自津浦通車,而京津之信二日即可抵滬,徐州以下,一日可至,凡鐵路地帶之消息,傳遞已較前大便?！薄拌F路在暢通經(jīng)濟(jì)、帶動繁榮的同時還意味著信息的流通、知識的傳播。”對此理解正確的是()A.鐵路發(fā)展有利于觀念革新B.內(nèi)地與西部邊疆的聯(lián)系在加強(qiáng)C.鐵路交通受到民眾的歡迎D.電信事業(yè)發(fā)展得益于鐵路交通答案A9.(2018江蘇南通、揚州、泰州、淮安、宿遷二模,7)右圖為發(fā)表于1909年的時事漫畫一手掩盡天下目。該漫畫的寓意是()A.清政府肆意壓制革命輿論B.新聞媒體面臨惡劣的環(huán)境C.報刊有效發(fā)揮著政治監(jiān)督作用D.革命派開始利用報刊啟發(fā)民智答案B10.(2017江蘇無錫高三期末,6)以婦女放足為例,早在1897年,上海便設(shè)立了全國性的不纏足總會,入會者多達(dá)三十萬人,天足成風(fēng);而作為首都北京直至庚子以后,放足之風(fēng)“仍未大開”。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因是()A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡B.先進(jìn)知識分子的倡導(dǎo)C.百日維新法令的推動D.自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位答案A11.(2017江蘇鎮(zhèn)江三模,7)1902年清廷頒布勸行放足歌詔書:“照得女子纏足,最為中華惡俗。惟當(dāng)纏足之時,任其日夜號哭。對面置若罔聞,女亦甘受其酷!為之推原其故,不過扭于世俗。意為非此不美,且將為人怨怒。務(wù)各互相解釋,切勿再事拘囿?！边@從實質(zhì)上說明()A.世俗偏見阻礙社會進(jìn)步B.清末女子普遍放足C.清政府順應(yīng)近代化潮流D.清末政府迫令放足答案C12.(2017江蘇蘇州三模,7)1912年,孫中山就任臨時大總統(tǒng)當(dāng)天即發(fā)布改用陽歷令,廢帝王紀(jì)年而為國家紀(jì)年,又推舉陽歷為國歷,然陰歷仍占據(jù)民國初年社會主流。1928年后南京國民政府強(qiáng)力推行國歷運動,但與陰歷有關(guān)的民俗文化仍然支配著民眾的日常生活。政府只好在國歷與陰歷之間進(jìn)行調(diào)適。這種現(xiàn)象說明了()A.政府主導(dǎo)社會習(xí)俗B.傳統(tǒng)習(xí)俗根深蒂固C.中國社會仍然止步不前D.西方文明不適應(yīng)中國答案B13.(2017江蘇蘇錫常鎮(zhèn)四市一模,7)下圖是20世紀(jì)初一家祖孫三代的合影。照片中的人物身穿長袍馬褂,案幾的左右放置新式的煤油燈和鬧鐘,中間則擺著水煙袋、紫砂壺和一對青花小碗。這張照片折射出近代社會()A.傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融B.中式與西式對壘C.文明與落后沖突D.鄉(xiāng)村與城市同步答案A14.(2017江蘇徐州高考考前模擬,7)下表為上海外白渡橋通行交通工具變化情況統(tǒng)計表。年份人力車(輛)馬車(輛)轎子(乘)馬(匹)腳踏車(輛)機(jī)器腳踏車(輛)汽車(輛)公共汽車(輛)有軌電車(輛)188969845449110000019261460000034591943764172922數(shù)據(jù)的變化表明上海()A.近代交通工具普及B.城市交通進(jìn)步顯著C.生活方式普遍西化D.民眾消費水平懸殊答案B15.(2017江蘇宿遷高二第一學(xué)期期末,9)下表為中國近代報刊業(yè)發(fā)展情況簡介,對此理解有誤的是()19世紀(jì)4090年代19世紀(jì)90年代20世紀(jì)初期代表刊物外國人拉開中國近代報刊業(yè)序幕;昭文新報開創(chuàng)國人辦報先例維新派時務(wù)報強(qiáng)學(xué)報中外紀(jì)聞等宣傳維新思想新青年的創(chuàng)辦;革命派在國內(nèi)外一共創(chuàng)辦了近120種報刊A.國人向西方學(xué)習(xí)逐步深入到制度層面B.國人辦報逐漸占據(jù)新聞產(chǎn)業(yè)主導(dǎo)地位C.近代報刊業(yè)的發(fā)展體現(xiàn)社會變革要求D.近代報刊業(yè)的發(fā)展推動國人思想解放答案B