物質(zhì)決定意識(shí) 知識(shí)體系構(gòu)建 意識(shí) 一 意識(shí)的產(chǎn)生 1 從起源看 它是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 2 從意識(shí)的生理基礎(chǔ)看 它是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng) 人腦的機(jī)能 3 從意識(shí)的內(nèi)容看 它是客觀存在的主觀映象 21 意識(shí)的起源 意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性是人類意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ) 生物的反應(yīng)形式是人類意識(shí)產(chǎn)生的前提 意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物 22 意識(shí)的生理基礎(chǔ) 人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng) 是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官 人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性 決定了它具有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ) 意識(shí)是人腦的機(jī)能 23 意識(shí)的內(nèi)容與形式 意識(shí)都是人腦對(duì)客觀存在的反映 都是客觀存在通過生活和實(shí)踐的環(huán)節(jié)進(jìn)入人腦 并在人腦中加工改造的結(jié)果 從意識(shí)的內(nèi)容看 它是客觀存在的主觀映象 金題對(duì)點(diǎn)練1 承辦第二屆夏季青年奧運(yùn)會(huì) 是南京市委 市政府從南京的實(shí)際出發(fā) 為全面展示南京歷史文化名城的魅力以及現(xiàn)代化大都市的生機(jī)與活力 進(jìn)一步加快南京經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展而作出的一項(xiàng)重大決策 這體現(xiàn)了 A 物質(zhì)與意識(shí)不可分B 物質(zhì)與意識(shí)同等重要C 物質(zhì)決定意識(shí)D 思維是存在的正確反映 解析 從南京的實(shí)際情況出發(fā)作出舉辦第二屆夏季青年奧運(yùn)會(huì)的決策 體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí) C正確 物質(zhì)獨(dú)立于意識(shí)之外 可以離開意識(shí)而存在 A錯(cuò)誤 物質(zhì)決定意識(shí) 二者的地位不是同等重要的 B錯(cuò)誤 思維有正確與錯(cuò)誤之分 D錯(cuò)誤 答案 C 金題對(duì)點(diǎn)練2 2014 課標(biāo)全國(guó)文綜 紀(jì)錄片 舌尖上的中國(guó) 介紹了我國(guó)不同地域 不同民族 不同風(fēng)貌的有代表性的飲食文化 該片在電視臺(tái)播放后引起了極大關(guān)注 產(chǎn)生了廣泛影響 通過 舌尖上的中國(guó) 人們感受到的 不僅有美食的味道 還有歷史的味道 人情的味道 家鄉(xiāng)的味道 以及人與自然的和諧 人們從美食中體味深厚的文化意蘊(yùn) 表明 物質(zhì)的東西與觀念的東西總是融合在一起 物質(zhì)的東西與觀念的東西統(tǒng)一于人的實(shí)踐 物質(zhì)的東西與觀念的東西沒有固定界限和本質(zhì)差別 物質(zhì)的東西與觀念的東西在一定條件下相互轉(zhuǎn)化A B C D 解析 人們從美食中體味文化意蘊(yùn) 從哲學(xué)角度看 就是從物質(zhì)到意識(shí) 從客觀到主觀 而實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)化的條件就是實(shí)踐 人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造了美食并形成對(duì)美食的認(rèn)識(shí) 可選 錯(cuò)誤 物質(zhì)可以獨(dú)立于意識(shí)之外而存在 否定了物質(zhì)與意識(shí)的區(qū)別 排除 答案 C 金題對(duì)點(diǎn)練3 風(fēng)來疏竹 風(fēng)過而竹不留聲 雁渡寒潭 雁去而潭不留影 故君子事來而心始現(xiàn) 事去而心隨空 下列對(duì)此理解正確的是 A 思維與存在具有同一性B 意識(shí)是人腦的機(jī)能C 意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用D 意識(shí)是客觀存在的主觀映象 解析 本題考查意識(shí)的本質(zhì) 故君子事來而心始現(xiàn) 事去而心隨空 體現(xiàn)了意識(shí)是客觀存在的主觀映象 D符合題意 其他選項(xiàng)表述正確但與題意不符 答案 D 金題對(duì)點(diǎn)練4 多巴胺是一種神經(jīng)遞質(zhì) 腦內(nèi)多巴胺缺乏 就會(huì)出現(xiàn)震顫 僵直 運(yùn)動(dòng)遲緩等帕金森病癥狀 最新研究發(fā)現(xiàn) 多巴胺不僅會(huì)影響身體活動(dòng)性 對(duì)記憶力也發(fā)揮著重要作用 這一研究成果部分解釋了為何帕金森病患者及抑郁癥患者常會(huì)并發(fā)認(rèn)知障礙 這進(jìn)一步佐證了 人腦具有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ) 意識(shí)活動(dòng)的內(nèi)容和形式是由人腦決定的 人腦是思維活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ) 意識(shí)是人腦加工改造的產(chǎn)物A B C D 解析 從意識(shí)的生理基礎(chǔ)看 意識(shí)是人腦的機(jī)能 人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官 人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性 決定了它具有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ) 材料中人們對(duì)腦內(nèi)多巴胺的認(rèn)識(shí)體現(xiàn)了人腦具有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ) 人腦是思維活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ) 選C 錯(cuò)誤 意識(shí)的內(nèi)容由客觀存在決定 說法錯(cuò)誤 意識(shí)是人腦的機(jī)能 是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 答案 C 金題對(duì)點(diǎn)練5 諾貝爾委員會(huì)給莫言的頒獎(jiǎng)詞 莫言作品將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事融合 歷史與當(dāng)代社會(huì)融合 從本質(zhì)上 魔幻現(xiàn)實(shí)主義是用魔幻的手法反映現(xiàn)實(shí) 最根本的核心是 真實(shí) 二字 這種寫作手法反映了 A 現(xiàn)實(shí) 是手段 魔幻 是歸宿B 魔幻的手法是主觀的 內(nèi)容是客觀的C 發(fā)揮意識(shí)創(chuàng)造性就能將魔幻變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)D 魔幻現(xiàn)實(shí)主義 源于主觀世界 但反映現(xiàn)實(shí) 解析 魔幻現(xiàn)實(shí)主義終歸是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映 答案為B 魔幻現(xiàn)實(shí)主義的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是實(shí)踐 魔幻 只是手段 A錯(cuò)誤 C夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用 意識(shí)源于客觀世界 是人腦對(duì)現(xiàn)實(shí)加工改造的產(chǎn)物 D錯(cuò)誤 答案 B 金題對(duì)點(diǎn)練6 2015 福建卷 意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 下列能正確反映意識(shí)產(chǎn)生的歷史演進(jìn)順序的選項(xiàng)是 滴水穿石 根系活土 敬德保民 犬吠非主A B C D 解析 本題考查意識(shí)的起源 意在考查考生正確理解和運(yùn)用知識(shí)的能力 從意識(shí)的起源看 意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 聯(lián)系教材 意識(shí)的起源大致經(jīng)歷的過程是 一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性 一切生命物質(zhì)的感應(yīng)特性 高等動(dòng)物的心理活動(dòng) 人的意識(shí) 能動(dòng)地反映客觀事物 對(duì)應(yīng) 故本題選A 答案 A 二 意識(shí)的作用 1 意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性 主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性 人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界 2 意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用 人能夠能動(dòng)地改造世界 24 意識(shí)能動(dòng)性的特點(diǎn) 意識(shí)活動(dòng)具有目的性 意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性 意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性 25 意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn) 人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界 人能夠能動(dòng)地改造世界 1 意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 2 意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用 金題對(duì)點(diǎn)練1 下列四句名言體現(xiàn)的哲理依次為 意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性 事物是矛盾的統(tǒng)一體 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的 矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化A B C D 解析 最簡(jiǎn)單的事是堅(jiān)持 最難的事也是堅(jiān)持 簡(jiǎn)單與難作為矛盾的雙方統(tǒng)一于堅(jiān)持之中 體現(xiàn)了事物是矛盾的統(tǒng)一體 你把周圍的人看作天使 你就生活在天堂 說明意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性 驕傲是勝利下的蛋 孵出來的卻是失敗 說明勝利與失敗在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 語(yǔ)言是美麗的花朵 行動(dòng)才能真正結(jié)果 強(qiáng)調(diào)行動(dòng)的重要性 說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的 原理對(duì)應(yīng)正確的是 答案 C 金題對(duì)點(diǎn)練2 人生因夢(mèng)想而高飛 人性因夢(mèng)想而偉大 夢(mèng)想是生命中無形的翅膀 唯有夢(mèng)想 我們才會(huì)更加卓越 這說明 意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性 能夠指導(dǎo)人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界 只要有夢(mèng)想 就一定能夠成功 凡符合規(guī)律的社會(huì)意識(shí) 會(huì)直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 夢(mèng)想作為社會(huì)意識(shí) 具有相對(duì)獨(dú)立性A B C D 解析 材料強(qiáng)調(diào)了夢(mèng)想的作用 符合題意 表述絕對(duì) 錯(cuò)在 直接 上 答案 C 金題對(duì)點(diǎn)練3 為了經(jīng)受南極內(nèi)陸氣候的考驗(yàn) 泰山站建設(shè)中使用了很多最好的材料 鋼材方面 一般耐低溫鋼材只能耐受 40 的低溫 而泰山站的鋼材可耐受 70 至 100 外墻涂層方面 泰山站的彩涂板上涂有一層氟碳層 能有效抵擋紫外線的照射 被稱為南極建筑材料中最好的 防曬霜 泰山站的建設(shè)表明 尊重客觀規(guī)律是造福人類的前提 意識(shí)對(duì)改造客觀世界其有指導(dǎo)作用 科技創(chuàng)新可以改變規(guī)律的客觀性 人造物的產(chǎn)生改變了世界的物質(zhì)性A B C D 解析 規(guī)律是客觀的 不以人的意志為轉(zhuǎn)移 尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)和前提 泰山站的建設(shè)是在尊重客觀規(guī)律的前提下充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的結(jié)果 體現(xiàn)了意識(shí)具有能動(dòng)性 對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有指導(dǎo)作用 選A 錯(cuò)誤 規(guī)律的客觀性是不能改變的 錯(cuò)誤 人造物是人們?cè)谧鹬乜陀^規(guī)律的前提下發(fā)揮主觀能動(dòng)性的結(jié)果 并沒有改變世界的物質(zhì)性 答案 A 金題對(duì)點(diǎn)練4 右面漫畫 作者 程遠(yuǎn) 啟示我們 A 發(fā)揮主觀能動(dòng)性有利于克服不利條件的影響B(tài) 主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受到客觀條件的制約C 意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用D 意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和直接現(xiàn)實(shí)性 解析 A B說法正確但不符合漫畫主旨 D說法錯(cuò)誤 實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性 你心中的空間越大 生長(zhǎng)的花朵就會(huì)越繁茂 體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用 C正確 答案 C 金題對(duì)點(diǎn)練5 常吉高速公路地處大湘西山區(qū) 穿山越水跨溝壑 隧道和橋梁數(shù)量與里程在湖南高速公路中位居第一 其中特大 大 中橋及分離式立交橋等各式橋梁169座 單幅長(zhǎng)度共計(jì)28 211千米 隧道36座 單洞長(zhǎng)度達(dá)41 734千米 它的開通說明 只要人們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 一切困難都可以戰(zhàn)勝 發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀條件和客觀規(guī)律為前提 認(rèn)識(shí)和改造世界需要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性 需要百折不撓的精神 主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律是相互制約的 因此必須堅(jiān)持二者的有機(jī)結(jié)合A B C D 解析 夸大了人的意識(shí)的能動(dòng)作用 客觀規(guī)律制約著人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮 錯(cuò)誤 是對(duì)題目的正確認(rèn)識(shí) 答案 A 金題對(duì)點(diǎn)練6 習(xí)近平總書記曾經(jīng)指出 許多青年干部在走上領(lǐng)導(dǎo)崗位時(shí) 有一股狠狠砍幾 板斧 扭轉(zhuǎn)一下局面的虎勁 但如果在情況不明 心中無數(shù)的時(shí)候 求成心切 操之過急 也容易違背科學(xué) 脫離實(shí)際 治亂繩 不可急 急于求成本身就孕育著失敗的危險(xiǎn) 這是因?yàn)?外來干預(yù)不利于事物發(fā)展 事物發(fā)展有其特定的規(guī)律及與之相適應(yīng)的方法 青年干部的權(quán)威不高 其能力很難得到群眾認(rèn)可 尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合才能保證效果A B C D 解析 在情況不明 心中無數(shù)的時(shí)候 求成心切 操之過急 很可能違背科學(xué) 這說明事物發(fā)展有其內(nèi)在的規(guī)律 辦事情要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重規(guī)律結(jié)合起來 正確 符合客觀規(guī)律與實(shí)際情況的外來干預(yù) 對(duì)事物的發(fā)展是有利的 錯(cuò)誤 說法明顯錯(cuò)誤 答案 D 三 一切從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是 1 要求我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律2 要求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性3 要求我們把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來 26 尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性 規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須尊重規(guī)律 按客觀規(guī)律辦事 我們需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性去揭示和把握深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律 27 一切從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是 要求我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律 要求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 要求我們把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來 把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來 金題對(duì)點(diǎn)練1 2015年12月召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議 基于對(duì)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的分析判斷 提出2016年將堅(jiān)持實(shí)施積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策 保持政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性 這體現(xiàn)了 一切從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是 事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有促進(jìn)作用 主觀和客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一A B C D 解析 根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化 我國(guó)繼續(xù)實(shí)施積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策 體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā) 堅(jiān)持主觀和客觀具體的歷史的統(tǒng)一 正確 材料未體現(xiàn)前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 排除 正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有促進(jìn)作用 說法錯(cuò)誤 答案 D 金題對(duì)點(diǎn)練2 著名物理學(xué)家史蒂芬 霍金曾表示 人類已經(jīng)步入越來越危險(xiǎn)的時(shí)期 由于人類基因中攜帶 自私 貪婪 的遺傳密碼 人類對(duì)地球的掠奪日盛 資源正在一點(diǎn)點(diǎn)耗盡 只有世界各國(guó)共同參與 達(dá)成共識(shí) 積極采取有效措施 才能使人類幸免于難 這啟示我們 只要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性 就能正確處理人與自然的關(guān)系 要樹立正確的生態(tài)意識(shí) 作出正確的行為選擇 要自覺尊重客觀規(guī)律 改變規(guī)律 為人類謀福利 要著眼于整個(gè)生態(tài)系統(tǒng) 使主觀符合變化發(fā)展著的客觀實(shí)際A B C D 解析 夸大了主觀能動(dòng)性的作用 不選 規(guī)律是客觀的 人不能改變規(guī)律 錯(cuò)誤 正確且符合題意 當(dāng)選 答案 B 金題對(duì)點(diǎn)練3 中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議指出 改革開放以來 我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程明顯加快 但城鎮(zhèn)化是一個(gè)自然歷史過程 必須因勢(shì)利導(dǎo) 既要積極 又要穩(wěn)妥 更要扎實(shí) 使之成為一個(gè)順勢(shì)而為 水到渠成的發(fā)展過程 這表明 堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是 就是要求我們做事情 要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律 必須始終堅(jiān)持走一步看一步 摸著石頭過河 要把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來 必須強(qiáng)調(diào)具備現(xiàn)成的客觀條件A B C D 解析 材料強(qiáng)調(diào)推進(jìn)城鎮(zhèn)化必須尊重客觀規(guī)律 充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 符合題意 中 走一步看一步 說法不妥 錯(cuò)誤 條件是必需的 但是沒有條件可以創(chuàng)造條件 答案 B 金題對(duì)點(diǎn)練4 互聯(lián)網(wǎng) 代表一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài) 即充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在生產(chǎn)要素配置中的優(yōu)化和集成作用 將互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果深度融合于經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域之中 提升實(shí)體經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新力和生產(chǎn)力 形成更廣泛的以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)設(shè)施和實(shí)現(xiàn)工具的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新形態(tài) 李克強(qiáng)總理曾說 站在 互聯(lián)網(wǎng) 的風(fēng)口上順勢(shì)而為 會(huì)使中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛起來 李克強(qiáng)總理的話體現(xiàn)了 解放思想 與時(shí)俱進(jìn) 認(rèn)識(shí)規(guī)律 改變規(guī)律 自力更生 穩(wěn)中求進(jìn) 認(rèn)識(shí)世界 改造世界A B C D 解析 材料強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展經(jīng)濟(jì)就要做到順勢(shì)而為 故選 中 改變規(guī)律 說法錯(cuò)誤 排除 與材料的指向不符 不選 答案 C 理清知識(shí)結(jié)構(gòu)強(qiáng)化解題思維 優(yōu)化方案 主干整合核心突破 物質(zhì)世界 人腦 客觀存在 目的性 自覺選擇性 主動(dòng)創(chuàng)造性 認(rèn)識(shí)世界 改造世界 指導(dǎo) 客觀規(guī)律 依據(jù) 主觀能動(dòng)性 尊重客觀規(guī)律 科學(xué)態(tài)度 唯意志主義 客觀條件 課標(biāo) 2013 考點(diǎn)點(diǎn)擊 考點(diǎn)21 27 考點(diǎn) 21 意識(shí)的起源22 意識(shí)的生理基礎(chǔ)23 意識(shí)的內(nèi)容與形式24 意識(shí)能動(dòng)性的特點(diǎn)25 意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn)26 尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性27 一切從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是 必修4第二單元探索世界與追求真理 2017高考導(dǎo)航 2017高考導(dǎo)航 必修4第二單元探索世界與追求真理 2017高考導(dǎo)航 必修4第二單元探索世界與追求真理