2019-2020年高中歷史 第七單元 近代世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 第26課時 進(jìn)化論同步課時檢測 北師大版必修3一、選擇題1女媧摶土造人的傳說與上帝造人說的相同點(diǎn)是()都信仰神認(rèn)為人是由神創(chuàng)造的正確地解釋了自然現(xiàn)象都是當(dāng)時生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的產(chǎn)物A BC D2中世紀(jì)的歐洲，生物學(xué)一直受到封建神學(xué)的嚴(yán)重制約，下列哪些事件沖擊了封建神學(xué)，推動了生物學(xué)的發(fā)展()文藝復(fù)興宗教改革啟蒙運(yùn)動資產(chǎn)階級革命工業(yè)革命A BC D3“器官產(chǎn)生需求，反之需求又產(chǎn)生器官”，是啟蒙思想家狄德羅的一句名言。其成就與此相符的生物學(xué)家是()A施萊登 B拉馬克C施旺 D達(dá)爾文4提出了生物是從低級向高級發(fā)展進(jìn)化的觀點(diǎn)，肯定了環(huán)境對物種變化的影響，為達(dá)爾文的進(jìn)化論奠定重要基礎(chǔ)的是()A林耐 B哈維C巴斯德 D拉馬克5“生物經(jīng)常發(fā)生微小變異，在生存競爭中有利于個體生存和后代繁殖的變異被保留，否則被淘汰?！鄙鲜鲅哉撜J(rèn)為新物種起源的主要因素是()自然選擇人工選擇遺傳變異A BC D6英國科學(xué)家達(dá)爾文的墓志銘是：“他把世界翻了一個個兒，雖然并不完全?！薄八咽澜绶艘粋€個兒”是指達(dá)爾文()A提出“用進(jìn)廢退”和“獲得性遺傳”兩個原則B開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)的近代科學(xué)C揭開了工業(yè)革命的序幕D推翻了上帝創(chuàng)造萬物的學(xué)說7下圖是諷刺達(dá)爾文的漫畫，其中包含的信息不包括()A宗教人士反對進(jìn)化論B進(jìn)化論沉重打擊了宗教神學(xué)C進(jìn)化論是一個科學(xué)理論D達(dá)爾文受到教會的攻擊8在生物學(xué)中，首次將“造物主”從生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域中驅(qū)逐出去的是()A經(jīng)典力學(xué)體系 B植物學(xué)與動物學(xué)C細(xì)胞學(xué)說 D生物進(jìn)化論二、非選擇題9閱讀下列材料：材料一我讀了各種各樣的書，其中有達(dá)爾文的自然選擇一書。它為我們的觀點(diǎn)提供了自然史的基礎(chǔ)。恩格斯材料二達(dá)爾文推翻了那種把動植物物種看作彼此毫無聯(lián)系的、偶然的、“神造的”、不變的東西的觀點(diǎn)，第一次把生物學(xué)放在完全科學(xué)的基礎(chǔ)之上。探明了物種的變異性和承續(xù)性。 列寧材料三進(jìn)化者，宇宙之大法也。人類社會即本于進(jìn)化之理，因家亦何莫不然？上海翻譯世界材料四嚴(yán)復(fù)是我國著名的維新派人物。通過赫胥黎的天演論，他把達(dá)爾文的生物進(jìn)化論引用到社會領(lǐng)域中來。他認(rèn)為在種族與種族、國家與國家之間，也存在著“物競天擇，適者生存”的殘酷競爭。中國如果不甘淪亡，就必須奮發(fā)圖強(qiáng)，并立即作出抉擇，實(shí)行變法。請完成：(1)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析達(dá)爾文是怎樣破解生命起源之謎的。(2)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析進(jìn)化論在歐洲產(chǎn)生了怎樣的影響？(3)據(jù)材料三、四，分析晚清時期中國先進(jìn)知識分子對進(jìn)化論的態(tài)度和觀點(diǎn)，并說明其原因。答案1C2A3B4D5B6D7C8D9(1)1859年，達(dá)爾文發(fā)表物種起源一書，創(chuàng)立了進(jìn)化論，指出一切生物都經(jīng)歷了由低級到高級，由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程，生物不是不變的，而是會發(fā)生變異的，生物界現(xiàn)存的物種具有共同的原始起源，不同物種的變異是“自然選擇”的結(jié)果。(2)否定了封建神學(xué)創(chuàng)世說，對歐洲思想界產(chǎn)生了巨大影響，有利于人們的思想解放；對歐洲科學(xué)界和宗教界產(chǎn)生了巨大影響，有利于打破神學(xué)對生物學(xué)的束縛。(3)積極宣傳和介紹。原因：中華民族危亡加劇，他們宣傳進(jìn)化論，希望能喚醒國人，以避免亡國滅種之災(zāi)。