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七年級歷史下冊 第5單元 隋唐時期 第4課《唐朝的民族關(guān)系與中外關(guān)系》課件4 川教版

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七年級歷史下冊 第5單元 隋唐時期 第4課《唐朝的民族關(guān)系與中外關(guān)系》課件4 川教版

第五單元第五單元 隋唐時期隋唐時期第4課 唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系圖中為什么外國人會將中國人稱為“唐人”?古代新羅、天竺、大食、波斯等國分別是指今天的哪些國家和地區(qū)?1.讀史料:材料一:材料一:2.2.吐蕃人生吐蕃人生活在哪里,活在哪里,是哪個民族是哪個民族的祖先?的祖先?吐蕃族生活吐蕃族生活在青藏高原,在青藏高原,是今天藏族是今天藏族的祖先。的祖先。一、松贊干布與文成公主一、松贊干布與文成公主新課新課探究探究材料二:材料二:3.3.讀圖結(jié)合教材,要求學(xué)生概括松贊干布的情況。讀圖結(jié)合教材,要求學(xué)生概括松贊干布的情況。松贊干布統(tǒng)一了青藏高原的各個部落,建立了松贊干布統(tǒng)一了青藏高原的各個部落,建立了以邏些為都城的強(qiáng)大政權(quán)。以邏些為都城的強(qiáng)大政權(quán)。 材料三:材料三:在西藏地區(qū),流傳著一首贊美文成公主的詩歌:在西藏地區(qū),流傳著一首贊美文成公主的詩歌:從漢族地區(qū)來的文成公主,帶來了各種糧食三千八百種,從漢族地區(qū)來的文成公主,帶來了各種糧食三千八百種,給吐蕃糧庫打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);從漢族地區(qū)來的文成公主,給吐蕃糧庫打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);從漢族地區(qū)來的文成公主,帶來各種手藝的工匠五千五百人,給吐蕃工藝打開了發(fā)展帶來各種手藝的工匠五千五百人,給吐蕃工藝打開了發(fā)展的大門;從漢族地區(qū)來的文成公主,帶來了各種牲畜共有的大門;從漢族地區(qū)來的文成公主,帶來了各種牲畜共有五千五百種,使西藏的乳酪酥油從此年年豐收。五千五百種,使西藏的乳酪酥油從此年年豐收。4.4.讀材料三和課本知識,請同學(xué)們說出文成公主遠(yuǎn)讀材料三和課本知識,請同學(xué)們說出文成公主遠(yuǎn)嫁的情況及其影響。嫁的情況及其影響。情況:唐太宗時期,將文成公主嫁給松贊干布。文成公主入情況:唐太宗時期,將文成公主嫁給松贊干布。文成公主入藏時,帶去了谷物種子、藥材、茶葉、工藝品以及歷法、科學(xué)藏時,帶去了谷物種子、藥材、茶葉、工藝品以及歷法、科學(xué)技術(shù)方面的書籍。還帶去了很多手工工匠。技術(shù)方面的書籍。還帶去了很多手工工匠。影響:密切了漢蕃關(guān)系,促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。影響:密切了漢蕃關(guān)系,促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。二、遣唐使來華與鑒真東渡二、遣唐使來華與鑒真東渡弘法大師行狀繪詞1.日本派遣唐使的日本派遣唐使的目的是什么?目的是什么?為學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化,日本派遣使節(jié)到中國。唐招提寺唐招提寺唐招提寺是著名古寺院,位于日本奈良市西京五條街,公元759年中國唐朝高僧鑒真所建。 鑒真鑒真(688763),俗,俗姓淳于,揚(yáng)州人,姓淳于,揚(yáng)州人,14歲出歲出家為僧,法號鑒真。他對家為僧,法號鑒真。他對佛經(jīng)深有研究,戒律部分佛經(jīng)深有研究,戒律部分尤其精熟。晚年受日僧禮尤其精熟。晚年受日僧禮請,東渡扶桑,履險犯難,請,東渡扶桑,履險犯難,雙目失明,終抵奈良。在雙目失明,終抵奈良。在傳播佛教與盛唐文化上,傳播佛教與盛唐文化上,有很大的歷史功績。有很大的歷史功績。 鑒真東渡日本鑒真東渡日本 鑒真盲目航東海,鑒真盲目航東海, 一片精誠照太清。一片精誠照太清。 舍己為人傳道義,舍己為人傳道義, 唐風(fēng)洋溢奈良城。唐風(fēng)洋溢奈良城。 郭沫若郭沫若鑒真準(zhǔn)備東渡他傳播了博大精深的中國文化,促進(jìn)了日本佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑和雕塑水平的提高。2.鑒真東渡對日本鑒真東渡對日本有什么影響?有什么影響?三、玄奘西行三、玄奘西行結(jié)合你看到的影視作品西游記,比較一下書中的玄奘與影視作品中的唐僧有何異同。玄奘西游記里徐少華扮演的唐僧1.讀史料: 材料:材料:玄奘離國已久,懷念祖國的心情越來越迫切。戒玄奘離國已久,懷念祖國的心情越來越迫切。戒日主和各國國王、廣大的僧俗人民再三挽留他。鳩摩羅國日主和各國國王、廣大的僧俗人民再三挽留他。鳩摩羅國王甚至表示只要他肯留下來,要為他建立一百所專院。無王甚至表示只要他肯留下來,要為他建立一百所專院。無奈玄奘歸國心切,留學(xué)求經(jīng)的目的既然已經(jīng)達(dá)到,說什么奈玄奘歸國心切,留學(xué)求經(jīng)的目的既然已經(jīng)達(dá)到,說什么也要回國了。也要回國了。643年春天,西游十七年的玄奘辭別了戒日王年春天,西游十七年的玄奘辭別了戒日王和天竺的朋友們,滿載著印度人民的友誼、榮譽(yù)和六百五和天竺的朋友們,滿載著印度人民的友誼、榮譽(yù)和六百五十七卷佛經(jīng),啟程回國了。十七卷佛經(jīng),啟程回國了。 2.2.天竺是今天的哪個國家?天竺是今天的哪個國家?印度。3.3.結(jié)合教材回答玄奘的歷史功績。結(jié)合教材回答玄奘的歷史功績。(1)玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長安,為中國佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。(2)大唐西域記,是一部極其珍貴的歷史文獻(xiàn)。 學(xué)習(xí)了鑒真和玄奘的故事,我們應(yīng)學(xué)習(xí)了鑒真和玄奘的故事,我們應(yīng)學(xué)習(xí)他們怎樣的精神?學(xué)習(xí)他們怎樣的精神?精神:勤奮刻苦、持之以恒、不圖名利、不畏艱險,勇往直前的精神。職貢圖職貢圖(局部)(局部)請你說說唐朝時期對外交往的特點(diǎn)。請你說說唐朝時期對外交往的特點(diǎn)。對外交往比較活躍,與亞洲乃至非洲、歐洲的一些國家都有對外交往比較活躍,與亞洲乃至非洲、歐洲的一些國家都有往來。往來。唐政府鼓勵各國商人到中國貿(mào)易,允許他們長期居住。唐政府鼓勵各國商人到中國貿(mào)易,允許他們長期居住。長安、洛陽、廣州、揚(yáng)州等地都有頻繁的外貿(mào)活動。長安、洛陽、廣州、揚(yáng)州等地都有頻繁的外貿(mào)活動。唐朝唐朝在世界上享有很高的聲望,各國稱中國人為在世界上享有很高的聲望,各國稱中國人為“唐人唐人”。 促使唐朝對外交往活躍的因素有哪些促使唐朝對外交往活躍的因素有哪些?1、國家安定統(tǒng)一、國家安定統(tǒng)一 、政治制度先進(jìn);、政治制度先進(jìn);2、經(jīng)濟(jì)繁榮,國力強(qiáng)盛;、經(jīng)濟(jì)繁榮,國力強(qiáng)盛; 3、開放和兼容并蓄的對外政策開放和兼容并蓄的對外政策;4、對外交通發(fā)達(dá);對外交通發(fā)達(dá);5、科技文化世界領(lǐng)先。科技文化世界領(lǐng)先?;A(chǔ)基礎(chǔ)條件條件以史為鑒以史為鑒:第一,我們必須有穩(wěn)定的政治局面,堅(jiān)持第一,我們必須有穩(wěn)定的政治局面,堅(jiān)持對外開放的政策。對外開放的政策。第二,提高自身素質(zhì),努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化。第二,提高自身素質(zhì),努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化。第三,學(xué)習(xí)唐朝海納百川的博大胸懷,在第三,學(xué)習(xí)唐朝海納百川的博大胸懷,在傳播先進(jìn)文化的同時,要善于吸取其精華,傳播先進(jìn)文化的同時,要善于吸取其精華,為己所用。為己所用。 今天的中國正處于改革開放,經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展時期,今天的中國正處于改革開放,經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展時期,唐朝的對外交往情況對我們有什么啟示?唐朝的對外交往情況對我們有什么啟示?民間交往玄奘西行鑒真東渡政府交往:遣唐使唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系唐朝兼容并蓄、澤被東西,全面開放,文化更加輝煌。對外關(guān)系民族關(guān)系文成公主入藏開明的民族政策1.昭君出塞和文成公主入藏在當(dāng)時產(chǎn)生的影響,正確的是( ) A.有利于加強(qiáng)對邊疆少數(shù)民族的行政管理 B.促進(jìn)了漢族與少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)文化交流 C.使邊疆少數(shù)民族政權(quán)歸屬于中央政府 D.形成了漢族與少數(shù)民族融合的高潮2.唐朝的對外關(guān)系呈現(xiàn)出前所未有的盛況,主要是因?yàn)椋?) A.經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位 B.政治制度領(lǐng)先于世界各國 C.開辟了發(fā)達(dá)的水陸交通路線 D.統(tǒng)治者以開明態(tài)度吸納世界先進(jìn)文化BA3.唐朝時期,中國與古印度交往密切,其中中國與印度之間的交往紐帶是 ( ) A互派使節(jié) B佛教 C交換土特產(chǎn) D科技交流4.隋唐時,中國與周邊各國往來的主要方式 ( ) A民間商貿(mào)交往 B互通使臣 C以宗教為紐帶 D技術(shù)交流5.下列唐朝政府對外商來中國采取的政策中表述不正確的是 ( ) A鼓勵貿(mào)易 B不允許長期在中國居住 C可以在中國做官 D可以和中國人通婚BBB

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