成才之路 歷史 路漫漫其修遠兮吾將上下而求索 岳麓版 必修3 從人文精神之源到科學理性時代 第三單元 第12課文藝復興巨匠的人文風采 1 1 1集合的概念 第三單元 巖間圣母 是達 芬奇受委托而在1483年開始創(chuàng)作的祭壇畫 畫中的圣母瑪麗亞完全像一位普通的慈祥的母親 她坐在那里 用親切的目光 和藹的微笑撫慰著身邊的孩子 她的右邊是小約翰 施洗者 左邊是童年的耶穌和一個天使 幼小的約翰和基督耶穌在嬉戲玩耍 畫作 巖間圣母 體現(xiàn)了怎樣的思想內涵 回答以上問題和學好本課 你需要完成以下探究目標 1 分析文藝復興運動在意大利興起的原因 運動的性質 運動的主要思潮及其含義 運動的主要意義 2 為什么說 十日談 和 哈姆雷特 體現(xiàn)了人文主義的精神 3 文藝復興 藝壇三杰 分別指誰 列舉他們的作品并分述其中是如何體現(xiàn)人文主義精神的 本課第一目 薄伽丘和 十日談 主要以意大利文藝復興早期的文學成就揭示文藝復興與人文主義社會思潮的內涵 第二目 文藝復興藝壇三杰 以文藝復興全盛時期的美術成就進一步闡釋人文主義 第三目 莎士比亞的戲劇 以英國人文主義的杰出人物莎士比亞為代表介紹文藝復興在歐洲擴展的情況 本課的主題 以人文主義思潮為核心的文藝復興運動為資本主義時代的到來提供了強大的精神動力 一 文藝復興運動在意大利興起的原因1 經濟 意大利工商業(yè)城市興起 出現(xiàn)了 2 階級 新生的 追求財富與人生享樂 3 文化 古希臘 古羅馬豐富的文化遺產 4 誘因 14世紀 在意大利的蔓延 促使人們反省 二 文藝復興運動的性質新生資產階級反封建的思想文化運動 資本主義萌芽 資產階級 黑死病 三 主要思潮及其含義1 主要思潮 2 含義 其核心內容是提倡 反對 主張人生的目的是追求 的幸福 倡導 反對盲從盲信的 思想 人文主義 人性 神性 現(xiàn)世 個性解放 愚昧 四 文藝復興運動的主要表現(xiàn)1 文藝復興運動前期 薄伽丘和 十日談 1 思想 全書貫穿 矛頭直指 歌頌 肯定 的價值與尊嚴 提倡 反對封建等級觀念 2 地位 是文藝復興運動的先驅之一 與 以及被稱為 人文主義之父 的 并稱為文藝復興前三杰 人文主義思想 天主教會 現(xiàn)實生活 人 生而平等 但丁 彼特拉克 2 文藝復興運動全盛期 藝壇三杰 開創(chuàng)了 藝術的新時代 1 達 芬奇A 特點 強調藝術要表現(xiàn)和歌頌人的 及人的豐富的 善于將 學 法和 法運用于繪畫之中 突破 的畫法 用 的繪畫揭示人性的善惡 現(xiàn)實主義 美 思想感情 解剖 透視 明暗轉移 圣像圖 寫實 B 代表作 和 成為歐洲畫廊的拱頂之石 2 米開朗琪羅A 特點 他的創(chuàng)作專注 他塑造的雕像體現(xiàn)了人物的思想 意志和精神氣質 B 代表作 和 3 拉斐爾A 特點 以擅長畫 著稱 他的繪畫優(yōu)雅 和諧 高度完美 他畫筆下的圣母溫柔美麗 洋溢著母性的慈愛和幸福 他被稱為 B 代表作 最后的晚餐 蒙娜麗莎 人體 大衛(wèi) 摩西 圣母像 畫圣 西斯廷圣母 3 文藝復興運動的擴展 莎士比亞的戲劇 1 特點 塑造了許多富有個性的人物形象 深刻反映了人生矛盾的多樣性和復雜性 2 杰作 3 地位 莎士比亞戲劇代表了歐洲文藝復興時期 的最高成就 對歐洲 的發(fā)展有著極其深遠的影響 五 文藝復興運動的主要意義適應了 的需要 為近代 和各種學術的發(fā)展清除了思想障礙 哈姆雷特 文學 現(xiàn)實主義 資本主義發(fā)展 自然科學 特別提示1 文藝復興運動借助復興古希臘羅馬文化形式的主要原因是 封建教會勢力強大 資產階級力量弱小 還無力與神學抗衡 2 文藝復興時期的思想家們仍然信仰宗教 但他們抨擊教會的腐敗 提倡追求自由 幸福和物質享受 3 薄伽丘 十日談 對人的贊美大多集中在人性的本能方面 而莎士比亞注重人的理性 提升了人性的高尚與尊嚴 1 文藝復興時期思想 文化巨匠文藝作品的共同性 1 都體現(xiàn)了人文主義思想 2 內容都借復興古希臘 羅馬文化反教會 反封建 3 文藝作品在歐洲和世界上的地位都很高 2 全面認識文藝復興運動的影響 1 積極性 極大地解放了人們的思想 推動了歐洲資本主義經濟的發(fā)展 其宣揚的追求現(xiàn)世幸福和冒險進取的精神 為新航路的開辟以及殖民擴張注入了精神活力 所創(chuàng)造的光輝燦爛的文化 開辟了世界文明的新篇章 產生了與資本主義發(fā)展相適應的近代文學 藝術 科技等 文藝復興運動推動了宗教改革的爆發(fā) 2 局限性 它只是起到反封建斗爭的作用 卻沒有徹底摒棄宗教欺騙 他們的思想 觀點以及作品的題材和內容還受宗教的束縛 他們所爭取的也只是資產階級的自由 平等和權利 追求的是確立資產階級生活方式 對人文主義過分推崇 造成了個人私欲的膨脹 泛濫和社會混亂 2015 天津 3 維多里諾是14 15世紀意大利的教育家 他奉行 身心發(fā)展并重 的教育理想 注重發(fā)展學生個性 重視騎馬 劍術 跳舞 游泳等方面的能力培養(yǎng) 他還要求學生研讀古羅馬作品和基督教作品 視之為道德教育重要內容 這反映出 A 人文主義的教育理念B 宗教制約著教育發(fā)展C 教育擺脫了宗教束縛D 文藝復興尚未影響教育領域 解析 本題考查文藝復興運動的特點 解題的關鍵是正確理解人文主義的內涵 根據(jù)題中材料 注重發(fā)展學生個性 重視騎馬 劍術 跳舞 游泳等方面的能力培養(yǎng) 可知 維多里諾強調學生的全面發(fā)展 突出人的價值 這是人文主義教育理念的反映 故選A項 B C兩項在材料中無法體現(xiàn) D項與材料表達的意思相反 答案 A 15世紀中期 阿拉伯商人到意大利經商 他發(fā)現(xiàn)當?shù)厝藷嶂杂谟懻?A 知識與美德B 人性與神性C 民主與法制D 教會與上帝 解析 從題干中 15世紀中期 意大利 等信息 可以聯(lián)系到14 17世紀文藝復興首先在意大利興起 文藝復興的核心思想是人文主義 肯定人的欲望和歌頌自然的人性 本題選B項 答案 B 一 選擇題1 名畫 蒙娜麗莎 以主人公親切 自然 永恒的微笑萬古流芳 被世人稱之為 神秘的微笑 據(jù)說路易十三曾命令女兒整天模仿畫中的笑容 而拿破侖則將此畫掛于臥室 早晚欣賞多次 這幅作品主要體現(xiàn)了當時 A 蒙昧主義思想B 人文主義思想C 禁欲主義思想D 浪漫主義思想 答案 B 解析 親切 自然 永恒的微笑 體現(xiàn)出了鮮明的人文主義色彩 2 十日談 中有許多正面歌頌青年男女沖破封建教條 追求愛情幸福的故事 第四天 伊莎貝達的故事 第五天 紀安尼的故事 都寫到少女反抗父母干涉 勇敢地與戀人相結合 第四天第八個故事中 紀洛拉摩為情而死 情人撫尸痛哭 心碎而死 該書主要反映了哪些思想 追求人身自由 追求現(xiàn)世幸福 反對禁欲主義 反對等級觀念A B C D 答案 D 解析 材料中的 沖破封建教條 追求愛情幸福 反抗父母干涉 等信息體現(xiàn)了 內容 3 15世紀西歐一些地區(qū)成立了新式寄宿學校 課程設計圍繞著教育學生快樂健康地生活 使學生成為一名負責任的公民 這一課程設計理念體現(xiàn)了 A 人文主義思潮B 理性主義思潮C 功利主義思潮D 現(xiàn)實主義思潮 答案 A 解析 圍繞著教育學生快樂健康地生活 體現(xiàn)了以人為中心的人文主義思潮 4 在 大國崛起 中有英國首相丘吉爾的這樣一句名言 我寧愿失去一個印度 也不肯失去一個莎士比亞 這句話的本質含義是 A 莎士比亞代表了意大利文藝復興的最高成就B 莎士比亞的作品充滿了對封建專制制度的批判C 莎士比亞對印度的發(fā)展繁榮做了不可磨滅的貢獻D 莎士比亞的作品提升了英國的人文精神 答案 D 解析 莎士比亞是文藝復興時期英國的人文主義代表 作品闡述了人文主義思想 對于英國的思想解放起了重要作用 因此答案選D項 5 觀察圖片 下列對古代羅馬雕塑作品的認識正確的是 是奴隸制文明的重要成果 明顯地服膺基督教神權 表明文藝復興成果豐碩 蘊含強烈的人文精神A B C D 答案 D 6 征服西方世界的不單純是古典文化的復興 而是這種復興與意大利人民的天才的結合 這種 結合 實為 A 傳統(tǒng)先進文化的弘揚B 資本主義市場的拓展C 資產階級文化的興起D 意大利經濟地位的提升 答案 C 解析 題干材料信息主要反映了意大利文藝復興 文藝復興時期的思想家們不是在提倡復古 只是借古代文化之名宣傳新的資產階級思想 故選C 注 圖一是文藝復興時期米開朗琪羅的雕塑作品 哀悼基督 題材取自圣經故事 表現(xiàn)圣母瑪麗亞抱著基督的身體痛哭的情景 圣母被刻畫成一個容貌端莊美麗的少女 年輕秀麗 溫文爾雅 她所體現(xiàn)出的青春和不朽的美 正是人類對美追求的最高理想 圖二是中國明清時期深受人們喜愛的通俗小說 三言二拍 和 水滸傳 請回答 1 說明米開朗琪羅創(chuàng)作出該作品的經濟和社會思想背景 2 明清時期 中國文學產生了什么變化 導致這種變化的原因有哪些 3 就文學藝術的產生談談你的看法 答案 1 商品經濟和資本主義萌芽的發(fā)展 人文主義思潮興起 2 小說的創(chuàng)作出現(xiàn)繁榮的局面 原因 商品經濟和資本主義萌芽的發(fā)展 市民階層壯大 要求文學作品進一步平民化 社會民眾的價值取向變化 追求榮華富貴 張揚個性 3 文學藝術是一定時代的產物 具有一定的時代特點 它的產生受一定時代政治 經濟 思想等因素的影響和制約 解析 本題考查文學藝術發(fā)展與社會狀況的關系 文學是社會的一面鏡子 是對社會政治經濟的藝術反映 因此應注意結合作品的時代背景回答問題 文藝復興及其文化的性質觀點1 長期以來 蘇聯(lián)學者對文藝復興定性的結論對我國學者產生了很大的影響 認為它是 新興資產階級文化 或 早期資本主義文化 50年代以來的論著基本都沿用這個看法 觀點2 袁慶和則將一種模糊的方法試用于文藝復興的課題 認為文藝復興文化是 市民階級發(fā)展階段的產物 是市民文化向資產階級文化的過渡 提示以上兩種觀點的分歧是由于對發(fā)動文藝復興的人文主義者階級屬性的界定的分歧而導致的國內史學界對文藝復興及其文化性質觀點的分歧 觀點1的依據(jù)在 文藝復興運動發(fā)生的根本原因是資本主義萌芽的產生 新興資產階級要求在思想領域解除資本主義發(fā)展的障礙 必須首先在思想上從中世紀宗教神學的桎梏中解放出來 不得不借用與基督教神學對立的富有生活氣息的世俗古典文化來表達自己的世界觀和人生觀 但又超越了古典文化 其文學藝術作品及政治 哲學思想都鮮明地表達出新的時代精神 人文主義精神 觀點2的依據(jù)在于 他是主要從人文主義者服務對象的模糊性 既有教皇 封建主的 庇護 又有新興市民階級 研究 由此得出的結論是文藝復興文化是 市民階級發(fā)展階段的產物 是市民文化向資產階級文化的過渡 教材采取了第一種觀點 即文藝復興實際上是新興資產階級在思想文化領域開展的一場反封建的思想文化運動