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1、緣事析理學習寫得深刻》課例賞鑒 【課例實錄】 師：在平時的學習生活中，很多同學都在感嘆作文素材 匱乏。其實，大千世界，萬象世態(tài)，在我們的身邊，每天都 在發(fā)生著各種各樣紛繁復雜的事情。如果能夠認真觀察思 考，緣事析理，也能通過平淡瑣事寫出較為深刻的文章。今 天我們大家就來學習必修 5“表達與交流 ”第一個專題 — 《緣 事析理學習寫得深刻》 。（屏顯課題） 師：寫作不僅僅是對語言表達能力的考查，更重要的是 對思維水平的考查。要學習寫得深刻，首先必須掌握正確的 思維方法。那么，怎樣才能從普通的事例中挖掘出深刻的道 理呢？我們經(jīng)常說： “讀書破萬卷，下筆如有神。 ”或許，我 們能夠從經(jīng)典課文中獲

2、得一些啟發(fā)，來遷移運用到我們的寫 作中去。 請大家回顧一下我們課內(nèi)學過的 《鄒忌諷齊王納諫》 《剃光頭發(fā)微》等幾篇課文，它們在寫法技巧上有哪些 可供我們學習借鑒的地方？ 生 1 ：這幾篇文章都有一個共同點，都是從很細小的事 情引發(fā)議論，闡述了一個深刻的道理。 （教師點評明確：以 小見大） 生 2 ：這幾篇文章中， 引發(fā)作者議論的事情雖只是一件， 但作者往往聯(lián)想到了其他一些與這件事有關的事情。像《剃 光頭發(fā)微》，由理發(fā)師不肯給農(nóng)民剃平頭，聯(lián)想到清朝 “留發(fā) 不留頭 ”、石達開的對聯(lián)、 古代的髡刑、 許多國家罪犯剃光頭 等，這些材料表明頭發(fā)自古以來就與政治關系密切，那么， 本文后邊由理發(fā)聯(lián)想

3、到弄權，就不至于被讀者說成是小題大 作。（教師點評明確：由此及彼） 生 3 ：這些課文在談到引發(fā)思考的事例時，往往分析了 造成這一現(xiàn)象的原因，使我們對這一現(xiàn)象的認識更加深入。 （教師點評明確：探究原因） 生 4 ：除了分析原因，有的文章還預測了這一現(xiàn)象可能 會帶來怎樣的結(jié)果，從而水到渠成地引出了自己對這一現(xiàn)象 的態(tài)度。比如， 《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌從自己受蒙蔽類 比聯(lián)想到 “王之蔽甚矣 ”的結(jié)果， 從而諷諫齊王廣開言路。 （教 師點評明確：預測結(jié)果） 師（小結(jié)）：以上，我們從大家熟悉的課文里總結(jié)出了 一些有效的思維方法，能夠幫助我們更全面深刻地認識思考 我們身邊的一些事例。下面，我們就

4、嘗試著運用這些思維方 法，去剖析一個具體的案例。 （多媒體出示典型案例。故宮 里的 “星巴克 ”：在故宮一座古香古色的大殿一角，星巴克咖 啡店 —一家美國咖啡店 ——開門營業(yè)了六年） 師：大家如何看待這件事情的性質(zhì)？請前后桌互相討論 交流一下。（1 分鐘后學生發(fā)言） 生 5 ：美國咖啡店開到了中國，表明中國越來越開放， 吸引了很多外國人來投資。 師（引導）：你很有經(jīng)濟眼光，從一間店面的開門營業(yè) 就看到了中外經(jīng)濟的交流合作。商店開門營業(yè)，在我們?nèi)粘?生活中是很普通的。但如果我們留意一下，這間咖啡店開門 營業(yè)卻很有不普通之處， 因為它所在的位置是 “故宮一座古香 古色的大殿一角 ”。“故宮

5、”可以說是中國傳統(tǒng)文化的后院， 而 星巴克咖啡代表的則是美國消費文化。從這一角度看，這件 事不僅是一個經(jīng)濟現(xiàn)象，也應該是一種文化現(xiàn)象。 生 6 ：這件事表明外國文化已經(jīng)滲透到了我國的每一個 角落，連故宮這樣的傳統(tǒng)文化的后院都有外國文化涌入。 師：很好。以上同學們運用的就是以小見大、由表及里 的思考方法，揭示了一個司空見慣的現(xiàn)象蘊涵的深層本質(zhì)， 認為這則事例反映的是外國文化大舉涌入我國的問題。但僅 就此一個事件來談文化問題，顯然是單薄而沒有說服力的， 現(xiàn)實生活中有沒有與之相關的同類事例呢？ 生 7 ：除了星巴克咖啡店，在我們生活中還有肯德基、 麥當勞、 必勝客等快餐店， 開遍了我國各個大大

6、小小的城市， 人們認為去那里消費很有品位。 生 8 ：我們現(xiàn)在的年輕人都流行過洋節(jié)，什么圣誕節(jié)、 情人節(jié)、愚人節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)等等，在我國很受商家重 視，一般民眾也很喜愛。 生 9 ：我們在正式場合一般不穿中國的傳統(tǒng)服裝，比如 老師你今天上課就穿著西服。 （聽課師生笑）就是休閑運動 裝，好多人也喜歡耐克、阿迪達斯等外國品牌。 師（小結(jié)）：看來外國文化確實滲透到了我們生活的方 方面面，從飲食，到文化，到服裝，到語言，到娛樂，簡直 可以說是無孔不入。一個事例經(jīng)過我們這樣一個由此及彼的 聯(lián)想過程，馬上讓我們意識到這一事例絕不是孤立的，而是 具有代表性的。這樣，我們文章所談的問題就具有更強烈的

7、 針對意義了，我們闡述的道理也就更具有普遍意義了。 師：我想請大家再深入思考一下，外國文化在我國為什 么會如此風行？請同學們思考討論一下這一問題， 3 分鐘后 交流。 生 10 ：因為我們現(xiàn)在正處在一個經(jīng)濟全球化的時代， 地 球已經(jīng)被人們稱作 “地球村 ”，各個國家各個民族之間的經(jīng)濟 交流和文化往來越來越頻繁，可以說外國文化大舉涌入我國 是大勢所趨，不可避免的。 生 11 ：我就說一說餐飲文化吧。比如說麥當勞，環(huán)境干 凈，周圍安靜不吵鬧，服務員穿統(tǒng)一服裝，笑容甜美，讓你 覺得自己真的就是 “上帝 ”。而和麥當勞價格差不多的像大排 檔，到處油膩，煙熏火燎，服務員粗門大嗓子，往往搞得心 情

8、不愉快。 生 12 ：還有節(jié)日，中國傳統(tǒng)節(jié)日有些儀式太刻板，讓人 覺得有些壓抑，不像外國節(jié)日很有娛樂性。 師（小結(jié)）：一位哲人說： “存在即合理。 ”外國文化在中 國如此風行，一定有其合理的原因。通過大家剛才的討論發(fā) 言，我們可以大致總結(jié)歸納為這幾個方面的原因： 1.經(jīng)濟全 球化的大環(huán)境； 2.從外來文化的角度看，它們確實有自己的 優(yōu)勢，和中國文化存在互補性，它們能適應現(xiàn)代社會快節(jié)奏 的生活方式， 也滿足了國人追求時尚、 享受品位的心理需求； 3.從本國文化的角度看，可能有自己的不足，更主要的是重 視、宣傳、 保護不夠， 因此才給了外來文化乘虛而入的機會。 師：分析原因，讓我們從縱向

9、追溯的角度對某一問題的 認識更為透徹，也給我們解決這一問題提供了一些思路。但 僅僅追溯原因還不夠，我們還可以分析預測一下將來，將來 這一現(xiàn)象會給我們帶來什么影響，這將決定我們對其持什么 態(tài)度。外來文化的涌入，看來已不可避免，你覺得外來文化 涌入會帶來什么樣的影響呢？我們對外來文化應持一種什 么態(tài)度？請大家討論 3 分鐘，再交流一下自己的觀點看法。 生 13 ：我覺得， 外國文化對我們本民族文化會形成很大 的沖擊，長此以往，我們本民族文化會逐漸衰落甚至消亡。 比如說，我們很多人都喜歡過洋節(jié)，很容易忘掉了本國的傳 統(tǒng)節(jié)日，像很多年輕人知道西方的情人節(jié)，卻不知道中國也 有一個情人節(jié)，那就是七夕。這

10、樣下去，說不定哪一天我們 連春節(jié)都不知道了。所以，我認為，對外國文化我們要保持 足夠的警惕性，必要時要采取一些抵制措施。 師：嗯，不錯！你的發(fā)言充滿了責任感和憂患意識，讓 人敬佩！ （學生鼓掌）你說外來文化會造成本民族文化的衰亡， 人類歷史上有沒有這樣的例子呢？（生 13 表示還沒想出來） 有沒有哪位同學能幫她舉出這方面的例子？ 生 14 ：比如說，四大文明古國，除了我們中國，其他幾 國的文化都沒有延續(xù)傳承到現(xiàn)在，都被別的文化取代了。還 有，我聽說一件事，山東曲阜舉行祭孔大典，還要到韓國去 學習禮儀程式。 師：很好，你知識面真寬！看來剛才那位同學絕不是杞 人憂天。 一位著名學者也說過

11、這樣的話： “科技落后， 一打就 垮；人文缺失，不打自垮。 ”對外來文化， 我們絕不能聽憑它 取代我們傳統(tǒng)文化的地位。大家同意這兩位同學的意見嗎？ 生 15 ：我不同意她們的看法。我認為，外來文化不會吞 噬本民族文化；相反，漢文化還可以吸取其他文化之所長， 繼續(xù)發(fā)揚光大，甚至會進一步在全球范圍內(nèi)擴大自己的影 響。我們不應抵制外來文化，而應順其自然，吸收外國文化 的長處，也可以輸出自己的文化影響其他國家。 師：你說的外來文化會使本國文化發(fā)揚光大，有沒有這 樣的具體例子呢？ 生 15 ：我國歷史上的漢朝和唐朝， 吸收了周邊少數(shù)民族 和其他國家的大量文明成果，才成為歷史上最強盛的兩個朝 代?？?/p>

12、清朝實行閉關鎖國政策，拒絕和外國貿(mào)易以及文化往 來，才使我國陷入落后挨打的局面。 （學生鼓掌） 師：不僅有正面的例子， 還有反面的教訓。 更重要的是， 你的回答表現(xiàn)出一種開放包容的胸襟氣度。不錯，真是了不 起！ 師：看來，對于剛才討論的問題，大家的看法存在明顯 的分歧。文化領域中的 “入侵 ”現(xiàn)象，其影響由于時間跨度大， 也許我們還無法預見，其利弊也很難判斷。那么，在其他領 域，比如生物界，有沒有這樣的 “入侵 ”現(xiàn)象呢？生物入侵帶 來的影響是否是明確的呢？它能給我們認識外來文化涌入 帶來怎樣的啟示？下面給同學們補充兩則材料（屏顯兩則材 料）： 食人鯧入侵：原產(chǎn)于亞馬遜河中的一種兇猛魚

13、類食人 鯧，被引入我國內(nèi)陸河流后，瘋狂地捕食其他魚種，導致其 他魚種大量減少甚至滅絕。 鯰魚效應：挪威漁民在裝沙丁魚的魚艙里放入一條鯰 魚，由于環(huán)境陌生，鯰魚四處游動；而沙丁魚發(fā)現(xiàn)這一異己 分子后，也會緊張起來，加速游動。這樣，可以避免沙丁魚 在運輸途中由于缺氧窒息而死去。 生 16 ：生物入侵的影響也不一致。 有的外來物種給原有 的物種帶來了毀滅性的災難，有的外來物種刺激了原有物種 的生機和活力。 師：那么，這種生物界的現(xiàn)象又給我們認識外來文化涌 入帶來了怎樣的啟示呢？ 生 17 ：任由外來文化肆虐，對傳統(tǒng)文化是不小的沖擊， 可能造成傳統(tǒng)文化的衰亡；但外來文化的涌入，從另一個方 面看

14、也可能促進傳統(tǒng)文化更健康地發(fā)展，使古老的傳統(tǒng)文化 煥發(fā)出新的生機。 師（小結(jié)）：看來，我們?nèi)匀浑y以得到一個一致的看法。 其實，這也并不奇怪，俗話說： “仁者見仁，智者見智。 ”究 竟誰是誰非，也不一定要有一個統(tǒng)一的意見。我們重在通過 這樣的討論， 學會一種辯證分析的方法。 不過， 要注意的是， 在寫文章時，我們的觀點傾向性要明確，不宜不偏不倚；如 果為了表現(xiàn)自己看法的全面辯證，可以對相對的觀點點到即 止。 師：（總結(jié)）我們這堂課已接近尾聲，下面我們簡單回 顧一下這節(jié)課的內(nèi)容。在這節(jié)課上，我們通過剖析一個具體 案例，讓大家學會了運用以小見大、揭示本質(zhì)，由此及彼、 橫向拓展，縱向延伸、探究原因

15、，辯證分析、預測結(jié)果等思 維方法。老師一直認為，作文就是用語言來表達自己的思想 認識，因此要提高寫作水平，語言表達能力是基礎，思想認 識水平是關鍵。我們生活中所遇到的雖然多是些平凡小事， 它們粗看毫不起眼，但細究卻大有深意。只要我們掌握正確 的思考認識事物的方法，堅持關注社會，思考人生，就一定 能夠煉就一雙慧眼，寫出思想深刻的文章！ 最后，讓我們活學活用，運用今天學到的思維方法，寫 一篇作文。（屏顯作文題目） 針對下面現(xiàn)象，寫一篇不少于 800 字的文章，談談你的 看法。 2008 年，在中國的大街小巷，在網(wǎng)絡平臺，有一股風迅 速蔓延，這就是 “山寨風 ”。從山寨機、山寨藝人、山寨門到

16、山寨話劇、 山寨音樂等， 無不充滿山寨的身影。 隨著 “山寨春 晚”在網(wǎng)絡的亮相， 關于 “山寨文化 ”的討論再度成為網(wǎng)友熱議 的話題。 2008 年 12 月 2 日， “山寨現(xiàn)象 ”甚至上了《新聞聯(lián) 播》，這是國家級電視臺首度關注網(wǎng)絡時代所形成的草根文 化，也意味著由這一新興詞匯所代表的民間現(xiàn)象第一次進入 官方視線。 對這一現(xiàn)象，有人認為， “山寨文化 ”是民間創(chuàng)新力量的 表現(xiàn)；也有人認為， “山寨文化 ”就是盜版文化、侵權文化、 強盜文化。師：感謝大家的精彩表現(xiàn)，下課！ 【執(zhí)教感言】 2009 年 12 月底，我有幸參加了在我校舉行的湖北省高 中作文教學研討會，并在會上主講了這節(jié)觀

17、摩課，獲得一等 獎，受到了與會專家的一致好評。課后，我整理了這節(jié)課從 準備到實施的一些體會。 選題盡可能考慮學生需要體現(xiàn)新課標理念。作文教學是 一個系統(tǒng)工程，這節(jié)課可以選擇的方向很多。我的選題首先 是植根于學生的困惑。在平時的寫作過程中，很多學生有一 種認識誤區(qū)，認為作文一定要寫那些新鮮獨特的材料，沒有 意識到平常習見的事件中常常蘊涵著深刻的道理。發(fā)掘出普 通瑣碎事例中的深刻道理，這是學生提高寫作水平時迫切需 要打破的瓶頸。 2009 年湖北省剛剛進入新課改， 剛使用新課 標教材，但考慮到這次研討會盡量體現(xiàn)新課標理念的要求， 所以我還是找到了人教社課標版的全套新教材。仔細研究了 各冊必修教材

18、，發(fā)現(xiàn)必修 5“表達交流 ”部分剛好有一課，課 題就是《緣事析理 學習寫得深刻》 。我覺得，選擇這一課 題不僅針對學生的困惑，而且也符合新課標的理念，與高考 要求也不矛盾，能夠在以上，三者之間找到一個契合點，是 一個很有鉆研探討價值的選題。在課堂實施過程中，學生與 老師之間合作愉快，互動充分，這和課前的精心選題是分不 開的。 教學時要尊重學生的思考，與學生民主平等對話。提高 作文能力的根本途徑是提高學生的思維水平，因此我這堂課 在設計上本身就是以思維訓練為目的。 在討論 “怎么看待星巴 克在故宮開門營業(yè)的性質(zhì) ”時，有一位學生認為這是一個經(jīng)濟 領域的問題，他的觀點其實也有道理；但為了后面整節(jié)

19、課討 論話題的相對集中，我有意識地將其誘導到文化領域。除以 上這一環(huán)節(jié)有點 “強加于人 ”的嫌疑外，整堂課上我充分尊重 學生的思維，讓學生能夠暢所欲言，力避把學生的思維限制 在自己 “預設”的框框里。在聯(lián)想社會上還有哪些與 “星巴克開 在故宮 ”相類似的現(xiàn)象時， 學生的回答充分體現(xiàn)了青年學生接 受新信息快、知識面廣的優(yōu)勢，甚至他們還以老師現(xiàn)場穿著 為例，開起了老師的玩笑；在思考討論外來文化涌入我國的 原因以及帶來的影響這兩個問題時，學生的討論非常深入， 發(fā)言非常積極，有兩位學生的觀點甚至針鋒相對但都很透徹 深入，這些都成為了課堂上最大的亮點。學生知識面寬廣， 思想敏銳深入，不人云亦云，敢于表達

20、自己的看法，他們的 表現(xiàn)讓我驚嘆不已，我覺得我重新 “發(fā)現(xiàn) ”了我們的學生。怎 樣才能讓學生在這堂課上的表現(xiàn)成為一種 “常態(tài) ” 呢？我想，關鍵是教師要明確自己的定位，在課堂上教 師主要是思維流程的引導者，而不應是 “是非定于一尊 ”的評 判者。像對待外來文化要有開放包容的胸懷一樣，對待學生 課堂上的 “異己 ”之見也應有開放包容的胸懷，要虛心傾聽， 要民主對話，要熱情肯定。這樣，我們的課堂才會出現(xiàn)思維 活躍、發(fā)言踴躍的大好局面。 【名師觀察】 慧眼閱萬象，妙筆著文章 這節(jié)作文課，是湖北省高中作文教學研討會上主講的一 節(jié)觀摩課，當時被公認為首屈一指。我在評課報告中，贊嘆 這節(jié)課：盡善也

21、，盡美也。 這節(jié)課最大的貢獻在于思維教學的成功，啟發(fā)學生在習 作過程中要重視思考，引導學生怎樣思考。整節(jié)課的設計具 有內(nèi)在的邏輯，這種邏輯的基點是學生的認知規(guī)律和寫作實 踐程序；教學流程就是學生寫一篇作文怎樣思考、怎樣行文 的一個過程。 教者通過課文的例子，總結(jié)出思考問題的一般方法：以 小見大、揭示本質(zhì)，由此及彼、橫向拓展，縱向延伸、探究 原因，辯證分析、預測結(jié)果。然后以故宮里邊開設 “星巴克 ” 咖啡店這一現(xiàn)象為選題，引導學生思考這種具有沖擊力的文 化現(xiàn)象。在這樣的過程中，左顧右盼，縱橫捭闔，問題討論 步步拓寬，層層深入。學生在這樣的啟發(fā)誘導下，發(fā)言精彩 之極。 劉老師說： “寫作不僅

22、僅是對語言表達能力的考查， 更重 要的是對思維水平的考查。 ”這話說得中肯。 作文寫得好不好 主要是 “想 ”的水平，而不是我們?nèi)菀讏?zhí)著的形式問題。我堅 信，劉老師這節(jié)作文課，雖然也是教學生學習寫作議論文， 但學生決不會寫成八股文。 這節(jié)課的成功還在于教者創(chuàng)造性地使用教材，真正做到 了 “用教材教 ”。只要我們翻翻人教版必修 5“表達與交流 ”第 一專題的內(nèi)容，比較劉老師在課堂上選擇和組織的教學內(nèi) 容，我們就會清楚地意識到，如果讓教材為我所用，從教材 到教學需要多少工夫！怎樣才能寫得深刻，教材面面俱到， 如果只是照本宣科，很難給學生留下什么印象。劉老師的設 計是從學生的思維和寫作思考路徑出

23、發(fā)，很智慧地把教材中 的一般性知識和敘述的事例變成了符合學生實際的能有效 地思考和實踐的過程。 這節(jié)課的成功還在于作文內(nèi)容緊密聯(lián)系生活實際，從平 常習見的生活現(xiàn)象切入，討論復雜的文化滲透現(xiàn)象，以小見 大，這樣的寫作真正是同學生的認知水平成長腳步聯(lián)系起來 了。我聽過劉老師的試講，他還有一種設計，是把后面的作 文題（關于山寨現(xiàn)象）拿到課堂上討論。學生有兩派觀點， 一是認為 “山寨 ”現(xiàn)象是我國現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展特殊階段的一種特 殊現(xiàn)象，未 二是認為 “山寨文化 ”就是盜版文化、侵權文化、強盜文 化，中國要做到能取信世界，將來作為一個負責任的大國， 要持續(xù)發(fā)展，就不能容忍這種發(fā)展方式。就這兩種見解我們

24、 可以看出學生的發(fā)展水平。 這節(jié)課的成功還在于觀念更新。例如，在告別革命的后 英雄時代，在以人為本作為國家主流意識的今天，什么是深 刻？深刻有多深？劉老師的課告訴我們， “深刻 ”就是能用自 己的頭腦，以和而不同的胸襟實事求是，合情理地、辯證地 想問題，作判斷，把道理說明白，說充分，而不是追求符號 化的偽崇高。在劉老師的啟發(fā)之下，學生的認識比老師的更 符合時代要求。 再譬如用人文觀念指導作文課， 教師的寬容、 寬和、傾聽、 實事求是等， 都使得這節(jié)作文課靈動而有厚度。 在課堂上教師是思維流程的引導者，而不應是 “是非定于一 尊”的評判者。所以學生在課堂上的發(fā)言甚至比教師預設的內(nèi) 容還要符合時代要求，還要合情理。 最后我還要補充一句，執(zhí)教者所在的中學是中外聞名的 重點中學； 劉老師這節(jié)課的原創(chuàng)性品格， 靈動而嚴謹?shù)脑O計， 扎扎實實的流程和樸素實用的特征正是這所百年老校教學 風格和水平的縮影。