中外歷史人物評(píng)說(shuō)1材料 魯班復(fù)姓公輸，名般，出生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的工匠世家，因他是魯國(guó)人，故稱魯班。墨子禮記孟子等先秦典籍，對(duì)魯班的事跡都在記載，如魯班為楚國(guó)造云梯、鉤強(qiáng)等武器，發(fā)明和制作了鏟、鉆、曲尺等工具。漢代以來(lái)，魯班的事跡廣為流傳，出現(xiàn)了許多賦予民族、地域色彩的民間傳說(shuō)，魯班文化由此衍生，影響深遠(yuǎn)。魯班從行業(yè)祖師爺成了建筑行業(yè)之神。很多神奇瑰麗的建筑附會(huì)傳說(shuō)成為魯班的手筆。宋元以來(lái)，在全國(guó)許多地方建有堂廟，供奉魯班神像，祭祀魯班。這些地方稱魯班殿，又叫祖師殿。大凡行會(huì)議事，訂立行規(guī)，商討工價(jià)、師傅收徒等，都在祖殿舉行。明代成書的民間工匠業(yè)務(wù)用書，被命名為魯班經(jīng)，流傳至今。摘編自孫中原魯班文化研究的意義等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出魯班在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期成為巧匠的歷史背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出魯班文化的精神內(nèi)涵并簡(jiǎn)析魯班文化的影響?！敬鸢浮?1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁；手工業(yè)有一定的發(fā)展；各文化間的交流。(2)魯班文化的精神內(nèi)涵：重視創(chuàng)新、精益求精、注重實(shí)踐、敬業(yè)專注。影響：推動(dòng)中國(guó)手工業(yè)的發(fā)展；有利于行業(yè)規(guī)范的建立；有利于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新；促進(jìn)各民族各地區(qū)的交流。 2材料 初唐時(shí)，飲茶風(fēng)尚局限于東南、西南等地，北方飲者較少。8世紀(jì)初，飲茶風(fēng)氣開始在北方蔓延，“自鄒、齊、滄，漸至京邑。城市多開啟店鋪煎茶買之，不問(wèn)道俗，投錢取飲。其茶自江淮而來(lái)，舟車相繼，所在山積，色額甚多”。全唐詩(shī)中涉及茶事的詩(shī)作有600余首，詩(shī)人達(dá)150余人次。安史之亂，陸羽流落江南，潛心研究茶事，闔門著述茶經(jīng)，“說(shuō)茶之功效并煎茶、炙茶之法，造茶具二十四事以都統(tǒng)籠貯之。遠(yuǎn)近傾慕，好事者家藏一副于是茶道大行，王公朝士無(wú)不飲者”。陸羽說(shuō)：“茶之為用，味至寒，為飲，最宜精行儉德之人?！辈杞?jīng)是世界上第一部茶學(xué)著作，影響歷代的茶人紛紛效仿創(chuàng)作茶書。1191年，茶經(jīng)傳到日本，使茶學(xué)在日本廣泛傳播，目前，茶經(jīng)已經(jīng)譯成日、英、韓、德等多種文字。摘編自中國(guó)唐代茶文化探析等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出陸羽著茶經(jīng)的社會(huì)背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述陸羽茶經(jīng)的影響?！敬鸢浮?1)背景：唐代大一統(tǒng)與民族融合有利于飲茶風(fēng)氣的傳播；制茶業(yè)的興盛；文人對(duì)飲茶的推崇；儒家思想的影響；江南經(jīng)濟(jì)的繁榮；安史之亂之后，江南較為安定。(2)影響：促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化的交流；促進(jìn)了茶學(xué)的發(fā)展，為后世茶文化提供了典范；促進(jìn)了中國(guó)茶文化的向外傳播。 3材料 包拯(9991062)，北宋著名政治家。他對(duì)宋代官場(chǎng)之弊有深刻認(rèn)識(shí)，疾呼當(dāng)政者必須以法令嚴(yán)懲貪贓枉法、蠹政害民的種種行為；包拯所處的仁宗時(shí)代，各種社會(huì)矛盾日益顯露，他提出了旨在節(jié)財(cái)節(jié)用、輕徭薄賦、減輕民眾負(fù)擔(dān)、緩和社會(huì)矛盾的對(duì)策與改革方案。在對(duì)待農(nóng)工商關(guān)系的問(wèn)題上，包拯突破了前人強(qiáng)本抑末的儒家傳統(tǒng)觀念，在重農(nóng)的同時(shí)，主張發(fā)展工商業(yè)；包拯主張對(duì)科舉的改革實(shí)行彌封譽(yù)錄考校舉人之法。包拯在朝廷為官剛正不阿，打開官府正門，使告狀的人能夠直接到他面前陳述是非曲直，使胥吏不敢欺騙長(zhǎng)官。朝中官員和勢(shì)家望族私筑園林樓榭，包拯將那些園林樓榭全部毀掉。有人拿著地券虛報(bào)自己的田地?cái)?shù)，包拯都嚴(yán)格地加以檢驗(yàn)，上奏彈劾弄虛作假的人。選編自宋史包拯傳譯文(1)根據(jù)材料，概括包拯提出的改革建議。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析包拯聞名于世的主要原因。【答案】(1)建議：以法治吏；節(jié)財(cái)節(jié)用、輕徭薄賦；農(nóng)商并重；改革科舉。(2)原因：忠君愛國(guó)；剛正不阿；鐵面無(wú)私，嚴(yán)格執(zhí)法；不畏權(quán)貴，為民伸張正義。【解析】(1)結(jié)合材料中的“以法令嚴(yán)懲貪贓枉法”“節(jié)財(cái)節(jié)用、輕徭薄賦、減輕民眾負(fù)擔(dān)”“在重農(nóng)的同時(shí)，主張發(fā)展工商業(yè)”“對(duì)科舉的改革”“為官剛正不阿”等進(jìn)行概括即可。(2)可以從包拯的改革措施及本身的個(gè)人品質(zhì)進(jìn)行分析。4材料 (明太祖)諭群臣曰：“朕起兵至今四十余年，灼見情偽，懲創(chuàng)奸頑或法外用刑，本非常典。后嗣止頒(律)與大誥，不許用黥刺、剕、劓、閹割之刑。臣下敢以請(qǐng)者，呈重典。”又曰：“朕罷丞相，設(shè)府、部、都察院分理應(yīng)政，事專歸于朝廷。嗣君不許復(fù)立丞相。臣下敢以請(qǐng)者，置重典。皇親帷謀逆不赦。余罪，宗親會(huì)議聽取上裁。法司只許舉奏，毋得擅逮。勒諸典章，永為遵守?！泵魇诽姹炯o(jì)(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明太祖的治國(guó)措施。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)明太祖這些措施的影響?！敬鸢浮?1)措施：廢除丞相設(shè)府、部、都察院；大力整頓吏治，亂世用重刑，和平年代頒布法律廢除黥刺、剕、劓、閹割之刑，不能擅自逮捕皇族。(2)影響：有利于保護(hù)統(tǒng)治者的利益；有利于強(qiáng)化封建君主專制統(tǒng)治；有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序。 5材料 顧炎武一生治學(xué)的方向可以用“經(jīng)世致用”來(lái)概括?；谶@種思想，他對(duì)宋明理學(xué)“空談心性”造成的惡果進(jìn)行了激烈的批判。顧炎武批判宋明理學(xué)“用心于內(nèi)”的方法是“近世祥學(xué)之說(shuō)耳”。他反其道而行之，提倡外向的、實(shí)事求是的治學(xué)方法。顧炎武所提倡的治學(xué)絕不僅僅是訓(xùn)詁考證，而是與“當(dāng)世之務(wù)”緊密聯(lián)系的。潘來(lái)在日知錄序中就曾指出：“如第以考據(jù)之精詳，文辭之博辯，嘆服而稱述焉，則非先生所以著此書之意也。”顧炎武治學(xué)有兩大特點(diǎn)，一是注重實(shí)地的考察，一是重視書本知識(shí)的積累。摘編自白壽彝中國(guó)通史(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括顧炎武治學(xué)思想的內(nèi)涵。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述顧炎武治學(xué)思想的作用?！敬鸢浮?1)內(nèi)涵：注重實(shí)用，反對(duì)空談；強(qiáng)調(diào)實(shí)證和實(shí)事求是；注重學(xué)習(xí)和積累知識(shí)。(2)作用：有利于糾正宋明以來(lái)理學(xué)空談的不良學(xué)風(fēng)，開創(chuàng)了清初實(shí)學(xué)的新風(fēng)，他所倡導(dǎo)的學(xué)以致用有利于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展；突破了中國(guó)自古以來(lái)形而上學(xué)的思維傳統(tǒng)，有利于塑造“天下興亡，匹夫有責(zé)”的民族精神。 6材料 屠呦呦，1930年出生于浙江寧波。1951年，屠呦呦如愿考入北京大學(xué)醫(yī)學(xué)院藥學(xué)系。20世紀(jì)60年代，由于對(duì)抗瘧疾的傳統(tǒng)藥物奎寧療效減低，瘧疾的發(fā)病率呈上升趨勢(shì)。為此，越南共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人向中國(guó)求援。1967年中國(guó)啟動(dòng)了瘧疾防治藥物研究項(xiàng)目。有來(lái)自全國(guó)60多個(gè)單位的500名科研人員參加，屠呦呦擔(dān)任該項(xiàng)目的組長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)兩年的研究對(duì)象篩選，并受到中國(guó)古代藥典的啟發(fā)，項(xiàng)目組將重點(diǎn)放在了對(duì)青蒿的研究上。1971年，在沒(méi)有先進(jìn)實(shí)驗(yàn)設(shè)備、科研條件艱苦的情況下，屠呦呦帶領(lǐng)著團(tuán)隊(duì)攻堅(jiān)克難，面對(duì)失敗不退縮。在失敗了190次之后，項(xiàng)目組終于通過(guò)低溫提取、乙醚冷浸等方法，成功提取出青蒿素。青蒿素問(wèn)世40多年來(lái)，共使超過(guò)600萬(wàn)人逃離瘧疾的魔掌。2015年，屠呦呦獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。2017年，國(guó)務(wù)院授予屠呦呦國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。摘編自2015年諾貝爾獎(jiǎng)委員會(huì)關(guān)于屠呦呦的頒獎(jiǎng)詞(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明屠呦呦成功發(fā)現(xiàn)青蒿素的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素的意義?！敬鸢浮?1)原因：傳統(tǒng)藥物奎寧療效減低；越南戰(zhàn)爭(zhēng)期間，越南瘧疾的發(fā)病率呈上升趨勢(shì)，越南共產(chǎn)黨向中國(guó)求援；中國(guó)政府重視瘧疾的防治；屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)緊密合作和辛勤工作；中西醫(yī)結(jié)合，利用現(xiàn)代科技進(jìn)行創(chuàng)新。(任答三點(diǎn)，言之有理酌情給分。)(2)意義：青蒿素的發(fā)現(xiàn)對(duì)瘧疾的治療產(chǎn)生了革命性影響；推動(dòng)了世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展；是中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)對(duì)人類健康事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)的體現(xiàn)；充分展現(xiàn)了中國(guó)科學(xué)家的創(chuàng)新能力；提高了中國(guó)的國(guó)際聲譽(yù)。(任答三點(diǎn)，言之有理酌情給分。)【解析】(1)通過(guò)“20世紀(jì)60年代，由于對(duì)抗瘧疾的傳統(tǒng)藥物奎寧療效減低，瘧疾的發(fā)病率呈上升趨勢(shì)”得知傳統(tǒng)藥物奎寧療效減低；通過(guò)“越南共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人向中國(guó)求援”得知越南戰(zhàn)爭(zhēng)期間，越南瘧疾的發(fā)病率呈上升趨勢(shì)，越南共產(chǎn)黨向中國(guó)求援；通過(guò)“20世紀(jì)60年代，越南共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人向中國(guó)求援。1967年中國(guó)啟動(dòng)了瘧疾防治藥物研究項(xiàng)目。有來(lái)自全國(guó)60多個(gè)單位的500名科研人員參加”得知中國(guó)政府重視瘧疾的防治；通過(guò)“屠呦呦擔(dān)任該項(xiàng)目的組長(zhǎng)。1971年，在沒(méi)有先進(jìn)實(shí)驗(yàn)設(shè)備、科研條件艱苦的情況下，屠呦呦帶領(lǐng)著團(tuán)隊(duì)攻堅(jiān)克難，面對(duì)失敗不退縮。在失敗了190次之后，項(xiàng)目組終于成功提取出青蒿素”得知屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)緊密合作和辛勤工作；通過(guò)“受到中國(guó)古代藥典的啟發(fā)，項(xiàng)目組將重點(diǎn)放在了對(duì)青蒿的研究上。終于通過(guò)低溫提取、乙醚冷浸等方法，成功提取出青蒿素”得知中西醫(yī)結(jié)合，利用現(xiàn)代科技進(jìn)行創(chuàng)新。 7閱讀材料，回答問(wèn)題。材料 劉昞(約370440年)，字延明，敦煌人氏。父親劉寶，以儒學(xué)見長(zhǎng)?！蔼?dú)河西一隅自前涼張氏以后尚稱治安，故其本土世家之學(xué)術(shù)既可以保存，外來(lái)避亂之儒英亦得就之傳授?！眲\十四歲時(shí)，投拜到博士郭瑀的門下學(xué)習(xí)，因品行端雅、學(xué)業(yè)優(yōu)異，深受郭賞識(shí)。公元400年李暠割據(jù)敦煌，建立西涼，讓劉昞主持經(jīng)籍校勘注釋工作，他讀書著述更加勤勉。劉昞著有記載前涼張氏政權(quán)事跡的涼書十卷，撰寫了記載敦煌地區(qū)史地人物等西涼歷史的敦煌實(shí)錄共二十卷，是我國(guó)最早的一部實(shí)錄體史書，又注釋了周易韓非子等書。公元420年，匈奴后裔北涼沮渠蒙遜打敗西涼，拜劉昞為秘書郎并請(qǐng)他在學(xué)館中教授弟子。其子沮渠牧犍更尊劉昞為國(guó)師，令文武百官跟隨劉昞學(xué)習(xí)經(jīng)史。劉昞門生弟子遍及河西，“多所成立，前后顯達(dá)，至尚書牧守者數(shù)十人”。魏世祖平定涼州，士民東遷，拜授他為樂(lè)平王從事中郎。不久劉昞病逝。朝廷詔令：“昞德冠前世，蔚為儒宗，太保啟陳，深合勸善?！逼鋵O等三家，特可聽免。根據(jù)魏書等整理(1)根據(jù)材料，說(shuō)明劉昞能夠“蔚為儒宗”的原因。(7分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析劉昞的歷史貢獻(xiàn)。(8分)【答案】(1)原因：家庭環(huán)境的熏陶，并得到名師授業(yè)；敦煌地區(qū)相對(duì)安定，學(xué)術(shù)文化氛圍深厚；當(dāng)?shù)貓?zhí)政者的重視；個(gè)人勤奮治學(xué)的態(tài)度和優(yōu)秀的品德才華。(2)貢獻(xiàn)：促進(jìn)了河西地區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展，培養(yǎng)了大量人才；撰寫史書、注釋已知，為后世留存了大量寶貴的史料；弘揚(yáng)了儒家文化，為河西地區(qū)文化的繁榮做出了貢獻(xiàn)；有利于少數(shù)民族政權(quán)的漢化；有利于民族融合，增強(qiáng)了中華民族的向心力。 8閱讀材料，回答問(wèn)題。材料 漢文帝十分賞識(shí)賈誼的識(shí)見，曾準(zhǔn)備任為公卿，但因周勃、灌嬰等老臣反對(duì)，未能實(shí)現(xiàn)，讓賈誼任長(zhǎng)沙王太傅。后來(lái)漢文帝又特召賈誼，問(wèn)鬼神之事于宣室殿，君臣暢談至深夜。賈誼后又被任命為梁懷王太傅。公元前169年，梁懷王墜馬而死，賈誼自傷失職，不久悲郁去世。漢初以來(lái)，因?yàn)橹醒胝邔捜?，一些諸侯王有與朝廷分庭抗禮的傾向。面對(duì)這一形勢(shì)，賈誼提出“眾建諸侯而少其力”的辦法，也就是多立諸侯而分別削弱其實(shí)力。賈誼在新書大政上中寫道，對(duì)于行政，“民無(wú)不為本也。國(guó)以為本，君以為本，吏以為本”。他指出，民為邦本，民眾雖然至賤至愚，卻不可以簡(jiǎn)慢，不可以欺壓?！肮首怨胖劣诮?，與民為仇者，有遲有逮，而民必勝之”，“夫?yàn)槿顺颊?，以富?lè)民為功，以貧苦民為罪”。據(jù)洛陽(yáng)才子賈誼(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括賈誼在政治上遭遇挫折的原因。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析賈誼的政治主張及其意義。(9分)【答案】(1)原因：遭到老臣的阻撓；漢文帝關(guān)注鬼神思想使其政治主張?jiān)獾胶鲆?；懷有?dān)當(dāng)之心，但懷才不遇。(2)主張：多設(shè)諸侯并對(duì)其加以削弱；以民為本；使民富樂(lè)。意義：有利于加強(qiáng)中央集權(quán)和實(shí)現(xiàn)政治安定；有利于緩和階級(jí)矛盾和實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安；為統(tǒng)治者提供了借鑒。【解析】(1)據(jù)材料“但因周勃、灌嬰等老臣反對(duì)，未能實(shí)現(xiàn)，讓賈誼任長(zhǎng)沙王太傅”“漢文帝又特召賈誼，問(wèn)鬼神之事于宣室殿”加以歸納概括。(2)第一問(wèn)主張，據(jù)材料“眾建諸侯而少其力”“民為邦本”“以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪”加以歸納概括。第二問(wèn)意義，據(jù)主張的相關(guān)知識(shí)如削弱諸侯，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，民本思想和富民思想有利于緩和社會(huì)矛盾鞏固統(tǒng)治等。9閱讀材料，回答問(wèn)題。材料 沈括生活在北宋中期，是王安石變法的積極參與者，史載：“朝廷新政規(guī)劃，巨細(xì)括莫不預(yù)?！鄙蚶ㄒ簧拇蟛糠謺r(shí)間從事政治活動(dòng)，但他刻苦治學(xué)，“博聞強(qiáng)記，一時(shí)罕有其匹”，“于天文、方志、律歷、音樂(lè)、醫(yī)藥、卜算，無(wú)所不通，皆有所論著”。沈括一生勤奮好學(xué)，博覽群書，廣泛地吸取了前人的知識(shí)。但他并不迷信古人和書本，富有創(chuàng)新精神，能提出自己獨(dú)到的見解。沈括非常重視對(duì)事物的觀察和科學(xué)實(shí)驗(yàn)，并力圖從中發(fā)現(xiàn)科學(xué)事實(shí)和客觀規(guī)律，他的許多成果都是通過(guò)實(shí)驗(yàn)取得的。沈括對(duì)指南針的研究也有卓越成就，他由實(shí)驗(yàn)得出磁針指向不是正南方，而是略偏東，這是關(guān)于地球磁偏角最早的明確記載。沈括大膽提出了一種純陽(yáng)歷的歷日制度，即十二節(jié)氣歷法。他也在他的著作中如實(shí)記錄了不少民間的科學(xué)技術(shù)人物及其成就，這些都是人們了解當(dāng)時(shí)科技發(fā)明的極其珍貴甚至是唯一的史料。他在夢(mèng)溪筆談中還記載了許多有關(guān)各族人民間經(jīng)濟(jì)、文化交流的情況，為研究少數(shù)民族史和民族關(guān)系史提供了重要的史料。摘編自白壽彝總主編中國(guó)通史(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括沈括的主要貢獻(xiàn)。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析沈括取得成就的因素。(9分)【答案】(1)貢獻(xiàn)：積極參與并推動(dòng)政治改革；著述種類繁多，是重要的科技史和社會(huì)史資料；注重科學(xué)實(shí)驗(yàn)，自然科學(xué)研究成果豐碩。(2)因素：社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；民族交流頻繁；前人知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的積累；崇尚文化的氛圍；沈括刻苦治學(xué)、好學(xué)創(chuàng)新的個(gè)人品質(zhì)。 10閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料 馬可波羅出身于威尼斯的商人家庭，17歲時(shí)隨父親和叔叔沿陸上絲綢之路東行，歷時(shí)四年，長(zhǎng)途跋涉，于1275年到達(dá)元朝大都(今北京)。他深得元世祖忽必烈的賞識(shí)和信任，出任元朝官職，僑居中國(guó)17年。在此期間，他奉命出使世界各地，足跡遍布中國(guó)南北，后奉命護(hù)送元朝闊真公主出嫁伊利汗國(guó)，于1291年從泉州啟程，經(jīng)海路到波斯，完成使命后返抵威尼斯。隨后，馬可波羅在一次威尼斯和熱那亞的海戰(zhàn)中被俘，在獄中他口述了游歷中國(guó)和東方諸國(guó)的見聞，由獄友魯斯蒂謙筆錄成書，名為世界的描述，中譯本作馬可波羅行紀(jì)。該書以濃墨重彩描繪了一個(gè)富庶而神秘的東方世界，問(wèn)世后在西方引起轟動(dòng)。據(jù)說(shuō)，哥倫布就是讀了這部游記，才對(duì)遍地黃金的東方大國(guó)產(chǎn)生由衷的向往，從而堅(jiān)定冒險(xiǎn)遠(yuǎn)航的決心。西方學(xué)者莫里斯科利思認(rèn)為，該書不是一部單純的游記，而是啟蒙式作品，對(duì)于閉塞的歐洲人來(lái)說(shuō)，無(wú)異于振聾發(fā)聵，為歐洲人展示了全新的知識(shí)領(lǐng)域和視野。(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述馬可波羅游歷東方的條件。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)馬可波羅行紀(jì)?！敬鸢浮?1)絲綢之路的暢通；東西方交往的興盛；元朝的大一統(tǒng)；海陸交通技術(shù)條件的發(fā)展。(2)是研究元朝歷史地理的重要書籍；是研究中西交往史的重要著作(促進(jìn)世界各地區(qū)各民族的聯(lián)系與和平交往)；推動(dòng)了新航路的開辟；對(duì)東方的描述存在夸大成分。 11閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料 卓別林，英國(guó)電影演員，導(dǎo)演，制片人。幼年喪父，曾在游藝場(chǎng)和巡回劇團(tuán)賣藝或打雜。1913年，隨卡爾諾啞劇團(tuán)去美國(guó)演出，被美國(guó)導(dǎo)演M塞納特看中，從此開始了他的電影生涯。1914年2月28日，頭戴圓頂禮帽、手持竹手杖、足蹬大皮靴、走路像鴨子的流浪漢夏爾洛的形象首次出現(xiàn)在影片陣雨之間中。這一形象成為卓別林喜劇片的標(biāo)志，風(fēng)靡歐美20余年。他奠定了現(xiàn)代喜劇電影的基礎(chǔ)，卓別林戴著圓頂硬禮帽和禮服的模樣幾乎成了喜劇電影的重要代表，往后不少藝人都以他的方式表演。從1919年開始，卓別林獨(dú)立制片，此后一生共拍攝80余部喜劇片，其中在電影史上著名的影片有淘金記城市之光摩登時(shí)代大獨(dú)裁者凡爾杜先生舞臺(tái)生涯等。卓別林以其精湛的表演藝術(shù)，對(duì)下層勞動(dòng)者寄予深切同情，對(duì)資本主義社會(huì)的種種弊端進(jìn)行辛辣的諷刺，對(duì)法西斯頭子希特勒進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括卓別林電影的藝術(shù)風(fēng)格。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明卓別林電影藝術(shù)風(fēng)格形成的原因?！敬鸢浮?1)風(fēng)格：獨(dú)特的喜劇表演藝術(shù)；辛辣諷刺的語(yǔ)言；批判現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格。(2)原因：工業(yè)化帶來(lái)的諸多弊端；法西斯勢(shì)力威脅世界和平；無(wú)聲電影的發(fā)展；出身低微，經(jīng)歷曲折；勤于思考，勇于探索。 (2)可從卓別林生活的時(shí)代、電影的發(fā)展、他的出身、經(jīng)歷及個(gè)人素質(zhì)等角度回答即可。