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河北省邢臺(tái)市八年級(jí)語文上冊(cè) 第六單元 21《孟子》二章學(xué)案1 新人教版.doc

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河北省邢臺(tái)市八年級(jí)語文上冊(cè) 第六單元 21《孟子》二章學(xué)案1 新人教版.doc

21孟子二章【學(xué)習(xí)目標(biāo)】熟記常用文言詞語,理解文章內(nèi)容?!局攸c(diǎn)難點(diǎn)】1學(xué)習(xí)古人說理論證的方法,品味對(duì)比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。2理解孟子關(guān)于“大丈夫”的觀點(diǎn)和“生于憂患而死于安樂”的思想。【學(xué)習(xí)方法】朗讀法 合作探究法【學(xué)習(xí)過程】第一課時(shí)富貴不能淫導(dǎo)入新課人們經(jīng)常說“大丈夫說到做到”“大丈夫行不更名,坐不改姓”,那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢?我們這節(jié)課就一起來看看“亞圣”孟子對(duì)“大丈夫”的闡釋。一、預(yù)習(xí)自測(cè)1.作者介紹:孟子(約前372前289),名軻,字子輿,鄒(今山東鄒城)人,距離孔子的故鄉(xiāng)曲阜不遠(yuǎn)。戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家、政治家、教育家,孔子學(xué)說的繼承者,儒家學(xué)派的重要代表人物。他繼承了孔子“仁”的思想并將其發(fā)展成為“仁政”思想,被稱為“亞圣”。相傳孟子是魯國貴族孟孫氏的后裔,幼年喪父,家庭貧困,曾受業(yè)于子思的學(xué)生。學(xué)成以后,以士的身份游說諸侯,企圖推行自己的政治主張,到過梁(魏)國、齊國、宋國、滕國、魯國。但當(dāng)時(shí)幾個(gè)大國都致力于富國強(qiáng)兵,爭(zhēng)取通過暴力的手段實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,孟子的政治主張未被采納。2.讀準(zhǔn)字音,記準(zhǔn)字形,給加點(diǎn)的字注音。公孫衍( )丈夫之冠( )女家( )富貴不能淫( )3.理解課文中的重點(diǎn)字詞。誠: 大丈夫:天下熄: 焉:丈夫之冠: 命:戒之: 女家: 夫子: 正: 由: 獨(dú)行其道:淫: 屈:3背景鏈接。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,戰(zhàn)火頻仍,一個(gè)國家要想立于不敗之地,就要奮發(fā)圖強(qiáng),不能安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取。這篇文章就是在這樣的背景下寫的。2、 合作探究1教師播放示范朗讀錄音,學(xué)生聽讀,注意把握字音,停頓,重音。2學(xué)生齊讀課文,教師稍作朗讀指導(dǎo)。注意排比句的節(jié)奏,如:居/天下之廣居,立/天下之正位,行/天下之大道。富貴/不能淫,貧賤/不能移,威武/不能屈。3翻譯重點(diǎn)句子。(1)公孫衍,張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。(2)是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?(3)居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。(4)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。三、解難答疑1.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析景春心目中的大丈夫形象。2.請(qǐng)對(duì)比分析孟子所說的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同。3.孟子否定景春的 理由是什么?舉例說明你對(duì)“大丈夫”的理解。四、反饋拓展1、說一說“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的現(xiàn)實(shí)意義。2、每個(gè)人的心目中都有自己大丈夫的標(biāo)準(zhǔn),肯定珍藏著許多大丈夫的光輝形象,談?wù)勀闼私獾拇笳煞蛐蜗?,舉例說明?!緦W(xué)習(xí)反思】【作業(yè)】

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