專題四 中國(guó)近代化的探索姓名：_班級(jí)：_用時(shí)：_分鐘一、選擇題1(xx信陽(yáng)一模)某著作中寫道：“(清政府如同)被擊敗的末期癌癥的老拳師，在觀察對(duì)手優(yōu)點(diǎn)時(shí)，不歸功于對(duì)手的強(qiáng)壯如牛，反而歸功于對(duì)手有一副漂亮的拳擊手套。”材料評(píng)論的是( )A頑固派的“抱義而處” B洋務(wù)派的“中體西用”C維新派的“托古改制” D革命派的“三民主義”2(xx鄭州模擬)李鴻章上奏朝廷稱：“各口通商以來(lái)，中國(guó)沿江沿海之利盡為外國(guó)商輪侵占，故設(shè)法召集華股，特創(chuàng)此局以與洋商爭(zhēng)衡，庶逐漸收回權(quán)利?！庇纱丝芍铠櫿聞?chuàng)辦“此局”的目的是( )A解決民用企業(yè)困難 B逐步收回國(guó)家利權(quán)C籌集軍事工業(yè)資金 D放寬民間設(shè)廠限制3(xx萊蕪中考)發(fā)生于120年前的戊戌變法是中國(guó)近代史上一次重要的政治改革，也是一次思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，在促進(jìn)中國(guó)社會(huì)近代化的進(jìn)程中起了重要作用。下列內(nèi)容與之相關(guān)的是( )A師夷長(zhǎng)技，自強(qiáng)求富 B裁撤冗官，維新改良C驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華 D民主科學(xué)，反對(duì)孔教4(xx河北中考)1898年，康有為40歲，梁?jiǎn)⒊?5歲。變革前，兩人都沒(méi)有出過(guò)國(guó)，對(duì)西方文化和制度的了解只囿于表面，而且對(duì)于西方的認(rèn)識(shí)，也只是局限于所讀的傳教士的出版物和對(duì)香港及上海的殖民管理中的見(jiàn)聞。這說(shuō)明( )A西方列強(qiáng)支持維新變法B慈禧太后控制著政治和軍事事務(wù)C維新派缺乏經(jīng)驗(yàn)D頑固派反對(duì)變法5(xx包頭中考)1905年，孫中山在民報(bào)發(fā)刊詞中，將同盟會(huì)的“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”綱領(lǐng)闡發(fā)為“民族主義”。這一思想( )A完全符合當(dāng)時(shí)的中國(guó)國(guó)情B與維新派的政治目標(biāo)一致C延續(xù)了民主共和國(guó)的精神D推動(dòng)全國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展6(xx廣安中考)“血鐘一鳴，義旗四起，擁甲帶戈之士遍于十余行省?！毕铝嘘P(guān)于孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是( )A指導(dǎo)思想是由同盟會(huì)政治綱領(lǐng)發(fā)展而來(lái)的三民主義B結(jié)束了在中國(guó)延續(xù)兩千多年的君主專制制度，建立了中華民國(guó)C頒布了中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法中華民國(guó)臨時(shí)約法D開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，是中國(guó)近代史的開端7(xx孝感中考)下圖中幾位人物有一個(gè)共同身份就是( )A中國(guó)同盟會(huì)會(huì)員 B新文化運(yùn)動(dòng)主將C五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者 D中國(guó)共產(chǎn)黨黨員8(xx河南模擬)近代文學(xué)家、翻譯家林紓在公言報(bào)上發(fā)表文章批評(píng)某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)是“覆孔孟，鏟倫?！保氨M廢古書，行用土語(yǔ)為文字”，是“叛親蔑倫”“人頭畜鳴”。林紆批判的是( )A洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B戊戌變法C新文化運(yùn)動(dòng) D五四運(yùn)動(dòng)9(xx重慶中考)利用帝國(guó)主義忙于一戰(zhàn)之機(jī)，19131921年，我國(guó)創(chuàng)辦了123家面粉廠。1914年我國(guó)面粉入超(指一定時(shí)期內(nèi)，外貿(mào)進(jìn)口總值超過(guò)出口總值。反之則稱為出超)200萬(wàn)擔(dān)以上，從1915年起開始出超，1920年達(dá)到300多萬(wàn)擔(dān)。而隨著帝國(guó)主義卷土重來(lái)，面粉業(yè)再度受挫。這表明當(dāng)時(shí)( )一戰(zhàn)客觀上有利于我國(guó)面粉業(yè)發(fā)展我國(guó)面粉業(yè)發(fā)展曲折一段時(shí)期內(nèi)我國(guó)面粉大量銷往海外我國(guó)面粉生產(chǎn)技術(shù)領(lǐng)先世界A BC D10(xx德州中考)歷史學(xué)家章開沅說(shuō)：“1895年中國(guó)有三個(gè)人各自作出自己一生最重要的選擇：康有為選擇了變法，孫中山選擇了革命，張謇選擇了實(shí)業(yè)?！迸c張謇選擇實(shí)業(yè)有關(guān)的是( )A創(chuàng)辦湖北織布局 B創(chuàng)辦大生紗廠C創(chuàng)辦輪船招商局 D創(chuàng)辦漢陽(yáng)鐵廠11(xx呼和浩特中考)1872年，申報(bào)在上海創(chuàng)辦，在它有關(guān)圣誕節(jié)的報(bào)道中，經(jīng)常使用“外國(guó)冬至”“西國(guó)冬至”“洋冬至”等字樣，這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)( )A對(duì)侵略者的厭惡 B中西交融的情形C全盤西化的態(tài)度 D天朝上國(guó)的心理12(xx梧州中考)1911年2月5日，法國(guó)小日?qǐng)?bào)刊登的一幅石印畫(圖)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)一些中國(guó)人當(dāng)眾剪掉長(zhǎng)辮的場(chǎng)景。該畫反映出( )A剪辮易服已成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的共識(shí)B清王朝的封建專制統(tǒng)治已被推翻C民國(guó)政府剪辮易服法令得到貫徹D中國(guó)社會(huì)習(xí)俗呈現(xiàn)新舊并存特征二、非選擇題13(xx通遼中考)近代中國(guó)面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī)，先進(jìn)的中國(guó)人開始探索救國(guó)之路。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一19世紀(jì)60年代到90年代，洋務(wù)派引進(jìn)和學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)辦一批軍事工業(yè)、民用工業(yè)但洋務(wù)官僚們沒(méi)有意識(shí)到，他們不自覺(jué)地走向自己預(yù)期目的的反面。摘選自洋務(wù)運(yùn)動(dòng)史(1)材料一中洋務(wù)官僚們的預(yù)期目的是什么？結(jié)合材料一及所學(xué)知識(shí)，分析這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)客觀上起到了什么作用。材料二甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)失敗之后，先進(jìn)的中國(guó)人認(rèn)識(shí)到只引進(jìn)外國(guó)的器物，無(wú)法挽救民族危機(jī)，開始探索制度的變革。中華民國(guó)建立后，一批中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子清醒地認(rèn)識(shí)到，要從根本上改造中國(guó)，首先必須使國(guó)民在思想文化上有一個(gè)根本的轉(zhuǎn)變。他們向尊孔復(fù)古的逆流展開猛烈進(jìn)攻，從而在社會(huì)上掀起一股生氣勃勃的思想解放潮流。(2)根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)回答，先進(jìn)的中國(guó)人為實(shí)現(xiàn)西方民主政治制度的夢(mèng)想進(jìn)行了哪些探索？中華民國(guó)建立后，一批中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子在思想文化方面掀起了什么運(yùn)動(dòng)？你如何看待這次運(yùn)動(dòng)中對(duì)東西方文化絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定的偏向？ (3)近代以來(lái)中國(guó)與西方思想宣傳方面有哪些共同內(nèi)容？ 14(xx河南模擬)從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)前，先進(jìn)的中國(guó)人為了尋找救國(guó)救民的真理，學(xué)習(xí)西方進(jìn)行了許多有益的探索，推動(dòng)了中國(guó)近代化。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一中國(guó)文武制度，事事遠(yuǎn)出西人之上，獨(dú)火器萬(wàn)不能及中國(guó)欲自強(qiáng)，則莫知學(xué)習(xí)外國(guó)利器；欲學(xué)習(xí)外國(guó)利器，則莫如覓制器之器。李鴻章籌辦夷務(wù)始末材料二東西各國(guó)之強(qiáng)，皆以立憲法開國(guó)會(huì)之故。國(guó)會(huì)者，為國(guó)民共議一國(guó)之政法也。人君與千百萬(wàn)之國(guó)民，合為一體，國(guó)安得不強(qiáng)？吾國(guó)行專制政體，一君與大臣數(shù)人共治其國(guó)，國(guó)安得不弱？康有為請(qǐng)定立憲開國(guó)會(huì)折材料三我們推倒?jié)M洲政府，從驅(qū)除滿人那一面說(shuō)是民族革命，從顛履君主政體那一面說(shuō)是政治革命，并不是把它分作兩次去做。講到那政治革命的結(jié)果，是建立民主立憲政體外人斷不能瓜分我中國(guó)，只怕中國(guó)人自己瓜分起來(lái)，那就不可救了！所以我們定要由平民革命，建國(guó)民政府。孫中山民族的、國(guó)民的、社會(huì)的國(guó)家(1906.12.2)材料四我們反對(duì)孔教，并不是反對(duì)孔子本人，也不是說(shuō)在古代社會(huì)無(wú)價(jià)值。不過(guò)因他不能支配現(xiàn)代人心，適合現(xiàn)代潮流，還有一班人硬要拿他出來(lái)壓迫現(xiàn)代人心，抵制現(xiàn)代潮流，成了我們社會(huì)進(jìn)化的最大障礙。陳獨(dú)秀敬告青年(1)據(jù)材料一，概括李鴻章的強(qiáng)國(guó)主張。結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的客觀作用。(2)據(jù)材料二，概括康有為的強(qiáng)國(guó)主張。結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明戊戌變法的影響。(3)據(jù)材料三，指出孫中山“政治革命”的目的。結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明辛亥革命在思想方面的意義。(4)據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新文化運(yùn)動(dòng)中陳獨(dú)秀為了達(dá)到掃除“社會(huì)進(jìn)化的最大障礙”提出的口號(hào)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)對(duì)“孔教”產(chǎn)生了什么影響？(5)綜合上述材料，概括指出中國(guó)近代化探索歷程的基本特點(diǎn)。參考答案【真題精選】1B2.B3.B4.C5.D6.D7.B8.C9.A10.B11B12.D13(1)維護(hù)封建統(tǒng)治。客觀上促進(jìn)了中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生。(2)康有為、梁?jiǎn)⒊染S新派發(fā)起維新變法運(yùn)動(dòng)；孫中山等革命派領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命。新文化運(yùn)動(dòng)。傳統(tǒng)文化中也有好的部分，西方文化中也有壞的部分，這種態(tài)度不利于優(yōu)秀文化的傳播。(3)宣揚(yáng)民主、自由、平等；反對(duì)專制。14(1)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的技術(shù)?？陀^上促進(jìn)了中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生，對(duì)外國(guó)資本的入侵起到了一定的抵制作用。(2)學(xué)習(xí)西方的政治制度。在社會(huì)上起了思想啟蒙的作用。(3)建立民主立憲政體。使民主共和觀念深入人心。(4)“打倒孔家店”。沉重打擊了儒家思想。(5)從學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)到學(xué)習(xí)西方政治制度，再到學(xué)習(xí)西方先進(jìn)思想。