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2019-2020年六年級語文上冊 4.21《陋室銘》教案 上海版.doc

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2019-2020年六年級語文上冊 4.21《陋室銘》教案 上海版.doc

2019-2020年六年級語文上冊 4.21陋室銘教案 上海版教學目標背誦默寫,理解課文內(nèi)容及其寓意。了解托物言志的寫法。認識作品的現(xiàn)實意義,理解作者的思想感情。教學重點熟讀成頌。理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。教學難點學習托物言志的寫法。課時安排二課時第一課時新課導入同學們,在上課以前,我想先請大家做一 道選擇題。一間王公大廈,裝飾華美,金碧輝煌,你想要得到它,必須說很多違背良心的話,做許多喪盡天良的事;有一間斗室,非常簡陋,但是有青山綠水,知音相伴,你想得到它,它就在你身邊。如果是你,你會選擇什么?(學生答選后者)恭喜你,你的選擇居然和唐代大詩人劉禹錫的選擇一樣。相信你會成為新時代的劉禹錫。一、 以多種方式熟讀課文。1、 齊讀(課件2)2、 聽錄音范讀3、 引導斷句(課件3)4、 請同學讀5、 再齊讀6、 跟讀錄音二、 解決生字詞,疏通大意。(課件)三、作者簡介,欣賞他的作品。(“陋室”的名字是誰取的?他是何許人也?)課件四、文體簡介(課件)五、問題探究:1、粗課文生,同學們對陋室總的印象如何?(陋室不陋)2、 “陋室”為什么“不陋”?(斯是陋室,惟吾德馨主旨)(課件11)3、 這八個字中哪兩個字最為關鍵?(德馨)4、 作者是一開篇就寫自己“德馨”的嗎?他是怎樣引出“德馨”的呢?明確:前兩句以山水引出陋室,從而寫到“惟吾德馨”。5、前兩句運用了什么修辭手法?其作用是什么?明確:對偶、類比起興。以虛襯實,以山水引出陋室。簡介類比與興的有關知識。(課件12)6、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處?(“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句)課件13“苔痕”兩句 清幽寧靜,不染浮華。 環(huán)境之雅到這里來的人多不多?(不多。從“苔痕上階綠”可以看出)到陋室來的人不多,到底是些什么人呢?(鴻儒)寫鴻儒是為了說明什么?“談笑”兩句 交往高雅脫俗 交往之雅朋友來了做些什么?可以看出室主人的志趣如何?(高雅)“可以調(diào)素琴勞形”四句生活情趣高雅 情趣之雅托物言志:借助某事某物,闡發(fā)道理 、抒發(fā)感情的一種寫作手法。7、 作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”?(以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此)8、 作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想從政治上和文學上都干出一番事業(yè)。)9、 那么,可以看出作者是個什么樣的人?(有遠大的抱負)10、 由此看來,這一句在表意上是“畫蛇添足”還是更進一層?(更進一層,是“德馨”的深化)小 結略。第二課時一、 檢查舊課上節(jié)課我們學習了陋室銘,誰能告訴我什么叫做“托物言志”。以圖片引導回憶舊課。(板書)二、 導入新課全文結局“何陋之有?”照應了文中哪一句?(惟吾德馨)“孔子云:何陋之有?(課件15)”此處引用孔子的話證陋室說明有德者居之,則陋室不陋。與前文斯是陋室,惟吾德馨遙相呼應。把個陋字徹底翻了過來,達到不陋的最完美的境界,這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。三、 品一品,你認為哪一句才是本文的主旨。為什么?“斯是陋室,惟吾德馨?!保ㄕn件)七、文言知識歸納。(課件16)八、總結拓展為你的家取個好聽的名字。附送:2019-2020年六年級語文上冊 4.22愛蓮說教案 上海版本文是一篇托物言志的名篇,它以花喻人:菊花 比喻隱士;牡丹 比喻追求富貴之人;蓮 比喻品行高潔之人。本文對各種愛花之人有不同態(tài)度:愛菊者 “鮮有聞”感嘆世上真的隱士不多了;愛蓮者 “同予者何人?”嘆惜世上象我一樣的君子就更少了;愛牡丹者 “宜乎眾”批判現(xiàn)世追求名利之人太多了,表達了作者的愛憎之情。一、導入課文 蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的愛蓮說就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。 二、作者簡介三、解題,揭示學習目標 文章的題目是愛蓮說。“愛”表現(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說”在這里指什么?(同學們可以看課文回答) 作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學習此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點正是我們學習這篇課文的目標,請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。 四、整體感知1.我們把課文讀好了,理解課文就容易多了。作者如此愛蓮,那么,蓮花的可愛之處表現(xiàn)在哪里呢? 明確 從生長環(huán)境方面,寫出了蓮“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸;從體態(tài)香氣方面寫出了蓮“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香遠益清”的芳香;從風度方面寫出了蓮“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”的清高。2. 為什么作者在第一段連用兩個“獨”字? 明確 第一、說明周敦頤和陶淵明一樣,決不隨波逐流的態(tài)度;第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態(tài)度,但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實。連用兩個“獨”字,非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。3.課文第一段和第二段前半部分均按“菊牡丹蓮”的順序?qū)懙?,為什么文末卻按“菊蓮牡丹”的順序呢? 明確 前半部分按“菊牡丹蓮”的順序,是為了突出作者對蓮的喜愛;后文按“菊蓮牡丹”的順序?qū)?,是從褒貶的角度,說明凡是超凡脫俗的事物,欣賞的人就少,而趨勢媚俗的事物,欣賞的人就多。把正面放在前寫,最后用反面的反襯一下,更有獨到之處;三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述,特別是最后寫牡丹時用了感嘆號,更表達了作者復雜的思想感情。 五、研讀(一)理解蓮花的高潔品格 托物言志文章的一般寫法,首先要準確生動地描寫出所托之物的形象,揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么?“蓮” 這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。 (注意把握蓮花的高潔品格,體會作者的贊美之情。)(二)理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。 過渡:作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?(這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。) 1、分析“菊”正襯的作用。 誰愛菊花?陶淵明是什么人?我們學過他的一首飲酒詩,當中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。(采菊東籬下,悠然見南山。) 師:作者寫陶淵明獨愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),也是用菊花來正面襯托蓮花,用陶淵明來正面襯托他自己。 2、分析“牡丹”反襯的作用。 然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人甚愛牡丹,為什么?因為牡丹色彩艷麗,嫵媚動人,象征富貴。也就是說世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個字能體現(xiàn)作者的這種感情?“獨” 師:作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度。(下面請同學們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,注意體會作者對這三種花的不同態(tài)度。) (三)理解作者如何以物喻人,抒情言志。 過渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣,愛蓮說一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。請同學們看第二段 1、就表達方式來說,第一段側重于記敘、描寫,那么第二段呢? 議論,文中哪一個字能集中體現(xiàn)出來?“謂” 抒情,文中有哪一個字作了提示?“噫” 2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜” 牡丹,作者把它比作什么?對于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視” ,而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對蓮的什么情感?“贊美” 3、同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:a、文中有一個嘆詞“噫”,朗讀時聲音應該延長。 b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內(nèi)心復雜的情感?!熬罩異郏蘸篚r有聞?!笔鞘裁淳涫剑浚ㄌ崾荆阂话憔涫接嘘愂?、疑問、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時應讀平調(diào),這一句重音應放在“鮮”字上,應讀出“惋惜”的語氣。 “蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應讀升調(diào)?!澳档ぶ異?,宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時應讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語氣。 請同學們注意體會,齊聲把最后四句再朗讀一遍。 4、小結:這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實在難能可貴,難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。六、總結課文 1、學生總結 至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃?,大家有哪些收獲呢? 從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機結合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。 2、教師總結 同學們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。 愛 蓮 說 陶淵明獨愛菊(正襯)隱逸者惋惜 世人甚愛牡丹(反襯)富貴者鄙視 予 獨愛蓮君子者贊美 托物言志 參考譯文水上、地上各種草木的花,可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來,世人很喜歡牡丹。我則惟獨喜愛蓮蓮從淤泥里生長出來,卻不受泥的沾染;它經(jīng)過清水洗滌,卻不顯得妖艷;(它的莖)內(nèi)空外直,沒有(纏繞的)蔓,(也)沒有(旁逸的)枝;香氣遠播,更顯得清芬;它筆直地潔凈地立在水中,(只)可以從遠處觀賞,卻不能貼近去玩弄啊。我認為,菊是花中的隱士,牡丹是花中的富貴者,蓮是花中的君子。唉!對于菊花的愛好,陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好,像我一樣的還有誰呢?對于牡丹的愛,那當然是有很多的人了!

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