《高考?xì)v史通史復(fù)習(xí) 第一部分 專題一 古代中華文明的起源與奠基 課時(shí)1 先秦課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考?xì)v史通史復(fù)習(xí) 第一部分 專題一 古代中華文明的起源與奠基 課時(shí)1 先秦課件（36頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、20112015年課標(biāo)全國卷命題思路與備考建議年課標(biāo)全國卷命題思路與備考建議 考情分析考情分析 考考綱考點(diǎn)綱考點(diǎn)命題思路命題思路備考建議備考建議古古代代中中國國的的政政治治制制度度商周時(shí)期商周時(shí)期的政治制的政治制度度1.(2014課標(biāo)全國課標(biāo)全國，24)周代周代“雅雅言言”反映分封制、禮樂制的影反映分封制、禮樂制的影響響2.(2011課標(biāo)全國，課標(biāo)全國，24)西周政治對西周政治對秦漢統(tǒng)一的影響秦漢統(tǒng)一的影響1.關(guān)注重要概念：分封制、宗關(guān)注重要概念：分封制、宗法制、中央集權(quán)制度、君法制、中央集權(quán)制度、君主專制、刺史制度、三省主專制、刺史制度、三省六部制、行省制、內(nèi)閣制、六部制、行省制、內(nèi)閣制、軍

2、機(jī)處等軍機(jī)處等2.注重古代政治演變趨勢。如注重古代政治演變趨勢。如君主專制演變、中央集權(quán)君主專制演變、中央集權(quán)演變趨勢演變趨勢3.關(guān)注歷史因果關(guān)系，從歷史關(guān)注歷史因果關(guān)系，從歷史結(jié)論與成因角度分析政治結(jié)論與成因角度分析政治現(xiàn)象及制度演變趨勢現(xiàn)象及制度演變趨勢秦中央集秦中央集權(quán)制度的權(quán)制度的形成形成 (2013課標(biāo)全國課標(biāo)全國，24)西周與戰(zhàn)西周與戰(zhàn)國的墓葬等級規(guī)定反映的歷史國的墓葬等級規(guī)定反映的歷史趨勢趨勢古古代代中中國國的的政政治治制制度度漢至漢至元政元政治制治制度的度的演變演變1.(2015課標(biāo)全國課標(biāo)全國，25)漢代外戚干政的因果關(guān)系漢代外戚干政的因果關(guān)系2.(2015課標(biāo)全國課標(biāo)全國，

3、25)漢代地方吏治的特點(diǎn)漢代地方吏治的特點(diǎn)3.(2014課標(biāo)全國課標(biāo)全國,24)君主專制統(tǒng)治與君主專制統(tǒng)治與 “君權(quán)神授君權(quán)神授”的關(guān)系的關(guān)系4.(2013課標(biāo)全國課標(biāo)全國，41)漢、唐地方行政變遷的趨勢漢、唐地方行政變遷的趨勢5.(2012課標(biāo)全國，課標(biāo)全國，24)漢代刺史制度與抑制豪強(qiáng)勢力漢代刺史制度與抑制豪強(qiáng)勢力的關(guān)系的關(guān)系6.(2011課標(biāo)全國，課標(biāo)全國，40)秦至唐官員選拔依據(jù)的變化和秦至唐官員選拔依據(jù)的變化和原因原因1.關(guān)注重要概念：分關(guān)注重要概念：分封制、宗法制、中封制、宗法制、中央集權(quán)制度、君主央集權(quán)制度、君主專制、刺史制度、專制、刺史制度、三省六部制、行省三省六部制、行省制、

4、內(nèi)閣制、軍機(jī)制、內(nèi)閣制、軍機(jī)處等處等2.注重古代政治演變注重古代政治演變趨勢。如君主專制趨勢。如君主專制演變、中央集權(quán)演演變、中央集權(quán)演變趨勢變趨勢3.關(guān)注歷史因果關(guān)系，關(guān)注歷史因果關(guān)系，從歷史結(jié)論與成因從歷史結(jié)論與成因角度分析政治現(xiàn)象角度分析政治現(xiàn)象及制度演變趨勢及制度演變趨勢明清明清君主君主專制專制制度制度的加的加強(qiáng)強(qiáng) 1.(2014課標(biāo)全國課標(biāo)全國，27)明代內(nèi)閣制的特點(diǎn)明代內(nèi)閣制的特點(diǎn)2.(2014課標(biāo)全國課標(biāo)全國，40)清朝東北地區(qū)的移民政策的清朝東北地區(qū)的移民政策的特點(diǎn)及成因特點(diǎn)及成因3.(2013課標(biāo)全國課標(biāo)全國，41)從建筑和政治關(guān)系的角度進(jìn)從建筑和政治關(guān)系的角度進(jìn)行中英比較行

5、中英比較4.(2012課標(biāo)全國，課標(biāo)全國，28)清代內(nèi)閣與君主專制體制的強(qiáng)清代內(nèi)閣與君主專制體制的強(qiáng)化化5.(2012課標(biāo)全國，課標(biāo)全國，29)專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展趨勢趨勢 古古代代中中國國的的經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)農(nóng)業(yè)的農(nóng)業(yè)的主要耕主要耕作方式作方式和土地和土地制度制度1.(2015課標(biāo)全國課標(biāo)全國，24)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成2.(2015課標(biāo)全國課標(biāo)全國，26)宋代東南沿海經(jīng)濟(jì)的發(fā)展宋代東南沿海經(jīng)濟(jì)的發(fā)展3.(2015課標(biāo)全國課標(biāo)全國，27)經(jīng)濟(jì)重心南移經(jīng)濟(jì)重心南移(文化重心南移文化重心南移)4.(2015課標(biāo)全國課標(biāo)全國，26)農(nóng)業(yè)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)重心南移農(nóng)業(yè)技術(shù)與經(jīng)

6、濟(jì)重心南移5.(2013課標(biāo)全國課標(biāo)全國，25)對宋代對宋代“不抑兼并不抑兼并”的認(rèn)識的認(rèn)識6.(2012課標(biāo)全國，課標(biāo)全國，24)漢代政府政策對經(jīng)濟(jì)的影響漢代政府政策對經(jīng)濟(jì)的影響1.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成、經(jīng)濟(jì)重心成、經(jīng)濟(jì)重心南移、土地制南移、土地制度的演變和商度的演變和商業(yè)的發(fā)展等是業(yè)的發(fā)展等是命題高頻點(diǎn)命題高頻點(diǎn)2.復(fù)習(xí)重心放在復(fù)習(xí)重心放在土地制度以及土地制度以及小農(nóng)經(jīng)濟(jì)上，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)上，注意用經(jīng)濟(jì)學(xué)注意用經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯來解題邏輯來解題3.加強(qiáng)對小農(nóng)經(jīng)加強(qiáng)對小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、商業(yè)發(fā)展?jié)?、商業(yè)發(fā)展及經(jīng)政策的復(fù)及經(jīng)政策的復(fù)習(xí)習(xí)手工業(yè)手工業(yè)的發(fā)展的發(fā)展 古古代代中中國國的的經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)商業(yè)的商業(yè)的發(fā)展發(fā)展1

7、.(2015課標(biāo)全國課標(biāo)全國，27)明代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展明代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展2.(2014課標(biāo)全國課標(biāo)全國，26)宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 (交子交子)3.(2013課標(biāo)全國課標(biāo)全國，26)明朝區(qū)域差異造成明朝區(qū)域差異造成長途貿(mào)易興盛長途貿(mào)易興盛4.(2012課標(biāo)全國，課標(biāo)全國，26)明代后期工商業(yè)經(jīng)濟(jì)明代后期工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的發(fā)展5.(2011課標(biāo)全國，課標(biāo)全國，26)南北朝時(shí)期的社會(huì)經(jīng)南北朝時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)濟(jì) (貨幣使用貨幣使用)1.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成、經(jīng)濟(jì)重心南移、經(jīng)濟(jì)重心南移、土地制度的演變土地制度的演變和商業(yè)的發(fā)展等和商業(yè)的發(fā)展等是命題高頻點(diǎn)是命題高頻點(diǎn)2.復(fù)習(xí)重心放在土復(fù)

8、習(xí)重心放在土地制度以及小農(nóng)地制度以及小農(nóng)經(jīng)濟(jì)上，注意用經(jīng)濟(jì)上，注意用經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯來解經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯來解題題3.加強(qiáng)對小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、加強(qiáng)對小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、商業(yè)發(fā)展及經(jīng)政商業(yè)發(fā)展及經(jīng)政策的復(fù)習(xí)策的復(fù)習(xí)資本主資本主義萌芽義萌芽與與“重重農(nóng)抑農(nóng)抑商商”和和“海禁海禁”政策政策1.(2014課標(biāo)全國課標(biāo)全國，27)清代對外貿(mào)易與商清代對外貿(mào)易與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展2.(2013課標(biāo)全國課標(biāo)全國，40)中國古代海洋利用中國古代海洋利用的特點(diǎn)和政策的特點(diǎn)和政策中國中國傳統(tǒng)傳統(tǒng)文化文化主流主流思想思想的演的演變變春秋戰(zhàn)國春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百時(shí)期的百家爭鳴家爭鳴1.(2015課標(biāo)全國課標(biāo)全國，24)古代的儒古代的儒學(xué)思想學(xué)思

9、想2.(2015課標(biāo)全國課標(biāo)全國，40)孟子的法孟子的法制觀念及價(jià)值制觀念及價(jià)值1.先秦儒學(xué)、漢先秦儒學(xué)、漢代儒學(xué)、宋明代儒學(xué)、宋明理學(xué)等是高考理學(xué)等是高考命題的重點(diǎn)命題的重點(diǎn)2.既要關(guān)注歷代既要關(guān)注歷代儒學(xué)演變中思儒學(xué)演變中思想主張的差異，想主張的差異，也要關(guān)注儒學(xué)也要關(guān)注儒學(xué)主張的共性主張的共性3.不同時(shí)期儒學(xué)不同時(shí)期儒學(xué)發(fā)展的歷程、發(fā)展的歷程、特征及影響特征及影響漢代儒學(xué)漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)成為正統(tǒng)思想思想1.(2015課標(biāo)全國課標(biāo)全國，40)漢代儒學(xué)漢代儒學(xué)與孔孟儒學(xué)的不同與孔孟儒學(xué)的不同2.(2014課標(biāo)全國課標(biāo)全國，40)政治統(tǒng)治政治統(tǒng)治與君權(quán)神授與君權(quán)神授3.(2014課標(biāo)全國課標(biāo)全

10、國，25)漢代儒學(xué)漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想成為正統(tǒng)思想中國中國傳統(tǒng)傳統(tǒng)文化文化主流主流思想思想的演的演變變宋理宋理明學(xué)明學(xué)1.(2015課標(biāo)全國課標(biāo)全國，40)宋代理學(xué)對宋代理學(xué)對儒學(xué)的發(fā)展儒學(xué)的發(fā)展2.(2014課標(biāo)全國課標(biāo)全國，25)唐代儒學(xué)的唐代儒學(xué)的發(fā)展變化發(fā)展變化3.(2014課標(biāo)全國課標(biāo)全國，26)宋明理學(xué)與宋明理學(xué)與先秦儒學(xué)的比較先秦儒學(xué)的比較4.(2013課標(biāo)全國課標(biāo)全國，25)程朱理學(xué)的程朱理學(xué)的影響影響5.(2012課標(biāo)全國，課標(biāo)全國，40)王陽明的心學(xué)王陽明的心學(xué)1.先秦儒學(xué)、先秦儒學(xué)、 漢代儒學(xué)、漢代儒學(xué)、宋明理學(xué)等宋明理學(xué)等是高考命題是高考命題的重點(diǎn)的重點(diǎn)2.既要關(guān)注歷既

11、要關(guān)注歷 代儒學(xué)演變代儒學(xué)演變 中思想主張中思想主張 的差異，也的差異，也要關(guān)注儒學(xué)要關(guān)注儒學(xué)主張的共性主張的共性3.不同時(shí)期儒學(xué)不同時(shí)期儒學(xué)發(fā)展的歷程、發(fā)展的歷程、特征及影響特征及影響明清之明清之際的儒際的儒學(xué)思想學(xué)思想(2011課標(biāo)全國，課標(biāo)全國，40)黃宗羲的反專制黃宗羲的反專制思想思想古代古代中國中國的科的科學(xué)技學(xué)技術(shù)與術(shù)與文學(xué)文學(xué)藝術(shù)藝術(shù)科技成就科技成就(2014課標(biāo)全國課標(biāo)全國，25)中國古代科技與西中國古代科技與西方近代科學(xué)成果比較方近代科學(xué)成果比較1.重視中國重視中國科技特點(diǎn)、科技特點(diǎn)、成因及影成因及影響的把握響的把握2.重點(diǎn)關(guān)注重點(diǎn)關(guān)注不同文學(xué)不同文學(xué)藝術(shù)的特藝術(shù)的特色、發(fā)展

12、色、發(fā)展趨勢及反趨勢及反映的時(shí)代映的時(shí)代背景背景漢字的起源漢字的起源演變和書畫演變和書畫的發(fā)展的發(fā)展 文學(xué)成就文學(xué)成就1.(2013課標(biāo)全國課標(biāo)全國，27)明清小說明清小說2.(2012課標(biāo)全國，課標(biāo)全國，25)文學(xué)與市民的價(jià)值文學(xué)與市民的價(jià)值取向取向京劇等劇京劇等劇種的產(chǎn)生種的產(chǎn)生和發(fā)展和發(fā)展(2013課標(biāo)全國課標(biāo)全國，28)京劇藝術(shù)的特點(diǎn)京劇藝術(shù)的特點(diǎn)專題一古代中華文明的起源與奠基專題一古代中華文明的起源與奠基先先秦秦【考綱解讀】【考綱解讀】1.政治：政治：(1)商朝的政治制度及特點(diǎn)。商朝的政治制度及特點(diǎn)。(2)西周分封制和宗法制的內(nèi)西周分封制和宗法制的內(nèi)容、特點(diǎn)及影響。容、特點(diǎn)及影響。(

13、3)商鞅變法商鞅變法*。(4)中國早期政治制度的特點(diǎn)。中國早期政治制度的特點(diǎn)。2.經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)：(1)從刀耕火種到鐵犁牛耕。從刀耕火種到鐵犁牛耕。(2)從土地國有制到土地私有從土地國有制到土地私有制的轉(zhuǎn)變。制的轉(zhuǎn)變。(3)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成及特點(diǎn)。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成及特點(diǎn)。(4)“工商食官工商食官”與與“抑抑商商”政策。政策。3.思想：思想：(1)“百家爭鳴百家爭鳴”的背景及歷史地位。的背景及歷史地位。(2)儒、道、法、墨儒、道、法、墨等諸子百家的主張。等諸子百家的主張。(3)孔子孔子*。4.科技文化：科技文化：(1)“司南司南”。(2)甲骨文。甲骨文。(3)詩經(jīng)。詩經(jīng)。(4)楚辭。楚辭。注：帶注：帶*

14、部分為選修的內(nèi)容或選修、必修皆有的內(nèi)容。部分為選修的內(nèi)容或選修、必修皆有的內(nèi)容。一、商周時(shí)期的政治制度一、商周時(shí)期的政治制度1.夏商政治形式夏商政治形式課時(shí)課時(shí)1先秦時(shí)期的政治制度先秦時(shí)期的政治制度(1)夏朝：夏朝：王位世襲制代替禪讓制。王位世襲制代替禪讓制。禹死后，啟繼承了禹的地位，政治權(quán)力由禹死后，啟繼承了禹的地位，政治權(quán)力由“傳賢傳賢”演化為演化為“傳傳子子”，“ ”制度開始，宗族關(guān)系成為基本的政治關(guān)系。制度開始，宗族關(guān)系成為基本的政治關(guān)系。血緣關(guān)系血緣關(guān)系神權(quán)神權(quán)占卜占卜家天下家天下2.西周分封制西周分封制(1)目的：目的：鞏固西周的統(tǒng)治。鞏固西周的統(tǒng)治。功臣功臣世襲世襲軍賦軍賦強(qiáng)國兼

15、并弱國強(qiáng)國兼并弱國魯魯3.西周的宗法制西周的宗法制(1)含義：含義：按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力，維護(hù)政治聯(lián)系。按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力，維護(hù)政治聯(lián)系。嫡長子嫡長子諸侯諸侯大宗與小宗大宗與小宗(3)結(jié)果：結(jié)果：由血緣關(guān)系的親疏，形成了由血緣關(guān)系的親疏，形成了“ 卿大卿大夫夫士士”的等級。的等級。(4)特點(diǎn)：特點(diǎn)：嫡長子繼承制；等級森嚴(yán)；強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系。嫡長子繼承制；等級森嚴(yán)；強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系。社會(huì)結(jié)構(gòu)社會(huì)結(jié)構(gòu)周天子周天子諸侯諸侯二、選修部分：商鞅變法二、選修部分：商鞅變法(選修選修1)1.時(shí)代背景時(shí)代背景(1)政治格局：政治格局：宗法制瓦解、戰(zhàn)國七雄形成。宗法制瓦解、戰(zhàn)國七雄形成。(2)經(jīng)濟(jì)：經(jīng)

16、濟(jì)：土地私有制逐步形成。土地私有制逐步形成。(4)思想文化：思想文化：形成形成“百家爭鳴百家爭鳴”的局面，有力地推動(dòng)了當(dāng)?shù)木置?，有力地推?dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)變革和文化發(fā)展。時(shí)的社會(huì)變革和文化發(fā)展。2.措施措施(強(qiáng)國之術(shù)強(qiáng)國之術(shù))(2)軍事：軍事：獎(jiǎng)勵(lì)軍功，按軍功大小給予賞賜。獎(jiǎng)勵(lì)軍功，按軍功大小給予賞賜。3.影響影響秦國崛起秦國崛起(2)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)：廢井田，開阡陌，從根本上確立了土地私有制，：廢井田，開阡陌，從根本上確立了土地私有制，促進(jìn)了秦國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。促進(jìn)了秦國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(3)軍事軍事：獎(jiǎng)勵(lì)軍功，實(shí)行：獎(jiǎng)勵(lì)軍功，實(shí)行“軍功爵制軍功爵制”，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，為秦國統(tǒng)一六國

17、奠定了基礎(chǔ)。斗力，為秦國統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)。主題一分封制的內(nèi)涵、特點(diǎn)及影響主題一分封制的內(nèi)涵、特點(diǎn)及影響 解讀史料解讀史料史料一史料一西周以同姓兄弟或親信所封的諸侯國已非過去承認(rèn)的原西周以同姓兄弟或親信所封的諸侯國已非過去承認(rèn)的原有邦國，而是以武力為背景。在原有眾多邦國的地域內(nèi)人為有邦國，而是以武力為背景。在原有眾多邦國的地域內(nèi)人為“插插隊(duì)隊(duì)”進(jìn)去，進(jìn)去，很像很像“摻沙子摻沙子”。分封出去的邦國，。分封出去的邦國，實(shí)行貴實(shí)行貴族世襲統(tǒng)治，地方有實(shí)權(quán)。族世襲統(tǒng)治，地方有實(shí)權(quán)。西周政治體制明顯是二元，而不西周政治體制明顯是二元，而不是一元的。是一元的。 王家范中國歷史通論王家范中國歷史通論導(dǎo)讀導(dǎo)讀

18、史料信息史料信息“同姓兄弟或親信同姓兄弟或親信”說明了西周分封制的分封對說明了西周分封制的分封對象；象；“實(shí)行貴族世襲統(tǒng)治，地方有實(shí)權(quán)實(shí)行貴族世襲統(tǒng)治，地方有實(shí)權(quán)”說明分封制下諸侯國實(shí)說明分封制下諸侯國實(shí)行世襲貴族統(tǒng)治，擁有較大的獨(dú)立權(quán)力。行世襲貴族統(tǒng)治，擁有較大的獨(dú)立權(quán)力。史料二史料二王室分封宗親功臣的既定制度，輔之以明確天子權(quán)力王室分封宗親功臣的既定制度，輔之以明確天子權(quán)力和諸侯義務(wù)的周禮約束，決定了王室和諸侯與諸侯之間的內(nèi)在和諸侯義務(wù)的周禮約束，決定了王室和諸侯與諸侯之間的內(nèi)在關(guān)系，使中央王國對地方諸侯的縱向聯(lián)系加強(qiáng)。同時(shí)，西周的關(guān)系，使中央王國對地方諸侯的縱向聯(lián)系加強(qiáng)。同時(shí)，西周的諸侯

19、國之間多有同宗共祖的宗親關(guān)系或互通婚姻的姻親關(guān)系，諸侯國之間多有同宗共祖的宗親關(guān)系或互通婚姻的姻親關(guān)系，橫向聯(lián)系也較以前密切。橫向聯(lián)系也較以前密切。中國歷史中國歷史先秦卷先秦卷導(dǎo)讀導(dǎo)讀史料主要敘述了分封制下天子與諸侯、諸侯與諸侯之間史料主要敘述了分封制下天子與諸侯、諸侯與諸侯之間的內(nèi)在聯(lián)系。史料以句號為界分為兩層，第一層明確了王室與的內(nèi)在聯(lián)系。史料以句號為界分為兩層，第一層明確了王室與諸侯之間在權(quán)利和義務(wù)上的嚴(yán)格縱向聯(lián)系；第二層反映了以血諸侯之間在權(quán)利和義務(wù)上的嚴(yán)格縱向聯(lián)系；第二層反映了以血緣關(guān)系為紐帶形成諸侯之間的橫向聯(lián)系。緣關(guān)系為紐帶形成諸侯之間的橫向聯(lián)系。史料三史料三平王立，東遷于洛邑，

20、避戎寇。平王之時(shí)，周室衰平王立，東遷于洛邑，避戎寇。平王之時(shí)，周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，齊楚秦晉始大，政由方伯。微，諸侯強(qiáng)并弱，齊楚秦晉始大，政由方伯。史記史記周本紀(jì)周本紀(jì)導(dǎo)讀導(dǎo)讀史料主要反映了周王室東遷后，王室衰微，出現(xiàn)諸侯史料主要反映了周王室東遷后，王室衰微，出現(xiàn)諸侯爭霸局面，分封制逐漸走向崩潰。爭霸局面，分封制逐漸走向崩潰。史料四史料四其實(shí)商鞅變法之重要內(nèi)容，在東方各國，本已早為其實(shí)商鞅變法之重要內(nèi)容，在東方各國，本已早為推行，商鞅不過攜帶東方之新空氣，使西方人迎頭趕上一步。推行，商鞅不過攜帶東方之新空氣，使西方人迎頭趕上一步。而結(jié)果則后來居上，新制度之創(chuàng)建，惟秦為最有功焉。而結(jié)果則后來居上

21、，新制度之創(chuàng)建，惟秦為最有功焉。導(dǎo)讀導(dǎo)讀史料說明商鞅變法借助東方諸國的變革經(jīng)驗(yàn)，具有注史料說明商鞅變法借助東方諸國的變革經(jīng)驗(yàn)，具有注重創(chuàng)建新制度、變法徹底、功效明顯的特點(diǎn)。重創(chuàng)建新制度、變法徹底、功效明顯的特點(diǎn)。運(yùn)用史料運(yùn)用史料1.根據(jù)史料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括歸納西周分封制的主要根據(jù)史料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括歸納西周分封制的主要特點(diǎn)。特點(diǎn)。提示提示：(1)分封對象：分封對象多元化，但以同姓親族為主體。分封對象：分封對象多元化，但以同姓親族為主體。(2)分布地區(qū)：主要集中在黃河中下游地區(qū)，同姓親族封地居于分布地區(qū)：主要集中在黃河中下游地區(qū)，同姓親族封地居于富庶之地或戰(zhàn)略要地。富庶之地或

22、戰(zhàn)略要地。(3)縱向聯(lián)系：明確周天子權(quán)力和諸侯義務(wù)，形成嚴(yán)格的等級序縱向聯(lián)系：明確周天子權(quán)力和諸侯義務(wù)，形成嚴(yán)格的等級序列，加強(qiáng)了中央與地方的縱向聯(lián)系。列，加強(qiáng)了中央與地方的縱向聯(lián)系。(4)橫向聯(lián)系：以血緣關(guān)系為紐帶分配國家政治權(quán)力，加強(qiáng)了諸橫向聯(lián)系：以血緣關(guān)系為紐帶分配國家政治權(quán)力，加強(qiáng)了諸侯國之間的橫向聯(lián)系。侯國之間的橫向聯(lián)系。2.根據(jù)史料一、三、四并結(jié)合所學(xué)知識，分析歸納西周分封制最根據(jù)史料一、三、四并結(jié)合所學(xué)知識，分析歸納西周分封制最終走向瓦解的主要原因。終走向瓦解的主要原因。提示提示：(1)受封的諸侯在自己的領(lǐng)地內(nèi)具有相當(dāng)大的獨(dú)立性，如受封的諸侯在自己的領(lǐng)地內(nèi)具有相當(dāng)大的獨(dú)立性，如設(shè)

23、置官員、建立武裝、征派賦役等。設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役等。(2)西周后期，周王的直轄地范圍越來越小，王權(quán)衰弱，諸侯國西周后期，周王的直轄地范圍越來越小，王權(quán)衰弱，諸侯國的勢力卻日益壯大，維持分封制的宗法血緣關(guān)系松弛。的勢力卻日益壯大，維持分封制的宗法血緣關(guān)系松弛。(3)井田制逐漸瓦解，失去分封制存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。井田制逐漸瓦解，失去分封制存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(4)戰(zhàn)國時(shí)期，各國的變法戰(zhàn)國時(shí)期，各國的變法(如商鞅變法如商鞅變法)，促使分封制逐步走向，促使分封制逐步走向瓦解。瓦解。史論總結(jié)史論總結(jié)分封制的影響分封制的影響(1)西周初期對當(dāng)時(shí)的影響西周初期對當(dāng)時(shí)的影響周天子具有較高的權(quán)威。分封制起到了

24、拱衛(wèi)周王室、拓展疆周天子具有較高的權(quán)威。分封制起到了拱衛(wèi)周王室、拓展疆域、鞏固統(tǒng)治的積極作用。域、鞏固統(tǒng)治的積極作用。西周后期，分封制逐漸崩潰，導(dǎo)致了諸侯分裂割據(jù)局面的出現(xiàn)。西周后期，分封制逐漸崩潰，導(dǎo)致了諸侯分裂割據(jù)局面的出現(xiàn)。(2)對后世的深遠(yuǎn)影響對后世的深遠(yuǎn)影響影響中國封建社會(huì)中以血緣關(guān)系為核心的皇族分封。影響中國封建社會(huì)中以血緣關(guān)系為核心的皇族分封。中國姓氏的起源中，很多源于西周的封國，如宋、魯、鄭、中國姓氏的起源中，很多源于西周的封國，如宋、魯、鄭、陳等。陳等。中國的地名簡稱很多源于西周的諸侯國國名，如山東省簡稱中國的地名簡稱很多源于西周的諸侯國國名，如山東省簡稱魯、山西省簡稱晉等。

25、魯、山西省簡稱晉等。主題二宗法制的內(nèi)涵、特點(diǎn)及影響主題二宗法制的內(nèi)涵、特點(diǎn)及影響解讀史料解讀史料史料一史料一先王之法，立天子不使諸侯疑焉，立諸侯不使大夫疑焉。先王之法，立天子不使諸侯疑焉，立諸侯不使大夫疑焉。立嫡子不使庶孽疑焉。疑生爭，爭生亂，是故諸侯失位則天下亂，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生爭，爭生亂，是故諸侯失位則天下亂，大夫無等則朝廷亂，妻妾不分則家室亂，嫡孽無別則宗族亂。大夫無等則朝廷亂，妻妾不分則家室亂，嫡孽無別則宗族亂。呂氏春秋呂氏春秋導(dǎo)讀導(dǎo)讀史料信息史料信息“不使諸侯疑焉，不使諸侯疑焉，不使大夫疑焉，不使大夫疑焉，不使不使庶孽疑焉庶孽疑焉”說明宗法制有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，強(qiáng)化

26、王說明宗法制有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，強(qiáng)化王權(quán)。權(quán)。導(dǎo)讀導(dǎo)讀 史料圖文反映了宗法制的核心是嫡長子繼承制，大宗和史料圖文反映了宗法制的核心是嫡長子繼承制，大宗和小宗的關(guān)系具有相對性；大宗和小宗既是家族等級關(guān)系，也是小宗的關(guān)系具有相對性；大宗和小宗既是家族等級關(guān)系，也是政治隸屬關(guān)系，形成政治隸屬關(guān)系，形成 “家家”“”“國國”一體的國家政權(quán)結(jié)構(gòu)。一體的國家政權(quán)結(jié)構(gòu)。史料二史料二史料三史料三自秦以后的中國社會(huì)，承襲了宗法觀念和宗法傳統(tǒng)，自秦以后的中國社會(huì)，承襲了宗法觀念和宗法傳統(tǒng)，使中國封建政治中的等級制源于原始的血緣宗親關(guān)系，它表現(xiàn)使中國封建政治中的等級制源于原始的血緣宗親關(guān)系，它表現(xiàn)為絕對的

27、君臣隸屬原則和極端的皇權(quán)主義。為絕對的君臣隸屬原則和極端的皇權(quán)主義。中國封建政治中國封建政治還有一個(gè)宗法特征是親貴合一和裙帶作風(fēng)，最終導(dǎo)致中國封建還有一個(gè)宗法特征是親貴合一和裙帶作風(fēng)，最終導(dǎo)致中國封建政治統(tǒng)治中反智主義傾向，即反對理性，經(jīng)驗(yàn)守舊，這是封建政治統(tǒng)治中反智主義傾向，即反對理性，經(jīng)驗(yàn)守舊，這是封建宗法又一特色。宗法又一特色。中國歷史縱與橫中國歷史縱與橫導(dǎo)讀導(dǎo)讀史料主要說明西周宗法制觀念和傳統(tǒng)，導(dǎo)致中國封建政史料主要說明西周宗法制觀念和傳統(tǒng)，導(dǎo)致中國封建政治呈現(xiàn)宗法色彩，主要表現(xiàn)為：等級制、絕對的君臣隸屬原則、治呈現(xiàn)宗法色彩，主要表現(xiàn)為：等級制、絕對的君臣隸屬原則、極端皇權(quán)主義、親貴合

28、一、裙帶作風(fēng)及封建統(tǒng)治者的反對理性極端皇權(quán)主義、親貴合一、裙帶作風(fēng)及封建統(tǒng)治者的反對理性和守舊思想等。和守舊思想等。運(yùn)用史料運(yùn)用史料1.根據(jù)史料一、二及所學(xué)知識，歸納西周宗法制的突出特點(diǎn)有哪根據(jù)史料一、二及所學(xué)知識，歸納西周宗法制的突出特點(diǎn)有哪些？些？提示提示：(1)以嫡長子繼承制為核心；以嫡長子繼承制為核心；(2)大宗和小宗有相對性，大宗大宗和小宗有相對性，大宗和小宗既是家族關(guān)系，又是政治隸屬關(guān)系；和小宗既是家族關(guān)系，又是政治隸屬關(guān)系；(3)血緣紐帶與政治關(guān)血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合，系相結(jié)合，“國國”和和“家家”緊密結(jié)合；緊密結(jié)合；(4)形成森嚴(yán)的社會(huì)等級。形成森嚴(yán)的社會(huì)等級。2.時(shí)至今日，

29、宗法制早已消亡，但中國傳統(tǒng)文化中的宗法思想依時(shí)至今日，宗法制早已消亡，但中國傳統(tǒng)文化中的宗法思想依然存在，根據(jù)史料三舉例說明。然存在，根據(jù)史料三舉例說明。提示提示：一方面是尊祖敬宗、一方面是尊祖敬宗、“忠忠”“”“孝孝”觀念和觀念和“家國家國”意識；意識；另一方面是強(qiáng)調(diào)家庭本位、過分重視親情關(guān)系和人為劃分遠(yuǎn)近尊另一方面是強(qiáng)調(diào)家庭本位、過分重視親情關(guān)系和人為劃分遠(yuǎn)近尊卑卑。史論總結(jié)史論總結(jié)宗法制的影響宗法制的影響(1)對當(dāng)時(shí)：保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)對當(dāng)時(shí)：保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。(2)對后世對后世重視家庭建

30、設(shè)，提倡尊老愛幼，有利于社會(huì)安定，形成強(qiáng)大的重視家庭建設(shè)，提倡尊老愛幼，有利于社會(huì)安定，形成強(qiáng)大的民族凝聚力。民族凝聚力。影響了后世人們的思想觀念及祭祀、修訂家譜、追根尋祖等社影響了后世人們的思想觀念及祭祀、修訂家譜、追根尋祖等社會(huì)習(xí)俗。會(huì)習(xí)俗。強(qiáng)調(diào)家庭本位，過分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，個(gè)強(qiáng)調(diào)家庭本位，過分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，個(gè)人的自主意識和平等權(quán)利受到約束，與現(xiàn)代的平等和法治意識相人的自主意識和平等權(quán)利受到約束，與現(xiàn)代的平等和法治意識相違背。違背。視角一運(yùn)用文獻(xiàn)材料，考查分封制的特點(diǎn)和影響視角一運(yùn)用文獻(xiàn)材料，考查分封制的特點(diǎn)和影響1.(2015江蘇單科，江蘇單科，1)

31、禮記記述了貴族朝會(huì)的列位禮節(jié)：天子禮記記述了貴族朝會(huì)的列位禮節(jié)：天子南向而立；三公，中階之前；諸侯，阼階南向而立；三公，中階之前；諸侯，阼階(東臺階東臺階)之東；諸伯，之東；諸伯，西階之西；諸子，門東西階之西；諸子，門東九夷，東門外；八蠻，南門外。與九夷，東門外；八蠻，南門外。與此相關(guān)的政治制度是此相關(guān)的政治制度是()A.分封制分封制 B.三公九卿制三公九卿制 C.郡縣制郡縣制 D.郡國并行制郡國并行制解析解析材料大意為：天子與不同爵位的貴族在朝會(huì)時(shí)處在不同材料大意為：天子與不同爵位的貴族在朝會(huì)時(shí)處在不同的位置。由此可知，周代貴族在朝會(huì)的時(shí)候有尊卑之分，這反的位置。由此可知，周代貴族在朝會(huì)的時(shí)

32、候有尊卑之分，這反映的是分封制下形成的森嚴(yán)的等級序列，故映的是分封制下形成的森嚴(yán)的等級序列，故A項(xiàng)正確。三公九項(xiàng)正確。三公九卿制和郡縣制是秦代實(shí)行的政治制度，郡國并行制是漢初實(shí)行卿制和郡縣制是秦代實(shí)行的政治制度，郡國并行制是漢初實(shí)行的政治制度，與題干信息不符，故排除的政治制度，與題干信息不符，故排除B、C、D三項(xiàng)。三項(xiàng)。答案答案A2.(2014課標(biāo)全國課標(biāo)全國，24)周代分封制下，各封國貴族按周代分封制下，各封國貴族按“周禮周禮”行事，學(xué)說統(tǒng)一的行事，學(xué)說統(tǒng)一的“雅言雅言”，促進(jìn)了各地文化的整合。周代的，促進(jìn)了各地文化的整合。周代的“雅言雅言”最早應(yīng)起源于現(xiàn)在的最早應(yīng)起源于現(xiàn)在的()A.河南河

33、南 B.河北河北 C.陜西陜西 D.山東山東解析解析“雅言雅言”就是我國最早的古代通用語，相當(dāng)于現(xiàn)今的普通就是我國最早的古代通用語，相當(dāng)于現(xiàn)今的普通話。我國最早的話。我國最早的“雅言雅言”是以周朝地方語言為基礎(chǔ)，周朝的國是以周朝地方語言為基礎(chǔ)，周朝的國都西岐都西岐(今寶雞市東岐山縣今寶雞市東岐山縣)地區(qū)的語言為當(dāng)時(shí)的全國地區(qū)的語言為當(dāng)時(shí)的全國“雅言雅言”，答案為答案為C項(xiàng)。項(xiàng)。答案答案C視角二創(chuàng)設(shè)新情境，考查宗法制的特點(diǎn)及影響視角二創(chuàng)設(shè)新情境，考查宗法制的特點(diǎn)及影響A.祖先牌位祖先牌位 B.皇帝寶座皇帝寶座C.青銅兵器青銅兵器 D.鐵制農(nóng)具鐵制農(nóng)具答案答案A4.(2013海南單科，海南單科，2

34、)西周以血緣關(guān)系為紐帶的宗法制，不僅是周西周以血緣關(guān)系為紐帶的宗法制，不僅是周朝分封制的基礎(chǔ)，對后世也有深刻影響。這表現(xiàn)在朝分封制的基礎(chǔ)，對后世也有深刻影響。這表現(xiàn)在()A.一夫多妻習(xí)俗長期延續(xù)一夫多妻習(xí)俗長期延續(xù) B.皇位繼承皇位繼承“立嫡不以長立嫡不以長”C.諸子平等的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)諸子平等的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán) D.婚姻中的婚姻中的“門當(dāng)戶對門當(dāng)戶對”解析解析注意題干中的關(guān)鍵信息注意題干中的關(guān)鍵信息“宗法制宗法制”“”“對后世也有深刻影對后世也有深刻影響響”。宗法制的核心是嫡長子繼承制，這與以后歷代在皇位繼。宗法制的核心是嫡長子繼承制，這與以后歷代在皇位繼承中遵循的承中遵循的“立嫡不以長立嫡不以長”相

35、吻合。相吻合。答案答案B視角三從文明演進(jìn)角度考查宗法制的衰落視角三從文明演進(jìn)角度考查宗法制的衰落5.(2013廣東文綜，廣東文綜，12)戰(zhàn)國以前，戰(zhàn)國以前，“百姓百姓”是對貴族的總稱；戰(zhàn)是對貴族的總稱；戰(zhàn)國以后，國以后，“百姓百姓”成為民眾的通稱。導(dǎo)致這一變化的主要原因成為民眾的通稱。導(dǎo)致這一變化的主要原因是是()A.分封制的加強(qiáng)分封制的加強(qiáng) B.宗法制的衰落宗法制的衰落C.百家爭鳴局面的出現(xiàn)百家爭鳴局面的出現(xiàn) D.井田制的推行井田制的推行解析解析可使用排除法解答，分封制的可使用排除法解答，分封制的“加強(qiáng)加強(qiáng)”、百家爭鳴局、百家爭鳴局面的面的“出現(xiàn)出現(xiàn)”、井田制的、井田制的“推行推行”，均出現(xiàn)

36、于春秋時(shí)期或春，均出現(xiàn)于春秋時(shí)期或春秋以前，這與材料中的秋以前，這與材料中的“戰(zhàn)國以后戰(zhàn)國以后”信息不符，由此可排除信息不符，由此可排除 A、C、 D項(xiàng)，故答案為項(xiàng)，故答案為B。答案答案B視角四從綜合鏈接角度考查先秦的政治制度視角四從綜合鏈接角度考查先秦的政治制度6.(2013浙江文綜，浙江文綜，14)以下為周代世系略圖，它透露出的相關(guān)制以下為周代世系略圖，它透露出的相關(guān)制度信息有度信息有()禪讓制禪讓制分封制分封制世官制世官制宗法制宗法制A. B.C. D.解析解析本題以周代世系圖為切入點(diǎn)，考查學(xué)生觀察圖片獲取信本題以周代世系圖為切入點(diǎn)，考查學(xué)生觀察圖片獲取信息和知識的調(diào)動(dòng)與運(yùn)用能力。禪讓制指中國原始社會(huì)部落聯(lián)盟息和知識的調(diào)動(dòng)與運(yùn)用能力。禪讓制指中國原始社會(huì)部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度，周代世系中不存在此制度，含有民主推選首領(lǐng)的制度，周代世系中不存在此制度，含有的的A、C兩項(xiàng)優(yōu)先排除；從世系圖中可見兩項(xiàng)優(yōu)先排除；從世系圖中可見“天子天子諸侯諸侯卿大卿大夫夫”序列，這是當(dāng)時(shí)推行分封制的一個(gè)體現(xiàn)，序列，這是當(dāng)時(shí)推行分封制的一個(gè)體現(xiàn)，正確；西正確；西周的分封制與宗法制互為表里，宗法制通過血緣的親疏，保障周的分封制與宗法制互為表里，宗法制通過血緣的親疏，保障了各級貴族享有世卿世祿特權(quán)，故了各級貴族享有世卿世祿特權(quán)，故正確。正確答案為正確。正確答案為D。答案答案D