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2019-2020年高考政治 6年高考母題精解精析 專題16 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 【xx年高考試題】 1（xx高考新課標(biāo)全國(guó)卷23）胡錦濤總書(shū)記指出：“在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。解決當(dāng)前我們面臨的發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的突出矛盾和問(wèn)題，必須把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程和各領(lǐng)域?！蔽覀円钊胴瀼芈鋵?shí)科學(xué)發(fā)展觀，因?yàn)橄冗M(jìn)的社會(huì)意識(shí) ①先于社會(huì)存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展 ②可以正確預(yù)見(jiàn)和引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的方向 ③與社會(huì)存在在變化發(fā)展上具有同步性 ④對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用 A.①④ B.②③ C.②④ D.③④ 2（xx高考大綱版全國(guó)卷38）閱讀材料，完成下列各題。（注意：在試卷上作答無(wú)效） 改革開(kāi)放以來(lái)，越來(lái)越多的農(nóng)民從土地上轉(zhuǎn)移出來(lái)，到城市務(wù)工，目前，全國(guó)農(nóng)民 工總數(shù)超過(guò)2億，其中進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工達(dá)1.2億左右，農(nóng)民工對(duì)推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。 材料一 據(jù)調(diào)查，2004年我國(guó)東部沿海地區(qū)一些企業(yè)出現(xiàn)了“招工難”問(wèn)題，xx年以來(lái)，大范圍的“民工荒”再次在這些地區(qū)出現(xiàn)，不僅缺工人群由技術(shù)工人擴(kuò)展到普通工人，而且缺工的時(shí)間分布由“季節(jié)性”、“階段系”向“常態(tài)化”、“全年性”轉(zhuǎn)變，從農(nóng)民工找不到工作的“民工慌”，到目前企業(yè)招工難的“民工荒”，東部沿海地區(qū)的勞動(dòng)力市場(chǎng)經(jīng)歷了一次大的轉(zhuǎn)變。 材料二 在農(nóng)村外出務(wù)工群體中，“80后”、“90后”出生的“新生代農(nóng)民工”約占60%，他們希望通過(guò)進(jìn)城務(wù)工來(lái)改變自己的生活，但客觀存在的城鄉(xiāng)差距讓他們遇到許多實(shí)際生活問(wèn)題，一些不平等現(xiàn)象也讓他們產(chǎn)生了較大的心理落差。這引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。 黨和政府深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，將解決“三農(nóng)問(wèn)題”視為各項(xiàng)工作的重中之重，不斷研究新生代農(nóng)民工面臨的新情況新問(wèn)題。xx年中央一號(hào)文件提出要“采取有針對(duì)性的措施，著力解決新生代農(nóng)民問(wèn)題”。 （2）黨和政府高度關(guān)注并著力解決新生代農(nóng)民工問(wèn)題，運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理對(duì)此加以說(shuō)明。（10分） 1（xx高考福建卷34）在實(shí)現(xiàn)福建科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展的歷史時(shí)期，弘揚(yáng)“愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、海納百川、樂(lè)善好施、敢拼會(huì)贏”的福建精神，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。這說(shuō)明 ①先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)有利于促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展 ②正確的價(jià)值觀是指符合可持續(xù)發(fā)展要求的價(jià)值觀 ③正確的價(jià)值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的力量 ④符合規(guī)律的社會(huì)意識(shí)能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 A ①② B、①③ C、②④ D、③④ 1（xx高考新課標(biāo)全國(guó)卷20）漢代的匡衡少年時(shí)沒(méi)錢買蠟燭，就鑿壁偷光，勤奮苦讀。有一戶人家有很多書(shū)，匡衡在這戶人家當(dāng)雇工卻不要報(bào)酬，只是請(qǐng)求主人把所有的書(shū)都讓自己讀一遍。主人深受感動(dòng)，就把書(shū)借給他。后來(lái)，匡衡成了大學(xué)問(wèn)家。這表明 ①社會(huì)和他人提供的條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ) ②發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定性因素 ③人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)取決于能否用正確的價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo) ④人生價(jià)值總是在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 2（xx高考北京卷28） 圖8漫畫(huà)中人的困境啟示我們，實(shí)現(xiàn) 人生目標(biāo)要 A. 有堅(jiān)定的理想信念 B. 以客觀條件為基礎(chǔ) C. 百折不撓反復(fù)實(shí)踐 D. 努力發(fā)展自身才能 【答案】：B 【解析】本題以漫畫(huà)為背景，考查實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的有關(guān)知識(shí)，考查學(xué)生的漫畫(huà)鑒賞能力。四個(gè)選項(xiàng)均是實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的必要條件，但漫畫(huà)的主旨是強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)要以客觀條件條件為基礎(chǔ)，否則無(wú)論個(gè)人怎樣努力都不能達(dá)到心中的那個(gè)最主點(diǎn)，因此 B 項(xiàng)正確。 【考點(diǎn)定位】 必修4：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主客觀因素等。 3（xx高考山東卷25）風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮……”，光未然、冼星海創(chuàng)作的《黃河大合唱》表達(dá)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)人民的心聲，激發(fā)了全民族的抗戰(zhàn)熱情。他們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作上取得的成功給我們的啟示是 A．人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于人們的價(jià)值選擇 B．優(yōu)秀藝術(shù)作品可以主導(dǎo)社會(huì)關(guān)系的變革 C．要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 D．任何事物的發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 4（xx高考江蘇卷33）老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家謝覺(jué)哉說(shuō),“雷鋒同志是平凡的,任何人都 可以學(xué)到;雷鋒同志是偉大的,任何人都要努力學(xué)到?！边@句話說(shuō)明,學(xué)習(xí)雷鋒同志更加需要 A. 走出自我的狹隘天地 B. 社會(huì)提供的客觀條件 C. 充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 D. 排除外界的各種干擾 【答案】C 【解析】本題考查如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。從主觀方面，我們強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，這也是謝老說(shuō)任何人努力都可以學(xué)到的意思。答案選C 。 1（xx高考浙江卷30）下邊的漫畫(huà)（選自《人民論壇》總第354期）可以表明 ①社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 ②社會(huì)意識(shí)有先進(jìn)與落后之分 ③價(jià)值判斷是社會(huì)存在的反映 ④不同的價(jià)值判斷源自不同的認(rèn)識(shí) A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 2（xx高考浙江卷40）近年來(lái)，W村在村民收入不斷提高的同時(shí)，開(kāi)展了群眾性的“一碑兩譜五星”鄉(xiāng)村文化創(chuàng)建活動(dòng)。所謂“一碑”，即樹(shù)立一座精神豐碑，主要收集本村先輩在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的英雄事跡；“兩譜”，即撰寫(xiě)時(shí)代風(fēng)范譜、尊老愛(ài)幼譜，主要收錄在鄉(xiāng)村發(fā)展、家庭鄰里關(guān)系中的先進(jìn)典型；“五星”，即創(chuàng)評(píng)“讀書(shū)、創(chuàng)業(yè)、誠(chéng)信、法紀(jì)、勤儉”等五項(xiàng)星級(jí)文明戶。村民們以極大熱情參與了這一活動(dòng)，講身邊事、樹(shù)身邊人、自評(píng)自薦、互評(píng)互薦，精神面貌煥然一新。 上述材料如何體現(xiàn)人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者？（10分） 3（xx高考四川卷40）材料三 近年來(lái)，大學(xué)生就業(yè)難成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題之一。 今年全國(guó)普通高校畢業(yè)生680萬(wàn)人預(yù)計(jì)100萬(wàn)左右大學(xué)生難以找到工作。實(shí)際上，社會(huì)提供的就業(yè)崗位總量是可以滿足大學(xué)生就業(yè)的，然而部分大學(xué)生的就業(yè)觀念加大了他們的就業(yè)難度；有的寧愿蝸居大城市當(dāng)“蟻?zhàn)濉币膊辉傅街行〕鞘泻突鶎邮┱共湃A，有的只盯著公務(wù)員崗位，事業(yè)單位和大型企業(yè)，而不愿走進(jìn)中小企業(yè)；有的寧愿被動(dòng)等待機(jī)會(huì)降臨，也不愿主動(dòng)創(chuàng)業(yè)。 （1）結(jié)合材料三，運(yùn)用人生觀和價(jià)值觀知識(shí)，說(shuō)明大學(xué)生應(yīng)有的就業(yè)觀（10分） (xx高考江蘇卷37)如今,人們關(guān)于清明、端午、中秋等節(jié)日的意識(shí)日漸濃厚。然而,更多的人把過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)成普通假日來(lái)休閑,過(guò)節(jié)缺少文化內(nèi)涵(即通常所說(shuō)的“文化味冶)。與世界上很多國(guó)家都重視弘揚(yáng)本民族傳統(tǒng)節(jié)日文化相比,我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承和弘揚(yáng)成為令人憂心的問(wèn)題。 傳統(tǒng)節(jié)日文化由主題、習(xí)俗和儀式等組成,蘊(yùn)含著民族生活的風(fēng)土人情等文化因素。 由于時(shí)代變遷,特別是農(nóng)業(yè)文明向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)型后,農(nóng)耕社會(huì)所形成的許多節(jié)日文化與全球化背景下的現(xiàn)代社會(huì),特別是現(xiàn)代青年人的文化訴求不相適應(yīng)。這在根本上形成了對(duì)中 國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承的沖擊。 目前,一些青少年對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的情感淡漠,更喜歡過(guò)國(guó)外的圣誕節(jié)、情人節(jié)等。他們對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日中的一些儀式感到繁瑣,對(duì)諸如貼春聯(lián)、中秋賞月等傳統(tǒng)習(xí)俗的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)模糊,甚至對(duì)清明、端午、中秋等節(jié)日的主題缺乏了解。 一些地方政府更多地關(guān)注文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,對(duì)如何度過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日缺乏適時(shí)的引導(dǎo)、組織和資金支持。以前過(guò)節(jié)時(shí)城鄉(xiāng)基層組織還開(kāi)展文化氣氛濃厚的節(jié)日文藝演出等活動(dòng),現(xiàn)在很少看到這些滲透文化內(nèi)涵的熱鬧場(chǎng)景。 當(dāng)然,重視傳統(tǒng)節(jié)日的文化味并不是說(shuō)要照搬舊時(shí)的習(xí)俗和儀式。我們要在繼承傳統(tǒng)節(jié)日的核心主題中,變革過(guò)節(jié)的方式?，F(xiàn)在確實(shí)也出現(xiàn)了多樣化過(guò)節(jié)方式,比如拜年用電話、短信、視頻等表達(dá)問(wèn)候,清明節(jié)用植樹(shù)、獻(xiàn)花、賦詩(shī)等寄托哀思。但是傳統(tǒng)節(jié)日文化的新載體、新形式、新民俗如何才能彰顯傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵、傳承節(jié)日的文化意義,讓人們感受傳統(tǒng)節(jié)日的文化底蘊(yùn),仍然是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。 閱讀上述材料,探究下列問(wèn)題: 從歷史唯物主義視角,分析導(dǎo)致目前過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日缺乏文化內(nèi)涵的原因。（6分） 1（xx高考新課標(biāo)全國(guó)卷19）“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以 人為鏡，可以明得失。”《貞觀政要》中這句富含哲理的名言給我們的啟迪是 ①善于聽(tīng)取他人意見(jiàn)，是促進(jìn)認(rèn)識(shí)發(fā)展的重要途徑 ②避免重蹈他人覆轍，才能使自己在生活中不犯錯(cuò)誤 ③人們歷史活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)決定人類社會(huì)歷史發(fā)展 ④自覺(jué)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，有利于把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 2（xx高考浙江卷28）從畏懼自然到征服自然，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到要善待自然、與自然和諧 相處，千百年來(lái)人對(duì)自然態(tài)度的變化告訴我們 ①人們對(duì)自然的認(rèn)識(shí)在曲折中逐步深化 ②人與自然的矛盾有個(gè)逐步展開(kāi)的過(guò)程 ③人與自然的關(guān)系是先對(duì)立后統(tǒng)一 ④人類終究無(wú)法把握無(wú)限的自然 A．①② B．③④ C．②③ D. ①④ 3（xx高考四川卷27）觀察圖8。圖8蘊(yùn)含的哲學(xué)寓意不包括 A．順應(yīng)發(fā)展趨勢(shì)，轉(zhuǎn)變思維方式 B．承認(rèn)因果聯(lián)系，增強(qiáng)科學(xué)預(yù)見(jiàn) C．分清主流支流，辨別事物性質(zhì) D．尊重客觀規(guī)律，堅(jiān)持實(shí)事求是 4（xx高考天津卷12）閱讀材料，回答問(wèn)題。 xx年是鄧小平“南方談話”發(fā)表20周年。20年來(lái)，我國(guó)創(chuàng)造性地把社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來(lái)，使經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就。 20年來(lái)，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)體制改革的基礎(chǔ)上，政治體制和文化體制改革也取得可喜的進(jìn)步。運(yùn)用《生活與哲學(xué)》相關(guān)原理闡述，改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展。（10分） 1（xx高考大綱版全國(guó)卷32）鄧小平根據(jù)香港、臺(tái)灣的歷史和實(shí)際情況提出的“一國(guó)兩制”之所以具有強(qiáng)大的生命力，是因?yàn)檫@一偉大構(gòu)想 ①承認(rèn)矛盾同一性是事物發(fā)展的源泉和重要?jiǎng)恿? ②堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析這一馬克思主義的重要原則 ③堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀與客觀相符合 ④承認(rèn)矛盾對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì) A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】C 【解析】題目在問(wèn)“一國(guó)兩制”強(qiáng)大生命力的原因。從哲學(xué)角度，一國(guó)兩制堅(jiān)持了具體問(wèn)題具體分析，從香港、臺(tái)灣的特殊歷史和實(shí)際出發(fā)，也體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。②③說(shuō)法正確符合題意。①說(shuō)法錯(cuò)誤，矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，矛盾同一性不等于矛盾。④說(shuō)法與題目無(wú)關(guān)。 【考點(diǎn)定位】本題綜合考查哲學(xué)的重要方法論，一切從實(shí)際出發(fā)和具體問(wèn)題具體分析。 2（xx高考北京卷27）加強(qiáng)改革頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃，重點(diǎn)解決體制性障礙和深層次矛盾，全面協(xié)調(diào)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等體制創(chuàng)新從哲學(xué)角度看，以上論述 ①運(yùn)用了科學(xué)的系統(tǒng)化方法 ②把握了矛盾之次方面的辯證統(tǒng)一 ③堅(jiān)持了重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論統(tǒng)一 ④強(qiáng)調(diào)了整體功能是部分功能之和 A．①③ B.①④ C.②③ D.②④ 3（xx高考新課標(biāo)全國(guó)卷39）閱讀材料，完成下列各題。 中醫(yī)藥文化是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶。從龍腦樟樹(shù)中提取的龍腦具有極高藥用價(jià)值和保健功能。《壽域神方》記載：“之頭腦疼痛，龍腦一錢，紙卷做拈，燒煙熏鼻，吐出痰誕即愈。”唐代醫(yī)藥典籍稱龍腦“為百藥之先，萬(wàn)物中香無(wú)出其右者”。 不知從何時(shí)起，龍腦樟樹(shù)在我國(guó)“銷聲匿跡”了，我國(guó)所需龍腦不得不長(zhǎng)期依賴進(jìn)口。 1988年我國(guó)發(fā)現(xiàn)愛(ài)你了一顆野生龍腦樟樹(shù)！ 科研人員以此為契機(jī)創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實(shí)驗(yàn)室，他們深入研究中藥典籍中有關(guān)龍腦的資料，利用現(xiàn)當(dāng)代科技成功培育了萬(wàn)畝龍腦樟樹(shù)原料林，改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況；研制了我國(guó)第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備，改進(jìn)了傳統(tǒng)龍腦提取方法，來(lái)發(fā)了新產(chǎn)品；建立了中國(guó)第一個(gè)龍腦樟資源基因庫(kù)，積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù)；通過(guò)電視，網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。 （3）結(jié)合材料，就更好的弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化提出兩條方法論建議（4分) 【xx年高考試題】 1（xx高考北京卷26）我國(guó)“十二五”規(guī)劃提出“弘揚(yáng)科學(xué)精神，加強(qiáng)人文掛懷，注重心理疏導(dǎo)，培育奮發(fā)進(jìn)取，理性平和，開(kāi)放包容的社會(huì)心態(tài)”，這是“社會(huì)心態(tài)”一詞首先出現(xiàn)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃中，國(guó)家重視培育健康的社會(huì)心態(tài)是因?yàn)? A.社會(huì)心態(tài)受社會(huì)現(xiàn)實(shí)的制約 B.社會(huì)心態(tài)是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映 C.社會(huì)心態(tài)是影響社會(huì)現(xiàn)實(shí)的精神因素 D.社會(huì)矛盾主要通過(guò)調(diào)整社會(huì)心態(tài)來(lái)化解 【答案】C 【解析】本題考查社會(huì)心態(tài)的作用。國(guó)家重視培育健康的社會(huì)心態(tài)是因?yàn)樯鐣?huì)心態(tài)是社會(huì)意識(shí)的范疇，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有重要的作用，A沒(méi)有強(qiáng)調(diào)社會(huì)心態(tài)的作用，B不符合題意，沒(méi)有說(shuō)出社會(huì)心態(tài)的作用；C符合題意，D與題目無(wú)關(guān)。 2（xx高考大綱版全國(guó)卷26）某農(nóng)牧區(qū)由于長(zhǎng)期濫墾草原.超載放牧，不僅沒(méi)有改變經(jīng)濟(jì)落后的面貌，反而導(dǎo)致自然環(huán)境的嚴(yán)重破壞，草原承載力急劇下降。踐行科學(xué)發(fā)展觀以來(lái)，農(nóng)牧民改變以往的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀粭l件種植沙柳資源林，大力發(fā)展沙柳加工業(yè)，不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展．也保護(hù)了生態(tài)環(huán)境。該地農(nóng)牧民種植沙柳資源林，發(fā)展沙柳產(chǎn)業(yè)，改變落后面貌的事例表明 ①人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主力軍，是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) ②人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的決定力量 ③人民群眾具有無(wú)限的創(chuàng)造力，是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的源泉 ④人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中起主體的作用 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 3（xx高考江蘇卷31）《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和房展規(guī)劃綱要》頒布后，人們認(rèn)識(shí)到，觀念變革是改革的先導(dǎo)，教育改革的第一步應(yīng)該是轉(zhuǎn)變觀念。這一認(rèn)識(shí)的依據(jù)是 A．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 B.社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映 C．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展其推動(dòng)作用 D.社會(huì)歷史是由社會(huì)發(fā)展規(guī)律決定的 【答案】A 8（xx高考大綱版全國(guó)卷38）閱讀材料，完成下列各題。（注意：在試題卷上作答無(wú)效） 材料一 1951年，西藏和平解放，為西藏與全國(guó)一起實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步與發(fā)展創(chuàng)造了基本前提。 1959年，西藏掀起異常轟轟烈烈的群眾性民主改革運(yùn)動(dòng)，廢除了政教合一的封建農(nóng)奴制度，解放了百萬(wàn)農(nóng)奴和奴隸，開(kāi)創(chuàng)了西藏人民當(dāng)家作主的新時(shí)代。 1986年，西藏自治區(qū)成立，標(biāo)志著民族區(qū)域自治制度在西藏全面確立。昔日的農(nóng)奴和奴隸有了平等參與管理國(guó)家事物和自主管理本地區(qū)和本民族事物的政治權(quán)利。西藏自治區(qū)不僅享有一般省級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)制定地方性法規(guī)的權(quán)力，而且享有廣泛的自治權(quán)。1965年以來(lái)，共制定了250余件地方性法規(guī)和具有法規(guī)性質(zhì)的決議.決定，有效的維護(hù)了西藏人民在政治.經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活各方面的特殊權(quán)益，促進(jìn)了西藏各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。 材料二 民主改革50多年來(lái)，西藏經(jīng)歷了從黑暗走向光明.從落后走向進(jìn)步.從貧窮走向富裕.從專制走向民主.從封閉走向開(kāi)放的光輝歷程，實(shí)現(xiàn)了由封建農(nóng)奴制向社會(huì)主義制度的歷史性跨越，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就。 據(jù)統(tǒng)計(jì)，1959年至xx年，西藏生產(chǎn)總值由1.74億元增長(zhǎng)到507.46億元。xx年西藏的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率為12.3%，比全國(guó)平均水平高2個(gè)百分點(diǎn)。1959年至xx年，中央財(cái)政向西藏的財(cái)政轉(zhuǎn)移支付為2.019億元，平均增長(zhǎng)過(guò)12%?！笆濉逼陂g，中央財(cái)政計(jì)劃對(duì)西藏的財(cái)政補(bǔ)助達(dá)到2124億元。 （3）運(yùn)用處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步這一原理，結(jié)合材料分析西藏實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的原因。（12分） 2（xx高考江蘇卷23）著名鋼琴藝術(shù)家傅聰認(rèn)為。學(xué)琴的人以為把手指練得飛快就會(huì)變成第二個(gè)郎朗，其實(shí)5-10年之后，只不過(guò)是有了一批“光彩的手指”而這與成為藝術(shù)家的境界相去甚遠(yuǎn)。這種學(xué)琴的方式問(wèn)題在于 ① 忽視綜合素質(zhì)的培養(yǎng) ②輕視良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成 ② 缺乏循序漸進(jìn)的訓(xùn)練 ④違背了人才成才的規(guī)律 A①② B①④ C②③ D③④ 3（xx高考江蘇卷33）舒婷在《人心的法則》中寫(xiě)道：“為一個(gè)諾言而信守終生？為一次奉獻(xiàn)而忍耐寂寞？是的，生命不應(yīng)當(dāng)隨意揮霍，但人心，有各自的法則”。這段詩(shī)所包含的哲理是 A.價(jià)值實(shí)現(xiàn)取決于人們的選擇 B.人的價(jià)值是永恒的 C.價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ) D.價(jià)值選擇有正確和錯(cuò)誤之分 【答案】C 【命題立意】本題考查價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，主要考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析理解問(wèn)題的能力。難度中等。 【解題思路】題干意思是說(shuō)明，是否選擇信守諾言.是否為了奉獻(xiàn)而甘愿寂寞，人們都有各自的標(biāo)準(zhǔn)，反映了價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)確定的，C符合題意；價(jià)值實(shí)現(xiàn)不僅取決于人們的選擇，還受到社會(huì)歷史條件的制約，A錯(cuò)誤；人的價(jià)值因自己在不同時(shí)期的價(jià)值選擇而發(fā)生，B錯(cuò)誤；D正確，但題干沒(méi)有反映正確和錯(cuò)誤之分。 4（xx高考四川卷28）王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：“古今之成大事業(yè).大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界?！蛞刮黠L(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路’，此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境也?！娎飳にО俣?，回頭驀見(jiàn)，那人正在燈火闌珊處’，此第三境也?！边@給我們的人生啟示是 ①樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和理想，對(duì)人生有著重大的指導(dǎo)作用 ②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有百折不撓.不怕失敗的頑強(qiáng)奮斗精神 ③個(gè)人的人生理想源于現(xiàn)實(shí).高于現(xiàn)實(shí)，可自然轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí) ④社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要一定的社會(huì)條件 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 5（xx高考天津卷5）最近，河北農(nóng)業(yè)大學(xué)一群畢業(yè)生默默幫助病逝同學(xué)李寶元父母的事跡被廣為傳頌。15年前畢業(yè)之際，有人提議“寶元的父母咱們得管”，一個(gè)算不上約定的“約定”，讓兩位老人15年收到了15張匯款單和56封信。同學(xué)們用實(shí)際行動(dòng)使扶危濟(jì)困.重情信諾的傳統(tǒng)美德在當(dāng)代得到完美綻放。這一事跡表明 A.傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則完全適應(yīng)現(xiàn)代生活 B中華文化的具體內(nèi)涵是亙古不變的 C.傳統(tǒng)道德對(duì)今天人們的價(jià)值選擇有深刻影響 D.傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 【答案】C 【解析】本題考查中華傳統(tǒng)文化的美德。A說(shuō)法絕對(duì)，不選；傳統(tǒng)與現(xiàn)代畢竟還有一定的距離和差距；B說(shuō)法錯(cuò)誤，具體內(nèi)涵不能說(shuō)亙古不變；C說(shuō)法正確，體現(xiàn)了傳統(tǒng)道德對(duì)我們的今天價(jià)值選擇的影響；D說(shuō)法不合題意。本題答案選C。 6（xx高考重慶卷31）xx中國(guó)年度公益人物L(fēng)說(shuō)：“公益不應(yīng)該僅僅是出現(xiàn)災(zāi)難的時(shí)候的援手，更應(yīng)該成為我們的生活態(tài)度。用公益的思維去生活，你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)生活處處皆公益”這表明 A.個(gè)人素質(zhì)越高，人生價(jià)值越大 B.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于人的態(tài)度 C.擁有高尚思想才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 D.正確的價(jià)值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于社會(huì)的現(xiàn)實(shí) 7（xx高考安徽卷38）《安徽省國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》（簡(jiǎn)稱《綱要》）描繪了安徽省未來(lái)五年的發(fā)展藍(lán)圖。某校時(shí)政學(xué)習(xí)小組以“聚焦‘十二五’，心系安徽發(fā)展”為主題開(kāi)展探究活動(dòng)，讓我們一起參與其中。 ★目標(biāo)解讀 在討論《綱要》中的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)時(shí)，同學(xué)甲向大家出示了下表： 表二 安徽省“十二五”經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)（部分） 指標(biāo) xx年預(yù)計(jì) xx年目標(biāo) 年均增長(zhǎng)（%） 財(cái)政民生支出（億元） 1096 2403 17 城鎮(zhèn)居民人均可支配收入（元） 15788 力爭(zhēng)31576 ＞10 農(nóng)村居民人均純收入（元） 5285 力爭(zhēng)10570 ＞10 社會(huì)消費(fèi)品零售總額（億元） 4151.5 9500 18 ★感悟反思 （3）結(jié)合材料，從“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇“角度談?wù)劚敬翁骄炕顒?dòng)對(duì)我們的啟示。（10分） 【xx年高考試題】 1、（xx高考廣東卷33）新中國(guó)成立60周年慶典，總結(jié)出“高舉旗幟，愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，昂揚(yáng)向上，開(kāi)放自信，敬業(yè)奉獻(xiàn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，繼往開(kāi)來(lái)”的財(cái)富精神，它將成為鼓舞全國(guó)人民奮斗的精神動(dòng)力。其中體現(xiàn)的哲理是 A．社會(huì)意識(shí)不受社會(huì)存在的影響 B．社會(huì)歷史的總趨勢(shì)是前進(jìn)、上升的 C．認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性 D．意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 解析：D 本題以建國(guó)60周年為背景，考查歷史唯物主義與唯物主義的知識(shí)。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，故A 錯(cuò)；B、C正確，但材料中沒(méi)有涉及，排異。精神是屬于意識(shí)范疇，D正確且符合題意。 2、（xx高考浙江卷28）世博會(huì)是戰(zhàn)士人類文明成果的盛會(huì)，也是世界各國(guó)歡聚、溝通與合作的舞臺(tái)。認(rèn)識(shí)世博會(huì)的認(rèn)識(shí)人類進(jìn)步的捷徑之一。 “城市，讓生活更美好”——xx年上海世博會(huì)主題，反映了當(dāng)今世界各國(guó)對(duì)城市化進(jìn)程中遇到的共同問(wèn)題的關(guān)切，引領(lǐng)人們更多的去思考“什么是美好城市和美好生活”。上海世博會(huì)以“城市，讓生活更美好”為主題表明 ①意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性 ②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 ③社會(huì)意識(shí)總是與時(shí)俱進(jìn)的 ④社會(huì)意識(shí)變化推動(dòng)社會(huì)發(fā)展 A ①② B ②④ C ②③ D ③④ 3、（xx高考浙江卷30）下面的漫畫(huà)（超常發(fā)揮）（作者：蓋桂保）給我們的哲學(xué)啟示是 A．要堅(jiān)持在實(shí)踐中鍛煉和提高認(rèn)識(shí)能力 B．要滿懷必勝信心勇敢地接受挫折與考驗(yàn) C．要善于通過(guò)量的積累去實(shí)現(xiàn)實(shí)物質(zhì)的變化 D．要樹(shù)立正確的價(jià)值觀并作出正確的價(jià)值選擇 【解析】D 回答漫畫(huà)題最重要的是讀懂漫畫(huà)說(shuō)明的意思。從所給4幅漫畫(huà)中可以看出，射箭者不是勇敢的面對(duì)自己射不中靶子的現(xiàn)實(shí)，而是不斷地去尋找適合自己射箭的靶子，故D項(xiàng)符合題意要求。 5、（xx年高考北京卷28）北京某地鐵站旁，有一個(gè)由退休老人組成的“志愿服務(wù)站點(diǎn)”，這些退休老人在為行人提供義務(wù)指路服務(wù)的同時(shí)，感受到了自己的價(jià)值，獲得了快樂(lè)。這表明 ①勞動(dòng)是人的存在方式 ②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值取決于客觀條件 ③索取和奉獻(xiàn)是統(tǒng)一的 ④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要發(fā)揮主觀能動(dòng)性 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 6、（xx高考天津卷5）有一種風(fēng)范叫關(guān)愛(ài)，有一種資態(tài)叫堅(jiān)守。地震時(shí)，正在玉樹(shù)孤兒院做義工的香港貨柜車司機(jī)黃福榮為營(yíng)救孤兒和老師不幸遇難。他在義工的路上默默地走了十年，曾徒步走中國(guó)為“中華骨髓庫(kù)”募捐，曾在汶川災(zāi)區(qū)志愿服務(wù)了三個(gè)月……“好人阿?！币陨拈W光實(shí)現(xiàn)了“終生做義工”的愿望，感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。他的事跡說(shuō)明 A.人生價(jià)值是自我滿足 B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值關(guān)鍵在于主觀努力 C.人生價(jià)值是自我犧牲 D.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值關(guān)鍵在于客觀機(jī)遇 【解析】B 本題考查人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，黃福榮通過(guò)自己的不斷努力，為社會(huì)奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，B項(xiàng)符合題意。A、C、D項(xiàng)與題意不符。 7、（xx年高考安徽卷7）為了制定一個(gè)符合中國(guó)國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn)的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（xx——2020年）》（簡(jiǎn)稱《綱要》），政府有關(guān)部門(mén)通過(guò)專題調(diào)研、網(wǎng)上征集意見(jiàn)、召開(kāi)座談會(huì)等形式廣納群言、廣集眾智。《綱要》的制定體現(xiàn)的歷史唯物主義觀點(diǎn)有 ①堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線 ②意識(shí)是客觀存在的主觀映象 ③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)和無(wú)限性 ④社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映 A ①② B ③④ C ①④ D ②③ 【解析】C 本題考查考生解讀與獲取信息，調(diào)動(dòng)與運(yùn)用知識(shí)的能力。本題考查歷史唯物主義知識(shí)，①④符合題意。②是唯物主義觀點(diǎn)；③是認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)。 ８、（xx年高考安徽卷１１）求真、向善、塑美，既是人類追求的精神理念，也是人們奮斗的價(jià)值目標(biāo)。下列選項(xiàng)與此相符合的是 ①路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（屈原）②老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）③各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。（費(fèi)孝通）④天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。（老子） A ①②③ B ②③④ C ①③④ D ①②④ ９、（xx年高考江蘇卷32）社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。我國(guó)之所以要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，是因?yàn)? A.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 B.社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的 C.社會(huì)歷史是由人們的思想意識(shí)決定的 D.先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用 二、非選擇題 1１、（xx年高考山東卷29）我國(guó)西南地區(qū)自古就與內(nèi)地聯(lián)系密切。如今，這一地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)做出了重要貢獻(xiàn)。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料四 青年學(xué)生素有光榮的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，歷來(lái)以愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)為己任。而在愛(ài)國(guó)情感的表達(dá)上，當(dāng)代青年具有新的時(shí)代熱點(diǎn)，他們正用新的方式表達(dá)對(duì)祖國(guó)的無(wú)限愛(ài)意。 結(jié)合材料四，運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的相關(guān)知識(shí)，分析當(dāng)代青年在愛(ài)國(guó)情感的表達(dá)上具有新的時(shí)代特點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)。（7分） 【答案】①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的變化發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。隨著社會(huì)歷史條件的變化發(fā)展，當(dāng)代青年在愛(ài)國(guó)情感的表達(dá)上具有新的時(shí)代特點(diǎn)。 ②價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，隨著時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而變化。作為一種價(jià)值選擇，當(dāng)代青年的愛(ài)國(guó)情感表達(dá)也體現(xiàn)了社會(huì)歷史性的特點(diǎn)。 【xx年高考試題】 一、選擇題 1.（xx上海，12）從汶川地震到北京奧運(yùn)，千百萬(wàn)志愿者的行動(dòng)似一股社會(huì)的道德清流，讓愛(ài)心延續(xù)，推文明前行，受到了社會(huì)的廣泛好評(píng)。這又一次表明人生價(jià)值包括 （ ） ①個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn) ②個(gè)人的生命歷程 ③個(gè)人為社會(huì)創(chuàng)造精神財(cái)富 ④個(gè)人受到社會(huì)的尊重 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 答案 D 3.（xx廣東，26）xx年7月我國(guó)曾對(duì)15個(gè)副省級(jí)城市的公共環(huán)境、公共秩序、公益行動(dòng)等文明指數(shù)進(jìn)行了調(diào)查，調(diào)查結(jié)果公布后，促進(jìn)了社會(huì)文明建設(shè)。這說(shuō)明 ( ) A.社會(huì)存在決定于社會(huì)意識(shí) B.城市文明建設(shè)要突出地方特色 C.社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在 D.社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展 答案 C 5.（xx福建，34）在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)期間，某校組織學(xué)生前往安徽鳳陽(yáng)縣小崗村參觀，村干部向同學(xué)們生動(dòng)地介紹了小崗村改革開(kāi)放的歷程。1978年12月，小崗村18戶農(nóng)民簽定了“分田到戶 ” 的“秘密協(xié)議”，從此拉開(kāi)了我國(guó)農(nóng)村改革的序幕。這場(chǎng)改革極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性，改變了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和社會(huì)面貌。這說(shuō)明 ( ) A.社會(huì)存在是社會(huì)發(fā)展的決定力量 B.社會(huì)意識(shí)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力 C.人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者 D.群眾的首創(chuàng)精神解決了社會(huì)基本矛盾 答案 C 解析 生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的決定力量，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；社會(huì)意識(shí)有先進(jìn)和落后之分，只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)才會(huì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)了人民群眾的歷史地位，正確的反映了題意；社會(huì)基本矛盾的解決在不同的社會(huì)是不一樣的，在階級(jí)社會(huì)主要是通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的，在社會(huì)主義社會(huì)主要是通過(guò)改革實(shí)現(xiàn)的，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 二、非選擇題 6.（xx上海，35）為了支持與鼓勵(lì)高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)，國(guó)家在貸款、稅收等方面推出了多項(xiàng)優(yōu)惠扶持政策。 答案 理想是以客觀可能性為根據(jù)的未來(lái)愿望。理想和創(chuàng)業(yè)是辯證的統(tǒng)一。理想是創(chuàng)業(yè)的目標(biāo)和強(qiáng)大動(dòng)力，創(chuàng)業(yè)的過(guò)程正是理想實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。 7.（xx重慶，39）閱讀材料，回答問(wèn)題。 近年來(lái)，水資源利用中的民生問(wèn)題引起我國(guó)政府高度重視。為此，我國(guó)政府加強(qiáng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，進(jìn)一步貫徹落實(shí)《水污染防治法》，規(guī)范取水許可管理，完善水資源綜合規(guī)劃，深化水價(jià)改革，加大政府投資力度，利用世界銀行貸款，推動(dòng)了飲水安全、節(jié)水改造等民生水利工程建設(shè)。 　運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理分析材料。 8.（xx天津，13）xx年初，天津市委市政府對(duì)我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展提出了“保增長(zhǎng)、渡難關(guān)、上水平”的總體要求。為落實(shí)這一要求，市政府著力推進(jìn)大項(xiàng)目好項(xiàng)目建設(shè)，帶動(dòng)全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并組織數(shù)千名干部下基層，為企業(yè)解難題辦實(shí)事；為改善民生，推出了十八項(xiàng)增加群眾收入的政策措施；為提高政府工作人員法律意識(shí)和履職能力，舉辦專門(mén)輔導(dǎo)講座；為審慎行使權(quán)力，認(rèn)真聽(tīng)取人大代表建議，廣泛征求群眾意見(jiàn)。上述舉措收到良好效果，今年一季度我市主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)增幅繼續(xù)位居全國(guó)前列。 聯(lián)系材料，說(shuō)明市政府的上述舉措體現(xiàn)的哲學(xué)道理。 9.（xx全國(guó)Ⅱ，38）閱讀材料，回答下列問(wèn)題。 材料一 改革開(kāi)放30年來(lái)，我們黨始終高度重視、認(rèn)真對(duì)待、著力解決農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題。全面把握國(guó)內(nèi)外發(fā)展大局，尊重農(nóng)民首創(chuàng)精神，率先在農(nóng)村發(fā)起改革。廢除人民公社，確定以家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制，全面放開(kāi)農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)，取消農(nóng)業(yè)稅，對(duì)農(nóng)民實(shí)行直接補(bǔ)貼，初步形成了適合我國(guó)國(guó)情和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制；糧食生產(chǎn)不斷躍上新臺(tái)階，農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)日益豐富，農(nóng)民收入大幅增加，扶貧開(kāi)發(fā)成效顯著，依靠自己的力量解決了十三億人口吃飯問(wèn)題；鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起，小城鎮(zhèn)蓬勃發(fā)展，農(nóng)村市場(chǎng)興旺繁榮，農(nóng)村勞動(dòng)力大規(guī)模轉(zhuǎn)移就業(yè)，億萬(wàn)農(nóng)民工成為產(chǎn)業(yè)工人重要組成部分。 農(nóng)村改革發(fā)展的偉大實(shí)踐，極大調(diào)動(dòng)了億萬(wàn)農(nóng)民的積極性，極大解放和發(fā)展了農(nóng)村社會(huì)生產(chǎn)力，極大改善了廣大農(nóng)民物質(zhì)文化生活。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)農(nóng)村絕對(duì)貧困人口在1978乃約有2.5億，到xx年末減少為1479萬(wàn)；農(nóng)民人均收入由134元增加到4140元，實(shí)際增長(zhǎng)6.3倍。 運(yùn)用歷史唯物主義有關(guān)原理，結(jié)合材料說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨在農(nóng)村改革發(fā)展中為什么要堅(jiān)持以人民利益為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。 答案 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量，這兩個(gè)歷史唯物主義基本原理是內(nèi)在統(tǒng)一的。堅(jiān)持以人民利益為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了尊重人民歷史主體地位與尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律的一致性。黨通過(guò)農(nóng)村經(jīng)營(yíng)制度、分配制度、稅收制度等改革，調(diào)整了生產(chǎn)關(guān)系，調(diào)動(dòng)了人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，使人民群眾分享生產(chǎn)力發(fā)展的成果，踐行了人民利益高于一切的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。 10.（xx廣東，40）根據(jù)下述材料，運(yùn)用哲學(xué)常識(shí)回答問(wèn)題。 人民群眾在監(jiān)督生產(chǎn)過(guò)程的環(huán)境污染控制、參與生活垃圾分類等方面發(fā)揮了積極作用。早在本世紀(jì)初，廣東省人大代表開(kāi)始就環(huán)境生態(tài)問(wèn)題對(duì)政府職能部門(mén)進(jìn)行依法監(jiān)督，這被稱這“廣東現(xiàn)象”。xx年省政府提出建設(shè)“綠色廣東”的口號(hào)，人民群眾環(huán)保意識(shí)大為增強(qiáng)，積極參與綠色廣生態(tài)廣東的建設(shè)，xx年全省建成污水處理廠88座，日處理能力達(dá)到669萬(wàn)噸，居全國(guó)第一，同年廣東單位GDP節(jié)能降耗和污染減排雙雙達(dá)標(biāo)。 結(jié)合材料從人民群眾歷史作用角度談?wù)勀銓?duì)建設(shè)生態(tài)文明的看法。 11.（xx浙江，41）.到目前為止，全國(guó)已有7.8萬(wàn)名“村官”，小楊就是其中的一位。大學(xué)一畢業(yè)，小樣打破傳統(tǒng)觀念，只身來(lái)到千里之外的一個(gè)鄉(xiāng)村任村委會(huì)主任助理。任職期間，在村黨支部和村委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，她走訪農(nóng)戶，宣傳黨和政府的有關(guān)方針和政策，傳授農(nóng)業(yè)科技知識(shí)，協(xié)助主任處理一系列村務(wù)。她刻苦學(xué)習(xí)雕刻知識(shí)，與該村藝人共同努力，使該村瀕臨失傳的木雕工藝重放異彩，并將原先小打小鬧的木雕品發(fā)展為人人喜愛(ài)的旅游紀(jì)念品。短短兩年，該村的社會(huì)風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn)，村民的錢包鼓了起來(lái)。因此，“村官”小楊得到了領(lǐng)導(dǎo)和村民的一致好評(píng)。小楊自己也認(rèn)為當(dāng)“村官”是一個(gè)正確的選擇。 結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明“村官”小楊在鄉(xiāng)村的精彩人生給我們的啟示。 答案 小楊在做“村官”的實(shí)踐中，不僅使該村的社會(huì)風(fēng)氣好起來(lái)，村民的錢包鼓起來(lái)，自己也得到了好評(píng)，表明人只有在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中才能創(chuàng)造價(jià)值和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。小楊的精彩人生離不開(kāi)村黨支部和村委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)，也離不開(kāi)村民的共同努力，表明人的價(jià)值只能在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)。小楊打破傳統(tǒng)觀念做“村官”，運(yùn)用自己的聰明才智，為鄉(xiāng)村建設(shè)作出了貢獻(xiàn)，說(shuō)明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有正確價(jià)值觀的指引，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要全面提高個(gè)人素質(zhì)。 【xx年高考試題】 一、選擇題 1.（xx廣東單科,34,多選）為了適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，xx年3月國(guó)務(wù)院進(jìn)行“大部制”機(jī)構(gòu)改革，形成“寬職能、大部門(mén)”的政府組織結(jié)構(gòu)和體制機(jī)制。這表明 （ ） A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑 B.上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況 C.機(jī)構(gòu)臃腫阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革 D.機(jī)構(gòu)精簡(jiǎn)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固與完善2.（xx廣東文基,18）我國(guó)政府加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，保障人民的基本生活，如完善城鄉(xiāng)居民最低生活保障制度，完善失業(yè)、工傷、生育保障制度，強(qiáng)化防災(zāi)減災(zāi)工作等。這體現(xiàn)了 （ ） A.相信人民群眾自己解放自己 B.從群眾中來(lái)，到群眾中去 C.人民群眾是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者 D.一切向人民群眾負(fù)責(zé) 答案 D 解析 材料的含義是堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則，全心全意為人民服務(wù)。A、B、C三項(xiàng)是群眾觀點(diǎn)和方法，不符合題意。 3.（xx山東基本能力,10）理想是人生奮斗的目標(biāo)，是民族前進(jìn)的精神動(dòng)力。下列關(guān)于理想的敘述正確的是 （ ） ①理想給人生以方向，給生命以豪情，它能夠鼓舞斗志，助人成功 ②理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要腳踏實(shí)地，持之以恒 ③理想信念形成后，具有穩(wěn)定性，不因環(huán)境和條件的改變而改變 ④當(dāng)代中國(guó)，只有把個(gè)人理想融入到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想之中，才能更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 4.（xx山東基本能力,11）人生需要永不言敗、永不放棄的頑強(qiáng)精神。下列事例中，憑借堅(jiān)強(qiáng)意志從失敗走向成功的是 （ ） A.勾踐臥薪嘗膽 B.項(xiàng)羽垓下突圍 C.韓信胯下之辱 D.劉邦約法三章 答案 A 5.（xx山東基本能力,44）傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)人要奮發(fā)有為，勇于擔(dān)當(dāng)。下列名句中體現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感的有 （ ） ①富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 ②鞠躬盡瘁，死而后已 ③位卑未敢忘憂國(guó) ④天下興亡，匹夫之賤與有責(zé)焉耳 ⑤為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平 A.①②③④ B.①②③⑤ C.②③④⑤ D.①②④⑤ 答案 C 解析 “富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”體現(xiàn)的是個(gè)人的一種人格，而非社會(huì)責(zé)任感，故①不選。其余各項(xiàng)均能體現(xiàn)出對(duì)國(guó)家社會(huì)的一種責(zé)任。 7.（xx天津文綜,25）“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”。肖志國(guó)由一個(gè)兒時(shí)捕捉螢火蟲(chóng)、懷揣無(wú)限遐想的孩子，歷經(jīng)求學(xué)苦讀、艱辛探索，研發(fā)出第一代性能穩(wěn)定的蓄光型自發(fā)光材料，成長(zhǎng)為發(fā)光材料專家。他的發(fā)明被譽(yù)為世界自發(fā)光史上的第三次革命。這給我們的啟示是 ( ) A.現(xiàn)實(shí)是理想的必然結(jié)果 B.現(xiàn)實(shí)是理想的發(fā)展方向 C.理想產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)的需要 D.理想在奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí) 答案 D 解析 A、B項(xiàng)是錯(cuò)誤的，C項(xiàng)不符合題意，因此選擇D。 9.（xx北京文綜,31）十七大報(bào)告提出，積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑，切實(shí)把它融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺(jué)追求。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是 （ ） ①價(jià)值觀影響人們實(shí)踐活動(dòng)的指向 ②理性認(rèn)識(shí)必然推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展 ③要在實(shí)踐中改造主觀世界 ④科學(xué)理論決定社會(huì)意識(shí)的發(fā)展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 B 解析 把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，主要體現(xiàn)了價(jià)值觀的導(dǎo)向作用；人民的自覺(jué)追求說(shuō)明要加強(qiáng)主觀世界的改造。理性認(rèn)識(shí)有正誤之分，科學(xué)理論決定社會(huì)意識(shí)是錯(cuò)誤的，因此②④是錯(cuò)誤的。 某村黨支部書(shū)記堅(jiān)信“一人富了不算富，大家都富才叫富”。他利用自行研制的冬暖式大棚技術(shù)，帶領(lǐng)全村致富后又無(wú)償向全國(guó)300多個(gè)縣市推廣，許多農(nóng)民因此走上致富之路。據(jù)此回答10～11題。 二、非選擇題 30.（xx廣東單科,40）材料一 隨著地球生態(tài)環(huán)境惡化，自然災(zāi)害頻發(fā)：全球氣候變暖、颶風(fēng)頻頻登陸、非洲洪水泛濫、美國(guó)南方龍卷風(fēng)肆虐……。人類既是受害者，又是肇事者。 材料二 xx年春運(yùn)高峰期間，冰雪給中國(guó)南方帶來(lái)巨大災(zāi)難：交通中斷，部分地區(qū)斷水?dāng)嚯?，?yán)重影響國(guó)計(jì)民生，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人親臨受災(zāi)第一線，制定周密的計(jì)劃；全國(guó)軍民發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的精神，生產(chǎn)自救，重建家園，萬(wàn)眾一心，取得抗災(zāi)救災(zāi)重大勝利。 材料三 大災(zāi)之中有大愛(ài)，每當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨之時(shí)，總有平凡之人的非凡之舉讓我們感動(dòng)。比如雪災(zāi)中高速公路處于癱瘓狀態(tài)時(shí)，眾多旅客被困途中，沿途涌現(xiàn)出很多無(wú)私奉獻(xiàn)、熱心助人的平凡人，在這些平凡人的身上表現(xiàn)出人間可貴的真情實(shí)義。 根據(jù)上述材料，運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí)回答： （1）結(jié)合材料一、二說(shuō)明尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系。 （2）結(jié)合材料三論述如何實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。 解析 第（1）問(wèn)，材料一中環(huán)境的惡化，是人的不良行為引起的，人也受到了懲罰，反映的是人發(fā)揮主觀能動(dòng)性沒(méi)有尊重客觀規(guī)律，材料二中反映了我們?cè)谧鹬乜陀^規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮了主觀能動(dòng)性，以此來(lái)分析兩者關(guān)系。第（2）問(wèn)，首先考慮如何實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值，然后結(jié)合材料來(lái)分析，材料中有體現(xiàn)的點(diǎn)出。 31.（xx江蘇單科,35）為調(diào)整我國(guó)法定節(jié)假日制度，國(guó)家有關(guān)部門(mén)開(kāi)展了多方面的工作，例如：召開(kāi)多次座談會(huì)，聽(tīng)取和征求人大代表、政協(xié)委員、專家學(xué)者及有關(guān)部門(mén)的意見(jiàn)和建議；將國(guó)家法定節(jié)假日調(diào)整方案在網(wǎng)上公布，約155萬(wàn)網(wǎng)民參加了民意調(diào)查。 經(jīng)廣泛調(diào)研和深入論證，國(guó)務(wù)院于2007年12月16日正式頒布了修改后的《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》. （1）有人說(shuō)，政府在頌布該辦法前廣泛征求意見(jiàn)，沒(méi)有必要。請(qǐng)用《政治生活》的知識(shí)評(píng)析這一說(shuō)法。 （2）上述材料體現(xiàn)了歷史唯物主義的哪些道理？ 解析 本題第（1）問(wèn)為評(píng)價(jià)分析題，首先要結(jié)合材料評(píng)價(jià)觀點(diǎn)的正誤，然后再“分析”，結(jié)合《政治生活》中的國(guó)家性質(zhì)、宗旨、原則，公民參與民主決策的必要性和意義等知識(shí)，分析民主決策的必要性。第（2）問(wèn)有明確的指向性，體現(xiàn)了歷史唯物主義的人民群眾的基本觀點(diǎn)，這個(gè)結(jié)論易得。 32.（xx天津文綜,38）閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一 1978年以來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民以一往無(wú)前的進(jìn)取精神進(jìn)行理論和實(shí)踐創(chuàng)新，使我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的偉大歷史轉(zhuǎn)折，極大地激發(fā)了億萬(wàn)人民的積極性和創(chuàng)造力，中國(guó)人民的面貌發(fā)生了歷史性變化。黃健民的經(jīng)歷是改革以來(lái)普通百姓命運(yùn)變化的縮影。80年代初，他由農(nóng)村來(lái)到沈陽(yáng)，從擦皮鞋、做木工到擺服裝攤，不僅改善了自已的生活，而且積極為公益事業(yè)作貢獻(xiàn)，并致力于維護(hù)“農(nóng)民工”合法權(quán)益。xx年他成為沈陽(yáng)市第一位“農(nóng)民工”人大代表。 材料二 中國(guó)發(fā)展進(jìn)步離不開(kāi)世界，世界繁榮穩(wěn)定也離不開(kāi)中國(guó)。 一個(gè)美國(guó)家庭做了“一年不買中國(guó)產(chǎn)品”的試驗(yàn)，結(jié)論是：沒(méi)有中國(guó)產(chǎn)品，也可以生活，只是生活會(huì)變得艱辛。中國(guó)不僅為世界提供了大量物美價(jià)廉的商品，而且是世界第三大進(jìn)口市場(chǎng)，2001年以來(lái)為相關(guān)國(guó)家和地區(qū)創(chuàng)造了約1 000萬(wàn)個(gè)就業(yè)機(jī)會(huì)；中國(guó)使用外資為國(guó)際資本提供了廣闊市場(chǎng)。30年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率超過(guò)12%。我們可以充滿自信地說(shuō)：“世界曾等待中國(guó)融入世界，而今天中國(guó)也有耐心等待世界認(rèn)識(shí)中國(guó)?！豹? （1）結(jié)合材料一，談?wù)勀銓?duì)個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展關(guān)系的理解。 （2）結(jié)合材料二，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)常識(shí)分析為什么“中國(guó)發(fā)展進(jìn)步離不開(kāi)世界，世界繁榮穩(wěn)定也離不開(kāi)中國(guó)?！豹? （3）結(jié)合材料一、二，運(yùn)用政治常識(shí)說(shuō)明中國(guó)有信心讓世界認(rèn)識(shí)中國(guó)的理由。（要求邏輯清晰） 解析 本題屬于學(xué)科內(nèi)綜合題，從哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、政治綜合考查個(gè)人與社會(huì)、中國(guó)與世界發(fā)展的關(guān)系。 （1）首先明確個(gè)人與社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系，要注意與材料進(jìn)行結(jié)合。 （2）要弄清中國(guó)發(fā)展與世界之間的關(guān)系，注意中國(guó)的發(fā)展對(duì)世界的貢獻(xiàn)，弄清經(jīng)濟(jì)全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求我國(guó)進(jìn)一步改革開(kāi)放的原因。 （3）注意結(jié)合我國(guó)30年來(lái)改革開(kāi)放的成果進(jìn)行分析。