專題十一 文言文閱讀一、(xx山東聊城中考)閱讀下面文字，完成后面小題?！炯住抗c之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”(節(jié)選自曹劌論戰(zhàn))【乙】夫戰(zhàn)，勇氣也，再而衰，三而竭，國藩于此數(shù)語，常常體念。大約用兵無他巧妙，常存有余不盡之氣而已。孫仲謀之攻合肥，受創(chuàng)于張遼；諸葛武侯之攻陳倉，受創(chuàng)于郝昭，皆初氣過銳，漸就衰竭之故。惟荀罃之拔逼陽，氣已竭而復(fù)振；陸抗之拔西陵，預(yù)料城之不能遽下，而蓄養(yǎng)銳氣，先備外援，以待內(nèi)之自斃。此善于用氣者也。(節(jié)選自曾國藩挺經(jīng))【注釋】 荀罃(yn)：春秋時(shí)晉國大將。拔：攻克，攻取。逼陽：姓，古夷族一支。遽：迅速。1解釋加點(diǎn)的詞語。(1)公將馳之馳：_(2)彼竭我盈： 盈：_(3)皆初氣過銳 皆：_(4)漸就衰竭之故 故：_2翻譯句子。(1)吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。_(2)此善于用氣者也。_3對(duì)文本理解不完全正確的一項(xiàng)是()A【甲】文兩個(gè)“未可”，兩個(gè)“可矣”前后映襯，表現(xiàn)了曹劌卓越的軍事才能。B【甲】文“將鼓”“將馳”說明魯莊公是軍事上無知的昏君。C【乙】文“夫戰(zhàn)，勇氣也，再而衰，三而竭”引出下文作者對(duì)“氣”的思考。D【甲】文用對(duì)話的方式說出觀點(diǎn)，【乙】文則用舉例和對(duì)比的方式證明觀點(diǎn)。4在對(duì)戰(zhàn)爭取勝原因的認(rèn)識(shí)上，【甲】【乙】兩文有何不同？_二、(xx山東棗莊中考)閱讀下面兩則古文，完成下列小題?！炯住吭S六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。蘇軾記承天寺夜游【乙】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”張岱湖心亭看雪【注釋】 崇禎五年：公元1632年。崇禎，是明思宗朱由檢的年號(hào)。更定：指初更以后。晚上八點(diǎn)左右。毳(cu)衣：細(xì)毛皮衣。相公：原意是對(duì)宰相的尊稱，后轉(zhuǎn)為對(duì)年輕人的敬稱及對(duì)士人的尊稱。1解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)相與步于中庭 相與：_(2)是日更定矣 是：_2翻譯下列句子。(1)何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。_(2)湖中焉得更有此人！_3下列句式不同于其他三項(xiàng)的是()A相與步于中庭。B獨(dú)往湖心亭看雪。C但少閑人如吾兩人者耳。 D更有癡似相公者。4【乙】文畫線句子運(yùn)用白描手法，勾勒出西湖空曠簡約、潔白靜謐的雪夜之景。請(qǐng)自選角度賞析【甲】文畫線句子的寫景之妙。_5梁衡在秋月冬雪兩軸畫中說，記承天寺夜游和湖心亭看雪是我國古典文學(xué)寶庫中的兩軸精品。如果以“承天寺夜游”和“湖心亭看雪”為上下聯(lián)，請(qǐng)從兩文中分別選取一個(gè)字，將兩個(gè)字合起來作為這副對(duì)聯(lián)的橫批，并闡釋一下理由。_三、(xx四川南充中考)閱讀【甲】【乙】兩段文言文，完成下列小題?！炯住克窗l(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。(選自孟子生于憂患，死于安樂)【乙】宋昭公出亡，至于鄙，喟然嘆曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，發(fā)政舉事，無不曰：吾君圣者！侍御數(shù)百人，被服以立，無不曰：吾君麗者！內(nèi)外不聞吾過，是以至此！”由宋君觀之，人君之所以離國家失社稷者，諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟，卒得反國。(選自新序)1解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。(1)苦其心志苦：_(2)困于心，衡于慮，而后作 衡：_(3)至于鄙 鄙：_(4)卒得反國 卒：_2下列加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()A喟然嘆日然后知生于憂患而死于安樂B被服以立 不以物喜，不以己悲C故宋昭公亡而能悟 溫故而知新D孫叔敖舉于海 所惡有甚于死者3請(qǐng)翻譯下列句子。(1)征于色，發(fā)于聲，而后喻。_(2)內(nèi)外不聞吾過，是以至此！_4結(jié)合【甲】【乙】兩文，概括宋昭公“離國家失社稷”的原因。_四、(xx湖南邵陽中考)古詩文閱讀。【甲】親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、袆、允之任也。(選自諸葛亮出師表)【乙】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！(選自諸葛亮誡子書)【注釋】廣才：增長才干。淫慢：放縱懈怠。險(xiǎn)躁：輕薄浮躁。意：意志。1解釋下列加點(diǎn)詞的意思。(1)后值傾覆值：_(2)遂許先帝以驅(qū)馳 驅(qū)馳：_(3)靜以修身 以：_(4)悲守窮廬 穹廬：_2翻譯下列句子。(1)受任于敗軍之際，奉命于危難之間。_(2)非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。_3對(duì)【甲】【乙】兩文分析有誤的一項(xiàng)是()A【甲】【乙】兩文都是諸葛亮膾炙人口的名篇?！炯住课募瘮⑹隆⒆h論、抒情為一體，忠心可鑒；【乙】文則循循善誘，諄諄教誨，期待殷切。B【甲】文駢散結(jié)合，句式整齊，剛?cè)嵯酀?jì)，富有音韻美；【乙】文則以駢句為主，句式對(duì)稱，整齊和諧，富有韻律美。C【甲】文內(nèi)容豐富，情深辭切，追述先帝的知遇之恩，啟發(fā)后主勵(lì)精圖治；【乙】文是一封語言質(zhì)樸的家書，表明作者望子成龍，愿其達(dá)官顯貴。D【甲】文可以看出作者心憂漢室，勸后主廣開言路，納諫治國；【乙】文體現(xiàn)作者情操高潔，教育兒子修身養(yǎng)性，淡泊明志。4【乙】文中“年與時(shí)馳，意與日去”有著強(qiáng)烈的畫面感，請(qǐng)根據(jù)自己的理解，簡要賞析“馳”和“去”兩個(gè)字的表達(dá)效果。_5諸葛亮神機(jī)妙算，足智多謀，幾乎是神的化身。你了解的諸葛亮還具有哪些可貴品質(zhì)？他的這些品質(zhì)給了我們什么啟示？(請(qǐng)任寫兩點(diǎn)談啟示)_五、(xx遼寧錦州中考)閱讀下面【甲】【乙】兩個(gè)語段，完成下列小題。【甲】王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。【乙】厲王虐，國人謗王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者。以告，則殺之。國人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：“吾能弭謗矣，乃不敢言。”召公曰：“是鄣之也。防民之口，甚于防川。川雍而潰，傷人必多。民亦如之”王弗聽，于是國人莫敢出言。三年，乃流王于彘。(國語召公諫厲王止謗節(jié)選)【注釋】弭(m)：消除。鄣(shn)：阻塞。雍(yn)：堵塞。彘(zh)：晉地名，在今山西省霍縣。1解釋文中加點(diǎn)詞的含義。(1)時(shí)時(shí)而間進(jìn)間：_(2)期年之后 期年：_(3)厲王虐 虐：_(4)國人謗王 謗：_2選出下列句中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)()A能謗譏于市朝 受任于敗軍之際B門庭若市 愿為市鞍馬C乃不敢言 若無興德之言D于是國人莫敢出言 問今是何世3翻譯文中的畫線句子。(1)燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。_(2)國人莫敢言，道路以目。_4【甲】文中鄒忌以家比國，勸諫齊威王；【乙】文中召公用“_”(請(qǐng)用原文語句作答)形象地說明廣開言路的重要性。5【乙】文中周厲王的做法，帶給你什么啟示？_六、(xx安徽中考)閱讀【甲】【乙】兩段文言文，完成下列小題。【甲】十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?節(jié)選自左傳)【乙】長勺之役，曹劌問所以戰(zhàn)于莊公。公曰：“余聽獄雖不能察，必以情斷之。”對(duì)曰：“是則可矣。知夫茍中心圖民，智雖弗及，必將至焉?！?節(jié)選自國語)【注釋】中心圖民：內(nèi)心為百姓考慮。1解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)又何間焉 間：_(2)小惠未遍 遍：_(3)必以信 信：_(4)必以情斷之 之：_(5)智雖弗及 及：_2把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。_(2)是則可矣。_3【甲】【乙】兩段文字刻畫人物主要運(yùn)用了_描寫，【甲】在寫作手法上還使用了_。4長勺之戰(zhàn)最終魯國大勝，請(qǐng)結(jié)合選段簡要分析取勝的原因。_七、(xx內(nèi)蒙古呼倫貝爾盟、興安盟中考)文言文閱讀，完成下列小題?！炯住克窗l(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。(選自生于憂患，死于安樂)【乙】上問侍臣：“創(chuàng)業(yè)與守成孰難？”房玄齡曰：“草昧之初，與群雄并起角力而后臣之，創(chuàng)業(yè)難矣！”魏征對(duì)曰：“自古帝王，莫不得之于艱難失之于安逸，守成難矣！”上曰：“玄齡與吾共取天下，出百死，得一生，故知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下，?？烛溕萆诟毁F，禍亂生于所忽，故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難，既已往矣；守成之難，方當(dāng)與諸公慎之?！?選自資治通鑒唐紀(jì))【注釋】上：指唐太宗。守成：保持成就。草昧：蒙昧、模糊不定的狀態(tài)。忽：不注意，不重視。1解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。(1)傅說舉于版筑之間舉：_(2)空乏其身 空乏：_(3)衡于慮 衡：_(4)創(chuàng)業(yè)與守成孰難 孰：_2下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A管夷吾舉于士 所欲有甚于生者B與群雄并起角力而后臣之 征于色，發(fā)于聲，而后喻C故知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難 溫故而知新D必先苦其心志 其如土石何3翻譯文中畫線的句子。(1)然后知生于憂患而死于安樂也。_(2)然創(chuàng)業(yè)之難，既已往矣；守成之難，方當(dāng)與諸公慎之。_4請(qǐng)用“/”標(biāo)示出下面語句的停頓之處。(標(biāo)兩處)莫 不 得 之 于 艱 難 失 之 于 安 逸5【乙】文中唐太宗的治國思想與【甲】文有相似之處。請(qǐng)結(jié)合選文簡要分析。_八、(xx山東濱州樣題)閱讀【甲】【乙】兩段文言文，完成下列小題。【甲】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？(范仲淹岳陽樓記)【乙】范文正公，蘇人也，平生好施與，擇其親而貧、疏而賢者，咸施之。方顯貴時(shí)，置負(fù)郭常稔之田千畝，號(hào)曰義田，以養(yǎng)濟(jì)群族之人。日有食，歲有衣，嫁娶兇葬皆有贍。初，公之未貴顯也，嘗有志于是矣，而力未逮者二十年，既而為西帥，及參大政，于是始有祿賜之入，而終其志。公既歿，后世子孫修其業(yè)，承其志。如公之存也。公雖位高祿厚，而貧終其身。歿之日，身無以為斂，子無以為喪。惟以施貧活族之義，遺其子而已。(錢公輔義田記)【注釋】負(fù)郭：距城很近。稔：莊稼成熟。1下列加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A予嘗求古仁人之心(曾經(jīng))B先天下之憂而憂(之前)C咸施之(全，都)D日有食(每天)2下面句中加點(diǎn)的“而”字與“公雖位高祿厚，而貧終其身”中“而”字用法相同的一項(xiàng)是()A然則何時(shí)而樂耶？ B先天下之憂而憂。C擇其善者而從之。 D環(huán)而攻之而不勝。3翻譯下列句子。(1)不以物喜，不以己悲。_(2)公雖位高祿厚，而貧終其身。_4用原文語句填空。【甲】文中“古仁人之心”指_；【乙】文中“置田千畝”的目的是_。5【甲】文抒發(fā)了作者一種什么政治抱負(fù)？在【乙】文中是通過一件什么事來體現(xiàn)的？_九、(xx山東濱州二模)文言文閱讀?！炯住凯h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。(節(jié)選自歐陽修醉翁亭記)【乙】修之來此(滁州)，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱ǎ榔滹L(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時(shí)也。夫宣上恩德以與民共樂刺史之事也。遂書以名其亭焉。(節(jié)選自歐陽修豐樂亭記)1請(qǐng)用“/”為下面句子斷句(標(biāo)兩處)。夫 宣 上 恩 德 以 與 民 共 樂 刺 史 之 事 也。2解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。(1)林壑尤美尤：_(2)有亭翼然臨于泉上者 翼然：_(3)既得斯泉于山谷之間 斯：_(4)掇幽芳而蔭喬木 掇：_3下列各組句子加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()A山行六七里 山之僧智仙也B望之蔚然而深秀者 修之來此C名之者誰 遂書以名其亭焉D山水之樂 樂其地僻而事簡4用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)山水之樂，得之心而寓之酒也。_(2)修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。_5【乙】段中_和_(用原文語句回答)交代了作者為亭子取名“豐樂亭”的原因。【甲】段所在文章和【乙】段都表現(xiàn)出作者_(dá)(提取【乙】段中四字短語回答)的高尚情懷。十、(2019改編題)閱讀下面文言文，完成問題。【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校俊?陋室銘)【乙】吾室之內(nèi)，或棲于櫝，或陳于前，或枕于床，俯仰四顧無非書者。吾飲食起居，疾病呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。賓客不至，妻子不覿，而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，則輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！”乃引客就觀之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”(陸游筑書巢)【注釋】櫝(d)：木柜、木匣，這里指書櫥。覿(d)：相見。1解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)惟吾德馨惟：_(2)無案牘之勞形 勞：_(3)或陳于前 或：_(4)妻子不覿 妻子：_2翻譯下面的語句。(1)斯是陋室，惟吾德馨。_(2)賓客不至，妻子不覿，而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。_3【甲】文中結(jié)尾引用孔子的話有何作用？_4【甲】【乙】兩文都寫到了各自的“室”，但表達(dá)的感情、情趣有何不同？_5閱讀【甲】【乙】兩文后，你在學(xué)習(xí)方面有怎樣的啟示？_參考答案一、1(1)驅(qū)車(追趕)(2)充滿。這里指士氣正旺盛(3)都(4)原因，緣故2(1)我發(fā)現(xiàn)他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的軍旗也倒下了，所以下令追擊他們。(2)這是善于利用士氣作戰(zhàn)的人。3B【解析】 B項(xiàng)理解不正確，戰(zhàn)爭開始后，魯莊公和曹劌共乘一輛戰(zhàn)車，不計(jì)較兩人身份的差異，體現(xiàn)出魯莊公禮賢下士。在戰(zhàn)爭結(jié)束后，魯莊公向曹劌請(qǐng)教戰(zhàn)爭的有關(guān)問題，體現(xiàn)出他善于思考、不恥下問的特點(diǎn)。在長勺戰(zhàn)爭中，魯莊公任用之前并不出名的曹劌并取得了戰(zhàn)爭的勝利，體現(xiàn)出魯莊公的知人善任。由此可知他的身上也有可取之處，并不是一個(gè)昏君。4【甲】文論述了戰(zhàn)時(shí)要善于觀察，把握戰(zhàn)機(jī)。【乙】文強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)時(shí)不僅要“存有余不盡之氣”，還要善于用“氣”。二、1(1)一起(2)這2(1)哪一個(gè)夜晚沒有月亮？哪一個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹？只是缺少像我們兩個(gè)這樣的清閑的人罷了。(2)(想不到)湖中還會(huì)有您這樣的人！3B4角度1：運(yùn)用比喻的修辭，將澄澈的月光比喻成積水，用交錯(cuò)相生的水草比喻月光照耀下竹、柏的影子，生動(dòng)形象地寫出了月光的皎潔空靈，清亮無比，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。角度2：正面?zhèn)让婷鑼懴嘟Y(jié)合，先正面寫月色之透明皎潔，后側(cè)面寫“水草”交橫可見，襯托“水”之清澈，即月色清亮無比，從而創(chuàng)造出一個(gè)冰清玉潔的透明世界。表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。角度3：動(dòng)靜結(jié)合，“積水空明”給人以一種靜謐之感，“藻、荇交橫”則具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美。整個(gè)意境靜中有動(dòng)，動(dòng)中愈見其靜，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。5橫批：閑癡“閑”字，表現(xiàn)蘇軾安閑自適，樂觀曠達(dá)的心境；“癡”字，點(diǎn)明張岱鐘情山水，淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性?！伴e”“癡”二字為兩文的點(diǎn)睛之筆，是二人閑情逸致、天人合一境界的高度概括。(意近即可)三、1(1)使痛苦(2)通“橫”，梗塞、不順(3)邊境(邊遠(yuǎn)的地方)(4)最終(終于，最后)2C3(1)表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。(2)朝內(nèi)朝外都聽不到說我的過錯(cuò)，因此到了這個(gè)地步！4“諂諛者眾”；無“法家拂士”。四、1(1)遇到，正好碰到(2)奔走效勞(3)用來(4)窮困潦倒之人住的陋室2(1)在戰(zhàn)事失敗的時(shí)候(我)接受了任命，在形勢(shì)危急之時(shí)奉命出使。(2)不學(xué)習(xí)就不能增長才干，不堅(jiān)定志向就不能使學(xué)業(yè)有所成就。3C4“馳”與“去”生動(dòng)形象地描繪了時(shí)光流逝速度之快，一去不復(fù)返的狀態(tài)，告誡兒子珍惜光陰，堅(jiān)定意志。5可貴品質(zhì)：忠心耿耿，知恩圖報(bào)，心系家園，以天下為己任，教子修身明志，重視德行等。啟示：現(xiàn)代社會(huì)有些孩子不知感恩，諸葛亮知恩圖報(bào)的品質(zhì)是一種美德，令人敬佩。諸葛亮愛家愛子、重視孩子德行的情懷令人感動(dòng)等。(合理即可)五、1(1)偶爾(2)滿一年(3)暴虐(殘暴)(4)指責(zé)2A【解析】 A兩個(gè)“于”都是介詞，在。選項(xiàng)加點(diǎn)詞意義和用法相同。B.第一個(gè)“市”，名詞，集市；第二個(gè)“市”，動(dòng)詞，買。選項(xiàng)加點(diǎn)詞意義和用法不同。C.第一個(gè)“言”，動(dòng)詞，說；第二個(gè)“言”，名詞，言論。選項(xiàng)加點(diǎn)詞意義和用法不同。D.第一個(gè)“是”，這；第二個(gè)“是”，動(dòng)詞，是。選項(xiàng)加點(diǎn)詞意義和用法不同。3(1)燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都來朝見齊國。(2)國都的人沒有敢說話的，在路上碰見只用眼神示意。4防民之口，甚于防川5示例：我們要正確認(rèn)識(shí)自己的問題，并能虛心地接受別人的意見或建議。六、1(1)參與(2)遍及，普遍(3)實(shí)情(4)代詞，它，代指案件、案情(5)達(dá)到，夠到2(1)當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。(2)這樣就能(開)戰(zhàn)了。3(1)對(duì)話(語言)(2)對(duì)比4魯莊公任人唯賢；曹劌的遠(yuǎn)見卓識(shí)。(意思對(duì)即可)七、1(1)任用、選拔，這里指被選拔的意思。(2)使資財(cái)缺乏(3)通“橫”，梗塞、不順(4)哪一個(gè)，哪一樣2B3(1)這樣以后，人們才會(huì)明白，常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂之中可以使人死亡。(2)然而創(chuàng)業(yè)的艱難已成為過去的往事，守業(yè)的艱難，正應(yīng)該和大家謹(jǐn)慎對(duì)待。4莫不/得之于艱難/失之于安逸5【乙】文中唐太宗的治國思想“驕奢生于富貴，禍亂生于所忽”，認(rèn)為在富貴中易滋生驕奢，在疏忽中易產(chǎn)生禍亂，這與【甲】文中孟子所認(rèn)為的“生于憂患，死于安樂”的思想是相似的。八、1B2.D3(1)不因外物和自己處境的變化而喜悲。(2)他雖地位高俸祿多，卻終生過著清貧的生活。4不以物喜，不以己悲以養(yǎng)濟(jì)群族之人5抒發(fā)了作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。在【乙】文中通過置義田幫助自己的族人一事來體現(xiàn)。九、1夫宣上恩德/以與民共樂/刺史之事也。2(1)格外(特別、尤其)(2)像鳥兒張開翅膀一樣(3)這(4)拾取，采摘3C4(1)欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。(2)我(歐陽修)來到這里，喜歡它地方偏僻而公事清簡，又喜愛這里的風(fēng)俗寧靜安閑。5樂其歲物之豐成安此豐年之樂者與民共樂十、1(1)只(2)使疲勞(3)有的(4)妻子兒女2(1)這是簡陋的房子，只是我(住屋的人)品德好(就感覺不到簡陋了)。(2)賓客不來拜訪，妻子兒女不相見，刮風(fēng)，下雨，打雷，落冰雹的變化，也不知道。3結(jié)尾引用孔子的話，起到畫龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文的作用。表明自己的生活態(tài)度和孔子一樣，安貧樂道。4【甲】文通過贊美簡陋的居室，借此表達(dá)作者保持高尚節(jié)操的愿望和不慕榮利、安貧樂道的情懷；【乙】文主要表達(dá)了陸游酷愛讀書和生活中不拘小節(jié)的情趣。5示例：樹立崇高的理想，努力堅(jiān)持自己的理想，不要在乎眼前生活狀況的好壞，不管再惡劣的環(huán)境，只有高潔的品質(zhì)，持之以恒的決心，刻苦學(xué)習(xí)才能成就美好未來。