看誰(shuí)最棒？ 1、傳說(shuō)中黃河流域的部落聯(lián)盟的首領(lǐng)是-、- 2、華夏族的主體是-、-;中華民族的人文始祖是、 3、黃帝之后，-、-、-先后成為黃河流域的部落首領(lǐng)，他們擔(dān)任首領(lǐng)的辦法是通過(guò)-制度 4、-是傳說(shuō)中的治水英雄，采用-和-的方法，把洪水引入大海。你知道嫦娥奔月的故事嗎？你知道嫦娥奔月的故事嗎？我國(guó)神話傳說(shuō)里，嫦娥是后我國(guó)神話傳說(shuō)里，嫦娥是后羿的妻子，她偷吃了后羿從羿的妻子，她偷吃了后羿從王母那里求來(lái)的長(zhǎng)生不死藥，王母那里求來(lái)的長(zhǎng)生不死藥，奔向了月宮。據(jù)說(shuō)嫦娥和后奔向了月宮。據(jù)說(shuō)嫦娥和后羿是夏朝時(shí)的著名人物。羿是夏朝時(shí)的著名人物。封神榜封神榜講述的講述的是關(guān)于武王伐紂的是關(guān)于武王伐紂的神話故事。神話故事。對(duì)于一個(gè)國(guó)家或一個(gè)朝代，應(yīng)該知道：1、名稱、建立的時(shí)間、建立者、都城。2、著名的君主及其主要作為。3、重要的政治經(jīng)濟(jì)制度和措施。（1）夏朝的建立者是-？建立的時(shí)間-？（2）啟是怎樣繼承王位的？王位世襲制和禪讓制有什么區(qū)別？3、夏朝最后一個(gè)國(guó)王是-一、一、“家天下家天下”的夏朝的夏朝、時(shí)間：、時(shí)間：、建立者、建立者:、定都、定都:禪讓制：禪讓制：世襲制：世襲制：禹禹約公元前年約公元前年陽(yáng)城陽(yáng)城推舉、才德推舉、才德相傳、血緣相傳、血緣4、亡國(guó)之君：、亡國(guó)之君：桀桀堯堯舜舜禪讓制禪讓制禹禹啟啟世襲制世襲制世襲制取代禪讓制世襲制取代禪讓制 想一想：想一想：這幅圖說(shuō)明了什這幅圖說(shuō)明了什么？么？桀把人當(dāng)坐騎桀把人當(dāng)坐騎二、商湯滅夏二、商湯滅夏（）時(shí)間：（）時(shí)間：（）建立者（）建立者:（）定都（）定都:、商的建立、商的建立2、盤(pán)庚遷殷、盤(pán)庚遷殷商朝是當(dāng)時(shí)世界上最大的國(guó)家之一商朝是當(dāng)時(shí)世界上最大的國(guó)家之一湯湯約公元前約公元前1600年年亳亳約公元前約公元前1300年年紂紂3、亡國(guó)之君：、亡國(guó)之君：河南安陽(yáng)殷墟河南安陽(yáng)殷墟 （1）政治：商朝疆域有所擴(kuò)大，建立了龐大的軍隊(duì)。）政治：商朝疆域有所擴(kuò)大，建立了龐大的軍隊(duì)。（3）文化：商朝的使用的甲骨文是世界上最古老的文字）文化：商朝的使用的甲骨文是世界上最古老的文字 之一，商朝文明在世界文明中占有重要的地位。之一，商朝文明在世界文明中占有重要的地位。 商朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和夏朝相商朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和夏朝相比有哪些進(jìn)步？比有哪些進(jìn)步？ （2）經(jīng)濟(jì)：）經(jīng)濟(jì)：農(nóng)業(yè)有了顯著發(fā)展，畜牧業(yè)也有相應(yīng)發(fā)展；農(nóng)業(yè)有了顯著發(fā)展，畜牧業(yè)也有相應(yīng)發(fā)展； 手工業(yè)中青銅器鑄造是最重要的部門(mén)，商朝時(shí)手工業(yè)中青銅器鑄造是最重要的部門(mén)，商朝時(shí) 期創(chuàng)造了燦爛的青銅文明。期創(chuàng)造了燦爛的青銅文明。商代玉鳳商代玉鳳商代瓷器商代瓷器商代鐵刃銅鉞商代鐵刃銅鉞四羊方尊四羊方尊三星堆青銅人像三星堆青銅人像甲骨文甲骨文商商紂紂王王三、武王伐紂三、武王伐紂（）時(shí)間：（）時(shí)間：（）建立者（）建立者:（）定都（）定都:、西周建立、西周建立、平王東遷洛邑，東周開(kāi)始、平王東遷洛邑，東周開(kāi)始公元前公元前770年年周武王周武王約公元前約公元前1046年年鎬京鎬京思考題： 1. 1.商湯滅夏和武王伐紂為什商湯滅夏和武王伐紂為什么會(huì)取得勝利？么會(huì)取得勝利？ 2.2.從中我們能得到什么啟示？從中我們能得到什么啟示？得道者多助，失道者得道者多助，失道者寡助寡助 （）荒淫無(wú)度，暴虐成性的國(guó)君必將被人民所拋棄。（）統(tǒng)治者要勤于政事，愛(ài)護(hù)百姓，政策應(yīng)該符合人民心愿；用人做到唯才是舉，廣納諫言。國(guó)家建立時(shí)間建立者都城末代君主夏商西周 夏商西周的更迭國(guó)家建立時(shí)間建立者都城末代君主夏商西周約公元前約公元前2070年禹陽(yáng)城年禹陽(yáng)城桀桀約公元前約公元前1600年年 湯湯 亳、殷紂亳、殷紂 公元前公元前1046年年 武王武王 鎬京鎬京 幽王幽王夏商西周的更迭請(qǐng)說(shuō)出下列年代所發(fā)生的重大歷史事件和重要人物：請(qǐng)說(shuō)出下列年代所發(fā)生的重大歷史事件和重要人物：約前約前2070年年 約前約前1600年年 前前1046年年 前前771年年1234動(dòng)腦筋動(dòng)腦筋 從原始社會(huì)的氏族、從原始社會(huì)的氏族、部落發(fā)展到奴隸制國(guó)家，部落發(fā)展到奴隸制國(guó)家，是社會(huì)的進(jìn)步還是倒退？是社會(huì)的進(jìn)步還是倒退？說(shuō)說(shuō)你的看法。說(shuō)說(shuō)你的看法。 是社會(huì)的進(jìn)步是社會(huì)的進(jìn)步。因?yàn)樵忌鐣?huì)雖然沒(méi)有。因?yàn)樵忌鐣?huì)雖然沒(méi)有貧富貴賤的差別，但那是建立在生產(chǎn)力發(fā)展水貧富貴賤的差別，但那是建立在生產(chǎn)力發(fā)展水平極端低下的基礎(chǔ)上的，人們的生活水平極平極端低下的基礎(chǔ)上的，人們的生活水平極低，生活質(zhì)量很差，文化的發(fā)展也極為緩慢。低，生活質(zhì)量很差，文化的發(fā)展也極為緩慢。而在奴隸制國(guó)家中，奴隸主役使眾多奴隸從事而在奴隸制國(guó)家中，奴隸主役使眾多奴隸從事生產(chǎn)，才使農(nóng)業(yè)和手工業(yè)之間的更大規(guī)模的分生產(chǎn)，才使農(nóng)業(yè)和手工業(yè)之間的更大規(guī)模的分 工成為可能，從而為生產(chǎn)力水平的提高、工成為可能，從而為生產(chǎn)力水平的提高、 為文化的發(fā)展繁榮創(chuàng)造了必要的條件。為文化的發(fā)展繁榮創(chuàng)造了必要的條件。制度是否進(jìn)步看它是否能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展制度是否進(jìn)步看它是否能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展