故鄉(xiāng)人汪曾祺 大家在初中階段已經(jīng)學(xué)過(guò)了他的 端午的鴨蛋 通過(guò)這篇文章的學(xué)習(xí)我們了解到了汪曾祺平淡質(zhì)樸自然的語(yǔ)言風(fēng)格 他的文章讀來(lái)從容散淡 大有月下聽(tīng)長(zhǎng)者談古論今之感 悠然恬淡之間 流露出的是對(duì)兒時(shí)的懷想和對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài) 今天讓我們?cè)僖淮巫呓粼?體味他那種平淡自然的語(yǔ)言風(fēng)格 感受他那濃濃的思鄉(xiāng)之情 汪曾祺簡(jiǎn)介 192O 1997 現(xiàn) 當(dāng)代作家 江蘇高郵人 1939年考入昆明西南聯(lián)合大學(xué)中文系 深受教寫(xiě)作課的沈從文的影響 1940年開(kāi)始發(fā)表小說(shuō) 1943年大學(xué)畢業(yè)后在昆明 上海任中學(xué)國(guó)文教員和歷史博物館職員 1946年起在 文學(xué)雜志 文藝復(fù)興 和 文藝春秋 上發(fā)表 戴車(chē)匠 復(fù)仇 綠貓 雞鴨名家 等短篇小說(shuō) 引起文壇注目 1950年后在北京文聯(lián) 中國(guó)民間文學(xué)研究會(huì)工作 編輯 北京文藝 和 民間文學(xué) 等刊物 1962年調(diào)入北京京劇團(tuán) 后改北京京劇院 任編劇 著有小說(shuō)集 邂逅集 羊舍的夜晚 汪曾祺短篇小說(shuō)選 晚飯花集 寂寞與溫暖 茱萸集 散文集 蒲橋集 塔上隨筆 文學(xué)評(píng)論集 晚翠文談 以及 汪曾祺自選集 等 另有一些京劇劇本 短篇 受戒 和 大淖 n o 記事 是他的獲獎(jiǎng)小說(shuō) 作品被譯成多種文字介紹到國(guó)外 他以散文筆調(diào)寫(xiě)小說(shuō) 寫(xiě)出了家鄉(xiāng)五行八作 zu 泛指各種行業(yè) 的見(jiàn)聞和風(fēng)物人情 習(xí)俗民風(fēng) 富于地方特色 預(yù)習(xí)交流1 分組再次誦讀課文 分別概括介紹文中的三個(gè)人物形象 對(duì)其加以介紹 100字左右 提示 介紹中應(yīng)涉及到 人物的職業(yè) 外貌形象 行為特點(diǎn)以及作者對(duì)他們的態(tài)度 小組交流 推薦最佳 2 三個(gè)人物當(dāng)中你最欣賞哪一個(gè) 請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由 與文本對(duì)話 討論分析 打魚(yú)的 形象 1 打魚(yú)的分為幾種 哪幾種 順序的安排有什么講究 漸進(jìn)式結(jié)構(gòu) 2 作者重點(diǎn)寫(xiě)了哪幾種打魚(yú)的方式 為什么這樣布局謀篇 詳寫(xiě) 1 和 2 是為了凸顯 5 艱難與辛酸的生活 3 作者在這一部分為何以 女人很少打魚(yú) 開(kāi)篇 反應(yīng)出的人物的卑微與辛酸 4 從第5種打魚(yú)方式 看出人物的什么特點(diǎn) 表現(xiàn)了他們什么樣的生活態(tài)度 平淡木然順從和平靜堅(jiān)忍的品格 深入思考 作者對(duì)這三種人有怎樣的不同態(tài)度 又有何種相同的態(tài)度 欽佩欣賞贊賞同情 討論分析 金大力 形象 1 總結(jié)金大力這個(gè)人物形象 2 作者說(shuō) 不知為什么 他的人緣兒會(huì)那么好 請(qǐng)從原文中找答案 討論分析 釣魚(yú)的醫(yī)生 人物形象 1 總結(jié)王淡人身上發(fā)生的幾件事并概括其人物形象 2 有人說(shuō) 王淡人很傻 你怎么看 1 給下列各組形近字組詞 戳 戮 摻 滲 慘 篙 蒿 剽 嫖 2 給下列加點(diǎn)字注音間或 一爿 塑造 瓦脊 沖坍 半晌 傍黑 顛簸 瘌痢頭 笨拙 忒 欹側(cè) 沉疴 淡泊 癰疽 信箋 痄腮 檢查預(yù)習(xí) 3 聽(tīng)寫(xiě)湍急 迫不及待 指手畫(huà)腳 川流不息 鱗次櫛比 驚濤駭浪 1 給下列各組形近字組詞 戳 戮 摻 滲 慘 篙 蒿 剽 嫖 2 給下列加點(diǎn)字注音間或 ji n 一爿 p n 塑造 s 瓦脊 j 沖坍 t n 半晌 sh ng 傍黑 b ng 顛簸 b 瘌痢頭 l l 笨拙 zhu 忒 t i 欹側(cè) q 沉疴 k 淡泊 b 癰疽 y ng j 信箋 ji n 痄腮 zh 檢查預(yù)習(xí) 3 聽(tīng)寫(xiě)湍急 水勢(shì)急 迫不及待 急迫得不能再等待 指手畫(huà)腳 形容說(shuō)話時(shí)兼用手勢(shì)示意 也形容輕率的指點(diǎn) 批評(píng) 川流不息 行人 車(chē)馬等 像水流一樣連續(xù)不斷 鱗次櫛比 多用來(lái)形容房屋的密集 驚濤駭浪 比喻險(xiǎn)惡的環(huán)境或遭遇 思考領(lǐng)悟汪曾祺的作品 最高明之處就是不刻意雕琢 作者頗似一位回鄉(xiāng)尋訪舊事的游子 如敘家常一樣款款地向讀者講述左鄰右舍的故事 疏放中透出凝重 平淡中顯現(xiàn)奇崛 刻畫(huà)人物如此 環(huán)境描寫(xiě)更是如此 看似不經(jīng)意的一筆 卻有高妙的用意 請(qǐng)把三個(gè)故事之中有關(guān)環(huán)境描寫(xiě)的部分劃出來(lái) 1 打魚(yú)人 中作者主要介紹的是打魚(yú)人一家的艱辛 但卻用了不少筆墨介紹其它幾種打魚(yú)方式 為什么 2 金大力 中 特別介紹了金家茶爐的生活場(chǎng)景 這對(duì)表現(xiàn)金大力的性格有什么作用 3 釣魚(yú)的醫(yī)生 中 有一句自然環(huán)境的描寫(xiě) 不一會(huì)兒 就有一只鋼藍(lán)色的蜻蜓落在他的魚(yú)竿兒上了 這句話非常富有情趣 你認(rèn)為呢 故鄉(xiāng)人 文中 每一篇的結(jié)尾都意味深長(zhǎng) 給讀者回味和咀嚼的空間 這是汪曾祺作品獨(dú)特的結(jié)尾方式 試比較三則故事的結(jié)尾 作用有什么不同 思考1 作者為什么把看似互不相干的三組人物放在一篇散文里 他們之間有什么內(nèi)在聯(lián)系嗎 思考2 以 故鄉(xiāng)人 為例 你感受到了汪曾祺作品中怎樣的鄉(xiāng)土風(fēng)情 思考1 作者為什么把看似互不相干的三組人物放在一篇散文里 他們之間有什么內(nèi)在聯(lián)系嗎 這三組人物看似互不相干 但有相通的地方 那就是故鄉(xiāng)人的平平淡淡 他們都有一顆隨遇而安的心 他們身上有一種安于此生 樂(lè)與此生的生命體認(rèn) 這種平淡中折射出的真率的人性 樸素的人情以及正直磊落的人格 以及和人關(guān)系融洽和睦 人與人交往率直真誠(chéng)的古樸環(huán)境 構(gòu)建出一個(gè)重義輕利 仁和愛(ài)人的古樸鄉(xiāng)鎮(zhèn)風(fēng)俗場(chǎng)景 這正是汪曾祺文學(xué)審美理想的核心 思考2 以 故鄉(xiāng)人 為例 你感受到了汪曾祺作品中怎樣的鄉(xiāng)土風(fēng)情 汪曾祺作品中的場(chǎng)景不僅寫(xiě)水鄉(xiāng)的風(fēng)景如何優(yōu)美 更多地把自然景物和人情風(fēng)俗結(jié)合起來(lái) 寫(xiě)出了江南水鄉(xiāng)古樸的生活場(chǎng)景 寫(xiě)出了各行各業(yè)各色人的生活習(xí)性 自然本真的生活深處 還有著這樣超功利的率性自然的生活境界的美的極致 樸素 沉靜 自在 水一般的生命之美 作者正是在這種民俗風(fēng)情畫(huà)與人物的情愛(ài) 生活故事中挖掘人性的至美 寄寓個(gè)人的理想 一庭風(fēng)雨瓢兒菜 滿架秋風(fēng)扁豆花 這篇課文體現(xiàn)了汪曾祺怎樣的藝術(shù)追求 汪曾祺一支筆寫(xiě)盡平頭百姓的歡欣 寫(xiě)活了小戶人家的樂(lè)趣 這歡欣和樂(lè)趣像自在的水墨 在宣紙上稍一點(diǎn)染 即洇開(kāi)來(lái) 成為迷濛淡遠(yuǎn)的一片 他使人感到在這平凡塵世上 還有著若多詩(shī)意 汪曾祺是童心未泯的老頑童 也是可愛(ài)的 文雅的老饕 他在語(yǔ)言文字的廚房里忘情操作 其味津津 其興勃勃 我們相信汪曾祺來(lái)生轉(zhuǎn)世 必是要做濟(jì)公的 寄意山水樓臺(tái) 吃遍五湖四海 悠哉游哉 他筆下的一切 無(wú)不成為詩(shī)意的存在 詩(shī)性的化身 在以故鄉(xiāng)為背景的小說(shuō)里 汪曾祺描繪出了具濃郁地方特色的風(fēng)俗畫(huà) 令人神往 在他看來(lái) 風(fēng)俗中保留著一個(gè)民族常綠的童心 可使一個(gè)民族永葆青春 歷史的車(chē)輪呷呷作響 軋碎了多少風(fēng)花雪月 田園牧歌 當(dāng)許多美好的景致已成世紀(jì)絕唱 汪曾祺的作品便顯得愈益可貴 他畢竟為我們提供了原汁原味的田園風(fēng)光活化石 提供了民間風(fēng)俗那鮮活流動(dòng)的精神實(shí)體 作品在疏放中透出凝重 于平淡中顯現(xiàn)奇崛 情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn) 風(fēng)致清逸秀異 我事寫(xiě)作 原因無(wú)它 從小到大 數(shù)學(xué)不佳 考入大學(xué) 成天泡茶 讀中文系 看書(shū)很雜 偶寫(xiě)詩(shī)文 幸蒙刊發(fā) 百無(wú)一用 乃成作家 弄筆半紀(jì) 今已華發(fā) 成就甚少 無(wú)可矜夸 有何思想 實(shí)近儒家 人道其里 抒情其華 有何風(fēng)格 兼容并納 不今不古 文俗則雅 與人無(wú)爭(zhēng) 性情通達(dá) 如此而已 實(shí)在無(wú)啥 我為什么寫(xiě)作 汪曾祺以其文本談天論地 談人說(shuō)己 坦坦蕩蕩 了無(wú)心機(jī) 像一個(gè)自足的隱者 落花無(wú)言 人淡如菊 中國(guó)的傳統(tǒng)文化一方面崇尚和諧 以靜為本 以 和 為貴 一方面順應(yīng)人情 重視常識(shí) 講究日常的生活經(jīng)驗(yàn) 體現(xiàn)了一種享受現(xiàn)世的樂(lè)觀精神 汪曾祺寫(xiě)故鄉(xiāng) 談文化的散文正是體現(xiàn)了這樣的一種文化心態(tài) 一種植根于農(nóng)業(yè)文明的淡泊自然 雍容寧?kù)o的久違了的士大夫情趣 從這一點(diǎn)看 汪曾祺是深諳中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特表現(xiàn)方式和精妙之處的 好的散文小品應(yīng)有三個(gè)特征 一是 帶有文化氣息 二是 健康的 三是 悠閑的 這三個(gè)條件是汪曾祺散文創(chuàng)作的前提 也可以說(shuō)是散文的 文化本體性 的最好注腳 正因?yàn)榫邆淞素S厚的傳統(tǒng)文化和地域文化的內(nèi)涵 所以即便不寫(xiě)重大題材 不去表現(xiàn)人類的永恒主題 汪曾祺的散文仍具有超越地域和時(shí)間的價(jià)值 人和樹(shù)一樣 也有自己的根 那 就是故鄉(xiāng) 無(wú)論你到哪里 無(wú)論你走多遠(yuǎn) 總有一種頑強(qiáng)的東西根植在你身上 那是故鄉(xiāng)對(duì)你的饋贈(zèng) 汪曾祺就是這樣 讀罷 故鄉(xiāng)人 你有何感想呢 人都有戀土戀鄉(xiāng)的情結(jié) 日暮途且遠(yuǎn) 游子悲故鄉(xiāng) 淋漓地表述了思鄉(xiāng)的情懷 叱咤風(fēng)云的曹操 在 卻東西門(mén)行 詩(shī)中云 狐死歸首丘 故鄉(xiāng)安可忘 無(wú)窮的鄉(xiāng)思 綿長(zhǎng)不斷 無(wú)論是 舉頭望明月 低頭思故鄉(xiāng) 還是每逢佳節(jié)倍思親 在人們的心目中 連月亮都是故鄉(xiāng)的更明亮 故鄉(xiāng)就是自己靈魂的棲居地 就是自己心的泉眼 就是扯著自己這只大風(fēng)箏的那根長(zhǎng)長(zhǎng)的絲線 只要思著故鄉(xiāng) 念著故鄉(xiāng) 人們的心中就會(huì)多幾分踏實(shí) 添幾分溫馨 美不美 故鄉(xiāng)水 親不親 故鄉(xiāng)人 作業(yè) 文中所選取的人物雖然經(jīng)歷性格各不相同 但都是生活在作者故鄉(xiāng)的普通人 他們真實(shí)淳樸善良 但都有其或堅(jiān)忍 或?qū)捄?或善良無(wú)私的人性閃光的一面 展現(xiàn)人生中的一種淳樸和諧之美 其實(shí)我們身邊也有這樣的人 你兒時(shí)的伙伴 身邊的好友 那些默默無(wú)語(yǔ)卻給你留下深刻印象的人 那些看似平淡卻令人難以忘懷的人 請(qǐng)以 記憶中的一個(gè)人 為題 寫(xiě)一篇600字左右的文章 卻東西門(mén)行曹操鴻雁出塞北 乃在無(wú)人鄉(xiāng) 舉翅萬(wàn)里余 行止自成行 冬節(jié)食南稻 春日復(fù)北翔 田中有轉(zhuǎn)蓬 隨風(fēng)遠(yuǎn)飄揚(yáng) 長(zhǎng)與故根絕 萬(wàn)歲不相當(dāng) 奈何此征夫 安得去四方 戎馬不解鞍 鎧甲不離傍 冉冉老將至 何時(shí)反故鄉(xiāng) 神龍藏深泉 猛獸步高岡 狐死歸首丘 故鄉(xiāng)安可忘