陋室銘陋室銘 劉禹錫劉禹錫教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)： 1 、理解本文的主題。2、了解銘文的特點。3、理解托物言志的寫法。 4、朗讀、背誦全文。教學(xué)重點：理解作者描述陋室的情懷和托物言志的寫法。一一 給下列字注音并解詞。給下列字注音并解詞。德馨（德馨（ ）案牘（案牘（ ）鴻儒（鴻儒（ ） 亂耳（亂耳（ ）：品德高尚。馨：指香氣。：品德高尚。馨：指香氣。：官府的公文：官府的公文。：博學(xué)的人。鴻：大：博學(xué)的人。鴻：大儒：有學(xué)問儒：有學(xué)問 的人。的人。擾亂聽覺。擾亂聽覺。亂：使亂：使混亂混亂。xndr lun翻譯下列句子。1 斯是陋室，惟吾德馨。2 孔子云：“何陋之有？”句式：倒裝句，賓語前置句式：倒裝句，賓語前置之之：助詞，賓語（何陋）前置的標(biāo)志：助詞，賓語（何陋）前置的標(biāo)志這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。的品德好（就不感到簡陋了）。孔子說：孔子說：“有什么簡陋呢？有什么簡陋呢？”三 填空：1 文中寫陋室環(huán)境的句子是： 2 寫陋室中人的句子是：3 寫陋室中事的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。無案牘之勞形。 銘銘：古代刻在器物上用來警戒古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做自己或者稱述功德的文字，叫做“銘銘”，后來就成為一種文體。這種，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文體一般都是用韻的。一一 銘文的知識銘文的知識新課講授新課講授“銘銘”是古代的一種文體，這是古代的一種文體，這種文體一般都是種文體一般都是 的。的。用韻用韻請在課文中劃出押韻的字，想一請在課文中劃出押韻的字，想一想，這些字的韻母都是。想，這些字的韻母都是。名名 靈靈 馨馨 青青 丁丁 經(jīng)經(jīng) 形形 亭亭 ing劉禹錫（劉禹錫（772842）字，洛陽人，）字，洛陽人，代詩人。這學(xué)期已學(xué)過的作品是代詩人。這學(xué)期已學(xué)過的作品是。夢得夢得唐唐 酬樂酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈天揚(yáng)州初逢席上見贈巴山楚水凄涼地巴山楚水凄涼地巴山楚水凄涼地巴山楚水凄涼地巴山楚水凄涼地巴山楚水凄涼地二十三年棄置身二十三年棄置身二十三年棄置身二十三年棄置身二十三年棄置身二十三年棄置身懷舊空吟聞笛賦懷舊空吟聞笛賦懷舊空吟聞笛賦懷舊空吟聞笛賦懷舊空吟聞笛賦懷舊空吟聞笛賦到鄉(xiāng)翻作爛柯人到鄉(xiāng)翻作爛柯人到鄉(xiāng)翻作爛柯人到鄉(xiāng)翻作爛柯人到鄉(xiāng)翻作爛柯人到鄉(xiāng)翻作爛柯人沉舟側(cè)畔千帆過沉舟側(cè)畔千帆過沉舟側(cè)畔千帆過沉舟側(cè)畔千帆過沉舟側(cè)畔千帆過沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春病樹前頭萬木春病樹前頭萬木春病樹前頭萬木春病樹前頭萬木春病樹前頭萬木春今日聽君歌一曲今日聽君歌一曲今日聽君歌一曲今日聽君歌一曲今日聽君歌一曲今日聽君歌一曲暫憑杯酒長精神暫憑杯酒長精神暫憑杯酒長精神暫憑杯酒長精神暫憑杯酒長精神暫憑杯酒長精神 體現(xiàn)作體現(xiàn)作者者“豁達(dá)樂豁達(dá)樂觀觀”的意韻的意韻陋室銘陋室銘山不在高，有仙則名。山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳無案牘之勞形。南陽諸無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。葛廬，西蜀子云亭。 孔子云孔子云：何陋之有？何陋之有？劉禹錫劉禹錫山（仙山（仙) 名名水（龍）靈水（龍）靈陋室（陋室（ ） 景景 人人 事事諸葛廬諸葛廬子云亭子云亭以古人自比以古人自比不陋不陋德馨德馨托托 物物 言言 志志三三 分析課文分析課文想一想想一想作者寫陋室不陋，作者寫陋室不陋，表達(dá)了怎樣的思想表達(dá)了怎樣的思想感情感情？通過對居室的描繪，通過對居室的描繪，極力形容陋室不陋，極力形容陋室不陋，表達(dá)了一種表達(dá)了一種高潔傲岸高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的節(jié)操和安貧樂道的的情趣。情趣。作業(yè)：作業(yè)：1 背誦課文。背誦課文。2 完成精點精練第完成精點精練第27課課.3 在物質(zhì)生活日益豐富的今天，在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所表達(dá)的你如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨惟吾德馨”的道德情操？的道德情操？景色之雅景色之雅可知可知“陋室陋室”環(huán)境恬靜、環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目。雅致，令人賞心悅目。交往之雅：交往之雅：可見縱情暢懷、談可見縱情暢懷、談笑風(fēng)生的情狀。笑風(fēng)生的情狀。情趣之雅：情趣之雅：可見撫琴調(diào)弦、展卷可見撫琴調(diào)弦、展卷讀經(jīng)的怡然情態(tài)?？芍抑魅烁哐琶撟x經(jīng)的怡然情態(tài)?？芍抑魅烁哐琶撍椎那橹滤椎那橹聞t：則： 斯：斯：名：名：德馨：德馨：重點字詞重點字詞 就就 這這 聞名，出名。名詞活用為動詞。聞名，出名。名詞活用為動詞。 品德高尚品德高尚