文無定格文無定格 貴在鮮活貴在鮮活文無定格文無定格 從體裁上看，有傳、語錄、序、志等樣式。記人記事、抒從體裁上看，有傳、語錄、序、志等樣式。記人記事、抒情、議論、描寫都有，既有散體，也有駢體。就內(nèi)容而言情、議論、描寫都有，既有散體，也有駢體。就內(nèi)容而言,有的重形象美和文辭美；有的側重于情；有的側重于理；有的重形象美和文辭美；有的側重于情；有的側重于理；有的則情理兼用，互相滲透；有的則是表現(xiàn)一種趣味。文有的則情理兼用，互相滲透；有的則是表現(xiàn)一種趣味。文雖短小而情味雋永，形式新穎生動，不拘一格，貼近生活，雖短小而情味雋永，形式新穎生動，不拘一格，貼近生活，富有情趣富有情趣 。貴在鮮活貴在鮮活 具有新穎生動的特征，具具有新穎生動的特征，具有生活氣息和情趣，具有有生活氣息和情趣，具有靈活性和趣味性靈活性和趣味性 。 學習目標學習目標、掌握、掌握“類、固、致、易類、固、致、易”等實詞的多義性等實詞的多義性和和“且、而且、而”等虛詞的意思和用法。等虛詞的意思和用法。、學習本文的諷喻性特點，理解本文借種樹、學習本文的諷喻性特點，理解本文借種樹人之口闡發(fā)為官治民的道理。人之口闡發(fā)為官治民的道理。3 3、理解課文內(nèi)容，感悟課文借種樹喻育人說、理解課文內(nèi)容，感悟課文借種樹喻育人說明的深刻道理，能聯(lián)系生活實際談自己的體會。明的深刻道理，能聯(lián)系生活實際談自己的體會。 柳宗元，字柳宗元，字_（773-819773-819年），原籍河東（今山西省永濟市年），原籍河東（今山西省永濟市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn)）人，虞鄉(xiāng)鎮(zhèn)）人，世稱世稱_。曾任曾任唐朝禮部員外郎，因參加政治革新唐朝禮部員外郎，因參加政治革新失敗被貶，晚年居官柳州（公元失敗被貶，晚年居官柳州（公元815-819815-819年）年）刺史，也稱刺史，也稱_。在柳州期間，做了許多有益于人民在柳州期間，做了許多有益于人民的事。他病死柳州之后三年，建有的事。他病死柳州之后三年，建有羅池廟祭祀他。羅池廟祭祀他。子厚子厚柳河東柳河東柳柳州柳柳州一一唐宋八大家：唐代韓愈、柳宗元，宋代歐陽修、唐宋八大家：唐代韓愈、柳宗元，宋代歐陽修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍 柳宗元是著名的散文柳宗元是著名的散文家、詩人，是家、詩人，是唐代古文運唐代古文運動動的另一位領袖人物。他的另一位領袖人物。他提出的提出的“文以明道文以明道”的文的文學主張，對當時的學主張，對當時的“古文古文運動運動”起了重要的指導作起了重要的指導作用。他的許多作品，體現(xiàn)用。他的許多作品，體現(xiàn)了這個主張，為當時散文了這個主張，為當時散文的寫作樹立了榜樣，我國的寫作樹立了榜樣，我國散文史上，他的貢獻是很散文史上，他的貢獻是很大的。大的。二、解題郭橐駝，本文主人公，因病而脊本文主人公，因病而脊背彎曲，得背彎曲，得橐駝橐駝之名，他是一個種樹之名，他是一個種樹的好手。的好手。傳：即傳：即傳記，傳記，是是記載人物事跡的記載人物事跡的敘事散文敘事散文。或記述完整的生，或記述一生的中的某一階。或記述完整的生，或記述一生的中的某一階段生活經(jīng)歷。段生活經(jīng)歷。 分為：自傳、小傳、大傳、評傳分為：自傳、小傳、大傳、評傳、史傳，回憶錄屬傳記的一種。在、史傳，回憶錄屬傳記的一種。在 寫寫 法法 上：上：以以事實為據(jù)事實為據(jù)，可適當，可適當加工加工；在手法上：運用；在手法上：運用記記述、描寫述、描寫等多種手段等多種手段。本文名本文名“傳傳”，實際是個諷喻性極強的寓言。，實際是個諷喻性極強的寓言。寓言是寄托了勸喻或諷刺意義的故事。故事的主人寓言是寄托了勸喻或諷刺意義的故事。故事的主人公可以是人或物。寓言題材廣泛，想象豐富，語言公可以是人或物。寓言題材廣泛，想象豐富，語言精練；表現(xiàn)手法上常用夸張和擬人。精練；表現(xiàn)手法上常用夸張和擬人。中唐時期，豪強地主兼并掠奪土地日益嚴重，中唐時期，豪強地主兼并掠奪土地日益嚴重，“富者兼地數(shù)萬畝，貧者無容足之居富者兼地數(shù)萬畝，貧者無容足之居”，社會生產(chǎn)社會生產(chǎn)破壞嚴重，政令煩出，民不聊生。本文針對當時官破壞嚴重，政令煩出，民不聊生。本文針對當時官吏繁政擾民現(xiàn)象，假借郭橐駝之口，由種樹的經(jīng)驗吏繁政擾民現(xiàn)象，假借郭橐駝之口，由種樹的經(jīng)驗說為官治民之理。說為官治民之理。注意下列字的讀音注意下列字的讀音橐橐 駝駝 僂僂 孳孳 蒔蒔 勖勖 繅繅 飧飧 饔饔 tutulzshxsosnyng 加點的字有誤的一組是加點的字有誤的一組是（ ) A 勖勖(x) 病且怠病且怠(di) 窺伺窺伺(s ) B 豚豚(tn) 抑耗抑耗(ho) 織而縷織而縷(l) C 孳孳(z ) 蒔（蒔（sh) 實以蕃實以蕃(fn) D 繅繅(so) 飧饔飧饔(yng) 長人者長人者(zhng) C C答案答案:“:“蒔蒔”讀讀 “shsh”種樹郭橐駝傳 柳宗元 郭橐駝，不知郭橐駝，不知 始始何名。病僂，隆然伏行，有類橐駝者，故鄉(xiāng)人號之何名。病僂，隆然伏行，有類橐駝者，故鄉(xiāng)人號之“駝駝”。駝聞之曰：駝聞之曰：“甚善。甚善。名名我固當。我固當。”因因舍其名，亦自謂舍其名，亦自謂“橐駝橐駝”云。云。 其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝業(yè)業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)。視駝所種樹，或移徙，無不活；且碩茂，早皆爭迎取養(yǎng)。視駝所種樹，或移徙，無不活；且碩茂，早實實以蕃。他植者以蕃。他植者雖雖窺伺效慕，莫能窺伺效慕，莫能 如也。如也。 有問之，對曰：有問之，對曰：“橐駝非能使木壽橐駝非能使木壽且且孳孳也，能順木之也，能順木之天天以以致致其性焉爾。凡其性焉爾。凡植木之植木之性性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑筑欲密。既然已，勿動勿慮，欲密。既然已，勿動勿慮，去不復顧。其去不復顧。其蒔蒔也也 若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能長而已，非有能碩茂碩茂之也；不抑耗其實而已，非有能之也；不抑耗其實而已，非有能早早而而蕃蕃之也。他植者則之也。他植者則不然。根不然。根拳拳而土而土易易，其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太太恩恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復顧。甚者，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復顧。甚者，爪爪其膚以驗其生枯，搖其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以其本以觀其疏密，而木之性日以離離矣。矣。雖雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之：故不我若也。吾又何能為哉？實仇之：故不我若也。吾又何能為哉？” 問者曰：問者曰：“以子之道，移之官以子之道，移之官理理，可乎？，可乎？”駝曰：駝曰：“我知種樹而已，理非吾業(yè)我知種樹而已，理非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見也。然吾居鄉(xiāng)，見長長人者好煩其令，若甚憐焉，而人者好煩其令，若甚憐焉，而卒卒以禍。旦暮吏來而呼曰：以禍。旦暮吏來而呼曰：官命促爾耕，官命促爾耕，勖勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字字而幼孩，而幼孩，遂遂而雞豚。而雞豚。鳴鼓而鳴鼓而聚聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且且不得暇，又何以不得暇，又何以蕃蕃吾生吾生而安吾性耶？故而安吾性耶？故病病且且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？” 問者曰：問者曰：“嘻，不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術。嘻，不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術。”傳其事以為官戒也。傳其事以為官戒也。課堂研討課堂研討自讀課文，思考柳宗元筆下的郭橐駝是怎樣自讀課文，思考柳宗元筆下的郭橐駝是怎樣的一個人？的一個人？相貌丑陋，技藝高超相貌丑陋，技藝高超 人物人物 方法方法 態(tài)度態(tài)度 結果結果郭橐駝郭橐駝 別人別人 小組合作探討：郭橐駝種樹和別人有什么不同？從原文劃小組合作探討：郭橐駝種樹和別人有什么不同？從原文劃出相關語句，完成表格。出相關語句，完成表格。課堂研討課堂研討其本欲舒其本欲舒其培欲平其培欲平 其土欲故其土欲故其筑欲密其筑欲密勿動勿慮勿動勿慮去不復顧去不復顧根拳，土易根拳，土易培土或過或不及培土或過或不及 旦視而暮撫旦視而暮撫 已去而復顧已去而復顧天者全而其天者全而其性得性得木之性日以木之性日以離離 課堂研討課堂研討郭橐駝種樹的方法，總結為：郭橐駝種樹的方法，總結為：順木之順木之天以致其性。天以致其性。否則，就是害它（用文中的話說，就否則，就是害它（用文中的話說，就是是）雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之。以子之道，移之官理，可乎？以子之道，移之官理，可乎？ 體現(xiàn)在文中哪些相關語句，請劃出來。體現(xiàn)在文中哪些相關語句，請劃出來。根拳而土易根拳而土易旦視而暮撫旦視而暮撫 已去而復顧已去而復顧爪其膚以驗爪其膚以驗搖其本以觀搖其本以觀 促爾耕促爾耕勖爾植督爾勖爾植督爾獲早繅而緒獲早繅而緒早織而縷早織而縷字而幼孩字而幼孩遂而雞豚遂而雞豚 雖曰愛之，雖曰愛之，其實害之。其實害之。種種 樹樹治治 民民課堂小結課堂小結 柳宗元針對唐代中期，社會動蕩不安，官吏柳宗元針對唐代中期，社會動蕩不安，官吏擾民，民不聊生。擾民，民不聊生。提出：提出： 清肅吏治，順應百姓的生活習慣和生產(chǎn)規(guī)律，清肅吏治，順應百姓的生活習慣和生產(chǎn)規(guī)律，使他們修養(yǎng)生息，以維持社會秩序。使他們修養(yǎng)生息，以維持社會秩序。解釋下列字詞解釋下列字詞 1其（蒔）也若子：其（蒔）也若子： 2移之官（理）：移之官（理）： 3見（長）人者：見（長）人者： 4故（?。┣业。汗剩ú。┣业。悍N植移植治、統(tǒng)治治理窮困本本凡植木之性，其本欲舒凡植木之性，其本欲舒粟者，政之本務粟者，政之本務今存其本不忍廢今存其本不忍廢 根根 根本、基礎根本、基礎 稿本、版本稿本、版本病僂病僂故病且怠故病且怠不如舜，不如周公，吾之病也不如舜，不如周公，吾之病也 生病生病 貧窮貧窮毛病毛病病病吾不害其長而已吾不害其長而已上官大夫與之同列，心害其能上官大夫與之同列，心害其能都城過百雉，國之害也都城過百雉，國之害也妨害妨害妒忌妒忌災害，禍害災害，禍害害害一詞多義一詞多義 下列句子中加橫線的詞語含義和用下列句子中加橫線的詞語含義和用法相同的一組是法相同的一組是 （ ）A以致其性焉爾凡植木之性B甚善，名我固當固國不以山溪之險君安與項伯有故其土欲故CD凡長安豪富人為觀游及賣果者傳其事以為官戒D本性方法交情舊（舊的土）作為作為本來鞏固指出下列加橫線的字的詞類活用現(xiàn)象并釋義：指出下列加橫線的字的詞類活用現(xiàn)象并釋義：名名我故當駝業(yè)業(yè)種樹早實實以蕃則其天者全全而其性得矣非有能碩茂碩茂之也形容詞的使動用法，使形容詞的使動用法，使碩大茂盛碩大茂盛旦暮旦暮吏來而呼曰名詞作動詞，起名名詞作動詞，起名名詞的意動用法，以名詞的意動用法，以為業(yè)為業(yè)名詞作動詞，結果實名詞作動詞，結果實形容詞作動詞，保全形容詞作動詞，保全名詞作狀語，在早晨，在晚上名詞作狀語，在早晨，在晚上甚者甚者爪爪其膚以驗其生枯其膚以驗其生枯 爪，名詞爪，名詞,手、指甲的統(tǒng)稱，用作動詞，手、指甲的統(tǒng)稱，用作動詞， 用指甲抓用指甲抓長長人者好煩其令人者好煩其令 長，名詞長長，名詞長官官，用作動詞，治理，用作動詞，治理其其筑筑欲密欲密 筑，搗土用的杵，用作動詞，搗土筑，搗土用的杵，用作動詞，搗土非有能早而非有能早而蕃蕃之也之也 蕃蕃 ，形容詞作使動。，形容詞作使動。 使之蕃盛使之蕃盛又何以又何以蕃蕃吾生而安吾性吾生而安吾性蕃，使蕃，使繁衍生息繁衍生息能順木之天以能順木之天以致致其性焉爾其性焉爾致，盡，使致，盡，使發(fā)展發(fā)展選擇文句中虛詞的正確用法選擇文句中虛詞的正確用法 1.1.雖（雖（A A連詞，雖然；連詞，雖然；B B連詞，即使。）連詞，即使。） 雖曰愛之，其實害之雖曰愛之，其實害之 （ ） 雖雞狗不得寧焉雖雞狗不得寧焉 （ ） 2 2因（因（A A連詞，表示承接；連詞，表示承接；B B連詞，表示結果；連詞，表示結果；C C介詞，介詞，引進動作行為的條件，趁機。）引進動作行為的條件，趁機。） 因舍其名因舍其名 （ ） 因擊沛公于坐因擊沛公于坐 （ ） 因以為號焉（因以為號焉（ ） 3.3.且（且（A A連詞，而且；連詞，而且；B B連詞，況且；連詞，況且；C C連詞，尚且；連詞，尚且；D D副詞，姑且；副詞，姑且；E E副詞，將近。）副詞，將近。） 橐駝非能使木壽且孳也（橐駝非能使木壽且孳也（ ）北山愚公者，）北山愚公者，年且九十（年且九十（ ）且壯士不死即已（）且壯士不死即已（ ）存者且）存者且偷生（偷生（ ）臣死且不避（）臣死且不避（ ）ABACBAEBDC辨識下列文言句的句式特點，并翻譯：1 1、凡長安豪富人凡長安豪富人為為觀游及賣果觀游及賣果者者，皆，皆爭迎取養(yǎng)。爭迎取養(yǎng)。凡是長安城里（把種樹）作為觀賞游玩的有錢有勢凡是長安城里（把種樹）作為觀賞游玩的有錢有勢的人家，以及種樹賣果營利的人，都爭著迎接和雇用橐駝。的人家，以及種樹賣果營利的人，都爭著迎接和雇用橐駝。2 2、雖雖曰愛之，曰愛之，其實其實害之；雖曰害之；雖曰憂之憂之，其，其 實實 仇仇之：之：故不我若也。故不我若也。雖然是說愛它，那實際上是害了它；雖然是雖然是說愛它，那實際上是害了它；雖然是說擔憂它，那實際上是仇視它；所以說不如我。說擔憂它，那實際上是仇視它；所以說不如我。省略句省略句以樹以樹賓語前置，故賓語前置，故“不若我不若我”也也郭橐駝郭橐駝3 3、理理，非吾，非吾業(yè)業(yè)也。也。否定判斷句 治理（百姓），不是我的職業(yè)啊。治理（百姓），不是我的職業(yè)啊。課堂練習課堂練習 仿寫第四段文字仿寫第四段文字,以下句開頭以下句開頭,另寫一段另寫一段,以育人之道以育人之道,接第五接第五段段.可適當改寫可適當改寫. 問者曰問者曰 :“以子之道以子之道,移之育人之理移之育人之理,可乎可乎?”駝曰駝曰:“ ”示例一示例一:我知種樹而已我知種樹而已,育人育人,非吾業(yè)也非吾業(yè)也.然吾居于鄉(xiāng)然吾居于鄉(xiāng),見長者督其子之學見長者督其子之學,不令從于己之所好也不令從于己之所好也,諄而囑之諄而囑之,欲使其達其之壯而遂其志也欲使其達其之壯而遂其志也,謂為之計深也謂為之計深也,實則不實則不然然.善育者善育者,則將順其喜好則將順其喜好,引而導之引而導之,盡其稟賦也盡其稟賦也.則則可使其樂而不知倦也可使其樂而不知倦也.若是若是,則與吾業(yè)者亦有類乎則與吾業(yè)者亦有類乎?