《山東省泰安市新城實(shí)驗(yàn)中學(xué)八年級(jí)語文下冊(cè) 11《敬畏自然》課件3 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省泰安市新城實(shí)驗(yàn)中學(xué)八年級(jí)語文下冊(cè) 11《敬畏自然》課件3 新人教版（16頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 一直以來，人類對(duì)自己創(chuàng)造的幾千一直以來，人類對(duì)自己創(chuàng)造的幾千年的燦爛文明和今天高度發(fā)達(dá)的科技而年的燦爛文明和今天高度發(fā)達(dá)的科技而感到無比驕傲自豪，各民族都以展示自感到無比驕傲自豪，各民族都以展示自己的文明與智慧為屹立世界的重要籌碼己的文明與智慧為屹立世界的重要籌碼。而現(xiàn)代人更是目空一切地不斷膨脹人。而現(xiàn)代人更是目空一切地不斷膨脹人類私欲而不顧自然的危機(jī)，更忘乎所以類私欲而不顧自然的危機(jī)，更忘乎所以地藐視自然的力量。在這樣的情況下地藐視自然的力量。在這樣的情況下,學(xué)學(xué)習(xí)這篇習(xí)這篇敬畏自然敬畏自然可能會(huì)使人類被欲可能會(huì)使人類被欲望燃燒的頭腦冷靜一下。望燃燒的頭腦冷靜一下。 嚴(yán)春友嚴(yán)春友敬畏自然敬

2、畏自然 嚴(yán)春友嚴(yán)春友 讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)字音 理解詞義理解詞義: : 敬畏敬畏 蓬蓬 蒿蒿 精巧精巧絕倫絕倫 不自量力不自量力 相形見相形見絀絀 咫咫尺尺 深深邃邃 狼藉斑斑狼藉斑斑 混混淆淆hopngchzhxiosu 反復(fù)朗讀課文反復(fù)朗讀課文1、本文論證了什么問題、本文論證了什么問題?2、找出文中表達(dá)作者觀、找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句。點(diǎn)的關(guān)鍵語句。走進(jìn)文本 感感 知知 內(nèi)內(nèi) 容容 本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)了人類宣稱了人類宣稱“征服自然征服自然”，實(shí)在是自不量力，實(shí)在是自不量力的狂想。的狂想。論歷史：論歷史：論關(guān)系：論關(guān)系：論智慧：論智慧：自然的智慧是

3、大海自然的智慧是大海人類的智慧是水滴人類的智慧是水滴與作者對(duì)話與作者對(duì)話宇宙至少已有宇宙至少已有200200億年億年 人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童人類是大自然機(jī)體上普通的一部分人類是大自然機(jī)體上普通的一部分作者闡述了哪些敬畏自然的理由作者闡述了哪些敬畏自然的理由?一、一、在大自然面前人類的智慧并不值得驕傲。在大自然面前人類的智慧并不值得驕傲。1、在大宇宙中間，航天科技非常狹小。、在大宇宙中間，航天科技非常狹小。2、人類的認(rèn)識(shí)史，人類認(rèn)識(shí)幼稚得很。、人類的認(rèn)識(shí)史，人類認(rèn)識(shí)幼稚得很。3、大自然寶藏，礦坑挖掘是自掘陷阱、大自然寶藏，礦坑挖掘是自掘陷阱4、宇宙中的高智慧

4、生物，人類大人物、宇宙中的高智慧生物，人類大人物 不過爾爾。不過爾爾。與文本對(duì)話深入探究深入探究二、人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)二、人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí) 在是相形見絀。在是相形見絀。大自然創(chuàng)造了大自然創(chuàng)造了一切。人僅有一切。人僅有的智慧是大自的智慧是大自然賦予的然賦予的大自然創(chuàng)造了大自然創(chuàng)造了人類有感情會(huì)人類有感情會(huì)思維的大腦思維的大腦大自然使人體眾大自然使人體眾多細(xì)胞分工合理多細(xì)胞分工合理并且相互協(xié)調(diào)并且相互協(xié)調(diào)大自然創(chuàng)造大自然創(chuàng)造了人體難以了人體難以形容的美形容的美三、宇宙是一個(gè)碩大無比的，永恒的生命。三、宇宙是一個(gè)碩大無比的，永恒的生命。 本文多處運(yùn)用反問句來為文章增色，試本

5、文多處運(yùn)用反問句來為文章增色，試從課文中找出幾個(gè)反問句，并把它們變換從課文中找出幾個(gè)反問句，并把它們變換成一般陳述句，比較一下兩種句式的表達(dá)成一般陳述句，比較一下兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。效果有什么不同。反問句的作用是加強(qiáng)語氣，反問句的作用是加強(qiáng)語氣，激發(fā)讀者的思考，發(fā)人深省。激發(fā)讀者的思考，發(fā)人深省。 1 1、作者為什么提出要作者為什么提出要“敬畏自然敬畏自然”？為什么說為什么說“敬畏自然敬畏自然”就是就是“敬畏我們敬畏我們自己自己”？試試能否從文中找到答案。？試試能否從文中找到答案。 2 2、作者闡述了哪些敬畏自然的理由、作者闡述了哪些敬畏自然的理由? ?與文本對(duì)話深入探究深入探究 作

6、者為什么提出要作者為什么提出要“敬畏自然敬畏自然”？為什么說？為什么說“敬畏敬畏自然自然”就是就是“敬畏我們自己敬畏我們自己”？試試能否從文中找到答？試試能否從文中找到答案。案。 一、作者之所以提出要一、作者之所以提出要“敬畏自然敬畏自然”是因?yàn)槿藗兪且驗(yàn)槿藗兂３０炎匀慌c人類對(duì)立起來，宣稱要征服自然，這種觀常常把自然與人類對(duì)立起來，宣稱要征服自然，這種觀念有其合理的一面，但走向極端往往違背自然規(guī)律，破念有其合理的一面，但走向極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大，愛壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大，愛護(hù)自然，人類才能得與自然和諧發(fā)展。護(hù)自然，人類才能得

7、與自然和諧發(fā)展。 二二、之所以說之所以說“敬畏自然敬畏自然” ” 就是就是“敬畏我們自己敬畏我們自己”，是因?yàn)槿祟惻c自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，都是宇宙生是因?yàn)槿祟惻c自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，都是宇宙生命的組成部分，盡管生命的存在形式不同，生命形態(tài)有命的組成部分，盡管生命的存在形式不同，生命形態(tài)有高低之別，但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自高低之別，但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我們自己。再然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我們自己。再則，敬畏自然就是愛護(hù)自然，愛護(hù)人類生存的家園，就則，敬畏自然就是愛護(hù)自然，愛護(hù)人類生存的家園，就是愛護(hù)我們自己。

8、是愛護(hù)我們自己。與文本對(duì)話深入探究深入探究體會(huì)語句的含義：體會(huì)語句的含義：1、人類為自己取得這些成就而喜形于色，然而、人類為自己取得這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？掘的陷阱呢？2、宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為、宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無比的美。了欣賞她自己壯麗無比的美。3、人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄、人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。閱讀第閱讀第5 5自然段，回答下列問題：自然段，回答下列問題：1 1、請(qǐng)概括這段文字的主要內(nèi)容、請(qǐng)概括這段文字的主要內(nèi)容:

9、 :_2 2、為什么說、為什么說“令人厭惡的蒼蠅蚊子令人厭惡的蒼蠅蚊子”也是大自然也是大自然的的“藝術(shù)品藝術(shù)品”？3 3、作者從哪些方面具體比較了、作者從哪些方面具體比較了“相形見絀相形見絀”？1 1、大自然用、大自然用“死死”的物質(zhì)創(chuàng)造了豐富多彩的生命，而人的物質(zhì)創(chuàng)造了豐富多彩的生命，而人類卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物；類卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物；2 2、人類本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)；、人類本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)；3 3、大自然、大自然“懂得懂得”用美學(xué)原則創(chuàng)造各種事物以至人體。用美學(xué)原則創(chuàng)造各種事物以至人體。大自然的智慧是無與倫比的。大自然的智慧是無與倫比的。蒼蠅蚊子

10、固然討厭，但是它們的身體構(gòu)造和生理機(jī)制蒼蠅蚊子固然討厭，但是它們的身體構(gòu)造和生理機(jī)制十分奇妙，體現(xiàn)了大自然創(chuàng)造的精妙絕倫。十分奇妙，體現(xiàn)了大自然創(chuàng)造的精妙絕倫。 讀了本文后，相信你一定有很多話要說，請(qǐng)你讀了本文后，相信你一定有很多話要說，請(qǐng)你在以下各對(duì)象中選出你最想訴說的一位，寫出你的心在以下各對(duì)象中選出你最想訴說的一位，寫出你的心里話，如果能采用恰當(dāng)?shù)男揶o手法或引用詩文俗語，里話，如果能采用恰當(dāng)?shù)男揶o手法或引用詩文俗語，那就更好了。那就更好了。 1 1、自然、自然 2 2、自然中某一具體事物、自然中某一具體事物( (如花鳥、禽獸、如花鳥、禽獸、 人人等）。等）。 長(zhǎng)期以來，人類宣稱自己是長(zhǎng)期

11、以來，人類宣稱自己是“萬物之靈萬物之靈”，而本文作者卻提出人類，而本文作者卻提出人類“只是大自然只是大自然機(jī)體上普通的一部分機(jī)體上普通的一部分”，其他生物都是與，其他生物都是與人類平等的生命。你怎樣看這個(gè)問題人類平等的生命。你怎樣看這個(gè)問題? 。 與作者對(duì)話豐富自我豐富自我 湖光山色，鳥語花香，溪水淙淙，都是宇宙湖光山色，鳥語花香，溪水淙淙，都是宇宙的精靈，是大自然賦予人類的最美妙的詩文和樂的精靈，是大自然賦予人類的最美妙的詩文和樂章。但這些詩文和樂章卻不是每個(gè)人都能讀懂的章。但這些詩文和樂章卻不是每個(gè)人都能讀懂的。當(dāng)我們?yōu)橛钪娴纳衩囟@訝，為人類的智慧而。當(dāng)我們?yōu)橛钪娴纳衩囟@訝，為人類的智慧而自豪時(shí)，我們應(yīng)該想到，正是大自然那無與倫比自豪時(shí)，我們應(yīng)該想到，正是大自然那無與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切，當(dāng)我們?yōu)榈闹腔蹌?chuàng)造了這一切，當(dāng)我們?yōu)椤罢鞣鞣匀?，改造自然自然，改造自然”而沾沾自喜的時(shí)而沾沾自喜的時(shí),我們是否想到，我們?cè)谶@條路上我們是否想到，我們?cè)谶@條路上的步子到底邁出了多遠(yuǎn)？的步子到底邁出了多遠(yuǎn)？