《2019本科《外國(guó)文學(xué)專(zhuān)題》期末試題及答案》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《2019本科《外國(guó)文學(xué)專(zhuān)題》期末試題及答案（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、2019本科《外國(guó)文學(xué)專(zhuān)題》期末試題及答案（試卷號(hào)1308） 每題1分，共10分） 一、選擇題（請(qǐng)把下列作品的作者前的字母填在括號(hào)中。 1. 《福賽特世家》三部曲（） A. 蕭伯納 B.高爾斯華綏 C. 羅曼?羅蘭 D.雷馬克 2. 《布登勃洛克一家》（） A. 布萊希特 B.亨利希?曼 C. 托馬斯?曼 D.安娜?西格斯 3. 《日瓦戈醫(yī)生》（ A. 帕斯捷爾納克 B.法捷耶夫 C. 肖洛霍夫 D.普拉東諾夫 4. 《克里姆?薩姆金的一生》（） A. 綏拉菲莫維奇R法捷耶夫 C.高爾基 D.馬卡連柯 5. 《美國(guó)的悲劇》

2、 A.海明威 B. 斯坦貝克 C.德萊賽 D. 田納西?威廉斯 6. 《兒子與情人》 A.奧尼爾 B. 喬伊斯 C.吳爾夫 D. 勞倫斯 7. 《犀牛》（ A.貝克特 B. 克羅德?西蒙 C.尤內(nèi)斯庫(kù) D.庫(kù)爾特?馮尼格特 8. 《沒(méi)有人給他寫(xiě)信的上?！罚ǎ? A. 阿斯圖里亞斯 B.富恩特斯 C. 魯爾福 D.馬爾克斯 9. 《鬼魂奏鳴曲》（） A. 布萊希特 B.斯特林堡 C. 肖洛霍夫 D.羅伯一格里耶 10. 《弗蘭德公路》（） A.尤內(nèi)斯庫(kù) B.克羅德?西蒙 C.貝克特 D.斯特林堡 二、填空

3、題（每空2分，共20分） 11. “憤怒的青年”得名于 （填作家名）的劇作《》。 12. 多麗絲?萊辛是一位杰出的女作家，她于60年代創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)是《》。 13. 未來(lái)主義最初出現(xiàn)在意大利，帶有無(wú)政府主義的色彩，傳人俄國(guó)后，出現(xiàn)許多派別，這些派別的 基本傾向大致相似。其中有代表性的作品是馬雅可夫斯基的《》。 14. 布萊希特為了實(shí)踐“敘事劇”理論，在藝術(shù)形式上創(chuàng)造了 方法，讓觀眾用新的眼光觀察和 理解司空見(jiàn)慣的事物。導(dǎo)演和演員借此有意識(shí)地在舞臺(tái)與觀眾之間制造一種感情上的距離，使演員既是角 色的扮演者，又是角色的裁判；使觀眾成為清醒的旁觀者，用探討和批判的態(tài)度對(duì)待舞臺(tái)上的事件。 1

4、5. 《天邊外》是奠定（填作家名）美國(guó)重要戲劇家地位的作品。劇本寫(xiě)兩個(gè)鄉(xiāng)下青年的故事。 16. 19世紀(jì)、20世紀(jì)之交，俄國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)代主義文學(xué)（主要是詩(shī)歌）的繁榮時(shí)期。俄國(guó)文學(xué)史 上稱(chēng)其為 O 17. 以喜劇性的形式來(lái)表現(xiàn)悲劇性的內(nèi)容，這是 （填流派名）的主要特點(diǎn)。 18. 1936年，海明威以非洲狩獵為背景，創(chuàng)作了兩篇短篇小說(shuō)《》和《》。 三、 筒答題（每題15分，共45分） 19. 簡(jiǎn)述存在主義文學(xué)的基本特征。 20. 荒誕派戲劇在藝術(shù)形式上有哪些基本特征？ 21 .什么是意識(shí)流小說(shuō)的“內(nèi)心獨(dú)白"？ 四、 論述題（25分） 試論述《毛猿》的藝術(shù)特點(diǎn)。 試題答案及

5、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)（開(kāi)卷） （供參考） 一、 選擇題（每題1分，共10分） I. B 2. C 3. A 4. C 5. C 6. D 7. C 8. D 9. B 10. B 二、 填空題（每題2分，共20分） II. （D約翰?奧斯本 （2）憤怒的回顧 12. 金色筆記 13. 穿褲子的云 14. 陌生化 15. 奧尼爾 16. 白銀時(shí)代 17 .黑色幽默 18. （1）乞力馬扎羅的雪 （2）弗朗西斯?麥康伯短暫的幸福生活 三、 筒答題（每題15分，共45分） 19. （1）法國(guó)存在主義作家都很關(guān)心現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，他們的作品都與現(xiàn)實(shí)密切相關(guān)。（4分） （2） 法國(guó)存在主義作

6、家差不多都是哲學(xué)學(xué)生出身，而他們?cè)谡軐W(xué)思想上的共同理念就是存在主義。在 進(jìn)行文學(xué)寫(xiě)作時(shí)，他們都喜歡在作品中突出地表達(dá)存在主義理念，故而他們的作品被稱(chēng)為“存在主義文學(xué)”。 （4分） （3） 從形式方而看，存在主義作家基木上是遵循傳統(tǒng)的，但在一定程度上有所創(chuàng)新。例如薩特的戲劇 被稱(chēng)作“境遇劇”，即表現(xiàn)人在特殊環(huán)境下的艱難選擇，表現(xiàn)人在面臨兩難抉擇時(shí)內(nèi)心的劇烈沖突和巨大 痛苦。加繆的小說(shuō)在敘事方法上與傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義敘事有較大差異。例如《局外人》雖然像是以第一人稱(chēng)敘 事的寫(xiě)實(shí)小說(shuō)，其實(shí)敘述具有一種特有的冷漠，完全摒棄了意識(shí)形態(tài)色彩和感情色彩。（7分） 20. 荒誕派戲劇在藝術(shù)上主要有以下特點(diǎn)：

7、（1） 非理性的情節(jié)結(jié)構(gòu)。傳統(tǒng)戲劇的情節(jié)結(jié)構(gòu)都遵守開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的規(guī)則，合理而符合邏 輯?；恼Q派戲劇則反其道而行之，以情節(jié)結(jié)構(gòu)的荒誕來(lái)表現(xiàn)內(nèi)容的荒誕。（4分） （2） 抽象的人物?；恼Q派戲劇中的人物形象往往是沒(méi)有個(gè)性的抽象的人。抽掉人物個(gè)性的主要方法有: 使人物失去背景；人物互換；變形。人物的抽象化帶來(lái)人物的不確定性，從而使人物獲得了廣泛的含義。 （4分） （3） 直喻的舞臺(tái)形象。直喻意為直接用舞臺(tái)形象和表演本身表達(dá)作品內(nèi)容，而不是用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)內(nèi)容。 （4分） （4） 不合邏輯的戲劇語(yǔ)言?；恼Q派戲劇在語(yǔ)言上以無(wú)意義、無(wú)邏輯為基本特色。（3分） 21. （1）內(nèi)心獨(dú)白是表現(xiàn)人

8、物心理和意識(shí)的最常見(jiàn)手法。它是“默然無(wú)聲，一人獨(dú)操的心理語(yǔ)言，或 者說(shuō)是無(wú)聲無(wú)息的語(yǔ)言意識(shí)。”（5分） （2）內(nèi)心獨(dú)白又可分為間接內(nèi)心獨(dú)白和直接內(nèi)心獨(dú)白。間接內(nèi)心獨(dú)白是在小說(shuō)敘述者的敘述中插人人 物的內(nèi)心活動(dòng)，通常有“他想”、“他感到”等類(lèi)似的提示語(yǔ)引導(dǎo)這種內(nèi)心獨(dú)白的開(kāi)始。（5分）直接內(nèi)心 獨(dú)白是沒(méi)有任何提示語(yǔ)的小說(shuō)人物意識(shí)的直接呈現(xiàn)，是敘述語(yǔ)言和人物意識(shí)的直接轉(zhuǎn)換。直接內(nèi)心獨(dú)白在 意識(shí)流小說(shuō)中最為常用，它能夠造成人物內(nèi)心無(wú)保留地直接袒露給讀者的真切效果，又由于沒(méi)有作者的介 入而最接近人物意識(shí)的原生狀態(tài)。（5分） 四、 論述題（25分） 22. 答題要點(diǎn)： 《毛猿》在藝術(shù)上具有鮮明的表

9、現(xiàn)主義特色，同時(shí)又結(jié)合了象征主義。表現(xiàn)主義戲劇強(qiáng)調(diào)揭示人物深 刻而隱秘的內(nèi)心世界，表現(xiàn)人物強(qiáng)烈的情緒。作家們不滿(mǎn)足于客觀敘述事件，不滿(mǎn)足于描寫(xiě)入的行為以及 行為的過(guò)程，而是對(duì)事件過(guò)程中人的困境，人的內(nèi)心騷亂與困惑，以及促成人的行為的心理動(dòng)機(jī)和心理過(guò) 程感興趣。（5分） （1） 巧妙利用音響效果和視覺(jué)效果以達(dá)到思想感知化的效果。（5分） （2） 劇情所追求的不是如現(xiàn)實(shí)主義戲劇那樣的客觀合理性，而是內(nèi)在的主觀合理性，因而在表而上劇 情有時(shí)顯得荒誕和怪異，如楊克與猩猩的擁抱。“毛猿”意象具有象征性。（5分） （3） 主要人物形象楊克的特點(diǎn)是個(gè)性化和類(lèi)型化兼而有之，是現(xiàn)實(shí)主義和表現(xiàn)主義的融合。其他人物 形象基本是類(lèi)型化的。（5分） （4） 戲劇沖突主要不是表現(xiàn)人物之間的外在沖突，而是主人公的內(nèi)心沖突和人類(lèi)的精神危機(jī)?！睹场?一方而揭露了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)工人的剝削壓迫，另一方面也對(duì)底層工人的盲目自大、無(wú)政府主義進(jìn)行了批評(píng)嘲 諷。可以看出，作品的題材雖然涉及工人和資本家，但主題已發(fā)生了轉(zhuǎn)移，它所表現(xiàn)的不是勞資矛盾，而 是人類(lèi)共同的困境。（5分）