傅雷傅雷(1908-1966) 字：怒安字：怒安 號號:怒庵怒庵（19081966），一代翻譯巨匠。幼年喪父，在），一代翻譯巨匠。幼年喪父，在寡母嚴(yán)教下，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍的性格。寡母嚴(yán)教下，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍的性格。早年留學(xué)法國，學(xué)習(xí)藝術(shù)理論，得以觀摩世界級早年留學(xué)法國，學(xué)習(xí)藝術(shù)理論，得以觀摩世界級藝術(shù)大師的作品，大大地提高了他的藝術(shù)修養(yǎng)。藝術(shù)大師的作品，大大地提高了他的藝術(shù)修養(yǎng)。回國后曾任教于上海美專，因不愿從流俗而閉門回國后曾任教于上海美專，因不愿從流俗而閉門譯書，以譯書，以“稿費(fèi)稿費(fèi)”謀生計，未取國家一分俸祿，謀生計，未取國家一分俸祿，可見其一生事業(yè)重心之所在。畢生翻譯巴爾扎克、可見其一生事業(yè)重心之所在。畢生翻譯巴爾扎克、羅曼羅蘭、伏爾泰等作家的文學(xué)名著，不僅所譯羅曼羅蘭、伏爾泰等作家的文學(xué)名著，不僅所譯甚豐，而且文筆自然流暢。傅雷數(shù)百萬言的譯作甚豐，而且文筆自然流暢。傅雷數(shù)百萬言的譯作成了中國譯界備受推崇的范文，形成了成了中國譯界備受推崇的范文，形成了“傅雷體傅雷體華文語言華文語言”。傅雷簡介傅雷簡介 本書是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家本書是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏的傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏的家信摘編，寫信時間為家信摘編，寫信時間為1954年年至至1966年年6月。月。 這是一部知識這是一部知識份子最佳修養(yǎng)讀物，也是一部份子最佳修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，貫穿全部家書瀝血的教子篇，貫穿全部家書的情意，是對兒子的的情意，是對兒子的舐犢之情舐犢之情，并要求兒子知道國家的榮辱，并要求兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個度對待一切，做一個“德藝俱德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。備、人格卓越的藝術(shù)家?！备道准視喗楦道准視喗檫@不是一本普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年 ；第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面忠實的鏡子，不論在做人方面，在 生 活 細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！迸笥寻汴P(guān)懷的家書朋友般關(guān)懷的家書 傅雷家書傅雷家書出版十八年來，五次重版，出版十八年來，五次重版，十九次重印，行已達(dá)一百多萬冊，曾榮十九次重印，行已達(dá)一百多萬冊，曾榮獲獲“全國首屆優(yōu)秀青年讀物全國首屆優(yōu)秀青年讀物”(1986年年)，足以證明這本小書影響之大足以證明這本小書影響之大傅雷家書傅雷家書是一本是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇瀝血的教子篇”； 也是也是“最好的藝術(shù)學(xué)最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物徒修養(yǎng)讀物”；更是既平凡又典型的；更是既平凡又典型的“不聰明不聰明”的近代中國知識分子的深刻的近代中國知識分子的深刻寫照。寫照。傅雷家書傅雷家書的影響的影響1.第一封家書的開頭稱呼是什么？為什第一封家書的開頭稱呼是什么？為什么要這么稱呼？么要這么稱呼？（注意寫回信時，要考（注意寫回信時，要考慮到對方的心情、生活狀態(tài)）慮到對方的心情、生活狀態(tài)）稱呼是稱呼是“聰，親愛的孩子聰，親愛的孩子”。因為傅。因為傅聰當(dāng)時正是精神消沉的時候，這樣溫聰當(dāng)時正是精神消沉的時候，這樣溫情的稱呼，會給傅聰帶去父母的愛。情的稱呼，會給傅聰帶去父母的愛。比較閱讀比較閱讀第二封信的開頭，傅雷把兒子的信比第二封信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成了什么？表現(xiàn)了什么樣的感情？喻成了什么？表現(xiàn)了什么樣的感情？比喻成新年中的禮物。表現(xiàn)了傅雷夫比喻成新年中的禮物。表現(xiàn)了傅雷夫婦對兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。婦對兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。. .兩封家書分別寫于什么時候？兩封家書分別寫于什么時候？ 目的是什么？目的是什么？第一封寫于兒子消沉苦悶時，鼓勵兒子第一封寫于兒子消沉苦悶時，鼓勵兒子振作起來，以平和樂觀的心態(tài)去面對人生振作起來，以平和樂觀的心態(tài)去面對人生中的挫折，做一個勇敢的人。中的挫折，做一個勇敢的人。第二封信寫于兒子欣喜成功之際，告訴兒第二封信寫于兒子欣喜成功之際，告訴兒子要正確地面對成功，不能被勝利沖昏了子要正確地面對成功，不能被勝利沖昏了頭腦。頭腦。.閱讀第一封信，看看作者是怎樣鼓閱讀第一封信，看看作者是怎樣鼓勵安慰兒子的？勵安慰兒子的？一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，就會越來越堅強(qiáng)。理智分析，徹底感悟，就會越來越堅強(qiáng)。.能否從文中找出運(yùn)用了比喻修辭能否從文中找出運(yùn)用了比喻修辭手法的句子？并分析這樣寫的好處。手法的句子？并分析這樣寫的好處。 比喻比喻: :太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦; ;雨水太雨水太猛，也會淹死莊稼。猛，也會淹死莊稼。 作用：生動形象地說明了做任何事都要掌作用：生動形象地說明了做任何事都要掌握分寸。握分寸。. .閱讀第二封信，當(dāng)兒子成功之時，做父親閱讀第二封信，當(dāng)兒子成功之時，做父親的一定非常高興激動，那么父親究竟都為什的一定非常高興激動，那么父親究竟都為什么而感到高興呢？么而感到高興呢？為孩子贏得了成功而高興；為孩子贏得了成功而高興；為孩子能替祖國爭光而高興；為孩子能替祖國爭光而高興；為孩子演奏的音樂能使更多人快樂而高興。為孩子演奏的音樂能使更多人快樂而高興。 . .在兒子面對挫折和心靈的苦悶時，在兒子面對挫折和心靈的苦悶時，作為父親，傅雷是如何勸解的？作為父親，傅雷是如何勸解的？（注意文中運(yùn)用的比喻和引用的故事）（注意文中運(yùn)用的比喻和引用的故事）勸解分三層：勸解分三層：首先是寬慰，不必為父母擔(dān)心。首先是寬慰，不必為父母擔(dān)心。其次肯定兩點(diǎn)：一是父母永遠(yuǎn)都是孩子其次肯定兩點(diǎn)：一是父母永遠(yuǎn)都是孩子傾訴苦悶的對象；二是人的一生就是在傾訴苦悶的對象；二是人的一生就是在情緒的起伏中度過。情緒的起伏中度過。最后以過來人的身份，給予傅聰如何面最后以過來人的身份，給予傅聰如何面對情緒跌宕的建議。對情緒跌宕的建議。品味真妙品味真妙.傅聰?shù)某晒?，傅雷異常激動，但是他的傅聰?shù)某晒?，傅雷異常激動，但是他的信中是否只停留在這種喜悅上，他還寫了信中是否只停留在這種喜悅上，他還寫了什么？什么？他還稱贊了傅聰面對掌聲、贊美的冷靜，他還稱贊了傅聰面對掌聲、贊美的冷靜，指出這是指出這是“堅強(qiáng)的最好的證據(jù)堅強(qiáng)的最好的證據(jù)”，只有做，只有做到了到了堅強(qiáng)堅強(qiáng)，才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。，才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。“堅強(qiáng)堅強(qiáng)”的內(nèi)核的內(nèi)核.在傅雷看來，堅強(qiáng)，即是能夠面對人生的挫折，情緒跌宕，更是能夠正確面對掌聲、贊美，用一種平和的心態(tài)，做到寵辱不驚，勝不驕，敗不餒。.保持一顆純潔的赤子之心是堅強(qiáng)的最高境界重點(diǎn)語句品析重點(diǎn)語句品析.“赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友造許多心靈的朋友”。請結(jié)合生活實際。請結(jié)合生活實際說說你的理解。說說你的理解。貝多芬、梵高、托爾斯泰、陶淵明赤子的現(xiàn)實生活也許境遇不佳、缺少知音，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類最純潔最美好的感情和思想，是相通而永存的，普天下都將成為他的知音和朋友。.傅雷在給兒子的另一封信中曾經(jīng)說過：傅雷在給兒子的另一封信中曾經(jīng)說過：“我高興的是我又多了一個朋友，兒子變成我高興的是我又多了一個朋友，兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比？比？”從這兩封信來看，這種從這兩封信來看，這種“父子如朋友父子如朋友”的境界體現(xiàn)在哪里？的境界體現(xiàn)在哪里？“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然后娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補(bǔ)充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。. .如何理解如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”? ? 文中提到羅曼羅蘭筆下的約翰克里斯朵夫(以貝多芬為原型)，說傅聰常以克里斯朵夫自命，其個性也與之相像；又說“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。目的在于鼓勵兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對現(xiàn)實，在解決矛盾的過程中趨向完美。 當(dāng)代哲學(xué)家周國平說過：“孤獨(dú)、寂寞和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨(dú)；孤獨(dú)產(chǎn)生于愛。”請你比較傅雷和周國平對于“孤獨(dú)”的理解。 課后研討課后研討.傅雷運(yùn)用古戰(zhàn)場的比喻，目的又是什么？傅雷運(yùn)用古戰(zhàn)場的比喻，目的又是什么？（注意傅雷運(yùn)用的比喻和引用的故事）（注意傅雷運(yùn)用的比喻和引用的故事）比喻說明控制情緒的必要。對于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，就“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。只余下萬千感慨，蒼涼而平靜，沉郁而超然。這就是我們對待往事應(yīng)有的心態(tài)。.這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達(dá)了傅雷對人生的深成功的時候，從兩個方面表達(dá)了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望；以兩種不同的風(fēng)格刻體悟、對兒子的殷殷期望；以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)出傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術(shù)展現(xiàn)出傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術(shù)的真切感受。的真切感受。第一封家書寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之；第二封信寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的高峰。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融會貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的跌宕起伏、矛盾孤獨(dú)，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。. .什么是朋友？什么是朋友？在于情感上、精神上互相理解和慰藉。在于情感上、精神上互相理解和慰藉。在于志同道合，互為知音。在于志同道合，互為知音。親愛的爸爸媽媽親愛的爸爸媽媽 ：你們好嗎？現(xiàn)在工作很忙吧？身體好嗎？我現(xiàn)在廣州挺你們好嗎？現(xiàn)在工作很忙吧？身體好嗎？我現(xiàn)在廣州挺好的，爸爸媽媽不要太牽掛，雖然我很少寫信，其實我很想好的，爸爸媽媽不要太牽掛，雖然我很少寫信，其實我很想家。家。爸爸每天都上班嗎？管得不嚴(yán)就不要去了，干了一輩子爸爸每天都上班嗎？管得不嚴(yán)就不要去了，干了一輩子革命工作，也該歇歇了。我買了一件毛衣給媽媽，別舍不得革命工作，也該歇歇了。我買了一件毛衣給媽媽，別舍不得穿上吧，以前兒子不太聽話，現(xiàn)在懂事他長大了。哥哥姐姐穿上吧，以前兒子不太聽話，現(xiàn)在懂事他長大了。哥哥姐姐?；貋戆?？替我問候他們吧！有什么活兒就讓他們干，自己常回來吧？替我問候他們吧！有什么活兒就讓他們干，自己孩子有什么客氣。孩子有什么客氣。爸爸媽媽多保重身體，不要讓兒子放心不下。今年春節(jié)爸爸媽媽多保重身體，不要讓兒子放心不下。今年春節(jié)我一定回家，好了先寫到這吧。我一定回家，好了先寫到這吧。此致此致敬禮！敬禮！ 兒春波敬上兒春波敬上 一九九三年十月十八日一九九三年十月十八日情感共鳴場：一封家書情感共鳴場：一封家書