送董邵南序韓愈 序，贈(zèng)序。古代的一種文體，用于臨別贈(zèng)言，形成于唐代教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.了解文體序，把握重點(diǎn)字詞 2.結(jié)合本文背景揣摩作者寫(xiě)作意圖 3.感受文中真誠(chéng)的友情重點(diǎn)： 、通過(guò)學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，理解課文， 培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。、結(jié)合本文寫(xiě)作背景揣摩作者寫(xiě)作意圖。難點(diǎn)： 認(rèn)識(shí)本文名送實(shí)留、含蓄委婉的表達(dá)特點(diǎn)。 韓愈簡(jiǎn)介 字退之，唐代文學(xué)家，以卓越的散文成就被列為“唐宋八大家之首”，著昌黎先生集。董邵南，不得志的下層知識(shí)分子，多次舉進(jìn)士不第，為謀出路準(zhǔn)備到藩鎮(zhèn)割據(jù)的河北。本文寫(xiě)作背景本文寫(xiě)作背景 董邵南，壽州安豐（今安徽壽縣）人，因?qū)铱歼M(jìn)士未中，董邵南，壽州安豐（今安徽壽縣）人，因?qū)铱歼M(jìn)士未中，擬去河北托身藩鎮(zhèn)幕府。擬去河北托身藩鎮(zhèn)幕府。 韓愈作此序贈(zèng)送他，既表達(dá)了對(duì)他的情感，又表明了自己韓愈作此序贈(zèng)送他，既表達(dá)了對(duì)他的情感，又表明了自己的政治主張。的政治主張。送董邵南序燕趙古稱(chēng)多慷慨悲歌之士。董生舉進(jìn)士，屢不得志于有司，懷抱利器，郁郁適茲土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！一、讀通課文一、讀通課文慕義慕義彊彊qing仁仁 矧矧shn燕、趙之士燕、趙之士吾吾惡惡W知其今不異于古所云知其今不異于古所云邪邪y ？字詞 利器：杰出的才能 適：到.去勉：努力 矧：況且 惡知：哪里知道 聊：姑且暫且 卜：判斷 吊：憑吊 謝：告訴二、讀懂課文 文章結(jié)構(gòu)：文章結(jié)構(gòu)： 第一節(jié)：勉勵(lì)朋友好好努力，當(dāng)有遇合。第一節(jié)：勉勵(lì)朋友好好努力，當(dāng)有遇合。 第二節(jié)：提醒朋友注意燕趙之地風(fēng)俗的變化。第二節(jié)：提醒朋友注意燕趙之地風(fēng)俗的變化。 第三節(jié)：委托朋友到燕趙之地做兩件事。第三節(jié)：委托朋友到燕趙之地做兩件事。二、讀懂課文 思考：思考： 1、董生為什么去燕趙之地？、董生為什么去燕趙之地？ 2、燕趙之地是個(gè)什么樣的地方？（古、燕趙之地是個(gè)什么樣的地方？（古/今）今） 3、作者贊成董生去嗎？、作者贊成董生去嗎？二、讀懂課文 4、小結(jié)：本文的主旨是？、小結(jié)：本文的主旨是？ 朋友董邵南要去河北藩鎮(zhèn)，而韓愈一貫反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)，故作朋友董邵南要去河北藩鎮(zhèn)，而韓愈一貫反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)，故作此序贈(zèng)送他，此序贈(zèng)送他，既同情他仕途的不遇，又勸他不要去為割據(jù)的既同情他仕途的不遇，又勸他不要去為割據(jù)的藩鎮(zhèn)作不義之事，應(yīng)當(dāng)為朝廷效力。藩鎮(zhèn)作不義之事，應(yīng)當(dāng)為朝廷效力。三、讀熟、賞析課文 思考：思考： 1、作者在文中既不贊成董生去燕趙之地，又貶低、作者在文中既不贊成董生去燕趙之地，又貶低了河北藩鎮(zhèn)，認(rèn)為人才應(yīng)該為朝廷效力；但表達(dá)上了河北藩鎮(zhèn)，認(rèn)為人才應(yīng)該為朝廷效力；但表達(dá)上沒(méi)有平鋪直敘沒(méi)有平鋪直敘，而是層層深入，而是層層深入，表意委婉表意委婉，體現(xiàn)了，體現(xiàn)了行文的行文的 和手法的和手法的 。 2、“評(píng)語(yǔ)選粹評(píng)語(yǔ)選粹”（朗讀、了解大意）（朗讀、了解大意）波瀾起伏波瀾起伏/曲折曲折含蓄含蓄注釋董邵南，韓愈的朋友，因?qū)铱歼M(jìn)士未中，擬去河北托身藩鎮(zhèn)幕府。韓愈一貫反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)，故作此序贈(zèng)之，既同情他仕途的不遇，又勸他不要去為割據(jù)的藩鎮(zhèn)作不義之事。有司：這里指主持進(jìn)士考試的禮部官。第一段 燕趙古稱(chēng)多感慨悲歌之士。董生舉進(jìn)士，連不得志于有司，懷抱利器，郁郁適茲土。吾知其吾知其必有合也必有合也。董生勉乎哉！ 自古就說(shuō)燕、趙一自古就說(shuō)燕、趙一帶有很多慷慨激昂帶有很多慷慨激昂的豪俠義士。董生的豪俠義士。董生考考進(jìn)士，進(jìn)士，接連幾次接連幾次未被主考官錄取未被主考官錄取，懷抱懷抱杰出的才能杰出的才能，心情抑郁地要心情抑郁地要到到那那個(gè)地方去。個(gè)地方去。我知道我知道董生此行一定會(huì)有董生此行一定會(huì)有所遇合。所遇合。董生，努董生，努力吧！力吧！第二段夫（f)以子之不遇時(shí)，茍慕義強(qiáng)仁者皆愛(ài)惜愛(ài)惜焉。矧燕、趙之士出乎其性者哉！然吾嘗聞風(fēng)俗與化移易，吾惡惡知其今不異于古所云邪？聊以聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！ 憑你這樣的才能，而不遇于憑你這樣的才能，而不遇于時(shí)，時(shí)，如果如果是是仰慕而勉力實(shí)行仰慕而勉力實(shí)行仁義的人仁義的人，都會(huì)，都會(huì)同情憐惜同情憐惜你你的。的。何況何況燕、趙豪俠之士奉燕、趙豪俠之士奉行仁義是出于他們的本性呢！行仁義是出于他們的本性呢！然而，我曾聽(tīng)說(shuō)風(fēng)俗是隨隨著教化而改變的，我哪能料想我哪能料想現(xiàn)在比古時(shí)所說(shuō)的有沒(méi)有兩現(xiàn)在比古時(shí)所說(shuō)的有沒(méi)有兩樣呢？樣呢？姑且姑且憑憑你此行去證實(shí)吧。董生，努力吧！第三段 吾因因子有所感矣。為為我吊吊望諸君之墓，而觀于其市而觀于其市，復(fù)有昔時(shí)屠狗者乎？為為我謝謝曰：“明明天子在上，可以出而仕矣。” 我我因?yàn)橐驗(yàn)槟愕拇诵卸a(chǎn)生了你的此行而產(chǎn)生了一些感想。請(qǐng)你一些感想。請(qǐng)你替替我到望我到望諸君樂(lè)毅的墓上去諸君樂(lè)毅的墓上去憑吊憑吊一一番，番，并且到那里的街市上并且到那里的街市上看看看看，還有過(guò)去的屠狗者，還有過(guò)去的屠狗者一類(lèi)的豪俠義士嗎？一類(lèi)的豪俠義士嗎？替替我我向他們向他們致意致意：“圣明圣明天子天子在上執(zhí)政，可以出來(lái)任職在上執(zhí)政，可以出來(lái)任職效忠了！效忠了！” 譯文自古就說(shuō)燕、趙一帶有很多慷慨激昂的豪俠義士。董生考進(jìn)士，接連幾次未被主考官錄取，懷抱杰出的才能，心情抑郁地要到那個(gè)地方去。我知道董生此行一定會(huì)有所遇合，董生，努力吧！段意對(duì)董生不遇于時(shí)，將往游河北表示深切同情原文夫以子之不遇時(shí)，茍慕義強(qiáng)仁者，皆愛(ài)惜焉。矧燕、趙之士，出乎其性者哉！然吾嘗聞風(fēng)俗與化移易，吾惡知其今不異于古所云耶？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！注釋讀“qing”，勉力。讀“shn”，況且。譯文像你這樣不遇于時(shí)，如果是仰慕而勉力實(shí)行仁義的人，都會(huì)同情憐惜你的。何況燕、趙一帶的豪俠之士奉行仁義是出于他們的本性呢！然而，我曾聽(tīng)說(shuō)風(fēng)俗是隨著教化而改變的，我哪能料想那里現(xiàn)在比起古時(shí)候所說(shuō)的沒(méi)有什么兩樣呢？姑且以你此行去證實(shí)吧。董生，努力吧！段意對(duì)董生的往游河北是否合適表示懷疑，意在提醒對(duì)方要謹(jǐn)慎從事原文吾因子有所感矣。為我吊望諸君墓，而觀于其市，復(fù)有昔時(shí)屠狗者乎？為我謝曰：明天子在上，可以出而仕矣！注釋望諸君：即樂(lè)毅，戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕國(guó)名將，輔佐燕昭王擊破齊國(guó)，成就霸業(yè)，后被誣陷，離燕歸趙，被趙王封于觀津，號(hào)為望諸君屠狗者，指高漸離一類(lèi)風(fēng)塵豪俠，這里喻不得志的豪士。譯文我因?yàn)槟愕拇诵卸a(chǎn)生了一些感想。請(qǐng)你為我到望諸君樂(lè)毅的墓上去憑吊一番，并且到那里的街市上看看，還有過(guò)去的屠狗者一類(lèi)的豪俠義士嗎？替我向他們殷勤致意：圣明天子在上執(zhí)政，可以出來(lái)任職效忠了！段意對(duì)董生的往游河北進(jìn)行委婉勸止，名曰送實(shí)為留注意下列詞義和用法 感慨：懷有任俠激情，以義氣為重。 適：本義到某地。 謝：本義是向人認(rèn)錯(cuò)道歉。引申為懇切相告，殷勤致辭。委婉拒絕。 舉：本義用兩手把東西舉起來(lái)。引申為捧著、提起。舉起，提出，推舉，選舉。窮盡、包舉、整個(gè)。 利：本義刀口快。引申為迅速、敏捷。順利、方便 1.董生想去燕趙謀職的原因是什么？ (1)董生舉進(jìn)士，連不得志于有司董生舉進(jìn)士，連不得志于有司 。(2)懷抱利器，郁郁適茲土。懷抱利器，郁郁適茲土。 2.“吾知其必有合也”原因是什么？ (1)燕趙古稱(chēng)多感慨悲歌之士燕趙古稱(chēng)多感慨悲歌之士 。(2)懷抱利器懷抱利器 。(3)夫以子之不遇時(shí)，茍慕義強(qiáng)仁者夫以子之不遇時(shí)，茍慕義強(qiáng)仁者皆愛(ài)惜焉，矧燕趙之士出乎其性者哉皆愛(ài)惜焉，矧燕趙之士出乎其性者哉 ?3 3文中兩處文中兩處“董生勉乎哉！董生勉乎哉！”表表達(dá)的意思是否一樣，為什么？達(dá)的意思是否一樣，為什么？含義不同。前一句表含義不同。前一句表，后，后一句則是語(yǔ)重心長(zhǎng)地一句則是語(yǔ)重心長(zhǎng)地。 4 4韓愈是否贊同董邵南去燕趙？為什么？韓愈是否贊同董邵南去燕趙？為什么？ 不贊同。不贊同。 因?yàn)楹颖蹦耸欠至褎?shì)力最猖獗的因?yàn)楹颖蹦耸欠至褎?shì)力最猖獗的地方，董生卻欲為其所用，實(shí)無(wú)異于助地方，董生卻欲為其所用，實(shí)無(wú)異于助長(zhǎng)了分裂勢(shì)力，而危害國(guó)家統(tǒng)一這是韓長(zhǎng)了分裂勢(shì)力，而危害國(guó)家統(tǒng)一這是韓愈一貫反對(duì)的。愈一貫反對(duì)的。 分析問(wèn)題 1、“吾知其必有合”也這句話是什么意思？作者為何肯定董生去河北“必有合”？他對(duì)董生去河北持什么態(tài)度？分析問(wèn)題 2、“董生勉乎哉”一句在文中出現(xiàn)了兩次，誦讀課文，理解文意，揣摩兩處表達(dá)的意思是否相同。分析問(wèn)題 3、找出下文和“燕、趙古稱(chēng)多感慨悲歌之士”這個(gè)句子呼應(yīng)的內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析作者這樣寫(xiě)的目的。小結(jié) 作者寫(xiě)這篇文章作為臨別贈(zèng)言，先是表示同情、慰藉，作者寫(xiě)這篇文章作為臨別贈(zèng)言，先是表示同情、慰藉，勉勵(lì)董生有所遇合，而勉勵(lì)董生有所遇合，而主旨主旨所在，卻是用委婉方式，所在，卻是用委婉方式，規(guī)勸規(guī)勸他為朝廷效力，建功立業(yè)。他為朝廷效力，建功立業(yè)。正如前人所言：正如前人所言：“送之，所以送之，所以留之留之?！?作業(yè)1、做、做自主自主：送董生送董生第六專(zhuān)題檢測(cè)第六專(zhuān)題檢測(cè)。2、預(yù)習(xí)、預(yù)習(xí)教戰(zhàn)守策教戰(zhàn)守策。