《2019屆高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 專題2 中華文明的成熟與繁榮——魏晉南北朝、隋唐和宋元時(shí)期課件.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019屆高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 專題2 中華文明的成熟與繁榮——魏晉南北朝、隋唐和宋元時(shí)期課件.ppt（53頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

專題二中華文明的成熟與繁榮 魏晉南北朝 隋唐和宋元時(shí)期 時(shí)空坐標(biāo) 提綱挈領(lǐng) 時(shí)空坐標(biāo) 提綱挈領(lǐng) 時(shí)空坐標(biāo) 提綱挈領(lǐng) 高頻考點(diǎn)一唐宋時(shí)期的政治制度1 2018課標(biāo)全國 26 武則天時(shí)期 將中書 門下二省名稱分別改為鳳閣 鸞臺(tái) 通過加授 同鳳閣鸞臺(tái)平章事 頭銜 使低品級(jí)官員得以與鳳閣 鸞臺(tái)長官共同議政 宰相數(shù)量大增 且更替頻繁 這一做法的目的是 A 擴(kuò)大中書 門下二省的職權(quán)B 為官員提供迅速晉升的機(jī)會(huì)C 便于實(shí)現(xiàn)對(duì)朝政的全面控制D 強(qiáng)化宰相參政議政職能 答案 解析 2 2018課標(biāo)全國 25 據(jù)學(xué)者研究 唐朝 安史之亂 后百余年間的藩鎮(zhèn)基本情況如下表所示 安史之亂 后百余年間唐朝藩鎮(zhèn)基本情況表由此可知 這一時(shí)期的藩鎮(zhèn) A 控制了朝廷財(cái)政收入B 彼此之間攻伐不已C 注重維護(hù)中央的權(quán)威D 延續(xù)了唐朝的統(tǒng)治 答案 解析 3 2018課標(biāo)全國 25 宋代宰相祖輩任官情況表上表據(jù)學(xué)者研究整理而成 反映出兩宋時(shí)期 A 世家大族影響巨大B 社會(huì)階層流動(dòng)加強(qiáng)C 宰相權(quán)力日益下降D 科舉制度功能弱化 答案 解析 4 2016課標(biāo)全國 25 兩漢實(shí)行州郡推薦 朝廷考試任用的察舉制 經(jīng)魏晉九品中正制 至隋唐演變?yōu)樽杂赏犊?差額錄用的科舉制 科舉制更有利于 A 選拔最優(yōu)秀的官吏B 鑒別官員道德水平C 排除世家子弟入仕D 提升社會(huì)文化水平 答案 解析 高頻考點(diǎn)二古代中國的重史傳統(tǒng)5 2017課標(biāo)全國 25 史記 漢書 均為私家撰著 魏晉以后 朝廷任用史官負(fù)責(zé)修撰本朝或前朝歷史 甚至由宰相主持 皇帝親自參與 這反映出官修史書 A 記載的真實(shí)性B 評(píng)價(jià)歷史的公正性C 修撰的政治性D 解釋歷史的客觀性 答案 解析 6 2016課標(biāo)全國 26 史載 宋太祖某日悶悶不樂 有人問他原因 他說 爾謂帝王可容易行事耶 偶有誤失 史官必書之 我所以不樂也 此事反映了 A 重史傳統(tǒng)影響君主個(gè)人行為B 宋代史官所撰史書全都真實(shí)可信C 史官與君主間存在尖銳矛盾D 宋太祖不愿史書記錄其真實(shí)言行 答案 解析 高頻考點(diǎn)三經(jīng)濟(jì)重心的南北易位7 2017課標(biāo)全國 26 北朝時(shí) 嗜好奶類制品的北方人常常嘲笑南方人的喝茶習(xí)俗 唐中期 北方城市中 多開店鋪 煎茶賣之 不問道俗 投錢取飲 其茶自江 淮而來 舟車相繼 所在山積 據(jù)此可知 唐中期 A 國家統(tǒng)一使南茶開始北運(yùn)B 南北方飲食習(xí)慣趨于一致C 南方經(jīng)濟(jì)文化影響力上升D 南方經(jīng)濟(jì)水平已超越北方 答案 解析 8 2015課標(biāo)全國 26 宋代東南沿海地區(qū)出現(xiàn)了一些民間崇拜 如后來被視為海上保護(hù)神的媽祖 被視為婦幼保護(hù)神的臨水夫人等 這些崇拜得到朝廷認(rèn)可 后世影響不斷擴(kuò)大 這反映出 A 東南沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)影響力上升B 女性地位逐漸得到提高C 朝廷不斷鼓勵(lì)海洋開發(fā)D 統(tǒng)治思想與民眾觀念趨向一致 答案 解析 9 2015課標(biāo)全國 26 唐宋時(shí)期 江南經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展 南宋時(shí)全國經(jīng)濟(jì)重心已移至江南 促成這一轉(zhuǎn)變的主要?jiǎng)恿χ皇?A 坊市制度瓦解B 土地集中加劇C 農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步D 海外貿(mào)易拓展 答案 解析 高頻考點(diǎn)四唐宋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)變革10 2018課標(biāo)全國 26 北宋前中期 在今四川井研縣一帶山谷中 密布著成百上千個(gè)采用新制鹽技術(shù)的竹簡井 井主所雇工匠大多來自 他州別縣 以 傭身賃力 為生 受雇期間 若對(duì)工作條件或待遇不滿意 輒另謀高就 這反映出當(dāng)時(shí) A 民營手工業(yè)得到發(fā)展B 手工業(yè)者社會(huì)地位高C 雇傭勞動(dòng)已經(jīng)普及D 鹽業(yè)專賣制度解體 答案 解析 11 2017課標(biāo)全國 26 表上表為唐代后期敦煌某地土地占有情況統(tǒng)計(jì)表 據(jù)此可知 當(dāng)時(shí)該地 A 自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)盛行B 土地集中現(xiàn)象突出C 均田制破壞嚴(yán)重D 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高 答案 解析 12 2016課標(biāo)全國 26 宋代 有田產(chǎn)的 主戶 只占民戶總數(shù)20 左右 其余大都是四處租種土地的 客戶 導(dǎo)致這種狀況的重要因素是 A 經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重衰退B 土地政策調(diào)整C 坊市制度崩潰D 政府管理失控 答案 解析 高頻考點(diǎn)五古代書法藝術(shù)的品評(píng)13 2016課標(biāo)全國 24 右圖為三國曹魏 三體石經(jīng) 的殘片 經(jīng)文中的每個(gè)字均用先秦古文 小篆等三種字體刻寫 這三種字體反映了 A 當(dāng)時(shí)統(tǒng)一文字的努力B 漢字演變的歷史過程C 當(dāng)時(shí)字體流行的實(shí)際狀況D 漢字尚未形成完整的體系 答案 解析 14 2016課標(biāo)全國 26 唐太宗對(duì)南朝后期競相模仿蕭子云書法的風(fēng)氣表示不屑 認(rèn)為其 僅得成書 無丈夫之氣 只有王羲之的書法才 盡善盡美 于是連西州 今吐魯番 幼童習(xí)字的范本都是王羲之書帖 王羲之在中國書法史上地位的確立 是因?yàn)?A 皇帝好惡決定社會(huì)對(duì)藝術(shù)的批判B 王羲之的藝術(shù)成就不可超越C 藝術(shù)水平與時(shí)代選擇的共同作用D 朝代更替影響藝術(shù)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn) 答案 解析 精要必備 深化認(rèn)知 融會(huì)貫通 一 魏晉南北朝時(shí)期 220 589年 精要必備 深化認(rèn)知 融會(huì)貫通 二 隋唐時(shí)期 581 907年 精要必備 深化認(rèn)知 融會(huì)貫通 精要必備 深化認(rèn)知 融會(huì)貫通 三 宋元時(shí)期 960 1368年 精要必備 深化認(rèn)知 融會(huì)貫通 精要必備 深化認(rèn)知 融會(huì)貫通 一 經(jīng)筵講讀與史學(xué)義理化宋代歷史詮釋的一個(gè)明顯特征在于對(duì)當(dāng)下政治的關(guān)懷 在經(jīng)筵中講讀儒家經(jīng)典與歷史經(jīng)驗(yàn) 為帝王提供治國理據(jù)與借鑒的制度安排 也為士大夫提供了利用歷史詮釋表達(dá)政治觀念的合理途徑 在具體政治環(huán)境的刺激下 以唯道德主義為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的觀念體系逐步成熟 并滲透到歷史編纂中 使史學(xué)詮釋產(chǎn)生明顯的 義理化 傾向 精要必備 深化認(rèn)知 融會(huì)貫通 經(jīng)筵講讀 是在宋代倡導(dǎo)文治背景下產(chǎn)生的一種帝王教育制度 它成熟起來以后又和宋代君主 與士大夫共治天下 的理念發(fā)生強(qiáng)烈互動(dòng) 這一制度肇端于太宗時(shí)期 初步形成于真宗時(shí) 到仁宗時(shí) 已發(fā)展成一種比較成熟的對(duì)皇帝進(jìn)行經(jīng)史教育的制度 皇帝在規(guī)定時(shí)間到經(jīng)筵學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典和歷史 經(jīng)筵官主要分侍講和侍讀兩類 侍講負(fù)責(zé)講解經(jīng)文 侍讀負(fù)責(zé)進(jìn)讀史傳 此后隨著制度的不斷發(fā)展 經(jīng)筵參與人員也日益復(fù)雜 又使經(jīng)筵成為君臣議論時(shí)政 探討治術(shù)的重要場合 這一制度預(yù)期君主能通過對(duì)經(jīng)典范式與歷史經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí) 不僅具備崇高的道德修養(yǎng) 并且能從中獲取正確處理國家事務(wù)的能力 因此 講讀官往往借詮釋經(jīng)史的機(jī)會(huì) 在道德修為與時(shí)事處理 政策制定等各方面 對(duì)君主進(jìn)行較為明確的方向性引導(dǎo) 甚至直接發(fā)表政見 以圖影響最高決策 精要必備 深化認(rèn)知 融會(huì)貫通 對(duì)應(yīng)訓(xùn)練1 2018廣東惠州4月模擬 26 經(jīng)筵是宋朝正式形成的一種教育皇帝的制度 兩宋時(shí)期 士大夫?qū)?jīng)筵官在御前是坐講還是立講展開了激烈的爭論 坐講論者以 禮記 中 尊師重道 思想為依據(jù) 立講論者以孔子 正名 主張為依托 兩宋帝王多采取折中態(tài)度 兩種講授方式并用 這反映了 A 儒釋道三教并立的現(xiàn)實(shí)B 專制皇權(quán)不斷加強(qiáng)C 士大夫社會(huì)地位比較高D 儒家思想地位穩(wěn)固 答案 解析 精要必備 深化認(rèn)知 融會(huì)貫通 二 古代中國經(jīng)濟(jì)重心的南移1 原因古代中國經(jīng)濟(jì)重心南移是多種因素綜合作用的結(jié)果 主要表現(xiàn)在 1 北方長期戰(zhàn)亂 南方相對(duì)安定 為南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利的社會(huì)環(huán)境 2 北方大量勞動(dòng)人民為了躲避戰(zhàn)亂而南遷 充實(shí)了南方的勞動(dòng)力 并且?guī)ハ冗M(jìn)的工具和技術(shù) 鐵犁牛耕在南方地區(qū)逐漸得到推廣 3 政治中心的南移 如南朝 南宋 或者東移 如東晉 加快了南方的開發(fā) 南方統(tǒng)治者為了維護(hù)統(tǒng)治 采取了一系列有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施 4 南方自然條件好 適合農(nóng)業(yè)發(fā)展 而且對(duì)外貿(mào)易條件比北方優(yōu)越 精要必備 深化認(rèn)知 融會(huì)貫通 2 過程 精要必備 深化認(rèn)知 融會(huì)貫通 精要必備 深化認(rèn)知 融會(huì)貫通 3 影響 精要必備 深化認(rèn)知 融會(huì)貫通 對(duì)應(yīng)訓(xùn)練2 2018福建福州畢業(yè)班單科質(zhì)檢 5 北宋元豐年間 1078 1085年 南方各路按戶均田畝數(shù)從多到少依次是江東 江西 兩浙 福建 中舉人數(shù)從多到少依次是福建 兩浙 江西和江東 據(jù)此推論準(zhǔn)確的是 A 人口是經(jīng)濟(jì)增長的主要?jiǎng)恿 人地關(guān)系影響社會(huì)文化傾向C 科舉制為平民提供上升通道D 經(jīng)濟(jì)重心南移帶動(dòng)文化轉(zhuǎn)移 答案 解析 精要必備 深化認(rèn)知 融會(huì)貫通 三 唐宋經(jīng)濟(jì)制度變遷的特點(diǎn) 精要必備 深化認(rèn)知 融會(huì)貫通 精要必備 深化認(rèn)知 融會(huì)貫通 對(duì)應(yīng)訓(xùn)練3 2018安徽馬鞍山三模 26 唐中期以前 客戶 指外來戶 在戶口統(tǒng)計(jì)時(shí)與 土著 加以區(qū)分 唐中期以后 沒有常產(chǎn)的貧民 佃戶成為 客戶 的新含義 而有田產(chǎn)的民戶被稱為 主戶 到了宋初 全國戶口統(tǒng)計(jì)變?yōu)橹鲬襞c客戶并列 這些變化 A 順應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢B 導(dǎo)致均田制的崩潰C 抑制了土地兼并的加劇D 適應(yīng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展 答案 解析 精要必備 深化認(rèn)知 融會(huì)貫通 四 中國古代政治對(duì)書法發(fā)展的影響1 政治對(duì)書法功能的影響 1 書法作為一種政治工具而產(chǎn)生 中國文字從結(jié)繩記事到今天文字的運(yùn)用這一整個(gè)演變過程中 經(jīng)過了甲骨文 金文 石鼓文至小篆 隸書 草書 楷書 行書的書體完備的漫長過程 在此期間 政治的實(shí)用性始終是其產(chǎn)生和發(fā)展的主要?jiǎng)右?而審美的需要和追求歸根結(jié)底也是受政治實(shí)用性影響的產(chǎn)物 是一種不自覺的行為 精要必備 深化認(rèn)知 融會(huì)貫通 2 書法是古代文官制度的一項(xiàng)重要科目 商周時(shí)設(shè)置的史官 巫官 貞人等都是直接掌管文字使用權(quán)的文職官員 秦代的御史大夫 漢代的尚書臺(tái) 晉代的中書臺(tái) 隋唐的學(xué)士院 宋代的翰林院 元代的中書臺(tái) 明代的制敕房和誥敕房 清代的內(nèi)秘書省等都是各朝代的秘書部門或文職官吏 其主要任務(wù)大都是謄抄 繕寫誥敕與詔令 掌管文書 傳授字 學(xué)等 朝廷在選拔這些官員時(shí) 十分強(qiáng)調(diào)他們的書法水平 精要必備 深化認(rèn)知 融會(huì)貫通 2 書法是古代文官制度的一項(xiàng)重要科目 商周時(shí)設(shè)置的史官 巫官 貞人等都是直接掌管文字使用權(quán)的文職官員 秦代的御史大夫 漢代的尚書臺(tái) 晉代的中書臺(tái) 隋唐的學(xué)士院 宋代的翰林院 元代的中書臺(tái) 明代的制敕房和誥敕房 清代的內(nèi)秘書省等都是各朝代的秘書部門或文職官吏 其主要任務(wù)大都是謄抄 繕寫誥敕與詔令 掌管文書 傳授字 學(xué)等 朝廷在選拔這些官員時(shí) 十分強(qiáng)調(diào)他們的書法水平 2 政治對(duì)書體萌生和演變的影響各種書體的產(chǎn)生和發(fā)展 是書法自身規(guī)律和社會(huì)各種因素綜合作用的產(chǎn)物 其中 政治的干預(yù)作用往往起到?jīng)Q定性的作用 尤其是在書法的發(fā)展和興盛上 小篆在當(dāng)時(shí)的主導(dǎo)地位和官方文字地位實(shí)際上就是統(tǒng)治者為了加固其統(tǒng)治地位而用政治干預(yù)的方式確立的 精要必備 深化認(rèn)知 融會(huì)貫通 而章草在東漢末年的勃興和鼎盛同樣是漢靈帝一己所為的結(jié)果 魏晉行書的發(fā)展表面上看是人的精神解放 張揚(yáng)一己的思想個(gè)性和情趣的結(jié)果 而其實(shí)這正是人們厭倦了戰(zhàn)爭和政治黑暗 為了逃避社會(huì)政治而不敢言政 遁入自然 玄學(xué)與佛門 以書法來慰藉心靈的產(chǎn)物 楷書在唐代的普及和大發(fā)展就更具代表性了 唐代在選拔官吏時(shí) 吏部考試規(guī)定的項(xiàng)目有四條 即所謂 身言書判 一曰身 體貌豐偉 二曰言 言辭辨正 三曰書 楷法遒美 四曰美 文理優(yōu)長 所謂 楷法遒美 就是考試時(shí)必須寫楷書 而且楷書要寫得遒勁有力 美觀大方 這種政治制度的直接干預(yù) 使得學(xué)子們想要通過吏部考試就必須在楷書上下苦功夫 這樣 全社會(huì)自上至下對(duì)楷書普遍高度重視 于是就有了閃爍古今的唐代楷書大家歐陽詢 虞世南 褚遂良 薛稷 顏真卿 柳公權(quán)的誕生 精要必備 深化認(rèn)知 融會(huì)貫通 對(duì)應(yīng)訓(xùn)練4 2018河北衡水一中分科綜合考試 5 唐代書法中 楷書 規(guī)矩之森嚴(yán) 法度之完備 風(fēng)格之繁復(fù)令后世望而卻步 另一方面唐代所孕育并產(chǎn)生的狂草 縱放恣肆 奇宕瑰偉 完全可以和楷書藝術(shù)平分秋色 這反映了 A 唐代草書否定了楷書的法度規(guī)范B 唐書完全滿足了時(shí)人的審美需求C 唐書既 尚法又尚情 的藝術(shù)特質(zhì)D 唐代社會(huì)三教合一的思想格局 答案 解析 精要必備 深化認(rèn)知 融會(huì)貫通 一 隋唐時(shí)期的制度創(chuàng)新1 政治制度 1 三省六部制是一套組織嚴(yán)密的中央封建官僚機(jī)構(gòu) 提高了行政效率 加強(qiáng)了中央集權(quán) 2 科舉制抑制了門閥勢力 使官吏選拔權(quán)集于皇帝手中 加強(qiáng)了中央集權(quán) 也有利于教育及文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展 2 經(jīng)濟(jì)制度 1 均田制保證農(nóng)民得到土地 有利于社會(huì)的穩(wěn)定和生產(chǎn)的恢復(fù) 2 租庸調(diào)制保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間 相對(duì)減輕了農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān) 有利于荒地的開墾 政府的賦稅收入有了保障 鞏固了府兵制 3 兩稅法使唐朝中期以來極端混亂的稅制得到統(tǒng)一 在一定時(shí)期內(nèi) 保證了國家財(cái)政稅收 它以財(cái)產(chǎn)的多少作為征稅的標(biāo)準(zhǔn)改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦役制度 是我國賦稅制度的一次重大改革和進(jìn)步 精要必備 深化認(rèn)知 融會(huì)貫通 3 軍事制度 1 府兵制 即府兵平時(shí)耕種土地 農(nóng)隙訓(xùn)練 戰(zhàn)時(shí)從軍打仗 其最大特點(diǎn)是 兵農(nóng)合一 由隋文帝確立 唐太宗對(duì)其進(jìn)行調(diào)整和健全 有利于鞏固邊防和加強(qiáng)中央集權(quán) 2 募兵制 即征兵制 是國家以雇傭的形式招募士兵的一種軍事制度 唐玄宗建立 減輕了農(nóng)民的兵役負(fù)擔(dān) 有利于生產(chǎn)的發(fā)展 封建國家得以建立一支強(qiáng)有力的軍隊(duì) 精要必備 深化認(rèn)知 融會(huì)貫通 對(duì)應(yīng)訓(xùn)練1 2018河南中原名校第四次質(zhì)量考評(píng) 5 隋唐時(shí)期 在中央實(shí)行三省六部制 后來唐朝進(jìn)一步改革并明確了中書 門下二省為決策機(jī)構(gòu) 尚書省為中央行政核心 尚書省尚書不能參加決策會(huì)議 被排除出決策系統(tǒng) 這一變化有助于 A 擴(kuò)大行政權(quán)B 削弱三省權(quán)限C 皇權(quán)的加強(qiáng)D 決策的科學(xué)化 答案 解析 精要必備 深化認(rèn)知 融會(huì)貫通 二 古代中國貨幣的發(fā)展1 自然貨幣向人工貨幣的演變貝是我國最早的貨幣 商朝以貝作為貨幣 隨著商品交換的發(fā)展 貨幣需求量越來越大 商朝人開始用銅仿制海貝 隨著人工鑄幣的大量使用 海貝這種自然貨幣便慢慢退出了中國的貨幣舞臺(tái) 2 由雜亂形狀向統(tǒng)一形狀的演變自商朝銅幣出現(xiàn)后到戰(zhàn)國時(shí)期 我國的貨幣形狀很多 戰(zhàn)國時(shí)期不僅各國自鑄貨幣 而且在一個(gè)諸侯國內(nèi)的各個(gè)地區(qū)也都自鑄貨幣 秦統(tǒng)一中國后 規(guī)定在全國范圍內(nèi)通行秦國圓形方孔的半兩錢 結(jié)束了我國古代貨幣形狀各異 重量懸殊的雜亂狀態(tài) 秦半兩錢確定下來的這種圓形方孔的形制 一直延續(xù)到民國初期 精要必備 深化認(rèn)知 融會(huì)貫通 3 由地方鑄幣向中央鑄幣的演變漢初 聽任郡國自由鑄錢 這既造成了貨幣的混亂 又使富商大賈操縱鑄幣權(quán) 富比天子 公元前113年 漢武帝收回了郡國鑄幣權(quán) 由上林三官統(tǒng)一鑄造五銖錢 五銖錢成為當(dāng)時(shí)唯一合法貨幣 此后 歷代鑄幣皆由中央直接經(jīng)管 對(duì)穩(wěn)定各朝的政局和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了重要的作用 4 由文書重量向通寶 元寶的演變秦漢以來所鑄的錢幣 通常在錢文中都明確標(biāo)明錢的重量 如 半兩 五銖 等 二十四銖為一兩 唐高祖武德四年 621年 李淵改革幣制 取 開辟新紀(jì)元 之意 統(tǒng)一鑄造 開元通寶 錢 此后我國銅錢不再用錢文標(biāo)重量 都以通寶 元寶相稱 它一直沿用到辛亥革命后的 民國通寶 精要必備 深化認(rèn)知 融會(huì)貫通 5 金屬貨幣向紙幣 交子 的演變北宋時(shí) 隨著交換的發(fā)達(dá) 貨幣流通額增加 但鐵錢的使用極為不便 北宋創(chuàng)印的紙幣 交子 就在四川地區(qū)應(yīng)運(yùn)而生 宋真宗時(shí) 在政府的許可下 由成都十六家富戶共同經(jīng)營 交子 不但是我國最早的紙幣 也是世界上最早的紙幣 精要必備 深化認(rèn)知 融會(huì)貫通 對(duì)應(yīng)訓(xùn)練2 2018廣東深圳龍崗一模 25 據(jù)統(tǒng)計(jì) 唐代每年鑄錢大致是八十萬貫 而到宋朝神宗年間每年鑄錢額是五百多萬貫 同時(shí)市場上還流通著大量的有價(jià)證券和票據(jù) 這說明 A 唐代市場上貨幣數(shù)量不足B 宋代的貨幣制度日趨混亂C 宋代的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速D 宋代的貨幣貶值現(xiàn)象嚴(yán)重 答案 解析 精要必備 深化認(rèn)知 融會(huì)貫通 三 影響宋元時(shí)期文化發(fā)展變化的因素 精要必備 深化認(rèn)知 融會(huì)貫通 對(duì)應(yīng)訓(xùn)練3 2018福建龍巖二模 26 宋代書畫創(chuàng)作開始出現(xiàn)了文人畫和通俗畫的分化 士大夫和富民追逐文人畫 平民喜愛通俗畫 這表明宋代 A 書畫市場逐漸走向成熟B 富民已經(jīng)躋身于士大夫的階層C 文人士大夫影響力巨大D 社會(huì)發(fā)展豐富了人們的精神生活 答案 解析 真題再現(xiàn) 思維流程 2016課標(biāo)全國 40 閱讀材料 完成下列要求 材料 真題再現(xiàn) 思維流程 玄奘 602 664 為尋求準(zhǔn)確的佛經(jīng)文本 西行 求法 歷盡艱辛 十余年中 行程數(shù)萬里 游歷百余國 回國后 他譯出佛經(jīng)1300多卷 精煉而準(zhǔn)確 由他口授而成的 大唐西域記 一書 是研究中外文化交流的重要典籍 鑒真 688 763 深明佛學(xué) 50余歲時(shí) 受日本邀請 發(fā)愿東渡 他排除千難萬險(xiǎn) 歷時(shí)12年 經(jīng)6次努力 最終到達(dá)日本 鑒真東渡 對(duì)日本的佛學(xué) 建筑 雕塑 醫(yī)藥 藝術(shù)乃至日常生活 都產(chǎn)生了很大的影響 據(jù)袁行霈等主編 中華文明史 等解讀材料 提煉出一個(gè)觀點(diǎn) 并結(jié)合中國古代史的其他相關(guān)史實(shí)加以論述 要求 寫出觀點(diǎn) 觀點(diǎn)合理 明確 史論結(jié)合 12分 真題再現(xiàn) 思維流程 第一步解前讀 明確答題方向 真題再現(xiàn) 思維流程 第二步解中找 獲取解讀信息 真題再現(xiàn) 思維流程 第三步解中答 邏輯規(guī)范作答示例 觀點(diǎn) 中國為世界文明的發(fā)展做出貢獻(xiàn) 論述 中國古代的火藥 指南針 造紙術(shù)和印刷術(shù)四大發(fā)明經(jīng)絲綢之路傳到歐洲 這一傳播促進(jìn)了歐洲的社會(huì)發(fā)展 火藥的傳入推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展 指南針促進(jìn)了地理大發(fā)現(xiàn) 造紙術(shù)和印刷術(shù)促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展 為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革提供了條件