《2019屆高考歷史二輪復(fù)習(xí) 主題6 歐風(fēng)美雨——碰撞與交融中的思想嬗變課件.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019屆高考歷史二輪復(fù)習(xí) 主題6 歐風(fēng)美雨——碰撞與交融中的思想嬗變課件.ppt（18頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

主題六歐風(fēng)美雨 碰撞與交融中的思想嬗變 林則徐 魏源等主張 師夷長技以制夷 成為第一批開眼看世界的中國人 第二次鴉片戰(zhàn)爭后 洋務(wù)派在 自強 求富 的號角聲中 匆忙間搭起了西學(xué)的舞臺 促進了中國工業(yè) 軍事 外交的近代化和新式教育的產(chǎn)生 經(jīng)歷了甲午戰(zhàn)爭的慘敗 以康有為 梁啟超為代表的維新派認識到制度革新的重要性 發(fā)起了維新變法運動 但曇花一現(xiàn) 辛亥革命后建立了民主共和國 顯示出中國政治文化的新趨向 新文化運動樹立了 民主 與 科學(xué) 的旗幟 為新思想 新理論的廣泛傳播提供了大好時機 馬克思主義正是在這種情況下 乘著俄國十月革命勝利之風(fēng) 在中國廣泛傳播的 一 二 三 四 一 西學(xué)東漸 霧里看花 1 含義 西學(xué)東漸 是指西方學(xué)術(shù)思想在中國的傳播 通常指在明末清初以及晚清民初兩個時期之中 歐洲學(xué)術(shù)思想的傳入 2 過程 1 明末清初 主要以傳教士和一些中國人對西方科學(xué)著作的翻譯為主 對中國的影響主要是技術(shù)方面 包括天文學(xué)和數(shù)學(xué)等方面 2 晚清民初 西方人通過各種媒介帶來西方的新知識 從19世紀60年代開始 洋務(wù)派采取 中學(xué)為體 西學(xué)為用 的態(tài)度來學(xué)習(xí)西學(xué) 主要關(guān)注西方的先進武器以及相關(guān)的器械等 甲午戰(zhàn)后 中國出現(xiàn)了康有為 梁啟超 譚嗣同 嚴復(fù)等維新思想家 他們一方面向西方學(xué)習(xí)大量的自然科學(xué)知識和社會科學(xué)知識 另一方面要求改革政體 實行君主立憲制 進入民國后 資產(chǎn)階級激進派發(fā)起新文化運動 提出民主與科學(xué)的口號 公開主張以西方文化來取代傳統(tǒng)的封建文化 一 二 三 四 3 影響 1 學(xué)術(shù)上 中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的基本框架 經(jīng) 史 子 集 完全被打破 許多傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)受到西學(xué)的沖擊 有的逐漸沒落 有的吸收西方學(xué)術(shù)而加以改進 到民國時期 整個西方式的學(xué)術(shù)體系架構(gòu)大致成型 2 思想文化上 中國傳統(tǒng)思想文化中的許多成分 則被以西方的標準重新估定其價值 部分諸子百家思想獲得重新重視 而儒家思想及一些民間的風(fēng)俗信仰文化 則受到強烈的批判 3 政治上 議會制 民主制度 新的國家概念等制度和思想 對于晚清中國的政治發(fā)展產(chǎn)生重大影響 一 二 三 四 4 社會上 晚清西方商戰(zhàn)思想的傳入 提高了商人在社會上的地位 更加促成傳統(tǒng)社會秩序的瓦解 西方個人主義等思想的傳入 使得中國傳統(tǒng)社會中以家庭 家族 地域為中心的社會基層開始逐漸瓦解 5 經(jīng)濟上 新的經(jīng)濟思想的傳入 使得一批知識分子愿意投入實業(yè) 而民族主義思想則有助于民族工業(yè)的發(fā)展 6 日常生活上 新的西方科技事物如電話 電影 廣播等逐漸改變了城市居民的生活 包括一些被視為迷信的民間信仰 纏足風(fēng)俗 傳統(tǒng)形式的婚姻等都逐漸被廢除 一 二 三 四 二 體用之爭 移花接木 1 中體西用 就是以中國封建倫理道德綱常維護的統(tǒng)治秩序為主體 以西方的近代工業(yè)和技術(shù)為基礎(chǔ) 并以前者來支配后者 中體西用 是洋務(wù)派關(guān)于中西文化關(guān)系的核心命題 也是洋務(wù)教育的指導(dǎo)思想 中體西用 思想早期對于沖破頑固派阻撓 引進西方自然科學(xué)和促進軍事 教育近代化起過積極作用 后期成為清統(tǒng)治者對抗資產(chǎn)階級維新派和資產(chǎn)階級革命派的思想武器 一 二 三 四 2 體用之爭 所謂 體用之爭 指的是清政府內(nèi)部洋務(wù)派和頑固派之間的爭辯 它出現(xiàn)在中國開始淪為半殖民地半封建社會的過程中 洋務(wù)派提出 中體西用 的思想 主張用西方的先進技術(shù)來維護清朝的統(tǒng)治秩序 而頑固派則認為外來事物皆是 奇技淫巧 敗壞人心 盲目地排斥一切外來事物 這引發(fā)了洋務(wù)派和頑固派之間的爭論 實質(zhì)是維護清朝統(tǒng)治秩序的手段之爭 二者之間沒有本質(zhì)的區(qū)別 其根本目的都是維護清王朝的統(tǒng)治秩序 但是 洋務(wù)派的主張和實踐有利于中國的近代化 客觀上邁出了中國近代化的第一步 一 二 三 四 三 維新思想 殘花留香 維新變法時期 維新派與守舊派在文化的許多問題上進行了尖銳 激烈的論戰(zhàn) 歸納起來主要有三個方面 一是君主立憲與君主專制之爭 二是民權(quán)平等與三綱五常之爭 三是改革教育制度之爭 維新派同頑固派 洋務(wù)派的思想論戰(zhàn)推動了變法運動走向高潮 這次論戰(zhàn) 是作為新經(jīng)濟力量和政治力量代表的資產(chǎn)階級第一次向封建思想文化提出挑戰(zhàn) 在論戰(zhàn)中 維新派以進化論批判 天不變 道亦不變 的形而上學(xué)思想 以民權(quán)觀念批判 君權(quán)至上 的封建專制思想 并闡明了 要救國 只有維新 要維新 只有學(xué)外國 的道理 經(jīng)過論戰(zhàn) 資產(chǎn)階級維新思想廣泛傳播 形成了中國近代第一次思想解放潮流 一 二 三 四 四 從民主共和到 以俄為師 新芽綻放 1 孫中山設(shè)計的政治路線圖 軍政 訓(xùn)政 憲政 三部曲 1 提出和發(fā)展 1905年 孫中山在 同盟會宣言 中提出 中國從封建專制走向憲政民主需要經(jīng)過 軍法之治 約法之治 和 憲法之治 三個時期 1906年 他在 中國同盟會革命方略 中再次提出 由 軍法之治 經(jīng) 約法之治 達 憲法之治 將中國建設(shè)為一個獨立富強 自由平等的現(xiàn)代國家 辛亥革命后 孫中山在1914年 中華革命總章 中正式提出實現(xiàn)憲政民主須經(jīng)歷 軍政 訓(xùn)政 憲政 三個階段 1924年 他在 國民政府建設(shè)大綱 中集中闡發(fā)了 軍政 訓(xùn)政 憲政 三個階段的政治思想 一 二 三 四 2 內(nèi)容 國民政府用武力完全占領(lǐng)一個省 然后該省進入訓(xùn)政階段 在此階段 政府派曾經(jīng)訓(xùn)練 考試合格之員訓(xùn)練 協(xié)助人民建立一個自治的縣 并直接選舉縣級官員 當(dāng)一個省所有的縣完全自治后 即該省就進入憲政階段 可以選舉省長 當(dāng)全國有一半的省進入憲政階段后 即全國進入憲政階段 頒布憲法 由人民選舉新的中央政府 而國民政府完成了自己的使命 就此解職 3 評價 孫中山提出的 軍政 訓(xùn)政 憲政 三階段思想 是實踐 三民主義 五權(quán)分立 理論以實現(xiàn)近代中國資本主義憲政民主的根本方略 也是針對近代中國國情提出的一個漸進式 量變 與激進式 質(zhì)變 相結(jié)合的憲政建設(shè)模式 為今天的社會主義民主政治建設(shè)提供了重要啟示 一 二 三 四 2 新文化運動的影響 1 動搖了封建思想的統(tǒng)治地位 經(jīng)過新文化運動 封建思想遭到前所未有的沖擊和批判 人們的思想得到空前的解放 2 民主和科學(xué)思想得到傳播 中國知識分子在新文化運動中 受到一次西方民主和科學(xué)思想的洗禮 這就為新思潮的傳播開辟了道路 也推動了中國自然科學(xué)事業(yè)的發(fā)展 3 為五四運動的爆發(fā)做了思想準備 新文化運動啟發(fā)了民眾的民主覺悟 對五四愛國運動起了宣傳動員作用 4 后期傳播的社會主義思想 啟發(fā)了中國先進的知識分子 使他們選擇和接受了馬克思主義作為拯救國家 改造社會和推進革命的思想武器 5 有利于文化的普及和繁榮 新文化運動提倡白話文 能夠使語言和文字更緊密地統(tǒng)一起來 為廣大民眾所接受 一 二 三 四 3 馬克思主義在中國傳播的途徑和影響 1 先進知識分子著書立說 廣泛傳播 2 翻譯出版馬克思主義經(jīng)典著作 推動馬克思主義的傳播 3 出版報紙雜志 宣傳馬克思主義 4 成立社團和共產(chǎn)黨早期組織 有計劃地宣傳馬克思主義 5 進行論戰(zhàn) 擴大馬克思主義的影響 1 2 3 4 5 1 2018湖南懷化期末 10 1842年魏源編撰了 海國圖志 50卷 長計 只限于戰(zhàn)艦 火器 養(yǎng)兵練兵之法 之后他將其擴充到100卷 增加了西方政教國情等很多內(nèi)容 如美國制度等 這一變化表明魏源 A 主張借用西方文化改造中國B 意識到中西方制度的差異C 認識到鴉片戰(zhàn)爭的真正敗因D 倡導(dǎo)清政府進行制度變革 答案 解析 1 2 3 4 5 2 2018湖南長郡中學(xué)實驗班選拔模擬考試 9 它 中體西用 用貌似公正 開放的態(tài)度 在適合民族文化心理承受能力的考慮之下 將仿效西方 變革社會的方案局限在不從根本上突破千年傳統(tǒng)文化本體內(nèi) 這說明該思想 A 缺乏對傳統(tǒng)文化的改造B 清除了西學(xué)引進的阻力C 具有明顯的文化封閉性D 具有文化沖突的調(diào)和性 答案 解析 1 2 3 4 5 3 2018浙江寧波十校聯(lián)考 9 洋務(wù)運動興起之際 馮桂芬提出中國傳統(tǒng)任命官吏的方法 豈不以才德虛而無據(jù) 因而他建議 吏部籍之以得舉 舉 選舉 多少為先后 遇應(yīng)升缺列上 其無舉者不得列 到1898年 京官們對這一改革建議幾乎持清一色的敵對態(tài)度 以上材料說明了 A 中學(xué)為體 西學(xué)為用 的最初思想淵源B 早期維新思想突破了 器物 的限制C 馮桂芬是中國近代睜眼看世界的第一人D 京官們在1898年一致反對變法圖強 答案 解析 1 2 3 4 5 4 2018陜西榆林一模 11 前一部書把某些經(jīng)典宣布為偽造的文獻 后一部書把孔子打扮成滿懷進取精神 提倡民主思想 平等觀念的人 這些看法 雖都不科學(xué) 但卻在知識界產(chǎn)生了強烈的震動和反響 而對封建頑固守舊分子構(gòu)成了很大的威脅 下列相關(guān)評論正確的是 A 作者目的在于托古改制傳播西學(xué)B 作者目的在于宣傳發(fā)展儒家學(xué)說C 兩書所表達的主題思想相互矛盾D 書中觀點得到了知識界的普遍認可 答案 解析 1 2 3 4 5 5 2018湖南衡陽二模 29 1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦 青年雜志 如圖 封面從結(jié)構(gòu)上分為兩部分 上面由副標題為 LAJeunesse 法語 青年 與一群討論的青年組成 下面是美國 鋼鐵大王 卡耐基的頭像 據(jù)陳獨秀解釋 設(shè)計這樣的封面并非偶然 對此解釋最為合理的是 A 宣傳實業(yè)救國思潮B 借媒體發(fā)動留學(xué)生C 突出兼容并包方針D 高舉民主科學(xué)旗幟 答案 解析