雅典城邦的民主政治復(fù)習(xí)提問(wèn)，導(dǎo)入新課復(fù)習(xí)提問(wèn)，導(dǎo)入新課 1、愛(ài)琴文明包括哪幾部分？這些文明、愛(ài)琴文明包括哪幾部分？這些文明都有哪些特點(diǎn)？都有哪些特點(diǎn)？愛(ài)琴愛(ài)琴特點(diǎn)：君主制國(guó)家、王宮建特點(diǎn)：君主制國(guó)家、王宮建筑群、象形文字、青銅器、陶器。筑群、象形文字、青銅器、陶器。特點(diǎn)：新君主國(guó)、王宮、衛(wèi)特點(diǎn)：新君主國(guó)、王宮、衛(wèi)城、王室陵墓、線形文字城、王室陵墓、線形文字B；崇尚武力。；崇尚武力。 3、古希臘城邦都有哪些政體？這些政、古希臘城邦都有哪些政體？這些政體中最為流行的是什么政體？有什么特點(diǎn)？體中最為流行的是什么政體？有什么特點(diǎn)？特點(diǎn)：特點(diǎn)：特點(diǎn)：特點(diǎn)： 同學(xué)們,你們知道英語(yǔ)Democracy（民主）、Politics（政治）、）、Freedom（自由）、）、Law（法律）、）、Republic（共和）這些專有名詞是怎么來(lái)的嗎?他們都誕生于古希臘的雅典共和國(guó)。 當(dāng)東方（中國(guó)、埃及、印度）的文明古國(guó)在逐漸形成專制皇權(quán)的時(shí)候，在愛(ài)琴海的希臘半島上，雅典人卻開(kāi)拓了民主政治之先河，這無(wú)疑是人類歷史上偉大的創(chuàng)舉，它為現(xiàn)代民主政治提供了研究和實(shí)踐的歷史原型。研究它，對(duì)于今天中國(guó)民主法制的建設(shè)無(wú)疑大有裨益。 雅 典 城 邦 的民 主 政 治 課標(biāo)要求 知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn) 識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義。 本課重點(diǎn) 雅典民主制度的特點(diǎn)及其體現(xiàn)。民主的含義：民主的含義： 古希臘語(yǔ)中意思是人民掌握權(quán)力。今天的民主古希臘語(yǔ)中意思是人民掌握權(quán)力。今天的民主通常是指與專制相對(duì)立，少數(shù)服從多數(shù)的人民通常是指與專制相對(duì)立，少數(shù)服從多數(shù)的人民（或公民）當(dāng)家作主的一種政治模式。民主意味（或公民）當(dāng)家作主的一種政治模式。民主意味著在形式上承認(rèn)公民一律平等，承認(rèn)大家都有決著在形式上承認(rèn)公民一律平等，承認(rèn)大家都有決定國(guó)家制度和管理國(guó)家的平等權(quán)利定國(guó)家制度和管理國(guó)家的平等權(quán)利。一、雅典民主制的產(chǎn)生 從君主制到民主制1、雅典是城邦民主制的典型，也是民主政體的發(fā)源地。2、雅典民主制的確立過(guò)程雅典民主政治的確立經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的過(guò)程？梭倫改革梭倫改革時(shí)間：時(shí)間：措施：措施：歷史作用：歷史作用：公元前公元前594594年年將國(guó)家引上民主的軌道。 廢除一切債務(wù)和債務(wù)奴隸制；廢除一切債務(wù)和債務(wù)奴隸制；設(shè)立民眾法庭設(shè)立民眾法庭; ;確立了抽簽選舉和差額確立了抽簽選舉和差額選舉的方法選舉的方法; ;按財(cái)產(chǎn)多少劃分公民的等按財(cái)產(chǎn)多少劃分公民的等級(jí)級(jí), ,打破了貴族制強(qiáng)調(diào)出身的世襲原則打破了貴族制強(qiáng)調(diào)出身的世襲原則. .背景：背景：貴族與平民對(duì)立貴族與平民對(duì)立克里斯提尼改革克里斯提尼改革時(shí)間：時(shí)間：措施：措施：歷史作用歷史作用: :公元前公元前509509年年 A. A.頒布“陶片放逐法”，把以富人為主的反民主勢(shì)力置于公民大會(huì)的嚴(yán)密控制之下；B、組建10個(gè)地域部落取代原來(lái)的4個(gè)血緣部落。這種從血緣關(guān)系向地域關(guān)系的轉(zhuǎn)變，是雅典邁向民主制度關(guān)鍵的一步。 標(biāo)志著雅典民主制的最終標(biāo)志著雅典民主制的最終確立確立。伯利克里二、雅典民主制的基本特點(diǎn)二、雅典民主制的基本特點(diǎn)閱讀思考閱讀思考: 雅典民主制的基本特點(diǎn)是什雅典民主制的基本特點(diǎn)是什么么?雅典民主制的特征體現(xiàn)在哪些雅典民主制的特征體現(xiàn)在哪些方面方面?二、雅典民主制的基本特點(diǎn)二、雅典民主制的基本特點(diǎn)1雅典民主制的雅典民主制的基本特基本特點(diǎn)點(diǎn): 人民主權(quán)人民主權(quán):“:“政權(quán)不是在少數(shù)人手里，而是政權(quán)不是在少數(shù)人手里，而是在多數(shù)人手里，在多數(shù)人手里，”即雅典的國(guó)家管理大權(quán)掌即雅典的國(guó)家管理大權(quán)掌握在全體公民手里。握在全體公民手里。 輪番而治：就是輪番而治：就是“輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治”，基本原則是平等的原則，每個(gè)公民可是統(tǒng)治基本原則是平等的原則，每個(gè)公民可是統(tǒng)治者也可以是被統(tǒng)治者。者也可以是被統(tǒng)治者。人民主權(quán)與輪番而治人民主權(quán)與輪番而治二、雅典民主制的基本特點(diǎn)二、雅典民主制的基本特點(diǎn)2雅典民主制的特征體現(xiàn)雅典民主制的特征體現(xiàn)公民大會(huì)公民大會(huì): :是最高權(quán)力機(jī)關(guān)是最高權(quán)力機(jī)關(guān), ,負(fù)責(zé)審議并決定一負(fù)責(zé)審議并決定一切國(guó)家大事切國(guó)家大事, ,甚至個(gè)人小事甚至個(gè)人小事。五百人議事會(huì)五百人議事會(huì): :是公民大會(huì)的附屬機(jī)構(gòu)，是公民大會(huì)的附屬機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)為負(fù)責(zé)為大會(huì)準(zhǔn)備提案并主持大會(huì)大會(huì)準(zhǔn)備提案并主持大會(huì)。民眾法庭民眾法庭: :是日常的司法機(jī)關(guān)是日常的司法機(jī)關(guān), ,遵循原則遵循原則: :最大限最大限度地保持公正度地保持公正, ,避免行賄舞弊現(xiàn)象的發(fā)生避免行賄舞弊現(xiàn)象的發(fā)生。眾多眾多規(guī)模不大的行政和軍事機(jī)關(guān)規(guī)模不大的行政和軍事機(jī)關(guān)。1雅典民主制的雅典民主制的基本特點(diǎn)基本特點(diǎn):人民主權(quán)與輪番而治人民主權(quán)與輪番而治三、雅典民主的意義與局限三、雅典民主的意義與局限1、優(yōu)越性優(yōu)越性偉大偉大文明的文明的催化劑催化劑（1）民主的創(chuàng)舉）民主的創(chuàng)舉（2）多數(shù)人參政）多數(shù)人參政（3）群眾監(jiān)督）群眾監(jiān)督（4）推動(dòng)文化事業(yè)發(fā)展）推動(dòng)文化事業(yè)發(fā)展A、提供集體管理提供集體管理的新形式的新形式B、創(chuàng)造民主運(yùn)作創(chuàng)造民主運(yùn)作的新方式的新方式2、局限性局限性社會(huì)不公社會(huì)不公的一種暴的一種暴力機(jī)器力機(jī)器（1）與現(xiàn)代民主不同，僅針對(duì)公民群體（2）不是現(xiàn)代意義上的民主，而是男性公民的民主畢達(dá)哥拉斯畢達(dá)哥拉斯 蘇格拉底蘇格拉底 柏拉圖柏拉圖 亞里士多德亞里士多德希羅多德希羅多德古希臘三大悲劇家之一古希臘三大悲劇家之一埃斯庫(kù)羅斯埃斯庫(kù)羅斯 一、雅典民主制的產(chǎn)生 從君主制到民主制二、雅典民主制的基本特點(diǎn) 人民主權(quán)與輪番而治三、雅典民主的意義與局限第第6 6課課 雅 典 城 邦 的民 主 政 治課堂總結(jié) 通過(guò)學(xué)習(xí)通過(guò)學(xué)習(xí)，我們知道，雅典民主政治在燦爛輝煌的同時(shí)，也有我們知道，雅典民主政治在燦爛輝煌的同時(shí)，也有著種種難以克服的弊端，而且恰是這些弊端最終導(dǎo)致雅典城邦走向著種種難以克服的弊端，而且恰是這些弊端最終導(dǎo)致雅典城邦走向滅亡。但無(wú)論如何，我們還是要肯定雅典開(kāi)創(chuàng)的民主機(jī)制，它有效滅亡。但無(wú)論如何，我們還是要肯定雅典開(kāi)創(chuàng)的民主機(jī)制，它有效地制約了權(quán)力的集中專制，極大地鼓舞了人性的自由發(fā)揮，創(chuàng)造出地制約了權(quán)力的集中專制，極大地鼓舞了人性的自由發(fā)揮，創(chuàng)造出令人驚嘆的偉大文化，留給人類一筆珍貴的財(cái)富。令人驚嘆的偉大文化，留給人類一筆珍貴的財(cái)富。 另外，通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們大家都應(yīng)該意識(shí)到，一個(gè)國(guó)家，另外，通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們大家都應(yīng)該意識(shí)到，一個(gè)國(guó)家，只有每一個(gè)人都為國(guó)效力，盡職盡責(zé)，才會(huì)繁榮昌盛。我們應(yīng)該學(xué)只有每一個(gè)人都為國(guó)效力，盡職盡責(zé)，才會(huì)繁榮昌盛。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)雅典公民的這種精神，做國(guó)家的主人翁，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉習(xí)雅典公民的這種精神，做國(guó)家的主人翁，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！大復(fù)興！ 最終確立了雅典民主制的是下列哪一位？最終確立了雅典民主制的是下列哪一位？ A.梭倫梭倫 B.鐵米斯托克里鐵米斯托克里 C.克里斯提尼克里斯提尼 D.伯利克里伯利克里C 關(guān)于雅典民主制，不正確的說(shuō)法是：關(guān)于雅典民主制，不正確的說(shuō)法是： A.基本特點(diǎn)是人民主權(quán)與輪番而治基本特點(diǎn)是人民主權(quán)與輪番而治 B.促使雅典政治、經(jīng)濟(jì)、文化等全面輝促使雅典政治、經(jīng)濟(jì)、文化等全面輝煌煌 C.使所有雅典人既是統(tǒng)治者又是被統(tǒng)治使所有雅典人既是統(tǒng)治者又是被統(tǒng)治者者 D.是社會(huì)不公的暴力機(jī)器是社會(huì)不公的暴力機(jī)器C C選舉權(quán)決策權(quán)知情權(quán)發(fā)言權(quán) 以上各圖分別體現(xiàn)人民在民主政體下的哪些權(quán)力？這些權(quán)力哪些是雅典民主政治創(chuàng)造的？圖A：美國(guó)大選期間，美國(guó)公民積極投票。（答案：選舉權(quán)）圖B：全國(guó)人大會(huì)議上，代表對(duì)國(guó)家事務(wù)舉手表決。（答案：決策權(quán)）圖C：美國(guó)國(guó)會(huì)議員聆聽(tīng)政府報(bào)告。（答案：知情權(quán)）圖D：英國(guó)議會(huì)議員就國(guó)家事務(wù)進(jìn)行辯論。（答案：發(fā)言權(quán)）（答案：ABCD中的權(quán)力均為雅典民主政治創(chuàng)造）（答案：因?yàn)檠诺涿裰髡紊钣薪蛸N制度保證）（答案：因?yàn)檠诺涿裰髡紊钣薪蛸N制度保證）為什么愿意去？為什么愿意去？帕羅椰的妻子為什么不能進(jìn)入會(huì)場(chǎng)？帕羅椰的妻子為什么不能進(jìn)入會(huì)場(chǎng)？（答案：女人、兒童、外邦人、奴隸不是雅（答案：女人、兒童、外邦人、奴隸不是雅典公民，無(wú)權(quán)參加公民大會(huì)）典公民，無(wú)權(quán)參加公民大會(huì)） 這項(xiàng)議程屬于雅典民主政治的什么內(nèi)容？你如何評(píng)價(jià)它？這項(xiàng)議程屬于雅典民主政治的什么內(nèi)容？你如何評(píng)價(jià)它？（答案：陶片放逐法。它驅(qū)逐了反對(duì)民主政治的答案：陶片放逐法。它驅(qū)逐了反對(duì)民主政治的敵人，保證民主政治的順利進(jìn)行；但容易被人利敵人，保證民主政治的順利進(jìn)行；但容易被人利用，成為人們爭(zhēng)權(quán)奪利、相互傾軋的工具。）用，成為人們爭(zhēng)權(quán)奪利、相互傾軋的工具。）亞哥斯為什么會(huì)被人們轟下臺(tái)？亞哥斯為什么會(huì)被人們轟下臺(tái)？（答案：根據(jù)雅典公民大會(huì)的辯論章法，亞哥斯（答案：根據(jù)雅典公民大會(huì)的辯論章法，亞哥斯沒(méi)有發(fā)言資格）沒(méi)有發(fā)言資格）帕羅椰為什么可以審判蘇格拉底？（答案：因?yàn)楦鶕?jù)雅典民主政治的要求，任何一個(gè)答案：因?yàn)楦鶕?jù)雅典民主政治的要求，任何一個(gè)雅典公民都可以通過(guò)抽簽的方式擔(dān)任民主機(jī)構(gòu)中的雅典公民都可以通過(guò)抽簽的方式擔(dān)任民主機(jī)構(gòu)中的公職人員。）公職人員。） 哲學(xué)家蘇格拉底，現(xiàn)年哲學(xué)家蘇格拉底，現(xiàn)年70歲，被控犯有不敬國(guó)神、另立新神和歲，被控犯有不敬國(guó)神、另立新神和敗壞青年的罪行而送交審判。在法庭上，蘇格拉底為自己辯護(hù)，并敗壞青年的罪行而送交審判。在法庭上，蘇格拉底為自己辯護(hù)，并再一次重申了自己的哲學(xué)觀點(diǎn)。再一次重申了自己的哲學(xué)觀點(diǎn)。本聽(tīng)不懂是什么意思，但他竟然本聽(tīng)不懂是什么意思，但他竟然聽(tīng)見(jiàn)蘇格拉底說(shuō)象自己這樣目不識(shí)丁的人沒(méi)有資格參加審判？！被邀怒聽(tīng)見(jiàn)蘇格拉底說(shuō)象自己這樣目不識(shí)丁的人沒(méi)有資格參加審判？！被邀怒了的了的決定舉手投他有罪！參加審判的決定舉手投他有罪！參加審判的501位法官投票表決，以略過(guò)位法官投票表決，以略過(guò)半數(shù)的半數(shù)的281票通過(guò)有罪判決。蘇格拉底拒不認(rèn)罪，只是在朋友們的請(qǐng)求與票通過(guò)有罪判決。蘇格拉底拒不認(rèn)罪，只是在朋友們的請(qǐng)求與擔(dān)保下，才提出以三十個(gè)錢(qián)幣的罰款作為刑罰，并表示他愿意為真理而擔(dān)保下，才提出以三十個(gè)錢(qián)幣的罰款作為刑罰，并表示他愿意為真理而獻(xiàn)身。結(jié)果，第二次表決以獻(xiàn)身。結(jié)果，第二次表決以360票通過(guò)了死刑判決。票通過(guò)了死刑判決。如果你是當(dāng)時(shí)民主法庭上的一名審判員，你會(huì)投票判蘇如果你是當(dāng)時(shí)民主法庭上的一名審判員，你會(huì)投票判蘇格拉底死刑嗎？格拉底死刑嗎？（答案：不會(huì)，蘇格拉底作為雅典公民在當(dāng)時(shí)應(yīng)該有言論自由權(quán)。）（答案：不會(huì)，蘇格拉底作為雅典公民在當(dāng)時(shí)應(yīng)該有言論自由權(quán)。）