八年級(jí)語(yǔ)文《格律詩(shī)八首》長(zhǎng)春版知識(shí)精講
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1、文檔供參考,可復(fù)制、編制,期待您的好評(píng)與關(guān)注! 初二語(yǔ)文《格律詩(shī)八首》長(zhǎng)春版 【本講教育信息】 一、教學(xué)內(nèi)容: 《格律詩(shī)八首》 二. 學(xué)習(xí)目標(biāo): 1. 在朗讀詩(shī)歌中品味詩(shī)歌的藝術(shù)魅力。 2. 通過(guò)誦讀,體會(huì)詩(shī)歌的意境以及作者寄托的思想感情。 3. 培養(yǎng)對(duì)詩(shī)的感悟及想象詩(shī)中所描繪畫面的能力。 學(xué)習(xí)重點(diǎn): 品味語(yǔ)言,體會(huì)意境,誦讀并背誦詩(shī)歌。 學(xué)習(xí)難點(diǎn): 整體把握和感悟詩(shī)的表現(xiàn)手法。 三. 學(xué)習(xí)過(guò)程 (一)學(xué)習(xí)《使至塞上》。 1. 作者及寫作背景。 王維(701—761),字摩詰,盛唐山水田園詩(shī)派的代表詩(shī)人。王維少年時(shí)就有才名,21歲擢進(jìn)士第,后因事獲
2、罪,貶濟(jì)州司倉(cāng)參軍。張九齡為相后,提拔他為右拾遺,又一度赴河西節(jié)度使幕,為監(jiān)察御史兼節(jié)度判官。安史之亂,他被迫接受偽職,后被定罪下獄,旋即得到赦免,后官至尚書右丞。晚年無(wú)心仕途,專誠(chéng)奉佛,故后人稱其為“詩(shī)佛”。 奠定王維在唐詩(shī)史上大師地位的,是其抒寫隱逸情懷的山水田園詩(shī)。他精通音樂(lè),又擅長(zhǎng)繪畫,在描寫自然山水的詩(shī)里,創(chuàng)造出“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”的靜逸明秀的詩(shī)境。 開(kāi)元二十五年(737)的春天,王維奉唐玄宗之命,以監(jiān)察御史的身份赴西北邊塞慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐蕃的河西節(jié)度副使崔希逸,這實(shí)際上是被排擠出朝廷?!妒怪寥稀匪鶎懙木褪沁@次出使的情景。 2. 品味賞析。 首聯(lián)——“單車欲問(wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延?!?/p>
3、 交代詩(shī)緣何而作,以及寫作的地點(diǎn)?!坝麊?wèn)邊”,是出使的目的?!皢诬嚒?,是說(shuō)隨從少,儀節(jié)規(guī)格不高。詩(shī)于記事寫景之中微露失意情緒,這種情緒便是從“單車”二字引發(fā)出來(lái)的。而后一句說(shuō)身過(guò)“居延”這特殊的地域,則成為詩(shī)中描繪風(fēng)光景物的根據(jù)。 頷聯(lián)——“征蓬出漢塞,歸雁入胡天?!? 包含多重意蘊(yùn)。由“歸雁”一語(yǔ)知道,這次出使邊塞的時(shí)間是春天。蓬草成熟后枝葉干枯,根離大地,隨風(fēng)飄卷,故稱“征蓬”。這一句是詩(shī)人借蓬草自況,寫飄零之感。詩(shī)中的“出漢塞”恰與詩(shī)人此行相映照,而且,這三個(gè)字異國(guó)他鄉(xiāng)的情味甚為濃厚,這就加深了飄零之感。而詩(shī)在表現(xiàn)上采用的是兩兩對(duì)照的寫法?!罢髋睢庇谠?shī)人,是正比,而“歸雁”于詩(shī)人則是
4、反襯。在一派春光中,雁北歸舊巢育雛,適得其所;詩(shī)人迎著大漠風(fēng)沙像蓬草一樣飄向塞外,景況迥然不同。 頸聯(lián)——“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A?!? 寫景,境界闊大,氣象雄渾。這一聯(lián)由兩個(gè)畫面組成。第一個(gè)畫面是大漠孤煙。置身大漠,展現(xiàn)在詩(shī)人眼前的是這樣一幅景象:黃沙莽莽,無(wú)邊無(wú)際。昂首看天,天空沒(méi)有一絲云影。不見(jiàn)草木,斷絕行旅。極目遠(yuǎn)眺,但見(jiàn)天盡頭有一縷孤煙在升騰,詩(shī)人的精神為之一振,似乎覺(jué)得這荒漠有了一點(diǎn)生氣。那是烽煙,它告訴詩(shī)人,此行快要到目的地了。另一幅畫面是長(zhǎng)河落日。這是一個(gè)特寫鏡頭,詩(shī)人大約是站在一座山頭上,俯瞰蜿蜒的河道。時(shí)當(dāng)傍晚,落日低垂河面,河水閃著粼粼的波光。這是怎樣美妙的時(shí)刻啊!詩(shī)人
5、只用一個(gè)“圓”字,即準(zhǔn)確地說(shuō)出河上落日的景色特點(diǎn)。由于選取這樣一個(gè)視角,仿佛紅日就出入于長(zhǎng)河之中,這就平添了河水吞吐日月的宏闊氣勢(shì),從而整個(gè)畫面更顯得雄奇瑰麗。 尾聯(lián)——“蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。” 以事作結(jié):詢知都護(hù)此時(shí)所在,詩(shī)人的使命也即將完成。詩(shī)的收束,順其自然。 3. 品評(píng)名句。 在《紅樓夢(mèng)》第四十八回中,香菱讀罷《王摩詰全集》,說(shuō)到“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,“想來(lái)煙如何直?日自然是圓的:這‘直’字似無(wú)理,‘圓’字似太俗。合上書一想,倒像是見(jiàn)了這景的。若說(shuō)再找兩個(gè)字換這兩個(gè),竟再找不出兩個(gè)字來(lái)。”你認(rèn)為香菱對(duì)這兩句詩(shī)的體味有沒(méi)有道理?為什么? 詩(shī)人以傳神的筆墨刻畫了奇特壯美
6、的塞外風(fēng)光?!按竽聼熤?,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,筆力蒼勁,意境雄渾,視野開(kāi)闊,被王國(guó)維贊為“千古壯觀”的名句。試想,那茫茫無(wú)邊的沙漠,只有用一個(gè)“大”字才能狀其景觀;在這純?nèi)灰簧?、荒涼無(wú)邊的背景之上,那烽火臺(tái)上燃起孤煙,一個(gè)“直”字傳達(dá)出孤煙的勁拔和堅(jiān)毅。“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,蒼茫的沙漠,沒(méi)有山,沒(méi)有樹(shù),只有黃河橫貫其間。視野所及,大漠無(wú)邊無(wú)際,黃河杳無(wú)盡頭,“長(zhǎng)”字便自然涌上作者心頭。而“長(zhǎng)河”之上,是那一輪圓圓的落日,這里的“圓”字與前面的“直”字,都用得逼真?zhèn)魃瘢y以言其妙處。詩(shī)人用四種景物對(duì)比構(gòu)圖:寬廣的大漠擁抱著悠悠的長(zhǎng)河,渾圓的落日映襯著直逼霄漢的一束孤煙。大、長(zhǎng)、圓、孤、直都富于空間感,而且都
7、是詩(shī)人主觀的審美感受。在如此廣闊而且蒼涼的天地間,馳騁疆場(chǎng)的將士們破敵守邊,其悲壯的英雄氣浩然與日月同輝,與長(zhǎng)河共遠(yuǎn)。因此盡管香菱對(duì)這兩句詩(shī)無(wú)法作深入的分析理解,但她的體味是有道理的。 (二)學(xué)習(xí)《登高》。 1. 作者簡(jiǎn)介。 杜甫(712—770),字子美,自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,人稱“詩(shī)圣”。一生寫詩(shī)一千四百多首。原籍湖北襄陽(yáng),生于河南鞏縣。唐肅宗時(shí),官左拾遺。后入蜀,友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀,加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。 2. 品味賞析。 (1)前四句所繪的秋景圖是一幅凄涼的秋景圖。詩(shī)人登上高處,峽
8、中不斷傳來(lái)“高猿長(zhǎng)嘯”之聲,使人頓生悲情;接著仰望茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的樹(shù)葉,俯視奔流不息、滾滾而來(lái)的江水,一種韶光易逝、壯志難酬的感愴自然而生,尤其是“無(wú)邊、不盡”,透出沉郁悲涼,不僅寫出了空間的廣漠,更強(qiáng)調(diào)無(wú)處不含悲秋之氣。這凄清蕭條的秋景為全詩(shī)奠定了沉郁悲涼的情感基調(diào)。 (2)詩(shī)人的“悲”除了體現(xiàn)在首聯(lián)、頷聯(lián)描寫的秋景之外,還體現(xiàn)在哪里? 頸聯(lián)和尾聯(lián)。 ①離家多年,有家難歸。 詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊他鄉(xiāng),壯志難酬,處境艱難?!叭f(wàn)里”寫出流浪之遠(yuǎn),“?!睂懗隽骼藭r(shí)間之長(zhǎng)。“悲秋”則從季節(jié)上給人悲涼的感覺(jué)。 ②晚年多病,孤苦無(wú)依。 “百年”即暮年,此時(shí)詩(shī)人已經(jīng)56歲?!岸嗖 保诙嗄甑钠瓷?/p>
9、活中,詩(shī)人身患肺病等多種疾病?!暗桥_(tái)”即登高,古人登高常在九月九日重陽(yáng)節(jié),帶上親朋好友,而此時(shí)詩(shī)人卻是獨(dú)自一人!詩(shī)人的朋友高適、救濟(jì)他的朋友嚴(yán)武等都已經(jīng)離開(kāi)人世,詩(shī)人此時(shí)孤苦一人漂泊在外! ③國(guó)事艱難,壯志難酬。 “艱難”兼指國(guó)家命運(yùn)和自身命運(yùn)。國(guó)家動(dòng)亂(安史之亂),詩(shī)人漂泊在外,生活艱難,壯志難酬。杜甫是受儒家思想影響很深的人,忠君愛(ài)國(guó)、關(guān)心民生疾苦是他的思想的核心。年輕的時(shí)候,杜甫就有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù),他的忠君愛(ài)國(guó)是真心實(shí)意的,骨子里的!儒士認(rèn)為“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,而杜甫是無(wú)論如何窮困潦倒都要心系天下,為國(guó)家擔(dān)憂。他一直忠于國(guó)家,心憂天下!因此他“恨”,恨國(guó)
10、家仍然動(dòng)蕩不安,恨自己已經(jīng)人到暮年,不能為國(guó)家效力,恨自己壯志難酬。 ④人生潦倒,消愁無(wú)途。 想借酒消愁,可是又患重病,不得不戒酒,本想一醉解千愁,終沒(méi)有遂愿,心中萬(wàn)千愁緒無(wú)法排解,真是愁上加愁。 3. 品評(píng)名句——“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?!? 落葉飄零,無(wú)邊無(wú)際,紛紛揚(yáng)揚(yáng),蕭蕭而下;奔流不盡的長(zhǎng)江,洶涌澎湃,滾滾奔騰而來(lái)。這一千古名句,寫出了秋天蕭瑟肅殺、空曠遼闊的景色,一句仰視,一句俯視,有疏宕之氣?!盁o(wú)邊”,放大了落葉的陣勢(shì),“蕭蕭下”,又加快了飄落的速度。在寫景的同時(shí),深沉地抒發(fā)了自己的情懷,傳達(dá)出韶光易逝,壯志難酬的感愴。全聯(lián)對(duì)仗工整,氣韻流暢,加上“蕭蕭”“滾滾”兩
11、組疊字的對(duì)用,讀來(lái)音調(diào)鏗鏘,氣勢(shì)奔放。 (三)學(xué)習(xí)《無(wú)題》。 1. 作者簡(jiǎn)介。 李商隱,字義山,號(hào)玉溪生。因牛李黨爭(zhēng),處于夾縫之中的李商隱終生仕途坎坷。為晚唐著名詩(shī)人,與杜牧齊名,人稱“小李杜”。其“無(wú)題”詩(shī)以愛(ài)情為題材,深情綿邈,歷代傳誦不衰,但詩(shī)旨隱晦曲折,眾說(shuō)紛紜。他的詩(shī)精于用典,色彩瑰麗,寄托遙深。 2. 品味賞析。 首聯(lián)——“相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘?!? 首句寫離別的痛苦,卻從相見(jiàn)之難著筆,兩個(gè)“難”字的重復(fù)使用,總括了被阻隔、受摧殘的愛(ài)情歷程,奠定了全詩(shī)深沉、纏綿、無(wú)望的悲劇基調(diào),有總領(lǐng)全篇的作用?!皷|風(fēng)無(wú)力百花殘”一句,既是景語(yǔ)——以百花凋謝的自然景象象征愛(ài)
12、情的被摧殘;又是情語(yǔ)——是苦戀著的雙方的心態(tài)刻畫:由于刻骨銘心的愛(ài)情無(wú)望成功,眼前的景色也成春風(fēng)漸衰、群芳凋殘。妙在兩句渾然天成,毫無(wú)人工雕琢之痕。 頷聯(lián)——“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!? 是全詩(shī)的千古名句。首先以蠶絲象征情思,愛(ài)的情思如春蠶吐絲綿綿不盡。這是何等深沉、何等美麗的境界??!但僅此仍不足以表達(dá)感情的強(qiáng)度,于是又以蠶死絲盡,表達(dá)對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著到死方休。至此,痛苦愛(ài)情的表達(dá)已到極致,似已無(wú)以再進(jìn)。然而詩(shī)人又以蠟炬燃燒這一極平常的事物來(lái)比喻自己的愛(ài)情之淚。一個(gè)“淚”字盡情表露了詩(shī)人執(zhí)著而又無(wú)望的內(nèi)心世界;痛苦的情思因“淚”而推進(jìn)一層,進(jìn)而由蠟炬成灰、蠟淚始干,象征愛(ài)情的痛苦永不消
13、逝,直到生命完結(jié)。真可謂神來(lái)之筆。這兩句,詩(shī)人通過(guò)巧妙的諧音喻義,寫出主人公悠悠不絕的纏綿情愛(ài),因一往情深的思念而痛苦煎熬。自覺(jué)的犧牲精神,感人至深,使首聯(lián)奠定的悲劇色彩更為濃厚。后人在引用這兩句詩(shī)時(shí),往往超出了愛(ài)情的范疇,被用來(lái)代指對(duì)某種事業(yè)的執(zhí)著態(tài)度。 頸聯(lián)——“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒?!? 這兩句用白描的手法著力抒寫男女雙方在離別后的無(wú)窮思念。詩(shī)人神思飛越,設(shè)想對(duì)方每到晨起梳妝之時(shí),便會(huì)目睹鏡中因癡心思念而不斷改變的鬢發(fā),慨嘆年華流逝,從而倍增對(duì)詩(shī)人自己的思念之情。自己想念著對(duì)方,對(duì)方也牽掛著自己,“夜吟”句從女方角度設(shè)想男方同自己一樣,也在經(jīng)受著愛(ài)情的痛苦折磨,以致夜不能寐,
14、借吟詩(shī)來(lái)排遣內(nèi)心的愁情。這兩句詩(shī)蘊(yùn)含著戀愛(ài)的雙方精神上的溝通相容、心心相印,隱含著對(duì)愛(ài)情更多的期待和渴望,比直接描摹雙方的心態(tài)更為細(xì)膩,更為曲折,也更為纏綿。 尾聯(lián)——“蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。” 帶有夢(mèng)幻般的神話色彩?!芭钌健笔侵?jìng)髡f(shuō)中的海上仙山蓬萊。“青鳥(niǎo)”是神話中給王母娘娘當(dāng)信使的神鳥(niǎo)。句中的“無(wú)多路”,可作“沒(méi)有多遠(yuǎn)的路”或“沒(méi)有別的什么路”來(lái)理解,但無(wú)論是哪一種解釋,詩(shī)人卻都只能寄希望于“青鳥(niǎo)”來(lái)探聽(tīng)消息,可見(jiàn)他們的相見(jiàn)是多么的難!以此回扣“相見(jiàn)時(shí)難”,也更進(jìn)一步突顯出“別亦難”,這樣就使得全詩(shī)首尾圓合、渾然一體了。 3.【幫你總結(jié)】 這首詩(shī)從頭至尾都貫穿著痛苦、失
15、望而又纏綿、執(zhí)著的感情,詩(shī)中每一聯(lián)都是這種感情狀態(tài)的反映,但是各聯(lián)的具體意境又彼此有別。它們從不同的方面反復(fù)表現(xiàn)著融貫全詩(shī)的復(fù)雜感情,同時(shí)又以彼此之間的密切銜接而縱向地反映以這種復(fù)雜感情為內(nèi)容的心理過(guò)程。這樣的抒情,連綿往復(fù),細(xì)微精深,成功地再現(xiàn)了心底的綿邈深情。 4. 賞讀其他愛(ài)情詩(shī)詞。 釵頭鳳 唐 琬 世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干,淚痕殘。欲箋心事,獨(dú)語(yǔ)斜闌。難,難,難! 人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角聲寒,夜闌珊。怕人尋問(wèn),咽淚裝歡。瞞,瞞,瞞! 卜算子 李之儀 我住長(zhǎng)江頭,君住長(zhǎng)江尾。 日日思君不見(jiàn)君,共飲長(zhǎng)江水。 此水幾時(shí)休,此恨何時(shí)已。
16、只愿君心似我心,定不負(fù)相思意。 無(wú) 題 李商隱 昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東。 身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。 隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。 嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。 錦 瑟 李商隱 錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。 此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。 (四)學(xué)習(xí)《題破山寺后禪院》。 1. 整體感知。 破山寺指江蘇常熟興福寺。詩(shī)中抒寫清晨游后禪院的觀感,筆調(diào)古樸,描寫細(xì)膩,意境優(yōu)雅,藝術(shù)上相當(dāng)完整,是盛唐山水詩(shī)中獨(dú)具一格的名篇。 2. 作者簡(jiǎn)介。 常建,生卒年不詳,
17、長(zhǎng)安人。開(kāi)元十五年(727)進(jìn)士,與王昌齡同榜。仕宦不得意,寄情山水名勝,過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)期的漫游生活。后移家隱居鄂渚。大歷中,曾任盱眙尉。 他的詩(shī)以田園、山水為主要題材,風(fēng)格接近王、孟一派。他善于運(yùn)用凝練簡(jiǎn)潔的筆觸,表達(dá)出清寂幽邃的意境。這類詩(shī)中往往流露出淡泊襟懷。其實(shí)他對(duì)現(xiàn)實(shí)并未完全忘情,他有所感慨,有所期望,也有所指責(zé)。有《常建集》。 3. 品評(píng)賞析。 (1)開(kāi)頭兩句點(diǎn)出了入寺的時(shí)間,在清晨來(lái)到興福寺??吹叫袢粘跎?,陽(yáng)光照耀山上樹(shù)林。 (2)詩(shī)的三、四句寫詩(shī)人的行蹤,詩(shī)人穿過(guò)寺中竹叢小路,走到幽深的后院,發(fā)現(xiàn)禪房就在后院花叢樹(shù)林深處。 (3)小結(jié):(從這兩句詩(shī)中,你能尋找到一個(gè)成語(yǔ)。
18、)曲徑通幽。 (4)詩(shī)的五、六句寫作者看到優(yōu)美景色后,產(chǎn)生了哪些感慨? 這兩句詩(shī)對(duì)仗非常工整,這樣幽美的環(huán)境,使詩(shī)人驚嘆、陶醉,忘情地欣賞起來(lái)。他舉目望見(jiàn)寺后的青山煥發(fā)著日照的光彩,看見(jiàn)鳥(niǎo)兒自由自在地飛鳴歡唱;走到清清的水潭旁,只見(jiàn)天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的塵世雜念頓時(shí)消除凈盡。 (5)悟理(整首詩(shī)詩(shī)人通過(guò)寫景,領(lǐng)悟出了什么道理?) 詩(shī)人欣賞這禪院幽美絕世的居處,領(lǐng)略這空門忘卻塵俗的意境,寄托自己的向往之情。 (6)詩(shī)的后兩句渲染了這時(shí)仿佛大自然和人世間的所有其他聲響都寂滅了,只有鐘磬聲這悠揚(yáng)而洪亮的佛音引導(dǎo)人們進(jìn)入純凈怡悅的境界。 (7)品味名句——“曲徑通幽處,禪房
19、花木深?!? 這兩句詩(shī)中的景物描寫,平中見(jiàn)奇,“幽處”生輝。詩(shī)人沿著蜿蜒的竹林小徑前行,只見(jiàn)濃蔭蔽日,青苔滿地,于曲折幽深疑無(wú)路處,忽見(jiàn)花團(tuán)錦簇中的后禪房。這樣幽靜美妙的環(huán)境,這樣曲徑通幽的行程,使詩(shī)人驚嘆、陶醉。描繪小徑的幽深曲折和花木的扶疏掩映,實(shí)際上暗示出禪院遠(yuǎn)離塵囂、深藏不露的特點(diǎn),也烘托出詩(shī)人對(duì)唱經(jīng)禮佛生活的心向神往。 4.【幫你總結(jié)】 這首詩(shī)以凝練簡(jiǎn)潔的筆觸描繪出一個(gè)景物獨(dú)特、幽深寂靜的境界,表達(dá)了詩(shī)人游覽名勝的喜悅和對(duì)高遠(yuǎn)境界的追求。全詩(shī)層次分明,意境幽深,寓意含蓄,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明凈,感染力強(qiáng)。由本詩(shī)演化出的成語(yǔ)“曲徑通幽”“萬(wàn)籟俱寂”,沿用至今。 【模擬試題】(答題時(shí)間
20、:35分鐘) 基礎(chǔ)積累 1. 給加點(diǎn)字注音,根據(jù)拼音寫漢字。 候騎( ) 渚( )清 云鬢( ) 濁酒 ( ) 殷( )勤 潦倒( ) 萬(wàn)籟( ) 鐘磬 ( ) 2. 解釋加點(diǎn)詞的含義。 (1)長(zhǎng)河落日?qǐng)A( ) (2)無(wú)邊落木蕭蕭下( ) (3)曉鏡但愁云鬢改( ) (4)自緣身在最高層( ) 3. 根據(jù)提示填寫詩(shī)句。 (1)《使至塞上》中詩(shī)人即景設(shè)喻,用歸雁自比的詩(shī)句是 ________________ , ____________________。 (2)
21、《登高》一詩(shī)中表現(xiàn)夔州秋天典型特征的詩(shī)句是 ________________ , ____________________。 (3)《無(wú)題》中,寫出主人公悠悠不絕的纏綿情愛(ài),因一往情深的思念而痛苦煎熬。自覺(jué)的犧牲精神的詩(shī)句是 ________________ , ____________________。 (4)《題破山寺后禪院》中揭示心中的塵世雜念頓時(shí)消除凈盡,只領(lǐng)略這空門忘卻塵俗意境的詩(shī)句是:________________ , ____________________。 (5)奉獻(xiàn)是什么?奉獻(xiàn)是李商隱“春蠶到死絲方盡, ”的忠貞不渝;奉獻(xiàn)是龔自珍“
22、 ,化作春泥更護(hù)花”的人生態(tài)度;奉獻(xiàn)是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死, ”的英雄氣概。 4. 下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是( )。 A. 《使至塞上》——王維——《王右丞集》 B. 《登高》——杜甫——《杜工部集》 C. 《無(wú)題》——李白——《樊南文集》 D. 《登飛來(lái)峰》——王安石——《臨川集》 5. 《登飛來(lái)峰》中“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”中的“浮云”這一意象是什么?從這句詩(shī)中你領(lǐng)悟到了什么人生哲理? 課外詩(shī)歌練習(xí)。 (一)泊秦淮 煙
23、籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。 6. 《泊秦淮》的作者是 ,詩(shī)中的《后庭花》涉及的歷史人物是南朝的 。 7. 以下賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。 A. 首句兩個(gè)“籠”字將煙、水、月、沙四者和諧地融合在一起,創(chuàng)造出一個(gè)很具有特色的環(huán)境氣氛,給人以強(qiáng)烈的吸引力,造成先聲奪人的藝術(shù)效果。 B. 第二句承上啟下,照應(yīng)全篇?!耙共辞鼗础睘樯弦痪涞木吧c(diǎn)出時(shí)間、地點(diǎn),使之更具有典型意義,同時(shí)也照應(yīng)了詩(shī)題;“近酒家”引出“商女”、“亡國(guó)恨”、“后庭花”。 C. “商女不知亡國(guó)恨”,乃是一種曲筆,真正“不知亡國(guó)恨”的是那些達(dá)官貴人
24、。“隔江猶唱”的“江”是指秦淮河。 D. 本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事懷抱隱憂,反映了官僚貴族正以聲色歌舞,紙醉金迷的生活來(lái)填補(bǔ)他們腐朽而空虛的靈魂,而這正是衰敗的晚唐現(xiàn)實(shí)生活的寫照。 8. 用“/”為下列詩(shī)句劃分朗讀節(jié)奏。 煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。 (二)己亥雜詩(shī) 龔自珍 浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。 落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。 9. 這首詩(shī)抒寫了詩(shī)人辭官告別寓居多年的京城、回歸故里時(shí)的復(fù)雜心情:既有 ,也有回歸的喜悅,更有 。 10. “落紅”與“花”在詩(shī)中各比喻什么?
25、 11. 賞析“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”的情感表達(dá)。 課外拓展 賞讀王維《山居秋暝》,完成練習(xí)。 空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。 竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。 【注】“王孫”句:《楚辭·招隱士》“王孫兮歸來(lái),山中兮不可以久留?!边@里反用其意,是說(shuō)春天的芳華雖歇,秋景也佳,隱者自可久留。王孫,此指王維。 12. 用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句概括這首詩(shī)歌所描寫的內(nèi)容。
26、 13. “明月松間照,清泉石上流”描繪了怎樣的景色? 14. 最后兩句表達(dá)了作者怎樣的情感? 【試題答案】 1. jì zhǔ bìn zhuó yīn liáo lài qìng 2. (1)黃河 (2)落葉 (3)用作動(dòng)詞,照鏡子(4)因?yàn)? 3. (1)征蓬出漢塞,歸雁入胡天 (2)無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。 (3)春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。 (4)萬(wàn)籟此都寂,但余鐘磬音。 (5)蠟炬成灰淚始干 落紅不是無(wú)情物 留取丹心照汗青 4. C
27、 《無(wú)題》——李商隱 5. “浮云”指的是眼前的困難、障礙、挫折等。人生哲理是:只有站得高,看得遠(yuǎn),才能不怕阻撓,不被眼前的困難嚇倒。 6. 杜牧 陳后主 7. C “江”并不是指秦淮河。 8. 煙籠/寒水/月籠沙,夜泊/秦淮/近酒家。 9. 遠(yuǎn)離京城的失落;遠(yuǎn)離志同道合的朋友的無(wú)限惆悵。 10. 詩(shī)人以“落紅”自比,“花”比喻人的理想。 11. 示例:詩(shī)人以擬人化手法將落花寫成有感情的,說(shuō)是即使化作了春泥還要護(hù)花,用以比喻詩(shī)人雖辭官歸隱,仍然要像落花變春泥再護(hù)花一樣,對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家還要竭盡心力。比喻新穎,形象地表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心深處的熾熱的愛(ài)國(guó)熱情。 12. 描寫了秋山雨后的月夜。 13. 前句寫靜景,后句寫動(dòng)景,詩(shī)人用動(dòng)靜結(jié)合的方法為我們描繪了一幅景觀:明月照耀著蒼翠的松林,月光透過(guò)林木的縫隙瀉在林間;晶瑩閃亮的泉水在山石上流淌,不時(shí)發(fā)出淙淙的清音。 14. 從側(cè)面表現(xiàn)了作者對(duì)官場(chǎng)生活的厭棄。 8 / 8
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