第二單元探索科學奧秘4張衡傳張衡傳資源助讀知識整合一、作者簡介范曄(398445),字蔚宗,南朝宋順陽(今河南淅川東)人,歷史學家。他根據(jù)前人撰述的幾十種有關(guān)后漢的歷史著作,編寫成后漢書。此書內(nèi)容充實,對考核史實有參考價值,文筆簡練生動,議論部分具有強烈的抒情色彩,文氣流暢,既具史學識見,又有較高的文學價值。二、相關(guān)常識1.后漢書是一部記載東漢歷史的紀傳體史書。記載了從王莽起至漢獻帝的195年歷史。本紀和列傳的作者是南朝劉宋時的范曄。此書綜合當時流傳的七部后漢史料,并參考袁宏所著的后漢紀,簡明周詳,敘事生動,故取代以前各家的后漢史。北宋時,有人把晉朝司馬彪續(xù)漢書八志三十卷與之合刊,成現(xiàn)在的后漢書。資源助讀知識整合2.官職專名及相關(guān)用語。孝廉:漢朝由地方官向中央舉薦品行端正的人任以官職,被舉薦之人稱為孝廉。公府:指三公的官署。東漢以太尉(掌管軍事)、司徒(掌管政事)、司空(掌管工程)為三公,是當時最高的官職。大將軍:位比三公。鄧騭位在三公之上。公車:官署名稱,總領(lǐng)天下征召事務(wù)。設(shè)公車令。郎中:官名。掌管門戶、車騎等事。另尚書臺設(shè)郎中司。太史令:掌管國家圖籍、歷法、祭禮等的官職。尚書:協(xié)助皇帝處理政務(wù)的官員。舉:推薦。(被)舉薦任官。辟:征召。召:召請來授官。資源助讀知識整合資源助讀知識整合一、讀準字音 資源助讀知識整合二、辨識通假(1)員徑八尺(“員”通“圓”)(2)一時收禽(“禽”,通“擒”,捕捉)三、一詞多義資源助讀知識整合資源助讀知識整合四、古今異義古義:言語舉止適度得體。今義:形容詞,不慌不忙,鎮(zhèn)靜,沉著;(時間或經(jīng)濟)寬裕。古義:沒有去(應(yīng)薦)。今義:不可以。資源助讀知識整合古義:組織文句。今義:把沒有關(guān)系的事物說成有關(guān)系,把沒有某種意義的事物說成有某種意義。古義:特地征召。今義:可以作為人或事物特點的征象、標志等。古義:四周嚴密。今義:周到而細密。古義:激越、傳揚,此指清脆響亮。今義:激濁揚清;激動昂揚;激勵使振作起來。資源助讀知識整合古義:方向。今義:相對的或并列的幾個人或事物中的一方或一部分叫一個方面。古義:官吏初到任。今義:從車上下來。資源助讀知識整合五、詞類活用(1)大將軍鄧騭奇其才(形容詞的意動用法,以為奇) (2)妙盡璇機之正(盡,形容詞作動詞,研究透徹;正,形容詞作名詞,道理)六、特殊句式(1)張衡字平子,南陽西鄂人也(判斷句)(2)舉孝廉不行(被動句,動詞“舉”本身表被動)(3)連辟公府不就(被動句,動詞“辟”本身表被動)(4)未之有也(賓語前置,應(yīng)為“未有之也”)(5)驗之以事(介詞短語后置)(6)飾以篆文山龜鳥獸之形(介詞短語后置)(7)果地震隴西(省略句,“地震”后省略了介詞“于”)(8)視事三年,上書乞骸骨(省略句,省略了主語“張衡”)資源助讀知識整合七、名句積累(1)雖才高于世,而無驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人。(2)衡乃擬班固兩都,作二京賦,因以諷諫。精思傅會,十年乃成。(3)遂乃研核陰陽,妙盡璇機之正,作渾天儀,著靈憲算罔論,言甚詳明。初讀整體感知再讀細節(jié)揣摩三讀重難探究四譯文白對譯一、理理文章思路 初讀整體感知再讀細節(jié)揣摩三讀重難探究四譯文白對譯二、說說文章主旨張衡傳全面記敘張衡在文學、科學、政治上的突出成就,又重點突出他在科技方面的成就和貢獻,表現(xiàn)了張衡的文學天賦、科學精神和政治才干,全面反映了張衡的才能,也反映了他不尚虛浮而謙遜樸實的品德。初讀整體感知再讀細節(jié)揣摩三讀重難探究四譯文白對譯【任務(wù)一】【任務(wù)一】 把握文章內(nèi)容把握文章內(nèi)容,分析人物的高尚品德分析人物的高尚品德1.本文主要介紹了張衡哪些方面的成就?提示“善屬文”,作二京賦;“善機巧”,作渾天儀,造候風地動儀;“善術(shù)學”,著靈憲算罔論;善政事,為政機智果斷,不畏權(quán)貴,稱為政理。2.“不好交接俗人”與“而無驕尚之情”是否矛盾?試說明理由。提示不矛盾。交接俗人,難免染上俗氣,對修身治學均無好處,而張衡恐怕也沒有時間和俗人交往,但對待他們不是驕矜傲慢,只是敬而遠之。說明張衡不受環(huán)境與他人的干擾。只有這樣,他才能把主要精力用于科研,研究出“候風地動儀”那樣大的成果。初讀整體感知再讀細節(jié)揣摩三讀重難探究四譯文白對譯3.張衡由“郎中”到“太史令”是否與他“不行”“不就”“不應(yīng)”等表現(xiàn)的品格相違背?提示不違背?！安恍小薄安痪汀薄安粦?yīng)”以及做“太史令”的官職等都鮮明地表現(xiàn)出張衡不追名逐利的高尚品德。入仕途,為的是有方便的條件從事科學研究。初讀整體感知再讀細節(jié)揣摩三讀重難探究四譯文白對譯【任務(wù)二】【任務(wù)二】 學習本文的寫作方法學習本文的寫作方法1.本文寫了張衡的文學才能、科學成就和政治才干三個方面的內(nèi)容,卻又并非彼此獨立。它們是如何聯(lián)系的?提示全文三部分,分別著重寫了不同方面的內(nèi)容,而彼此又相互聯(lián)系。比如第一部分的“從容淡靜”與第二部分的“不慕當世”;第一部分的“不好交接俗人”“自王侯以下,莫不逾侈。衡乃因以諷諫”與第三部分出任河間相時的“治威嚴,整法度稱為政理”;又如第一部分的“通五經(jīng),貫六藝”“才高于世”與第二部分“尤致思于天文、陰陽、歷算”“著靈憲算罔論,言甚詳明”。我們都能看到張衡無論是平時為人還是政治才干,無論是謙遜自處還是潛心科研,都是前后一貫、渾然一體的,而不是彼此孤立的。初讀整體感知再讀細節(jié)揣摩三讀重難探究四譯文白對譯2.文章對材料是如何進行剪裁的?提示本文全面地記敘張衡各個方面的成就,又重點突出他在科技方面的成就和貢獻,在科技方面,略寫渾天儀,詳寫地動儀。寫張衡為人,詳寫他積極進取的主導(dǎo)方面,略寫他“上書乞骸骨”、避害全身、歸隱田園的消極方面。敘述以時間為經(jīng),以張衡事跡為緯。寫候風地動儀,以說明為主,以敘述為輔。初讀整體感知再讀細節(jié)揣摩三讀重難探究四譯文白對譯根據(jù)文中內(nèi)容及我們所知道的張衡,我們應(yīng)怎樣評價他?請談?wù)勛约旱挠^點。提示初讀整體感知再讀細節(jié)揣摩三讀重難探究四譯文白對譯初讀整體感知再讀細節(jié)揣摩三讀重難探究四譯文白對譯初讀整體感知再讀細節(jié)揣摩三讀重難探究四譯文白對譯初讀整體感知再讀細節(jié)揣摩三讀重難探究四譯文白對譯行笄禮時取字。一般說來,字與名是有聯(lián)系的,意義相同或相關(guān),如“衡”與“平”同義。屬(zh)文:寫文章。屬,連綴。游于三輔:到“三輔”一帶游學。游,游歷、游學,指考察,學習。輔,國都附近的地區(qū)。三輔,漢朝稱京兆尹(原為官名,漢朝也作政區(qū)名)、左馮翊、右扶風所管轄的長安附近的三個地區(qū)為三輔。京師:指當時的都城洛陽。觀于太學:在太學學習。觀,同上文的“游”。太學,設(shè)在京城的最高學府。五經(jīng):指詩經(jīng)尚書禮記易經(jīng)春秋五部儒家經(jīng)書。六藝:古代指禮(禮儀)、樂(音樂)、射(射箭)、御(駕車)、書(文字讀寫)、數(shù)(計算)六種學問和技能。驕尚:驕傲自大。從容淡靜:指不熱衷于名利,清心寡欲。俗人:庸俗之人。此處指追求功名利祿的人。永元:漢和帝的年號。孝廉:漢朝由地方官向中央舉薦品行端正的人任以官職,被舉薦之人稱為孝廉。連辟:屢次被征召。初讀整體感知再讀細節(jié)揣摩三讀重難探究四譯文白對譯辟,征召。公府:三公的官署。東漢以太尉、司徒、司空為三公,是當時最高的官職。承平:相承平安。逾侈:過度奢侈。班固兩都:班固的兩都賦。兩都,西漢的都城長安和東漢的都城洛陽。下文的“二京”與此同義。諷諫:諷喻規(guī)勸。諷,用委婉的語言暗示、勸告或指責。諫,直言規(guī)勸,使改正錯誤,一般用于下對上。傅會:同“附會”。這里指組織文句。初讀整體感知再讀細節(jié)揣摩三讀重難探究四譯文白對譯初讀整體感知再讀細節(jié)揣摩三讀重難探究四譯文白對譯初讀整體感知再讀細節(jié)揣摩三讀重難探究四譯文白對譯初讀整體感知再讀細節(jié)揣摩三讀重難探究四譯文白對譯初讀整體感知再讀細節(jié)揣摩三讀重難探究四譯文白對譯初讀整體感知再讀細節(jié)揣摩三讀重難探究四譯文白對譯初讀整體感知再讀細節(jié)揣摩三讀重難探究四譯文白對譯精銅:純銅。員徑:圓的直徑。“員”通“圓”。合蓋:指上下兩部分相合,蓋住。酒尊:酒杯。都柱:粗大的銅柱。都,大。傍行八道:銅柱的旁邊延伸出八條槽道。傍,旁邊。施關(guān)發(fā)機:設(shè)置關(guān)鍵,能夠撥動機件。關(guān),關(guān)鍵,樞紐。發(fā),撥動。牙機巧制:樞紐和機件的巧妙構(gòu)造。制,形制,構(gòu)造。無際:沒有邊際,指無空隙。振聲激揚:振動的聲音清脆響亮。激揚,聲音激越響亮。伺者:守在旁邊觀察儀器的人。初讀整體感知再讀細節(jié)揣摩三讀重難探究四譯文白對譯方面:方向。合契:合符,相合。未之有也:賓語前置,從來沒有這種事。無征:沒有應(yīng)驗。驛:指驛站上傳送文書的人。隴西:漢朝郡名,今甘肅蘭州、臨洮、初讀整體感知再讀細節(jié)揣摩三讀重難探究四譯文白對譯初讀整體感知再讀細節(jié)揣摩三讀重難探究四譯文白對譯離開(朝廷)。河間相,河間王劉政的相。漢朝的相,職權(quán)相當于郡的太守。國:漢朝諸侯王的封地叫國,相當于周代的諸侯國。典憲:典章法制。豪右:豪族大戶。右,右族,即豪族。秦漢時,豪族住在城市的右邊,故稱。下車:指官員初到任。治威嚴:樹立(自己的)威信與尊嚴。治,治理,樹立。陰知:暗中查知。收禽:逮捕?！扒荨蓖ā扒堋?捕捉。肅然:恭敬的樣子。政理:政治清明。視事:治事,任職。乞骸骨:封建一二一、課文精讀閱讀下面的文字,完成第14題。順帝初,再轉(zhuǎn),復(fù)為太史令。衡不慕當世,所居之官,輒積年不徙。自去史職,五載復(fù)還。一二 陽嘉元年,復(fù)造候風地動儀。以精銅鑄成,員徑八尺,合蓋隆起,形似酒尊,飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱,傍行八道,施關(guān)發(fā)機。外有八龍,首銜銅丸,下有蟾蜍,張口承之。其牙機巧制,皆隱在尊中,覆蓋周密無際。如有地動,尊則振龍,機發(fā)吐丸,而蟾蜍銜之。振聲激揚,伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機,而七首不動,尋其方面,乃知震之所在。驗之以事,合契若神。自書典所記,未之有也。嘗一龍機發(fā)而地不覺動,京師學者咸怪其無征,后數(shù)日驛至,果地震隴西,于是皆服其妙。自此以后,乃令史官記地動所從方起。一二1.下列加點字的解釋,不正確的一項是()解析:C項,發(fā),撥動。答案:C一二2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.五經(jīng):在文中指儒家典籍詩經(jīng)尚書禮記周易春秋。B.遷:指遷移、變更、變動的意思,在古代一般指升官,如“再遷”“左遷”“右遷”。C.太史令:也稱太史,官職名。西周、春秋時太史編寫史書,兼管國家典籍、天文歷法、祭祀等。D.下車:語出禮記樂記“武王克殷,反商,未及下車”,指官吏初到任。解析:B項,“左遷”為降低官職。答案:B一二3.關(guān)于原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是()A.本文屬評傳,既記敘人物的事跡,又評價與探討人物的思想狀況、人物所處的時代背景、思想發(fā)展過程和對人類的貢獻。B.本文敘述張衡年少時“善屬文”“通五經(jīng)”“貫六藝”“才高于世”“所居之官,輒積年不徙”,這些都反映他不尚虛浮而謙遜樸實的品德。C.本文全面地記敘了張衡各個方面的成就,又重點突出他在科技方面的成就和貢獻,所以作者在這方面不惜筆墨作了詳細的記述。D.張衡“不好交接俗人”,不滿當時“王侯以下”的“逾侈”風氣,經(jīng)過十年苦思寫成二京賦以諷諫當世,并表白自己不與世俗同流合污的精神。一二解析:B項,“所居之官,輒積年不徙”不能反映他不尚虛浮而謙遜樸實的品德;C項,在科技方面,略寫渾天儀,詳寫地動儀;D項,“表白自己不與世俗同流合污的精神”在課文中沒有提及,屬于無中生有。答案:A一二4.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)雖才高于世,而無驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人。(2)時天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。解析:(1)要注意“雖”“驕尚”等的翻譯。(2)要注意“承平”“逾侈”等的翻譯。參考答案:(1)雖然才華高于世人,卻沒有驕矜的情緒。(他)常常(顯出)從容不迫、淡泊寧靜的情態(tài),不喜歡與庸俗的人交往。(2)當時,社會長期太平無事,從王公貴族直到一般官吏,沒有不過度奢侈的。一二二、詩歌鑒賞閱讀下面這首詩,完成第56題。次韻唐公三首(其三)宋王安石此身南北老,愁見問征途。地大蟠三楚,天低入五湖?？丛菩墓策h,步月影同孤?？犊镲L起,悲歌不為鱸。注張壤,字唐公,北宋嘉祐六年契丹國母生辰使,王安石友人。晉書張翰傳記載張翰在洛陽,因見秋風,于是想起家鄉(xiāng)的莼菜、鱸魚膾,說“人生貴適意爾”,當日辭官歸鄉(xiāng)。一二5.下列對本詩分析不恰當?shù)膬身検?)A.此詩題為次韻唐公三首(其三)與王安石的另一首詩泊船瓜洲一樣,都表現(xiàn)了詩人思念家園的心情。B.首聯(lián)直抒胸臆,詩人奔波南北,韶華老去,身心俱疲,不想再為國征戰(zhàn)攻伐;一個“愁”字突出了詩人的迷茫。C.頷聯(lián)寫景,以夸張之手法寫天地的闊大深沉,并為進一步抒懷做了鋪墊:“蟠”“入”二字化靜為動,頗見功底。D.頸聯(lián)情景合一,“心共遠”表明自己心志高遠,意欲九天“步月”卻形單影只,可見詩人雖高處不勝寒卻依然積極入世。E.王安石的詩歌“學杜得其瘦硬”,用字工穩(wěn),好發(fā)議論,多用典故,擅長說理與修辭,風格遒勁,本詩集中體現(xiàn)了這些特點。一二解析:B項,“不想為國征戰(zhàn)攻伐”“突出了詩人的迷?！卞e,應(yīng)是思家之愁和國事之憂;E項,本詩并未集中體現(xiàn)“擅長說理”這一特點。答案:BE一二6.詩的尾聯(lián)是怎樣表現(xiàn)作者復(fù)雜的思想感情的?請結(jié)合詩句簡要分析。參考答案:尾聯(lián)即景抒情,詩人借張翰的鱸魚膾的典故委婉表達自己復(fù)雜的思想感情:思念家鄉(xiāng);面對秋風,詩人雖然傷悲,但依然慷慨歌大志,為國事不計個人得失,顧大家而舍小家。技法指導(dǎo)技法指導(dǎo)辨析文言文中的賓語前置文言文賓語前置是文言文學習的重難點之一,因此,我們必須熟練地掌握這方面的內(nèi)容,學會辨析賓語前置。那么,文言文中什么樣的句子是賓語前置呢?1.疑問句中,疑問代詞做賓語,賓語前置。古代漢語中的疑問代詞有“何、誰、孰、安、焉、奚、曷”等。它們做賓語時,放在謂語動詞前。如:而又何羨乎?(疑問代詞“何”前置)2.否定句中代詞做賓語,賓語前置。所謂否定句就是否定的句子,即凡句中有否定副詞“不、弗、未、非、否、毋”等,或表示否定的動詞“無”或不定代詞“莫”,這種句子叫否定句。如果它的賓語是代詞,一般放在謂語動詞之前。如:未之有也。(否定詞“未”,賓語“之”前置)技法借鑒主題閱讀技法借鑒主題閱讀3.用“之”或“是”把賓語提到動詞前,以加重語氣。其中“之”和“是”充當助詞,是賓語前置的標志。如:句讀之不知,惑之不解。(賓語“句讀”“惑”前置)對點小練對點小練下列各句中,與“忌不自信”句式不同的一項是()A.夫晉,何厭之有B.固一世之雄也C.而今安在哉D.自書典所記,未之有也解析:B項為一般句式,其余均為賓語前置。答案:B技法借鑒主題閱讀從容淡靜,不慕世俗名句誦讀名句誦讀1.封侯非我意,但愿海波平。(戚繼光韜鈐深處)2.安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。(李白夢游天姥吟留別)3.天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。(杜甫飲中八仙歌)4.茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。(諸葛亮出師表)5.胸中書卷云凌亂,身外功名夢等閑。(楊萬里寄題劉凝元墳山壯節(jié)亭)6.不義而富且貴,于我如浮云。(論語)7.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。(諸葛亮誡子書)技法借鑒主題閱讀素材趣讀素材趣讀1.舉而不行,辟而不就,召而不應(yīng),是張衡心地澄凈、不慕名利、追求“致遠”的人生境界的真實寫照。這種境界讓他在多個領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就?！胺堑礋o以明志,非寧靜無以致遠”,諸葛亮的這句話時時告誡后人,要有非凡的創(chuàng)造、驚人的壯舉,就應(yīng)當“從容淡靜”。在物質(zhì)豐裕、生活富足的今天,在面對各種物質(zhì)誘惑之時,我們每個人更需要富中求“淡泊”,鬧中取“寧靜”,“以明志”,“以致遠”。技法借鑒主題閱讀2.陳新榮同志在危急關(guān)頭,沖鋒在前,用實際行動詮釋了共產(chǎn)黨人的風采。他扎根山區(qū)30年,沒有顯赫功績,沒有豪言壯語,只有執(zhí)著、堅韌和淡泊,是一名平凡的“老鄉(xiāng)鎮(zhèn)”;他對農(nóng)林水樣樣精通,做群眾工作有“一套”,是同事眼中的“活字典”;他待群眾如家人,不管大事小事都傾心相助,是群眾公認的“貼心人”。他的先進事跡,體現(xiàn)了基層干部苦干實干的優(yōu)秀品質(zhì),展現(xiàn)了浦江干部敢打敢拼的戰(zhàn)斗品格,彰顯了共產(chǎn)黨員不怕犧牲的浩然正氣,是實踐“心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”要求的基層干部代表。技法借鑒主題閱讀美文品讀美文品讀 豐富的安靜心周國平我發(fā)現(xiàn),世界越來越喧鬧,而我的日子越來越安靜了。我喜歡過安靜的日子。當然,安靜不是靜止,不是封閉,如井中的死水。我剛離開學校時,被分配到一個邊遠山區(qū),生活平靜而又單調(diào)。后來,時代突然改變,人們的日子如同解凍的江河,又在陽光下的大地上縱橫交錯了。我也像是一條積壓了太多能量的河,生命的浪潮在我的河床里奔騰起伏,把我的成年歲月變成了一道動蕩不寧的急流。而現(xiàn)在,我又重歸于平靜了。不過,這是跌蕩之后的平靜。在經(jīng)歷了許多沖撞和曲折之后,我的生命之河仿佛終于來到一處開闊的谷地,匯蓄成一片浩渺的湖泊。我曾經(jīng)流連于阿爾斯山麓的湖畔,看雪山、白云和森林的倒影伸展在蔚藍的神秘之中。我知道,湖中的水仍在流轉(zhuǎn),是湖的深邃才使得湖面寂靜如鏡。技法借鑒主題閱讀我的日子真是很安靜。每天,我在家里讀書和寫作,外面各種熱鬧的圈子和聚會都和我無關(guān)。我和妻子女兒一起品嘗著普通的人間親情,外面各種尋歡作樂的場所和玩意兒也都和我無關(guān)。我對這樣的日子很滿意,因為我的心境也是安靜的。也許,每一個人在生命中的某個階段是需要某種熱鬧的。那時候,飽漲的生命力需要向外奔突,去為自己尋找一條河道,確定一個流向。但是,一個人不能永遠停留在這個階段。托爾斯泰如此自述:“隨著歲月增長,我的生命越來越精神化了?！比藗兓蛟S會把這解釋為衰老的征兆,但是,我清楚地知道,即使在老年時,托爾斯泰也比所有的同齡人,甚至比許多年輕人更充滿生命力。毋寧說,唯有強大的生命力才能逐步朝精神化的方向發(fā)展。技法借鑒主題閱讀現(xiàn)在我覺得,人生最好的境界是豐富的安靜。泰戈爾曾說:“外在世界的運動無窮無盡,證明了其中沒有我們可以達到的目標,目標只能在別處,即在精神世界里。在那里,我們最為深切地渴望的乃在成就之上的安寧?！彼f的情愛應(yīng)是廣義的,指創(chuàng)造的成就,精神的富有,博大的愛心,而這一切都超越于俗世的爭斗,處在永久的和平之中。這種境界,正是豐富的安靜之極致。 我并不完全排斥熱鬧,熱鬧也可以是有內(nèi)容的。但是,熱鬧總歸是外部活動的特征。而任何外部活動倘若沒有一種精神追求為其動力,沒有一種精神價值為其目標,那么,不管表面上多么轟轟烈烈,有聲有色,本質(zhì)上必定是貧乏和空虛的。我對一切太喧囂的事業(yè)和一切太張揚的感情都心存懷疑,它們總是使我想起莎士比亞對生命的嘲諷:“充滿了聲音和狂熱,里面空無一物?！奔挤ń梃b主題閱讀 亮點品讀開篇以世界的喧鬧和“我”的安靜對舉,順勢提出“我喜歡過安靜的日子”這一中心話題。用兩個否定句式指出“安靜”與“靜止”“封閉”的不同。運用比喻手法,形象生動地表現(xiàn)了時代的巨變在“我”的內(nèi)心引起躁動和不安,使“我”成年后的生活也變得動蕩而不寧靜。一個“而”字,表現(xiàn)出現(xiàn)在“我”的平靜狀態(tài)。首句為該段中心句。引用托爾斯泰的話既充當了文章例證,也借以表明作者的生命也精神化了。借用泰戈爾的語言,闡述了作者所認為的“豐富的安靜”的內(nèi)涵。結(jié)尾引用莎士比亞的話,說明表面上轟轟烈烈、有聲有色的生命仍然是貧乏和空虛的,只有擁有精神追求和精神價值,生命才豐富和實在。技法借鑒主題閱讀【思考】 1.綜觀全文,作者喜歡的“安靜”是怎樣的?試分條加以概括。2.體會“我知道,湖中的水仍在流轉(zhuǎn),是湖的深邃才使得湖面寂靜如鏡”這句話的深刻含義。參考答案:1.心境是安靜的,生命是精神化的。安靜是豐富的:有創(chuàng)造的成就,精神的富有,博大的愛心,超越于俗世的爭斗,處在永久的和平之中。2.運動是無時無處不在的;內(nèi)在的深邃,是表面上平靜的必要條件。