【創(chuàng)新方案】高中語(yǔ)文 第二單元 第7課 李商隱詩(shī)兩首配套課件 新人教版必修3
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1、領(lǐng)讀課文領(lǐng)讀課文第第二二單單元元第第7 7課課晨讀識(shí)記板塊晨讀識(shí)記板塊語(yǔ)篇全解板塊語(yǔ)篇全解板塊領(lǐng)悟發(fā)現(xiàn)板塊領(lǐng)悟發(fā)現(xiàn)板塊落實(shí)應(yīng)用板塊落實(shí)應(yīng)用板塊寫(xiě)法領(lǐng)悟借鑒寫(xiě)法領(lǐng)悟借鑒素材發(fā)現(xiàn)應(yīng)用素材發(fā)現(xiàn)應(yīng)用篇目一篇目一篇目二篇目二精讀課文精讀課文領(lǐng)讀課文領(lǐng)讀課文精讀課文精讀課文讀美文讀美文滋養(yǎng)心靈滋養(yǎng)心靈讀人物讀人物知人知情知人知情背語(yǔ)基背語(yǔ)基厚積薄發(fā)厚積薄發(fā) 理想,是一種不顯山露水的執(zhí)著,是一種不懼風(fēng)不畏雨理想,是一種不顯山露水的執(zhí)著,是一種不懼風(fēng)不畏雨的堅(jiān)忍,是一種不圖名不圖利的忠誠(chéng)。的堅(jiān)忍,是一種不圖名不圖利的忠誠(chéng)。 大廈巍然屹立,是因?yàn)橛袌?jiān)強(qiáng)的支柱,理想就是人生大大廈巍然屹立,是因?yàn)橛袌?jiān)強(qiáng)的支柱,理想
2、就是人生大廈的支柱;航船破浪前行,是因?yàn)橛兄甘痉较虻牧_盤(pán),理想廈的支柱;航船破浪前行,是因?yàn)橛兄甘痉较虻牧_盤(pán),理想就是人生航船的羅盤(pán);列車(chē)奔馳千里,是因?yàn)橛幸龑?dǎo)它的鐵就是人生航船的羅盤(pán);列車(chē)奔馳千里,是因?yàn)橛幸龑?dǎo)它的鐵軌,理想就是人生列車(chē)的鐵軌。軌,理想就是人生列車(chē)的鐵軌。 在浩瀚的大海中航行,迷失方向,水手將葬身海底;在在浩瀚的大海中航行,迷失方向,水手將葬身海底;在茫茫的戈壁中跋涉,迷失方向,旅者將暴尸荒野;在無(wú)邊的茫茫的戈壁中跋涉,迷失方向,旅者將暴尸荒野;在無(wú)邊的探索中尋找希望之光,迷失方向,將會(huì)與成功擦肩而過(guò),抱探索中尋找希望之光,迷失方向,將會(huì)與成功擦肩而過(guò),抱憾終生。憾終生。 春
3、暖花會(huì)開(kāi)!如果你曾經(jīng)歷過(guò)冬天,那么你就會(huì)擁有春春暖花會(huì)開(kāi)!如果你曾經(jīng)歷過(guò)冬天,那么你就會(huì)擁有春色!如果你有信念,那么春天一定不會(huì)遙遠(yuǎn);如果你正在付色!如果你有信念,那么春天一定不會(huì)遙遠(yuǎn);如果你正在付出,那么總有一天你會(huì)擁有花開(kāi)滿園。出,那么總有一天你會(huì)擁有花開(kāi)滿園。 選擇信念,就是選擇豁達(dá)坦然,就是選擇在名利面前巋選擇信念,就是選擇豁達(dá)坦然,就是選擇在名利面前巋然不動(dòng),就是選擇在勢(shì)力面前昂首挺胸。撐開(kāi)信念的帆,破然不動(dòng),就是選擇在勢(shì)力面前昂首挺胸。撐開(kāi)信念的帆,破流向前,展示搏擊的風(fēng)采。流向前,展示搏擊的風(fēng)采。 信念的力量在于即使身處逆境,亦能幫助你鼓起前進(jìn)的信念的力量在于即使身處逆境,亦能幫
4、助你鼓起前進(jìn)的船帆;信念的魅力在于即使遇到險(xiǎn)情,亦能召喚你鼓起生存船帆;信念的魅力在于即使遇到險(xiǎn)情,亦能召喚你鼓起生存的勇氣;信念的偉大在于即使遭遇不幸,亦能促使你保持崇的勇氣;信念的偉大在于即使遭遇不幸,亦能促使你保持崇高的心靈。高的心靈。 風(fēng)雨過(guò)后,眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的水天一色。走出荊棘,風(fēng)雨過(guò)后,眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的水天一色。走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道。登上山頂,腳下便是積翠如前面就是鋪滿鮮花的康莊大道。登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦云的空蒙山色。在這個(gè)世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛;一花凋零,荒蕪不了整個(gè)春天。爛;一花凋零,荒蕪不
5、了整個(gè)春天。 信念之于人,猶翅膀之于鳥(niǎo)。信念之于人,猶翅膀之于鳥(niǎo)。一、作者檔案一、作者檔案簡(jiǎn)簡(jiǎn)歷歷李商隱李商隱( (約約813813約約858)858),字義山,號(hào)玉谿生,懷州,字義山,號(hào)玉谿生,懷州河內(nèi)河內(nèi)( (今河南沁陽(yáng)今河南沁陽(yáng)) )人,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士人,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試,至開(kāi)成二年考試,至開(kāi)成二年(837)(837),得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書(shū)郎,得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書(shū)郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛和川東節(jié)度使判官等職。因受牛( (僧儒僧儒) )李李( (德裕德裕) )黨爭(zhēng)影黨爭(zhēng)影響,被人排擠,過(guò)著祿微位卑的潦倒生活,四十六歲時(shí)響,被人排擠,過(guò)著祿微位卑的
6、潦倒生活,四十六歲時(shí)抑郁而死。抑郁而死。作品作品隨師東隨師東有感二首有感二首富平少侯富平少侯北齊二北齊二首首錦瑟錦瑟燕臺(tái)詩(shī)燕臺(tái)詩(shī)碧城三首碧城三首重過(guò)圣女祠重過(guò)圣女祠柳枝五首柳枝五首夜雨寄北夜雨寄北悼傷后赴東蜀辟至散關(guān)悼傷后赴東蜀辟至散關(guān)遇雪遇雪評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)晚唐詩(shī)人。晚唐詩(shī)壇上與杜牧并稱(chēng)晚唐詩(shī)人。晚唐詩(shī)壇上與杜牧并稱(chēng)“小李杜小李杜”,與溫庭筠齊名并稱(chēng)與溫庭筠齊名并稱(chēng)“溫李溫李”。二、人物頌歌二、人物頌歌虛負(fù)凌云壯志才虛負(fù)凌云壯志才李商隱李商隱 見(jiàn)過(guò)柳三變的多情,見(jiàn)過(guò)蘇東坡的專(zhuān)情,見(jiàn)過(guò)元稹的癡見(jiàn)過(guò)柳三變的多情,見(jiàn)過(guò)蘇東坡的專(zhuān)情,見(jiàn)過(guò)元稹的癡情,但深情者,唯有你!那個(gè)情,但深情者,唯有你!那個(gè)“來(lái)是空言
7、去絕蹤,月斜樓上來(lái)是空言去絕蹤,月斜樓上五更鐘五更鐘”為愛(ài)斷腸的你;那個(gè)憶想為愛(ài)斷腸的你;那個(gè)憶想“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)巴山夜雨時(shí)”一生鐘情的你;那個(gè)淺唱一生鐘情的你;那個(gè)淺唱“身無(wú)彩鳳雙飛翼,身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通心有靈犀一點(diǎn)通”清詞麗句的你;那個(gè)低吟清詞麗句的你;那個(gè)低吟“春心莫共花爭(zhēng)春心莫共花爭(zhēng)發(fā),一寸相思一寸灰發(fā),一寸相思一寸灰”的幽怨的你。的幽怨的你。 “ “虛負(fù)凌云壯志才,一生襟抱未曾開(kāi)虛負(fù)凌云壯志才,一生襟抱未曾開(kāi)”,也許是你一生最,也許是你一生最大的悲劇,縱使一生從未放棄過(guò)為仕途的求索奔波,卻早已注大的悲劇,縱使一生從未放棄過(guò)為仕途的求索奔
8、波,卻早已注定是個(gè)落寞的收?qǐng)?。你不能像李太白花間一壺酒舞得影凌亂,定是個(gè)落寞的收?qǐng)?。你不能像李太白花間一壺酒舞得影凌亂,也不能像陶淵明般也不能像陶淵明般“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。你的性格使。你的性格使得你只能留在現(xiàn)世中漂泊無(wú)依,上下求索。于是你把心中的不得你只能留在現(xiàn)世中漂泊無(wú)依,上下求索。于是你把心中的不甘、憤懣、無(wú)奈、哀怨和寥落的希望,全小心地藏在詩(shī)里。甘、憤懣、無(wú)奈、哀怨和寥落的希望,全小心地藏在詩(shī)里。“鶯啼如有淚,為濕最高花鶯啼如有淚,為濕最高花”,這和人世間一切美好的事物容,這和人世間一切美好的事物容易遭到損壞的命運(yùn)多么相似,和才華橫溢、有抱負(fù)而潦倒終身易遭到
9、損壞的命運(yùn)多么相似,和才華橫溢、有抱負(fù)而潦倒終身的你又是多么相似!然而一個(gè)的你又是多么相似!然而一個(gè)“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”的的時(shí)代,毀了一個(gè)仕子的前途,卻造就了一位詩(shī)人時(shí)代,毀了一個(gè)仕子的前途,卻造就了一位詩(shī)人李商隱。李商隱。ssxioxiowngwngchuchufifillxinxincngcngjiojiotutuwiwijunjun 沒(méi)有來(lái)由地,無(wú)緣無(wú)故地沒(méi)有來(lái)由地,無(wú)緣無(wú)故地難道,哪能難道,哪能預(yù)料預(yù)料 夜間巡邏時(shí)用的梆子夜間巡邏時(shí)用的梆子 宮中掌握時(shí)間的衛(wèi)士宮中掌握時(shí)間的衛(wèi)士名詞作動(dòng)詞,做夢(mèng)名詞作動(dòng)詞,做夢(mèng)青春年華,此指一生青春年華,此指一生傷春之心,比喻
10、對(duì)失去了的美好事物的懷念傷春之心,比喻對(duì)失去了的美好事物的懷念迷惘,茫然迷惘,茫然三、名句默寫(xiě)三、名句默寫(xiě)1 1 ,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶, 。2 2 ,藍(lán)田日暖玉生煙。,藍(lán)田日暖玉生煙。3 3此情可待成追憶?此情可待成追憶? 。4 4此日六軍同駐馬,此日六軍同駐馬, 。如何四紀(jì)為天子,。如何四紀(jì)為天子, 。錦瑟無(wú)端五十弦錦瑟無(wú)端五十弦望帝春心托杜鵑望帝春心托杜鵑滄海月明珠有淚滄海月明珠有淚只是當(dāng)時(shí)已惘然只是當(dāng)時(shí)已惘然當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛不及盧家有莫愁不及盧家有莫愁 本課考點(diǎn)提煉本課考點(diǎn)提煉 篇目一錦瑟篇目一錦瑟考點(diǎn)一考點(diǎn)一賞析比興、用典等表現(xiàn)手
11、法賞析比興、用典等表現(xiàn)手法考點(diǎn)二考點(diǎn)二理解詩(shī)中的惆悵情緒理解詩(shī)中的惆悵情緒 一、背景鏈接一、背景鏈接 錦瑟錦瑟這首詩(shī)大約作于唐宣宗大中十二年這首詩(shī)大約作于唐宣宗大中十二年(858)(858),這,這年詩(shī)人年詩(shī)人4646歲,罷鹽鐵推官后,回鄭州閑居。也就是在這一年,歲,罷鹽鐵推官后,回鄭州閑居。也就是在這一年,漂泊一生的詩(shī)人離開(kāi)了人世。可以說(shuō),這首詩(shī)是他留在人間漂泊一生的詩(shī)人離開(kāi)了人世??梢哉f(shuō),這首詩(shī)是他留在人間的最后的輝煌。的最后的輝煌。 二、主旨領(lǐng)悟二、主旨領(lǐng)悟 這首詩(shī)雖題為錦瑟,但并非詠物,不過(guò)是按古詩(shī)的慣例這首詩(shī)雖題為錦瑟,但并非詠物,不過(guò)是按古詩(shī)的慣例以篇首二字為題罷了,所以也要算作一
12、首無(wú)題詩(shī),解讀極為以篇首二字為題罷了,所以也要算作一首無(wú)題詩(shī),解讀極為不易。常見(jiàn)的幾種理解:不易。常見(jiàn)的幾種理解:(1)(1)思念而不能相聚的痛苦,一首廣思念而不能相聚的痛苦,一首廣為傳誦的纏綿悱惻的愛(ài)情詩(shī);為傳誦的纏綿悱惻的愛(ài)情詩(shī);(2)(2)對(duì)亡妻的深情悼念的悼亡詩(shī);對(duì)亡妻的深情悼念的悼亡詩(shī);(3)(3)作者的自傷詠懷詩(shī)。作者的自傷詠懷詩(shī)。三、行文脈絡(luò)三、行文脈絡(luò)1 1請(qǐng)從詩(shī)中找出表明內(nèi)容之眼請(qǐng)從詩(shī)中找出表明內(nèi)容之眼( (詩(shī)眼詩(shī)眼) )的三個(gè)字來(lái):的三個(gè)字來(lái):_;再?gòu)脑?shī)中找出表明詩(shī)人情感之眼再?gòu)脑?shī)中找出表明詩(shī)人情感之眼( (詩(shī)眼詩(shī)眼) )的兩個(gè)字的兩個(gè)字_。 提示提示 思華年惘然思華年惘然
13、鑒賞詩(shī)歌如何抓詩(shī)眼鑒賞詩(shī)歌如何抓詩(shī)眼 解讀:解讀:所謂詩(shī)眼就是一首詩(shī)或某聯(lián)、某句中最精練傳神所謂詩(shī)眼就是一首詩(shī)或某聯(lián)、某句中最精練傳神且最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)、情感態(tài)度、詩(shī)歌意境的具有概括且最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)、情感態(tài)度、詩(shī)歌意境的具有概括性或生動(dòng)性或情趣性的能籠罩全詩(shī)或全聯(lián)或全句的字詞句。性或生動(dòng)性或情趣性的能籠罩全詩(shī)或全聯(lián)或全句的字詞句。 它有兩種表現(xiàn)形式:詩(shī)詞句中最精練傳神的某個(gè)字,它有兩種表現(xiàn)形式:詩(shī)詞句中最精練傳神的某個(gè)字,以一字為工。全篇最精彩和關(guān)鍵性的詩(shī)詞句子,是一篇詩(shī)以一字為工。全篇最精彩和關(guān)鍵性的詩(shī)詞句子,是一篇詩(shī)詞的主旨所在。由于有了這個(gè)字詞或句子,而使形象鮮活,詞的主旨所在
14、。由于有了這個(gè)字詞或句子,而使形象鮮活,神情飛動(dòng),意味深長(zhǎng),引人深思,富于藝術(shù)魅力,稱(chēng)為一篇神情飛動(dòng),意味深長(zhǎng),引人深思,富于藝術(shù)魅力,稱(chēng)為一篇詩(shī)詞的眼目。詩(shī)眼的獲得,需要提煉字句,務(wù)必要使提煉的詩(shī)詞的眼目。詩(shī)眼的獲得,需要提煉字句,務(wù)必要使提煉的字詞和詞句,最能表現(xiàn)特定的生活情景,能最充分、最真切字詞和詞句,最能表現(xiàn)特定的生活情景,能最充分、最真切地表達(dá)詩(shī)人對(duì)這些事物的思想和情感。而且這樣的詞句,要地表達(dá)詩(shī)人對(duì)這些事物的思想和情感。而且這樣的詞句,要在詩(shī)詞的關(guān)鍵部位,具有統(tǒng)攝全篇的作用。在詩(shī)詞的關(guān)鍵部位,具有統(tǒng)攝全篇的作用。 指津:指津:詩(shī)歌鑒賞中,如能準(zhǔn)確找出詩(shī)歌鑒賞中,如能準(zhǔn)確找出“詩(shī)眼
15、詩(shī)眼”,不失為一,不失為一條鑒賞的捷徑。怎樣才能找準(zhǔn)條鑒賞的捷徑。怎樣才能找準(zhǔn)“詩(shī)眼詩(shī)眼”呢?呢? (1) (1)抓能體現(xiàn)作者強(qiáng)烈感情的字詞。抓能體現(xiàn)作者強(qiáng)烈感情的字詞。 (2) (2)抓描寫(xiě)事物生動(dòng)、形象、準(zhǔn)確的字詞。抓描寫(xiě)事物生動(dòng)、形象、準(zhǔn)確的字詞。 (3) (3)抓詩(shī)中巧妙的修辭。抓詩(shī)中巧妙的修辭。 (4) (4)抓詞類(lèi)活用。如:抓詞類(lèi)活用。如:“春風(fēng)又綠江南岸春風(fēng)又綠江南岸”中的中的“綠綠”。 (5) (5)抓虛詞。如:抓虛詞。如:“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音音”中的中的“自自”“”“空空”。 應(yīng)用:應(yīng)用:請(qǐng)同學(xué)們嘗試用本課所學(xué)的方法,解答后面請(qǐng)同學(xué)們嘗
16、試用本課所學(xué)的方法,解答后面 落實(shí)落實(shí)應(yīng)用板塊應(yīng)用板塊 中第中第1111題。題。.2. 2. 對(duì)應(yīng)考點(diǎn)一對(duì)應(yīng)考點(diǎn)一 首聯(lián)中詩(shī)人由首聯(lián)中詩(shī)人由“五十弦五十弦”的錦瑟想到了什的錦瑟想到了什么?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?作者強(qiáng)調(diào)么?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?作者強(qiáng)調(diào)“一弦一柱一弦一柱”有何有何用意?用意? 提示提示 詩(shī)人由詩(shī)人由“五十弦五十弦”想到了年近半百的自己,進(jìn)想到了年近半百的自己,進(jìn)而由而由“錦瑟錦瑟”想到了自己的青年時(shí)代。這其中運(yùn)用了傳想到了自己的青年時(shí)代。這其中運(yùn)用了傳統(tǒng)的比興手法。既就錦瑟起興引出年華虛度的傷痛;又統(tǒng)的比興手法。既就錦瑟起興引出年華虛度的傷痛;又以錦瑟作比,含蓄表達(dá)懷抱利器而埋沒(méi)于
17、世的悲憤。強(qiáng)以錦瑟作比,含蓄表達(dá)懷抱利器而埋沒(méi)于世的悲憤。強(qiáng)調(diào)調(diào)“一弦一柱一弦一柱”,則表明每一件事都很值得回憶,每一,則表明每一件事都很值得回憶,每一件事都會(huì)引起強(qiáng)烈的感觸。件事都會(huì)引起強(qiáng)烈的感觸。3. 3. 對(duì)應(yīng)考點(diǎn)一、二對(duì)應(yīng)考點(diǎn)一、二 用典精工是李商隱詩(shī)歌的特點(diǎn)之一,用典精工是李商隱詩(shī)歌的特點(diǎn)之一,本詩(shī)中間兩聯(lián)用了哪些典故?這些典故各表現(xiàn)了人物怎樣本詩(shī)中間兩聯(lián)用了哪些典故?這些典故各表現(xiàn)了人物怎樣的情感?請(qǐng)根據(jù)提示填寫(xiě)下面表格。的情感?請(qǐng)根據(jù)提示填寫(xiě)下面表格。詩(shī)歌原文詩(shī)歌原文典故典故對(duì)表現(xiàn)人物感情的作用對(duì)表現(xiàn)人物感情的作用莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶既是美好的夢(mèng)境,又是虛幻既是美好的夢(mèng)境
18、,又是虛幻之境,借此隱喻年輕時(shí)沉迷的美之境,借此隱喻年輕時(shí)沉迷的美妙情景。妙情景。望帝春心望帝春心借此以冤情寫(xiě)恨懷,亦表達(dá)借此以冤情寫(xiě)恨懷,亦表達(dá)殷切的思念之情。殷切的思念之情。月明珠淚月明珠淚望帝春心托杜鵑望帝春心托杜鵑滄海月明珠有淚滄海月明珠有淚藍(lán)田日暖玉生煙藍(lán)田日暖玉生煙莊周夢(mèng)蝶莊周夢(mèng)蝶藍(lán)田玉煙藍(lán)田玉煙明月珠淚,構(gòu)成一個(gè)朦朧明月珠淚,構(gòu)成一個(gè)朦朧的妙境,表達(dá)復(fù)雜的悵惘情懷。的妙境,表達(dá)復(fù)雜的悵惘情懷。借此理想景色,抒發(fā)一種借此理想景色,抒發(fā)一種對(duì)于高潔情感無(wú)法親近的悵恨。對(duì)于高潔情感無(wú)法親近的悵恨。用典用典 解讀:解讀:(1)(1)內(nèi)涵:用典亦稱(chēng)用事,凡詩(shī)文中引用過(guò)去之內(nèi)涵:用典亦稱(chēng)用事
19、,凡詩(shī)文中引用過(guò)去之有關(guān)人、地、事、物之史實(shí),或語(yǔ)言文字,以為比喻,而增有關(guān)人、地、事、物之史實(shí),或語(yǔ)言文字,以為比喻,而增加詞句之含蓄與典雅者,即稱(chēng)加詞句之含蓄與典雅者,即稱(chēng)“用典用典”。 (2) (2)運(yùn)用典故的作用:運(yùn)用典故的作用: 增強(qiáng)說(shuō)服力,即援引古事或古人的話來(lái)證明自己的觀增強(qiáng)說(shuō)服力,即援引古事或古人的話來(lái)證明自己的觀點(diǎn)是古已有之,自己的話是正確的。點(diǎn)是古已有之,自己的話是正確的。 有些不便說(shuō)的內(nèi)容,用典就可以表達(dá)得委婉、含蓄,有些不便說(shuō)的內(nèi)容,用典就可以表達(dá)得委婉、含蓄,效果更好。效果更好。 運(yùn)用典故,還可以使語(yǔ)言典雅精練。運(yùn)用典故,還可以使語(yǔ)言典雅精練。 (3) (3)典故的分
20、類(lèi):根據(jù)運(yùn)用的方式可分明用和暗用,根據(jù)典故的分類(lèi):根據(jù)運(yùn)用的方式可分明用和暗用,根據(jù)運(yùn)用的意圖可分正用和反用。運(yùn)用的意圖可分正用和反用。 明用。古典詩(shī)詞在使用典故時(shí),如果能使讀者從字面一明用。古典詩(shī)詞在使用典故時(shí),如果能使讀者從字面一看便知使用了某個(gè)典故的就是明用典故??幢阒褂昧四硞€(gè)典故的就是明用典故。 暗用。古典詩(shī)詞在使用典故時(shí),有時(shí)表面上看用典處似暗用。古典詩(shī)詞在使用典故時(shí),有時(shí)表面上看用典處似乎與上下文句融合為一,不細(xì)察則不知為用典,這就是暗用典乎與上下文句融合為一,不細(xì)察則不知為用典,這就是暗用典故。故。 正用。就是取典故的原來(lái)意義入詩(shī)詞。正用。就是取典故的原來(lái)意義入詩(shī)詞。 反用。取
21、典故所述之人事而反其意用之。反用。取典故所述之人事而反其意用之。 指津:指津:要鑒賞古詩(shī)詞中的典故,需要:要鑒賞古詩(shī)詞中的典故,需要: (1) (1)了解原來(lái)典故中的人、事的內(nèi)容意義,它和詩(shī)歌要了解原來(lái)典故中的人、事的內(nèi)容意義,它和詩(shī)歌要表達(dá)的思想內(nèi)容有密切關(guān)系。表達(dá)的思想內(nèi)容有密切關(guān)系。 (2) (2)明確作者對(duì)所用典故的態(tài)度:是正用,還是反用。明確作者對(duì)所用典故的態(tài)度:是正用,還是反用。 (3) (3)體會(huì)詩(shī)人用典的意圖。詩(shī)人對(duì)往事的重提,肯定有體會(huì)詩(shī)人用典的意圖。詩(shī)人對(duì)往事的重提,肯定有現(xiàn)實(shí)的原因或觸發(fā)感情的媒介。也就是說(shuō),詩(shī)人用典是針對(duì)現(xiàn)實(shí)的原因或觸發(fā)感情的媒介。也就是說(shuō),詩(shī)人用典是針
22、對(duì)現(xiàn)實(shí)而來(lái)的。只用現(xiàn)實(shí)相結(jié)合才能體味到詩(shī)人的情感所在?,F(xiàn)實(shí)而來(lái)的。只用現(xiàn)實(shí)相結(jié)合才能體味到詩(shī)人的情感所在。 (4) (4)掌握答題步驟。掌握答題步驟。 找出用典的地方;找出用典的地方;對(duì)用典的地方具體分析;對(duì)用典的地方具體分析;結(jié)合結(jié)合詩(shī)歌的思想情感分析作者用典的作用。詩(shī)歌的思想情感分析作者用典的作用。 應(yīng)用:應(yīng)用:請(qǐng)同學(xué)們嘗試用本課所學(xué)的方法,解答后面請(qǐng)同學(xué)們嘗試用本課所學(xué)的方法,解答后面 落落實(shí)應(yīng)用板塊實(shí)應(yīng)用板塊 中第中第6 6題。題。篇目二馬嵬篇目二馬嵬( (其二其二) ) 本課考點(diǎn)提煉本課考點(diǎn)提煉 考點(diǎn)一考點(diǎn)一鑒賞詩(shī)歌精妙的語(yǔ)言鑒賞詩(shī)歌精妙的語(yǔ)言考點(diǎn)二考點(diǎn)二賞析對(duì)比手法及其表達(dá)效果賞析
23、對(duì)比手法及其表達(dá)效果 一、背景鏈接一、背景鏈接 “ “馬嵬馬嵬”,即馬嵬驛,即馬嵬驛( (又稱(chēng)馬嵬坡又稱(chēng)馬嵬坡) ),在陜西省興平縣西,在陜西省興平縣西二十五里。天寶十四年二十五里。天寶十四年(755)(755),安祿山造反,長(zhǎng)安快要陷落,安祿山造反,長(zhǎng)安快要陷落時(shí),唐玄宗與楊貴妃逃去西蜀,路經(jīng)馬嵬坡,跟隨的士兵不時(shí),唐玄宗與楊貴妃逃去西蜀,路經(jīng)馬嵬坡,跟隨的士兵不肯前進(jìn),要求處死楊國(guó)忠和楊貴妃。唐玄宗無(wú)奈,肯前進(jìn),要求處死楊國(guó)忠和楊貴妃。唐玄宗無(wú)奈,“賜賜”楊楊貴妃死。楊貴妃自縊身亡。李商隱生在已經(jīng)走向衰敗的晚唐,貴妃死。楊貴妃自縊身亡。李商隱生在已經(jīng)走向衰敗的晚唐,對(duì)唐玄宗的失敗感到特別痛
24、心。他的這首詩(shī)便把矛頭直接指對(duì)唐玄宗的失敗感到特別痛心。他的這首詩(shī)便把矛頭直接指向了唐玄宗。向了唐玄宗。 二、主旨領(lǐng)悟二、主旨領(lǐng)悟 這首詩(shī)對(duì)唐玄宗與楊貴妃既有犀利的諷刺,又體現(xiàn)了這首詩(shī)對(duì)唐玄宗與楊貴妃既有犀利的諷刺,又體現(xiàn)了對(duì)這段愛(ài)情悲劇深深的同情哀憐。提醒世人牢記唐玄宗沉對(duì)這段愛(ài)情悲劇深深的同情哀憐。提醒世人牢記唐玄宗沉迷情色,荒廢朝政,致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之迷情色,荒廢朝政,致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史教訓(xùn)??嗟臍v史教訓(xùn)。三、行文脈絡(luò)三、行文脈絡(luò)1 1這首詩(shī)是以馬嵬事變中玄宗為這首詩(shī)是以馬嵬事變中玄宗為“六軍六軍”所逼,所逼,“賜賜”楊貴楊貴妃之死的事件,哪幾句詩(shī)寫(xiě)了
25、這一馬嵬之變事件?妃之死的事件,哪幾句詩(shī)寫(xiě)了這一馬嵬之變事件? 提示提示 空聞虎旅傳宵柝,不復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同空聞虎旅傳宵柝,不復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬,當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。駐馬,當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。2. 2. 對(duì)應(yīng)考點(diǎn)一對(duì)應(yīng)考點(diǎn)一 首聯(lián)運(yùn)用玄宗聽(tīng)術(shù)士說(shuō)楊貴妃在仙山上還記首聯(lián)運(yùn)用玄宗聽(tīng)術(shù)士說(shuō)楊貴妃在仙山上還記著著“世世為夫婦世世為夫婦”的誓言的典故,有何用意?的誓言的典故,有何用意?“徒聞徒聞”“未卜未卜”“”“休休”等詞語(yǔ)有何妙處?等詞語(yǔ)有何妙處? 提示提示 諷刺唐玄宗癡心妄想。諷刺唐玄宗癡心妄想。“徒聞徒聞”“”“未卜未卜”“”“休休”這幾個(gè)詞語(yǔ)既流露出譏諷語(yǔ)氣,又為下文奠定了基調(diào)。這幾
26、個(gè)詞語(yǔ)既流露出譏諷語(yǔ)氣,又為下文奠定了基調(diào)。3. 3. 對(duì)應(yīng)考點(diǎn)二對(duì)應(yīng)考點(diǎn)二 本詩(shī)運(yùn)用了哪三組對(duì)比來(lái)表明諷刺貶責(zé)之意本詩(shī)運(yùn)用了哪三組對(duì)比來(lái)表明諷刺貶責(zé)之意的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 提示提示 頷聯(lián)用頷聯(lián)用“雞人報(bào)曉籌雞人報(bào)曉籌”與與“虎旅傳宵柝虎旅傳宵柝”的昔樂(lè)的昔樂(lè)今苦、昔安今危的不同處境和心情已作對(duì)比,暗示主人公今苦、昔安今危的不同處境和心情已作對(duì)比,暗示主人公重享昔日的安樂(lè)的希望已經(jīng)破滅。重享昔日的安樂(lè)的希望已經(jīng)破滅。 頸聯(lián)中頸聯(lián)中“當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)”與與“此日此日”形成強(qiáng)烈對(duì)比,沒(méi)有形成強(qiáng)烈對(duì)比,沒(méi)有“當(dāng)當(dāng)時(shí)時(shí)”的荒淫,哪有的荒淫,哪有“此日此日”的離散?實(shí)質(zhì)上是對(duì)唐玄宗荒的離散?實(shí)質(zhì)上
27、是對(duì)唐玄宗荒淫生活的指責(zé)與諷刺。淫生活的指責(zé)與諷刺。 “ “四紀(jì)天子四紀(jì)天子”與與“盧家莫愁盧家莫愁”對(duì)比強(qiáng)烈,諷刺辛辣而深對(duì)比強(qiáng)烈,諷刺辛辣而深刻????!叭绾稳绾巍倍珠_(kāi)啟了讀者的心靈,引導(dǎo)讀者深思李、楊二字開(kāi)啟了讀者的心靈,引導(dǎo)讀者深思李、楊悲劇的根源,使人聯(lián)想到李隆基晚年的荒淫好色,怠于政事、悲劇的根源,使人聯(lián)想到李隆基晚年的荒淫好色,怠于政事、任用奸臣、遠(yuǎn)離忠賢,以致釀成自己的愛(ài)情悲劇。任用奸臣、遠(yuǎn)離忠賢,以致釀成自己的愛(ài)情悲劇。 錦瑟錦瑟 1 1托物比興,委婉含蓄托物比興,委婉含蓄 詩(shī)歌通過(guò)吟詠詩(shī)歌通過(guò)吟詠“錦瑟錦瑟”這一物象的今昔之變,暗示了世這一物象的今昔之變,暗示了世事滄桑,委
28、婉地傾訴了作者對(duì)年華流逝的傷痛之感,對(duì)自身事滄桑,委婉地傾訴了作者對(duì)年華流逝的傷痛之感,對(duì)自身遭遇的悲哀之意,以及對(duì)美好事物的追懷、對(duì)理想境界的向遭遇的悲哀之意,以及對(duì)美好事物的追懷、對(duì)理想境界的向往。古瑟多弦往。古瑟多弦( (五十五十) ),也暗示作者此時(shí),也暗示作者此時(shí)( (晚年晚年) )思緒紛亂、感思緒紛亂、感情復(fù)雜。詩(shī)作寄寓很深,意蘊(yùn)也很豐富,極富藝術(shù)表現(xiàn)力和情復(fù)雜。詩(shī)作寄寓很深,意蘊(yùn)也很豐富,極富藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。感染力。 2 2用典較多,精當(dāng)深婉用典較多,精當(dāng)深婉 中間兩聯(lián)連用了四個(gè)典故,以中間兩聯(lián)連用了四個(gè)典故,以“莊周夢(mèng)蝶莊周夢(mèng)蝶”“”“杜鵑啼杜鵑啼血血”“”“滄海明珠滄海明
29、珠”“”“良玉生煙良玉生煙”等四幅靜謐迷離而又頗帶傷等四幅靜謐迷離而又頗帶傷感的畫(huà)面暗示、寄寓著自己的遭遇和心緒,既讓人有所感知感的畫(huà)面暗示、寄寓著自己的遭遇和心緒,既讓人有所感知體會(huì),又難以指明實(shí)言,使得詩(shī)意朦朧深幽,抒情更加含蓄體會(huì),又難以指明實(shí)言,使得詩(shī)意朦朧深幽,抒情更加含蓄深婉,給讀者以廣闊的想象空間。深婉,給讀者以廣闊的想象空間。馬嵬馬嵬( (其二其二) ) 巧妙的倒敘、對(duì)偶巧妙的倒敘、對(duì)偶 這首詩(shī)采用了倒敘的手法。先說(shuō)唐玄宗這首詩(shī)采用了倒敘的手法。先說(shuō)唐玄宗“招魂之舉招魂之舉”的的荒唐,再追敘馬嵬之后的凄涼,最后點(diǎn)出問(wèn)題的實(shí)質(zhì),可謂荒唐,再追敘馬嵬之后的凄涼,最后點(diǎn)出問(wèn)題的實(shí)質(zhì),
30、可謂一波三折,曲折幽深。從對(duì)偶上看,這首詩(shī)也頗為后人稱(chēng)道。一波三折,曲折幽深。從對(duì)偶上看,這首詩(shī)也頗為后人稱(chēng)道。中間兩聯(lián),僅僅二十八個(gè)字,卻呼雞驅(qū)虎,駐馬牽牛,信手中間兩聯(lián),僅僅二十八個(gè)字,卻呼雞驅(qū)虎,駐馬牽牛,信手拈來(lái),自然流暢。拈來(lái),自然流暢。課內(nèi)素材課內(nèi)素材自唐以來(lái),中國(guó)古代文學(xué)史上出現(xiàn)了許多以玄宗李自唐以來(lái),中國(guó)古代文學(xué)史上出現(xiàn)了許多以玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)的愛(ài)情為題材的文學(xué)作品,著名者如白隆基與貴妃楊玉環(huán)的愛(ài)情為題材的文學(xué)作品,著名者如白居易的居易的長(zhǎng)恨歌長(zhǎng)恨歌、杜牧的、杜牧的過(guò)華清宮絕句過(guò)華清宮絕句、李商隱的、李商隱的馬嵬馬嵬、蘇軾的、蘇軾的荔枝嘆荔枝嘆、白樸的、白樸的唐明皇秋夜梧
31、桐唐明皇秋夜梧桐雨雨、洪昇的、洪昇的長(zhǎng)生殿長(zhǎng)生殿等。等。課內(nèi)素材課內(nèi)素材 歷來(lái)對(duì)李楊二人的這場(chǎng)轟轟烈烈的愛(ài)情所表現(xiàn)出來(lái)的感歷來(lái)對(duì)李楊二人的這場(chǎng)轟轟烈烈的愛(ài)情所表現(xiàn)出來(lái)的感情和態(tài)度就有分歧,概括起來(lái)主要有三種:一是同情與贊美,情和態(tài)度就有分歧,概括起來(lái)主要有三種:一是同情與贊美,如白居易如白居易長(zhǎng)恨歌長(zhǎng)恨歌的主要情感基調(diào);二是諷刺,如杜牧的的主要情感基調(diào);二是諷刺,如杜牧的過(guò)華清宮絕句過(guò)華清宮絕句,“長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門(mén)次第開(kāi)。長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”,詩(shī)中描寫(xiě)了玄宗為了,詩(shī)中描寫(xiě)了玄宗為了博得美人一笑,而不惜從萬(wàn)里外的南
32、方運(yùn)來(lái)荔枝,揭露了其博得美人一笑,而不惜從萬(wàn)里外的南方運(yùn)來(lái)荔枝,揭露了其奢侈腐化的生活。三是同情兼諷刺,如白居易的奢侈腐化的生活。三是同情兼諷刺,如白居易的長(zhǎng)恨歌長(zhǎng)恨歌應(yīng)該是二者兼之。應(yīng)該是二者兼之。課內(nèi)素材課內(nèi)素材而李商隱則別出心裁,在將而李商隱則別出心裁,在將長(zhǎng)恨歌長(zhǎng)恨歌的故事進(jìn)行了高度的故事進(jìn)行了高度概括和濃縮之后,表達(dá)了自己的獨(dú)到見(jiàn)解。在楊貴妃的死與海概括和濃縮之后,表達(dá)了自己的獨(dú)到見(jiàn)解。在楊貴妃的死與海外招魂的對(duì)比中,在承平年代的雞人報(bào)曉與逃亡時(shí)期的虎旅傳外招魂的對(duì)比中,在承平年代的雞人報(bào)曉與逃亡時(shí)期的虎旅傳宵柝對(duì)比中,在長(zhǎng)生殿宵柝對(duì)比中,在長(zhǎng)生殿“七夕盟誓七夕盟誓”與馬嵬坡與馬嵬坡
33、“六軍駐馬六軍駐馬”的的對(duì)比中,在四紀(jì)為君而不能保一婦人與民間夫婦尚可白頭偕老對(duì)比中,在四紀(jì)為君而不能保一婦人與民間夫婦尚可白頭偕老的對(duì)比中,詩(shī)人批判的鋒芒直指唐玄宗。同時(shí),詩(shī)人也感慨了的對(duì)比中,詩(shī)人批判的鋒芒直指唐玄宗。同時(shí),詩(shī)人也感慨了人生無(wú)常、富貴難安。所謂無(wú)常,一是無(wú)常態(tài),二是難預(yù)料,人生無(wú)常、富貴難安。所謂無(wú)常,一是無(wú)常態(tài),二是難預(yù)料,三是難抗拒。這是永遠(yuǎn)困惑人類(lèi)的生命主題,也是文學(xué)的永恒三是難抗拒。這是永遠(yuǎn)困惑人類(lèi)的生命主題,也是文學(xué)的永恒話題。面對(duì)不期然的命運(yùn),即使貴為天子,也難避免。全詩(shī)又話題。面對(duì)不期然的命運(yùn),即使貴為天子,也難避免。全詩(shī)又于有情人與無(wú)情世事的對(duì)比中,凸顯了人
34、生的無(wú)常。于有情人與無(wú)情世事的對(duì)比中,凸顯了人生的無(wú)常。相關(guān)素材相關(guān)素材西楚霸王與虞姬之間的絕世戀情西楚霸王與虞姬之間的絕世戀情 “ “我站在,烈烈風(fēng)中,恨不能,蕩盡綿綿心痛。望蒼天,我站在,烈烈風(fēng)中,恨不能,蕩盡綿綿心痛。望蒼天,四方云動(dòng),劍在手,問(wèn)天下誰(shuí)是英雄。人世間有百媚千紅,四方云動(dòng),劍在手,問(wèn)天下誰(shuí)是英雄。人世間有百媚千紅,我獨(dú)愛(ài),愛(ài)你那一種。傷心處,別時(shí)路有誰(shuí)不同,多少年我獨(dú)愛(ài),愛(ài)你那一種。傷心處,別時(shí)路有誰(shuí)不同,多少年恩愛(ài)匆匆葬送。我心中,你最重,悲歡共,生死同。你用恩愛(ài)匆匆葬送。我心中,你最重,悲歡共,生死同。你用柔情刻骨,換我豪情天縱。我心中,你最重,我的淚,向柔情刻骨,換我
35、豪情天縱。我心中,你最重,我的淚,向天沖。來(lái)世也當(dāng)稱(chēng)雄,歸去斜陽(yáng)正濃。天沖。來(lái)世也當(dāng)稱(chēng)雄,歸去斜陽(yáng)正濃?!毕嚓P(guān)素材相關(guān)素材不知還有多少人記著并喜愛(ài)著這首不知還有多少人記著并喜愛(ài)著這首霸王別姬霸王別姬,不,不知還有多少人為這悲壯的歌激動(dòng)得熱淚盈眶。這旋律、這知還有多少人為這悲壯的歌激動(dòng)得熱淚盈眶。這旋律、這歌詞的的確確就是霸王的心聲,是他面對(duì)江山卻對(duì)愛(ài)人的歌詞的的確確就是霸王的心聲,是他面對(duì)江山卻對(duì)愛(ài)人的字字血淚的傾訴。虞姬只在她脖子上細(xì)細(xì)地抹了一道紅印字字血淚的傾訴。虞姬只在她脖子上細(xì)細(xì)地抹了一道紅印子,就成就了項(xiàng)羽的了無(wú)牽掛,成就了自己的貞烈大義,子,就成就了項(xiàng)羽的了無(wú)牽掛,成就了自己的貞烈
36、大義,成就了他們夫妻凄絕美麗的愛(ài)情神話。項(xiàng)羽這天地間最剛成就了他們夫妻凄絕美麗的愛(ài)情神話。項(xiàng)羽這天地間最剛烈最桀驁的男兒,也會(huì)淚向天沖,拔劍仰天長(zhǎng)嘯,面對(duì)那烈最桀驁的男兒,也會(huì)淚向天沖,拔劍仰天長(zhǎng)嘯,面對(duì)那個(gè)逝去的再也無(wú)法挽回的高貴靈魂,他頭一次感受到了一個(gè)逝去的再也無(wú)法挽回的高貴靈魂,他頭一次感受到了一相關(guān)素材相關(guān)素材種無(wú)能為力,一種欲絕的傷心。如同沒(méi)了中流砥柱的海種無(wú)能為力,一種欲絕的傷心。如同沒(méi)了中流砥柱的海浪,災(zāi)難般的翻騰。后又如同哭喊過(guò)的孩子,安靜地睡去,浪,災(zāi)難般的翻騰。后又如同哭喊過(guò)的孩子,安靜地睡去,盡管在夢(mèng)中,仍無(wú)聲地抽泣。楚王的愛(ài),似深沉的海。興盡管在夢(mèng)中,仍無(wú)聲地抽泣。楚
37、王的愛(ài),似深沉的海。興許那本許那本“卷土重來(lái)未可知卷土重來(lái)未可知”的四面楚歌,自刎烏江,不是的四面楚歌,自刎烏江,不是他已徹底絕望,而是他已徹底心碎;不是自暴自棄,而是他已徹底絕望,而是他已徹底心碎;不是自暴自棄,而是意冷心灰;不是沒(méi)有贏的可能,而是已沒(méi)有了贏的意義;意冷心灰;不是沒(méi)有贏的可能,而是已沒(méi)有了贏的意義;身邊最想與之分享的人已去了,縱得天下又如何!倘偌身邊最想與之分享的人已去了,縱得天下又如何!倘偌大的宮殿只有殘燭冷月相伴,倘滿腹的心事只有駿馬寶劍大的宮殿只有殘燭冷月相伴,倘滿腹的心事只有駿馬寶劍聆聽(tīng),倒不如,干脆,隨虞姬的芳魂去了罷!聆聽(tīng),倒不如,干脆,隨虞姬的芳魂去了罷!相關(guān)素
38、材相關(guān)素材歷史無(wú)情,讓霸王失去天下;歷史有情,為我們留下歷史無(wú)情,讓霸王失去天下;歷史有情,為我們留下了這艱苦卓絕凄婉美麗長(zhǎng)嘆千年的一頁(yè),烏江水一逝不回,了這艱苦卓絕凄婉美麗長(zhǎng)嘆千年的一頁(yè),烏江水一逝不回,不停嗚咽地講述著這前世今生唯一且永恒的英雄美人的傳不停嗚咽地講述著這前世今生唯一且永恒的英雄美人的傳說(shuō)。說(shuō)。共共性性發(fā)發(fā)掘掘 后人從不同角度解讀了唐玄宗與楊玉環(huán),解讀了項(xiàng)羽后人從不同角度解讀了唐玄宗與楊玉環(huán),解讀了項(xiàng)羽與虞姬,李商隱如此,與虞姬,李商隱如此,西楚霸王與虞姬之間的絕世戀情西楚霸王與虞姬之間的絕世戀情也是如此。我們可以從不同角度將上述素材應(yīng)用到與也是如此。我們可以從不同角度將上述素材應(yīng)用到與“得得與失與失”“”“看問(wèn)題的角度看問(wèn)題的角度”“”“人世無(wú)常人世無(wú)?!薄啊薄扒楦信c時(shí)情感與時(shí)代代”等內(nèi)容相關(guān)的作文中。等內(nèi)容相關(guān)的作文中。
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