52 認識過程 一 認識的反復性 無限性 上升性 認識是有限性與無限性的統(tǒng)一 從每一個具體的認識 單個人的認識來看 認識是有限的 從人類認識能力來看 認識是無限的 真理永遠不會停止前進的步伐 它在發(fā)展中不斷地超越自身 但是 那些經過實踐反復檢驗的 已經確定的真理并沒有被推翻 而是不斷地向前發(fā)展 例 2017 課標 23 4分 恩格斯指出 認識中 不僅每個已經解決的問題都引起無數(shù)的新問題 而且每一個問題也多半都只能一點一點地 通過一系列常常需要花幾百年時間的研究才能得到解決 對這種認識現(xiàn)象的合理解釋是 主客觀條件的限制決定了認識的反復性 認識的局限性意味著達不到真理性認識 真理與謬誤的轉化使認識呈現(xiàn)為封閉式循環(huán)運動 認識對象 認識主體和實踐的無限發(fā)展導致認識的無限性A B C D 思路分析本題考查認識和真理的有關知識點 人的認識受主客觀因素的影響 符合題意 認識雖然有局限性 但人們依然能夠獲得真理性認識 觀點錯誤 認識是上升的 開放的 說法錯誤 符合認識無限性的觀點 體現(xiàn)了題意中舊問題解決新問題不斷產生的觀點 答案 B歸納總結無論是自然科學領域的科學實驗 發(fā)明創(chuàng)造 還是社會科學領域的法律法規(guī) 方針政策 重大理論成果的提出過程 無論是成功的經驗還是失敗的教訓 都可以作為背景材料考查這一考點 這就要求考生對相關知識點有準確而深入的理解 同時注意對相關素材的關注和思考 1 2015 天津文綜 9 4分 漫畫 塑造 所蘊含的哲理是 A 認識的對象具有多重屬性B 認識受主體自身狀況的影響C 意識是移入人腦的客觀存在D 意識是對客觀存在的正確反映 B 解析 由漫畫可知 對于同一個對象 不同的人卻描繪出了不同的形象 說明人們對客觀事物的認識總會受到不同的立場 觀點 方法 知識水平 思維能力 生理素質等自身狀況的影響 B符合題意 A題干沒有體現(xiàn) C說法錯誤 意識是客觀存在的主觀映象 并非簡單 移入 D說法錯誤 意識對客觀存在的反映可能是正確的 也可能是錯誤的 2 2014 課標 22 4分 2013年8月 十萬個為什么 第六版出版 開放性 探索性是其突出亮點 對于科學界沒有定論的問題 該書匯集了多家觀點 以引導讀者進一步思考 在一些問題上不設標準答案 其合理性在于對復雜事物的認識 往往是一個具有反復性和無限性的過程 是一個不斷克服片面性甚至錯誤的過程 是一個仁者見仁 智者見智的永無定論的過程 往往是一個在實踐基礎上推翻和超越已確定的真理的過程A B C D A 解析 第六版 十萬個為什么 在一些問題上不設標準答案 是因為認識是一個在實踐基礎上不斷克服片面性甚至錯誤的過程 具有反復性和無限性 正確切題 中 永無定論 否定了真理的客觀性 觀點錯誤 真理具有相對性 追求真理是一個永無止境的過程 但真理又具有客觀性 不能隨意被推翻 觀點錯誤 3 2014 海南單科 21 2分 天之亡我 我何渡為 項羽說完這句話后在烏江邊自刎而亡 唐朝詩人杜牧為此嗟嘆 江東子弟多才俊 卷土重來未可知 宋朝政治家王安石則認為 江東子弟今雖在 肯與君王卷土來 可見 主體對客體的認識具有主動性和選擇性 主體對客體的認識的真理性取決于主體本身 不同主體對同一客體的認識具有同樣的真理性 主體對客體的認識受主體的知識 情感和價值觀的影響A B C D B 解析 對項羽能否實現(xiàn)東山再起 杜牧和王安石得出截然相反的結論 這體現(xiàn)了主體對客體的認識具有主動性和選擇性 也體現(xiàn)了認識受多種因素的影響 符合題意 主體對客體的認識的真理性取決于主觀是否與客觀相符合 說法錯誤 材料反映了不同主體對同一客體的認識不同 不符合題意 二 認識過程的方法論要求我們要與時俱進 開拓創(chuàng)新 在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理 在實踐中檢驗和發(fā)展真理 實踐 認識 主體 客體 無限 基礎 波浪式 螺旋式